論析傳統(tǒng)美學觀對現(xiàn)代視覺傳達設計的影響

　　論文關(guān)鍵詞：平面設計；美學；傳統(tǒng)

　　論文摘要：平面設計是利用視覺圖像、符號來傳達意圖的設計形式，由于表現(xiàn)方式限于于平面，只通過視覺認知傳達，因此有一定的局限性，但并不是說平面設計所表達的內(nèi)容會因此減少和單薄，相反，在有限的表達方式下卻能傳達出豐富多彩，變幻莫測的意義。我國是一個有著深厚文化底蘊的古國，博大精深的美學思想是我們平面設計不可多得的寶藏，只有不斷的學習和挖掘其精髓并與平面設計的思維方式相結(jié)合，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的具有中國文化特色的平面設計作品。

1．“以少勝多”“以一當十”

視覺傳達設計構(gòu)成要素:字體設計、標志設計、插圖設計、編排設計、廣告設計、包裝設計、展示設計。視覺傳達設計屬于“瞬間藝術(shù)”。好的作品要做到既要讓人“一目了然”同時“過目不忘”，為它所吸引，顧盼之余，留下較深的印象。這就要求設計具有精湛的構(gòu)思。任何藝術(shù)，都不能說明一切，特別是像視覺傳達設計這種特殊的藝術(shù)形式，有一定時空條件限制的情況下，那就需要做到“以少勝多”“一以當十”。具體說來就是選材(先取精粹部分)、剪裁(去污存清)，夸張(強調(diào)形象的特征)、經(jīng)營位置(構(gòu)圖)、表現(xiàn)(選項用恰當?shù)募挤?。

在與西方的繪畫創(chuàng)作美學特點進行比較中我們發(fā)現(xiàn)，中西方存在很大差異，西方繪畫講求事物的再現(xiàn)，猶如照片逼真，面面具到。而中國傳統(tǒng)書畫和民間藝術(shù)創(chuàng)作在構(gòu)圖，用筆中充分體現(xiàn)了抽象，概括的視覺傳達特點，用墨少卻把整個人物的形象展現(xiàn)與畫紙上，筆墨的濃淡，虛實結(jié)合用力抓住人物的特點和主要細節(jié)。

在中國當代著名的視覺傳達設計作品中很好的吸取了這一美學特點。視覺傳達作品中往往出現(xiàn)大片的留白，不會使畫面空洞，反而會給觀者帶來更多的遐想空間，只要構(gòu)圖恰當，選材意足，簡單的畫面能表達豐富的內(nèi)涵，

2.“脫形寫神”

這里我們又要談到中西方的繪畫藝術(shù)，中國畫在繪畫效果上不追求于實物的絕對忠實，更講求神似。中國繪畫講求“脫形寫神”，抓住事物的神就抓住了事物的重點，如齊白石畫“蝦”，簡單的刻畫了蝦的幾條主要支干，用筆簡練，然而蝦兒活撥，機警，自由的，生動的躍于紙面。同時中國畫中經(jīng)常表現(xiàn)對象時，背景不著一筆。傳統(tǒng)京劇舞臺除了簡單的一桌一椅，別無他物。觀眾欣賞畫，主要不是欣賞藝術(shù)家畫的什么，而是主要欣賞通過什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)。欣賞的著眼點在于筆墨、章法、氣韻、意境，正如同觀眾欣賞傳統(tǒng)京劇，主要是欣賞演員的技藝和“唱、念、做、打”的功夫。

西方傳統(tǒng)藝術(shù)，基于幾何學空間觀念，從模擬生活現(xiàn)象人手，借以展示作者的創(chuàng)作思想。古希臘哲學家亞里斯多德曾經(jīng)指出:“各種藝術(shù)都是對現(xiàn)實世界的模仿”，莫定了傳統(tǒng)西方藝術(shù)的“模仿”說。但在西方印象畫派作品中也出現(xiàn)了同樣的美學特點，夸張的人物表現(xiàn)，不真實的環(huán)境勾畫，但作品把握物體的神似，同樣再現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。

3.“概括與變形”

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