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小學(xué)生個性化道德教育探討的論文
摘要:隨著社會的日益發(fā)展,思潮的日漸多元化,青少年的主體意識增強,個性化特點愈加明顯,如何針對小學(xué)生的個性特點施行個性化道德教育,使學(xué)生在道德方面的主體素質(zhì)得到全面和諧、充分自由的發(fā)展,成為了當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的話題,本文以下對此進行了探索。
關(guān)鍵詞:道德教育個性化小學(xué)教育
長期以來,我國傳統(tǒng)的小學(xué)道德教育忽視學(xué)生的個性特點,個性差異得不到的承認(rèn),忽略了德育促進人個性發(fā)展的功能,不能根據(jù)自己的興趣發(fā)揮個體的主動性,造成了小學(xué)生不善于獨立思考、缺乏自我表現(xiàn)能力等問題,影響了其身心的全面發(fā)展。
在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟條件下,要求學(xué)校培養(yǎng)的人才必須具有獨立判斷、自立自理、自尊自信等獨立個性特點,具備競爭和創(chuàng)新意識。因此,必須對傳統(tǒng)的小學(xué)道德教育進行改革。小學(xué)生個性化道德教育就是對此進行的一項有益探索。
小學(xué)生個性化道德教育是根據(jù)學(xué)生個體的不同個性特點,進行相應(yīng)道德教育方式、內(nèi)容、途徑的設(shè)計、規(guī)劃、實施,深入發(fā)掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃,把發(fā)展個性和實現(xiàn)人全面發(fā)展有機統(tǒng)一起來的,培養(yǎng)學(xué)生良好和完善的道德能力與素質(zhì)。
一、施行小學(xué)生個性化道德教育的基本前提和發(fā)展目標(biāo):
小學(xué)生個性化道德教育必須要熟悉小學(xué)生的個性特點(包括生理的、心理的和社會的),同時還要確立德育教育的目標(biāo),然后從各個類型學(xué)生的特點出發(fā)分別設(shè)計和實施的不同教育方法。
。ㄒ唬、小學(xué)生個性化道德教育的前提
小學(xué)生的個性化教育的前提:就是要對小學(xué)生個性特點的進行全方位了解,組建由家長、學(xué)校和社會參與的各類道德教育活動,從家庭、學(xué)校、衛(wèi)生部門、校外活動基地等獲取必要的信息資源,形成“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的教育機制。
(二)、實施個性化道德教育需要確立正確的目標(biāo)。
挖掘和發(fā)揮每一個小學(xué)生的潛能,促進學(xué)生的全面發(fā)展,使培養(yǎng)出來的學(xué)生能正確認(rèn)識自己,具備正確的思維方式和行為方式,做個一個全面發(fā)展的人,這是個性化教育的一個最終目標(biāo)。
同時,還要從實際出發(fā),根據(jù)受教育者的性格、年齡特征,遵循其身心發(fā)展的規(guī)律,正確確立德育微觀具體目標(biāo),為具體的教育過程指明方向,提供有效的考核依據(jù)。
二、在小學(xué)道德教學(xué)實踐中必須遵循的原則
小學(xué)道德教育如何顧及學(xué)生個性年齡特征和思想品德基礎(chǔ),如何發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用,使道德教育內(nèi)容更豐富,方法更靈活。這就需要在個性化道德教育實踐中,必須遵循以下的原則:
(一)、小學(xué)生的教育個性化道德教育,要堅持針對性原則。
個性化道德教育,要針對小學(xué)生個體的個性特點,發(fā)揚其優(yōu)良個性,鼓勵和提倡特長,修正自身缺點,養(yǎng)成良好習(xí)慣,因材施教教育學(xué)生,使學(xué)生的個性能夠順應(yīng)社會發(fā)展的需要。采取開放的態(tài)度,讓小學(xué)生獲取盡可能多的行為機會,表現(xiàn)自己,鍛煉自己,發(fā)現(xiàn)特長,培養(yǎng)特長。
(二)、小學(xué)生道德教育過程中必須突出學(xué)生的主體地位
道德教育過程中必須突出學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其主動性和積極性。主體所具有獨立、自覺、能動和創(chuàng)造的內(nèi)在特性。外在道德觀念必須為道德主體所認(rèn)同,才能發(fā)揮作用。教師要啟發(fā)小學(xué)生作為活動主體,主動地參與各種道德教育實踐活動,以此發(fā)展自主意識、自律能力,引導(dǎo)學(xué)生做生活的主人、學(xué)習(xí)的主人、實踐的主人。
。ㄈ、小學(xué)生個性化道德教育,還應(yīng)堅持長期性的原則
十年樹木,百年樹人,個性的形成和扭轉(zhuǎn)是一個長期的過程。因此個性化的教育需要教育者有充分的奉獻精神。個性的形成,同時也是默化潛移的,這就要求必須充分注重學(xué)生學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的建設(shè),為小學(xué)生提供積極向上的道德教育環(huán)境,更好地發(fā)揮優(yōu)秀文明傳統(tǒng)對學(xué)生個性的熏陶作用。
三、對不同個性的小學(xué)生采取的不同的方法、途徑和措施進行道德教育:
對小學(xué)生的個性化道德教育,要針對各類小學(xué)生的年齡大小的不同、性格的差異,原有道德水平的層次的高低等方面,進行調(diào)查、研究,然后對其分析、綜合,采取相應(yīng)的途徑和方法進行個性化的道德教育。
。ㄒ唬、針對不同年齡階段的小學(xué)生的個性特點,要進行由淺入深、由表及里、由行為到習(xí)慣的道德教育。
隨著年齡的增長,知識的積累,小學(xué)生道德教育呈現(xiàn)出一個從低到高,由淺入深的進程。我們應(yīng)根據(jù)年齡段學(xué)生的身心特點,以日常行為規(guī)范訓(xùn)練為基礎(chǔ),針對各個年齡段、各年級道德個性特點的不同,由淺入深、由初級到高級、有計劃、有目的進行不同的道德教育,逐步形成正確的觀念和行為習(xí)慣。
例如年紀(jì)小的兒童對具體性和情境性的行為的理解較為容易,因此教師、家長要根據(jù)他們這方面的個性特點對其進行相應(yīng)方式的道德教育。對高年級的小學(xué)生,除了讓他們理解道德行為的規(guī)則和步驟外,還要使他們將其運用到具體生活中。
。ǘ⑨槍Ω黝愋W(xué)生的性格的差異進行個性化的道德教育
1、對內(nèi)向型的小學(xué)生要注意培養(yǎng)敏銳的反應(yīng)和辦事果斷的作風(fēng)。
“內(nèi)向型"的小學(xué)生,不善于與老師和同學(xué)們交往,做事情優(yōu)柔寡斷。上課回答問題不踴躍,參加課外活動不積極。對于這類學(xué)生,教師首先要有足夠的誠心和耐心,要他們認(rèn)識到自身的缺點,引導(dǎo)他們主動的與老師和同學(xué)們交往,并安排幾個外向性同學(xué)幫助他們,鼓勵他們參加各類學(xué)習(xí)和課外活動,融入到班集體中,克服自己的孤僻感。同時要求他們多動手多動腦,思考問題時要求反應(yīng)靈活等,逐步養(yǎng)成勤于動腦、善于思考的好習(xí)慣,不斷修正自身的缺點。
2、對過于內(nèi)向型的小學(xué)生要多加鼓勵,培養(yǎng)其樹立自信心和適應(yīng)緊張學(xué)習(xí)的能力。
性格過于內(nèi)向的這類小學(xué)生多為女生,她們不愛說話,敏感、小心謹(jǐn)慎、自尊心強,但也有孤僻、狹隘、多疑、膽小的缺點。上課回答問題時,她們會特別緊張,平時跟老師、同學(xué)很少接觸。對待這類學(xué)生,要多加鼓勵,樹立起她們的自信心,進行耐心地啟發(fā)教育,促使他們認(rèn)識和改正缺點,遇事不畏難。
3、對外向型的學(xué)生,注重培養(yǎng)學(xué)生沉著、穩(wěn)重的精神品質(zhì),進行有說服力的教育。
外向型的小學(xué)生為人耿直、熱情、果敢、有進取心、喜歡與人交往,但往往又脾氣暴躁、粗心大意、性子急。對這類學(xué)生,要培養(yǎng)這類學(xué)生穩(wěn)重、堅持到底的精神。對他們有時犯得錯誤,要進行有針對性、有說服力的批評教育,逐步改正了自己的缺點。
4、對過于外向型的小學(xué)生,要培養(yǎng)他們的刻苦精神,并逐步養(yǎng)成做事認(rèn)真、善始善終的好習(xí)慣。
“過于外向型的小學(xué)生”的特點是機敏、靈活、熱情,興趣愛好廣泛,但也有情緒波動性大等缺點。如果教育不當(dāng),學(xué)習(xí)成績就會逐漸下降成為雙差生。家長要協(xié)助和支持、配合,教育每一位學(xué)生學(xué)習(xí)注意力要集中,培養(yǎng)他們的刻苦精神,并逐步養(yǎng)成做事認(rèn)真、善始善終的好習(xí)慣。
。ㄈ└鶕(jù)小學(xué)生原有的道德水平層次高低,因材施教。
由于小學(xué)生所處家庭、社會環(huán)境的不同,同一年齡段的學(xué)生在思想道德品質(zhì)上也同樣存在著不同層次。對道德品質(zhì)好、中、差不同層次的學(xué)生,要依據(jù)德育大綱提出的目的要求,著眼面向全體,分層次進行的道德教育。例如:對思想品德處于中上位置的學(xué)生,注重社會理想價值觀念的教育,培養(yǎng)學(xué)生高遠(yuǎn)的思想境界和高尚道德情操;對后進生這一層次的教育,按照循序漸進原則,首先應(yīng)從他們的行為規(guī)范抓起,實行“學(xué)和行”的有機結(jié)合教育,使他們熟悉“知”,領(lǐng)會規(guī)范要求,并在實踐中演練。
結(jié)論:
小學(xué)生的個性化道德教育試圖將社會要求的價值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生個性化的價值取向,使外在的道德規(guī)范經(jīng)個體分析,形成自己的信念,發(fā)揮出學(xué)生個體身心發(fā)展的主動性、能動性,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。在這個過程中,教師要注重研究小學(xué)生的個性特點,了解每個小學(xué)生的個性差異,有計劃、有步驟地對小學(xué)生進行道德教育,真正將教師的知識與能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個體智慧,促使學(xué)生逐步認(rèn)識自己、調(diào)控自己,以促進以后自身個性化而有全面性的發(fā)展,發(fā)揮好小學(xué)生道德的個性化教育的作用。
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參考文獻:
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3.馮增俊,《當(dāng)代西方學(xué)校道德教育》,廣東教育出版社
4.楊克祺《德育·心育·心育工程》,《特區(qū)教育》
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