關(guān)于交易過(guò)程與交易本錢(qián)

摘要：交易作為基本的活動(dòng)，其過(guò)程的復(fù)雜性使得人們有不同的熟悉，因而形成了交易本錢(qián)定義的多樣性。人們對(duì)交易本錢(qián)理解的分歧，使得在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和構(gòu)造經(jīng)濟(jì)時(shí)，產(chǎn)生了“新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩種解釋模式。

　　關(guān)鍵詞：交易；交易過(guò)程；交易本錢(qián)

　　交易作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最古老的概念之一，其基本含義從未超出作為人類(lèi)的最基本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范疇，但對(duì)交易本錢(qián)的熟悉與理解，卻始于1932年科斯發(fā)表的《的性質(zhì)》。人們對(duì)交易本錢(qián)理解的分歧，使得在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和構(gòu)造經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，產(chǎn)生了所謂的“新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩種模式。考察人們?cè)诓煌�背景下�?duì)交易本錢(qián)的熟悉，有利于我們拓展對(duì)交易本錢(qián)的進(jìn)一步理解和把交易本錢(qián)作為一種工具，更好地解釋經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及人類(lèi)的其他活動(dòng)。

　　一、交易過(guò)程與交易本錢(qián)的形成

　　交易的過(guò)程，也是交易本錢(qián)的形成過(guò)程；交易本錢(qián)的形成，是伴隨交易行為出現(xiàn)的。人們對(duì)交易過(guò)程有不同的熟悉，因此交易過(guò)程有狹義的交易過(guò)程和廣義交易過(guò)程之分。一般而言，狹義的交易過(guò)程是指交易雙方事中交易對(duì)象位移的過(guò)程，即在一定的背景或局限條件下，由交易雙方借助于交易媒介，按照雙方約定的規(guī)則，在約定的時(shí)間內(nèi)把交易對(duì)象（可以是有形的實(shí)體或無(wú)形的服務(wù)）從交易的一方轉(zhuǎn)移到另一方，它是通過(guò)市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制來(lái)發(fā)生作用的。而廣義的交易過(guò)程則在狹義的交易過(guò)程的基礎(chǔ)上，還包括交易的事前預(yù)備過(guò)程和事后執(zhí)行監(jiān)視過(guò)程。交易的事前預(yù)備過(guò)程指潛伏交易者在事前確定雙方交易動(dòng)機(jī)、交易目的、交易條件和范圍；描述交換物品的屬性、特征、稱(chēng)量與測(cè)度。事中的交易過(guò)程即狹義的交易過(guò)程，可以具體描述如下：交易雙方相互尋找對(duì)方，進(jìn)行溝通、交流與談判活動(dòng)，起草契約，登記并轉(zhuǎn)移物品進(jìn)冊(cè)。事后則對(duì)達(dá)成的交易進(jìn)行監(jiān)視與控制，或強(qiáng)制執(zhí)行立法，并對(duì)違約違法行為進(jìn)行訴訟。具體而言，交易過(guò)程可以分為下面幾個(gè)階段：

　　（一）交易動(dòng)機(jī)的形成過(guò)程

　　交易是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體的交互博弈行為，因此交易雙方的動(dòng)機(jī)很重要。交易者必須清楚地了解其動(dòng)機(jī)：缺乏什么，需要什么，他有什么可供選擇的交易對(duì)象，為達(dá)到交易目的需要采取什么樣的行動(dòng)，其交易動(dòng)機(jī)的強(qiáng)烈程度如何，采取何種交易方式（市場(chǎng)的或經(jīng)濟(jì)組織的）。交易者在分工結(jié)構(gòu)中的地位決定其知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍，而這些因素又限定了其交易動(dòng)機(jī)的復(fù)雜程度。

　　（二）對(duì)交易環(huán)境的評(píng)估過(guò)程

　　交易環(huán)境應(yīng)包括三個(gè)要素：一個(gè)確定的知識(shí)結(jié)構(gòu)；一群由其知識(shí)片斷所確定偏好的人；一個(gè)基本權(quán)利結(jié)構(gòu)和一個(gè)可交換權(quán)利結(jié)構(gòu)。對(duì)交易環(huán)境進(jìn)行評(píng)估，需要考察下面的因素：交易參與者的角色與地位；交易的對(duì)象、交易的數(shù)目和交易的頻率；交易行為的約束規(guī)則；交易技術(shù)；交易的場(chǎng)所。

　　這些因素受制于交易的三個(gè)維度：不確定性；資產(chǎn)專(zhuān)用性和交易頻率。在交易世界中，存在著隨機(jī)變化，交易者的不同偏好、信息的不對(duì)稱(chēng)及交易者機(jī)會(huì)主義行事的可能，使得不確定性必然著交易過(guò)程中博弈雙方的合作空間：交易與否的選擇，交易契約條款的達(dá)成與不斷修改，對(duì)交易實(shí)現(xiàn)的預(yù)期程度和契約方式的選擇等等。資產(chǎn)專(zhuān)用性確定了交易者進(jìn)進(jìn)或退出交易過(guò)程的難易程度。它還引發(fā)了交易的事前反應(yīng)，即潛伏交易者交易動(dòng)機(jī)、交易目標(biāo)、交易條件和范圍的確立；交換物品的屬性、特征、稱(chēng)量與測(cè)度的說(shuō)明。事中的契約的起草與談判。事后則對(duì)達(dá)成的交易進(jìn)行監(jiān)視與控制，以防止某交易方的機(jī)會(huì)主義行為破壞執(zhí)行契約的連續(xù)性。交易頻率則是交易各方之間在是否合作或分歧作的博弈中多次反復(fù)的結(jié)果。交易各方之間不確定性因素越多，資產(chǎn)專(zhuān)用性越高，交易的頻率就越低；反之，則交易的頻率則越高。

　�。ㄈ�）交易者之間的談判過(guò)程

　　交易者在交易動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，開(kāi)始嘗試相互交換。在交換時(shí)，交易者可能會(huì)考察個(gè)體所處的交易環(huán)境，并評(píng)估交易的必要性以確定進(jìn)一步的行動(dòng)策略：采取合作博弈或非合作博弈，有無(wú)必要采取投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)主義行為，或者說(shuō)，在有限理性的條件下，交易者為了實(shí)現(xiàn)其效用最大化，將選擇偶然的或一次的博弈行為，或是恒常的重復(fù)博弈行為。在交易博弈過(guò)程中，一方的最佳策略選擇是通過(guò)另一方的行為模式或偏好信息作出初步判定和理性預(yù)期，針對(duì)對(duì)方的行為采取動(dòng)態(tài)跟隨策略，不斷調(diào)整自己的戰(zhàn)略和策略行為，從而獲得滿(mǎn)足的博弈結(jié)果。

　　在信息充分的情況下，不確定性和風(fēng)險(xiǎn)比較輕易預(yù)期，交易者雙方了解交易對(duì)象的可能性越大，產(chǎn)權(quán)界定越清楚，通過(guò)博弈、談判或合作的可能性較大。合作博弈需要交易者雙方擁有充分的信息與交流。

　　（四）交易者之間簽約過(guò)程

　　合作意向確定后，則交易雙方開(kāi)始訂立契約。交易雙方進(jìn)一步對(duì)下列情況作出明確表述：某一價(jià)格下，物品的品質(zhì)和數(shù)目的檢驗(yàn)，律師的聘請(qǐng)與咨詢(xún)，合同的起草與修改，保證條款的規(guī)定，物品的轉(zhuǎn)移與交易的登記，對(duì)違約行為的處罰規(guī)定等等。

　　簽約行為受到未來(lái)預(yù)期對(duì)交易者雙方的。如一方以為其資產(chǎn)的專(zhuān)用性強(qiáng)，則�？春炗嗛L(zhǎng)期契約，而另一方考慮到未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和不確定，則傾向于采取機(jī)會(huì)主義行為而簽訂短期契約，因此契約條款必須充分反映雙方利益的權(quán)衡，且簽訂的契約的修改會(huì)反復(fù)多次，這延長(zhǎng)了簽約時(shí)間。

　�。ㄎ澹┢跫s的執(zhí)行和監(jiān)視過(guò)程

　　達(dá)成契約后，交易者要實(shí)施其契約條款和內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)交易對(duì)象的轉(zhuǎn)移。為了防止機(jī)會(huì)主義行為造成交易損失，交易雙方需要設(shè)計(jì)出一整套與交易相關(guān)的制約機(jī)制和懲罰機(jī)制，以保證交易正常進(jìn)行，順利地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)的讓渡。

　　對(duì)交易過(guò)程的刻畫(huà)，初步勾畫(huà)出交易本錢(qián)形成的大體輪廓，但人們對(duì)交易行為和交易過(guò)程的熟悉分歧，造成了人們對(duì)交易本錢(qián)的不同熟悉。

　　二、對(duì)交易本錢(qián)的不同認(rèn)知

　　人們對(duì)交易過(guò)程理解的不同，產(chǎn)生了對(duì)交易本錢(qián)的認(rèn)知分歧，這些分歧主要表現(xiàn)在“新古典學(xué)派”與“新制度學(xué)派”的中。

　�。ㄒ唬�“新古典學(xué)派”對(duì)交易本錢(qián)的認(rèn)知是基于狹義的交易過(guò)程而形成，該學(xué)派以為，交易本錢(qián)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換過(guò)程中產(chǎn)生的一些本錢(qián)，亦即所有權(quán)（分散的所有權(quán)、私人財(cái)產(chǎn)和交易）的轉(zhuǎn)移是通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的作用而引起的，簡(jiǎn)而言之，它是使用價(jià)格機(jī)制的本錢(qián)，它包括運(yùn)輸用度，傭金，談判所花費(fèi)的時(shí)間，包括關(guān)稅在內(nèi)的各種稅收；或被以為是與交換本錢(qián)緊密聯(lián)系在一起的，即是在既定的制度背景下，個(gè)人采取一定的交換形式往獲取所指定的機(jī)會(huì)本錢(qián)。交易本錢(qián)還涉及交易的效率、交易數(shù)目，套匯能力，均衡的調(diào)解、存在和效率等等。當(dāng)然，有些新古典的文獻(xiàn)中還以為，交易本錢(qián)還涉及如中間人作用、交換媒介等產(chǎn)權(quán)的決定。于爾格。尼漢斯對(duì)交易本錢(qián)作了較為具體描述，指出交易本錢(qián)與生產(chǎn)本錢(qián)一樣，是對(duì)異質(zhì)的各種投進(jìn)品聚合所需用度的一種統(tǒng)稱(chēng)；并指出交易本錢(qián)之所以發(fā)生，是由于交易者之間必須相互尋找交易伙伴，傳達(dá)交易信息，交易雙方簽訂的契約必須對(duì)商品進(jìn)行描述、檢查、稱(chēng)重及度量；契約的起草；咨詢(xún)律師；轉(zhuǎn)移所有權(quán)，并記錄在案；或在必要時(shí)，通過(guò)訴訟強(qiáng)制執(zhí)行合同，防止違約的發(fā)生。Stavins則進(jìn)一步指出：一般而言，交易本錢(qián)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中無(wú)所不在并由產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生。由于交換各方相互尋找、進(jìn)行溝通和交換信息。有必要對(duì)即將轉(zhuǎn)移的商品進(jìn)行檢驗(yàn)和計(jì)量，起草契約、咨詢(xún)律師和專(zhuān)家和轉(zhuǎn)移商品。依靠所提供的這些服務(wù)，交易本錢(qián)采取兩種形式：買(mǎi)者和賣(mài)者的投進(jìn)品和資源（包括時(shí)間）；在既定市場(chǎng)上商品的買(mǎi)價(jià)與賣(mài)價(jià)之間的差價(jià)。因此，從新古典的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，交易本錢(qián)只是市場(chǎng)交換過(guò)程中發(fā)生在之間與個(gè)人之間或企業(yè)與個(gè)人之間的交換用度，它類(lèi)似于生產(chǎn)本錢(qián)，可分為“固定交易本錢(qián)”與“可變交易本錢(qián)”。楊小凱把交易本錢(qián)分為外生交易用度與內(nèi)生交易用度。其中，外生交易用度是指，交易雙方在決策前就知道其水平的交易用度，它包括運(yùn)輸用度、貯躲商品腐化造成的用度，交貨不及時(shí)造成的用度，執(zhí)行交易時(shí)的各種用度，甚至稅收等。內(nèi)生交易用度有廣義和狹義之分。廣義的內(nèi)生交易用度指交易水平在決策的交互作用發(fā)生后才能得到的，它由交易次數(shù)與每一個(gè)交易的用度之積決定。狹義的內(nèi)生交易用度指人們的機(jī)會(huì)主義行為使分工的利益不能被充分利用或使資源配置產(chǎn)生背離帕累托最優(yōu)的扭曲。這些用度，都是通過(guò)市場(chǎng)協(xié)調(diào)資源，以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)的過(guò)程中不可避免而產(chǎn)生的。

　�。ǘ�）“新制度學(xué)”對(duì)交易本錢(qián)范疇的理解，主要是基于對(duì)交易過(guò)程的寬泛熟悉

　　1.從制度角度進(jìn)行，夸大了制度本錢(qián)

　　交易行為是在一定的環(huán)境下發(fā)生的，交易環(huán)境可以看作是交易本錢(qián)形成的制度因素。因此，可從微觀(guān)制度與宏觀(guān)制度角度出發(fā)，運(yùn)用制度分析對(duì)交易本錢(qián)進(jìn)行分析。

　　對(duì)交易本錢(qián)的定義，最初是從市場(chǎng)交換、市場(chǎng)定價(jià)機(jī)制的角度來(lái)考慮的�？扑挂詾�，有很多因素涉及交易本錢(qián)的產(chǎn)生：在市場(chǎng)機(jī)制配置資源之間，的存在是由于它能減少市場(chǎng)運(yùn)行的本錢(qián)。這些本錢(qián)包括發(fā)現(xiàn)價(jià)格的本錢(qián)、談判本錢(qián)、簽訂合同的本錢(qián)、合同的履行本錢(qián)。阿羅第一個(gè)使用“交易本錢(qián)”描述了“經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行的本錢(qián)”。他聲稱(chēng)：“市場(chǎng)失靈”并不是盡對(duì)的；最好能考慮一個(gè)更廣泛的范疇——交易本錢(qián)的范疇，交易本錢(qián)通常妨礙——在特殊情況下阻止——了市場(chǎng)的形成“；這種本錢(qián)就是”利用經(jīng)濟(jì)制度的本錢(qián)“，即”交易用度是經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行用度“。威廉姆森則將交易本錢(qián)推廣到所有經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境中。他以為，交易本錢(qián)包括事前交易本錢(qián)和事后交易本錢(qián)。事前交易本錢(qián)包括起草、談判和維護(hù)執(zhí)行一項(xiàng)協(xié)議的本錢(qián)。事后交易本錢(qián)包括：（1）當(dāng)交易偏離了所要求的準(zhǔn)則而引起的不適應(yīng)本錢(qián)；（2）為糾正偏離準(zhǔn)則而作出的雙方努力及爭(zhēng)論不休的本錢(qián)；（3）伴隨建立和運(yùn)作治理機(jī)構(gòu)而來(lái)的本錢(qián)；（4）安全保證生效的抵押本錢(qián)。

　　以***為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張從人類(lèi)制度的角度來(lái)熟悉交易本錢(qián)。在他們看來(lái)，交易總是發(fā)生在一定的環(huán)境與背景中的，它存在于兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體之間，其必然包含對(duì)自然的的人類(lèi)進(jìn)程中形成的秩序或規(guī)則，這就引發(fā)了制度本錢(qián)。***以為：“在最廣泛的意義上，交易本錢(qián)包括所有那些不可能存在于沒(méi)有產(chǎn)權(quán)、沒(méi)有交易、沒(méi)有任何一種經(jīng)濟(jì)組織的魯濱遜�？唆斔鹘�(jīng)濟(jì)中的本錢(qián)……交易本錢(qián)就可以看作是一系列制度本錢(qián)，包括信息本錢(qián)、談判本錢(qián)、擬定和實(shí)施契約的本錢(qián)、界定和控制產(chǎn)權(quán)的本錢(qián)、監(jiān)視治理的本錢(qián)和制度結(jié)構(gòu)變化的本錢(qián)。簡(jiǎn)言之，包括一切直接發(fā)生在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中的本錢(qián)”，也可以把交易本錢(qián)視為“看得見(jiàn)的手”的本錢(qián)。他把交易本錢(qián)產(chǎn)生的原因回因于：（1）人們理性的無(wú)知或缺乏信息。（2）最大化行為的普遍存在。由于他以為，人們之所以搜尋和談判，是由于對(duì)其所購(gòu)買(mǎi)的和消費(fèi)的商品的不了解。同時(shí)，人們?yōu)榱俗陨砝�益的最大化而采取的機(jī)會(huì)主義的行為可能會(huì)導(dǎo)致交易本錢(qián)的過(guò)高，造成經(jīng)濟(jì)體系的崩潰。諾斯進(jìn)一步指出，交易本錢(qián)是執(zhí)行交易功能的資源耗費(fèi)，維納則區(qū)分了經(jīng)濟(jì)交易本錢(qián)與交易本錢(qián)，其中政治交易本錢(qián)是在進(jìn)行政治交易推進(jìn)制度變遷中所耗費(fèi)的資源本錢(qián)。

　　2.從產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移進(jìn)行分析，夸大了產(chǎn)權(quán)是交易本錢(qián)中的核心

　　科斯以為，產(chǎn)權(quán)的界定是市場(chǎng)交易的必要條件。巴澤爾進(jìn)一步指出，“運(yùn)用資產(chǎn)取得收進(jìn)和讓渡資產(chǎn)需要通過(guò)交換，交換是權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓”，因此他把交易本錢(qián)定義為與轉(zhuǎn)讓、獲取和保護(hù)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的本錢(qián)。對(duì)交易過(guò)程的比較廣泛的理解，使得一部分產(chǎn)權(quán)學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家以為：“交易用度在產(chǎn)權(quán)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體向另一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體轉(zhuǎn)移過(guò)程中所有需要花費(fèi)的資源的本錢(qián)。這包括作一次交易（如發(fā)現(xiàn)交易機(jī)會(huì)、監(jiān)視本錢(qián)的）的本錢(qián)和保護(hù)制度結(jié)構(gòu)的本錢(qián)（如維持司法體系和***氣力）”�？挛鋭倓t以為：“交易本錢(qián)是在產(chǎn)權(quán)（根據(jù)契約）被用于市場(chǎng)商務(wù)活動(dòng)中的交易時(shí)發(fā)生的。首先，交易本錢(qián)由信息搜集（在作出決策之前找到足足數(shù)目的交易伙伴，弄清他們的地址、他們產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、質(zhì)量、可靠性以及在大量其他相關(guān)的方面）本錢(qián)構(gòu)成”，還有談判本錢(qián)、締約本錢(qián)、監(jiān)視履約情況的本錢(qián)、可能發(fā)生的處理違約行為的本錢(qián)。這些信息本錢(qián)和為契約作預(yù)備的本錢(qián)都是先于交易決策而‘沉淀’的。他們都夸大了產(chǎn)權(quán)在交易過(guò)程中的核心地位，以為交易的核心就是自由選擇、讓產(chǎn)權(quán)獲得其回屬的過(guò)程。因此，“交易本錢(qián)就是建立和維護(hù)產(chǎn)權(quán)的本錢(qián)”�？傊�，他們把交易本錢(qián)視為執(zhí)行交易功能的本錢(qián)，是在交易中為界定、保護(hù)實(shí)施產(chǎn)權(quán)而消耗的資源的總和。

　　3.從不確定性出發(fā)，加深對(duì)信息本錢(qián)的

　　交易過(guò)程是交易者的動(dòng)態(tài)博弈過(guò)程，交易環(huán)境的穩(wěn)定與否，對(duì)交易者而言，是非常重要的。由于交易者各方勞動(dòng)分工知識(shí)和交易知識(shí)的局限性，使得他們面對(duì)復(fù)雜的交易情況，無(wú)法窮盡所有的可能。交易環(huán)境中不確定性因素的存在，使得交易主體對(duì)信息的識(shí)別、搜集、分析、加工、綜合和處理，依靠于其外部感覺(jué)材料的供給狀況、交易主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其在勞動(dòng)分工中的相互地位，引發(fā)了信息的不對(duì)稱(chēng)和不完全。在參與交易博弈過(guò)程的一方，其決策行為取決對(duì)另一方行為的判定。對(duì)此，達(dá)爾曼以為，交易用度就即是信息用度，由于尋求交易方、協(xié)商和決策、監(jiān)視和執(zhí)行都與信息相關(guān)。人們需要搜集有關(guān)價(jià)格、產(chǎn)品質(zhì)量與勞動(dòng)投進(jìn)的信息，尋找潛伏的交易方，了解他們的行為和所處的環(huán)境。人們對(duì)有關(guān)商品及供求情況的信息不充分，導(dǎo)致了協(xié)商和決策的本錢(qián)；人們對(duì)交易的另一方信守契約程度的缺乏了解和機(jī)會(huì)主義的行為傾向，使得監(jiān)視本錢(qián)和執(zhí)行本錢(qián)存在。因此，人們便可以通過(guò)減少不確定性的行為，使交易各方的各種因素和行為成為可預(yù)見(jiàn)的信息，從而順利完成交易過(guò)程。

　　4.從機(jī)會(huì)主義出發(fā)，加深對(duì)監(jiān)視執(zhí)行本錢(qián)的

　　由于存在不確定性，人們不可能窮盡交易過(guò)程中出現(xiàn)的所有可能，因此他們會(huì)適時(shí)調(diào)整其交易策略，“千方百計(jì)地謀求自身利益”，因此機(jī)會(huì)主義行為就會(huì)出現(xiàn)在交易過(guò)程中：（1）交易各方利用信息不對(duì)稱(chēng)、決策不確定而謀取自身利益的最大化；（2）當(dāng)交易偏離了交易準(zhǔn)則時(shí)，交易各方機(jī)會(huì)主義式的討價(jià)還價(jià)，使得交易的達(dá)成費(fèi)時(shí)費(fèi)力；（3）雙方對(duì)價(jià)格達(dá)不成一致意見(jiàn)時(shí)，交易中一方***接受不利交易條件蒙受的損失；（4）博弈過(guò)程中，交易各方對(duì)專(zhuān)用性租金的爭(zhēng)奪。

　　新制度學(xué)的集大成者威廉姆森從機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)出發(fā)，給出了對(duì)交易本錢(qián)定義的看法。他以為機(jī)會(huì)主義是研究交易本錢(qián)的核心概念，它對(duì)涉及人力、物質(zhì)資本特定投進(jìn)的經(jīng)濟(jì)行為具有特別重要的意義。他把由交易困難、在交易中接受不利交易條件和交易不成造成的損失都視為交易本錢(qián)。實(shí)際上，這些交易本錢(qián)都是機(jī)會(huì)主義行為造成的。機(jī)會(huì)主義的存在，使得交易各方對(duì)談判過(guò)程中契約的達(dá)成要求更高的條件：更嚴(yán)格的商檢標(biāo)準(zhǔn)、檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)、索賠條款、抵押標(biāo)準(zhǔn)，并在契約執(zhí)行過(guò)程中采取更大的執(zhí)行力度，強(qiáng)化履行契約的行為。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　由于人們對(duì)交易過(guò)程熟悉的分歧，交易本錢(qián)沒(méi)有同一的定義，其內(nèi)涵不易清楚界定，以致于交易本錢(qián)有濫用的傾向。也正由于交易本錢(qián)含義的多樣性，交易本錢(qián)成為經(jīng)濟(jì)與實(shí)際運(yùn)用中具有強(qiáng)大解釋力的分析工具，因而被廣泛于貨幣和資本市場(chǎng)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資、制度、產(chǎn)業(yè)組織、公共選擇、***、體制比較等領(lǐng)域。但交易本錢(qián)理論的進(jìn)一步，還需要整合這些不同的分歧，克服交易本錢(qián)本身的缺陷，從微觀(guān)領(lǐng)域到宏觀(guān)領(lǐng)域、企業(yè)制度到制度變遷、市場(chǎng)交易到交換等方面進(jìn)行根本性的再熟悉。

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