淺析傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計教育的影響

　　在日常的生活生產(chǎn)中，其實我們也能夠常�？吹絺鹘y(tǒng)工藝美術(shù)對我們的影響，下面是小編搜集整理的一篇探究傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計教育影響的論文范文，供大家閱讀參考。

　　【摘 要】中國美術(shù)教育發(fā)展歷經(jīng)坎坷，不斷的進(jìn)步。在發(fā)展中既有對本土民族文化的繼承和發(fā)揚，也有對西洋藝術(shù)的接納和革新，經(jīng)歷無數(shù)代前輩的總結(jié)和研究，才有了現(xiàn)在中國美術(shù)教育的蓬勃生機(jī)，在面對當(dāng)今社會的創(chuàng)新和發(fā)展，中國美術(shù)也在變革，中國美術(shù)教育也在適應(yīng)，無論怎么的發(fā)展和變革，我們自己的民族文化特色是不能丟的，是我們的瑰寶，中國傳工藝美術(shù)在我們美術(shù)發(fā)展史中具有著重要作用，在設(shè)計的方方面面都有它的存在，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計教育中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)正發(fā)揮著它獨特的作用。

　　【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計教育

　　中華民族文化源遠(yuǎn)流長，在五千年歷史長河中造文化、樹經(jīng)典無數(shù)。優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)以其獨特的藝術(shù)構(gòu)造豐富的表現(xiàn)形式，鮮明的民族特色，反映生話的自然性以及藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計都產(chǎn)生了重要的影響。中國美術(shù)更是造就名品佳作傳世于天下，為中國美術(shù)及美術(shù)教育的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，工藝美術(shù)猶如一根絲穿起了中國美術(shù)，伴隨著美術(shù)教育的發(fā)展綻放著它的光亮。中國工藝美術(shù)歷史悠久，制品精巧，豐富多彩，在世界工藝文化中也是獨樹一幟。

　　一、近現(xiàn)代美術(shù)教育指導(dǎo)思想

　　我國古代早就存在“技藝相通”的觀點。在不同的社會發(fā)展時期，人們對技術(shù)和藝術(shù)的概念的理解是不同的，因此它們所涵蓋的內(nèi)容隨歷史的發(fā)展而變化。古代工藝美術(shù)是中國人民為滿足自己的物質(zhì)需要和生活需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的物品，是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分。工藝美術(shù)涵蓋種類繁多，涉及藝術(shù)的表現(xiàn)形式也是多種多樣。中國工藝美術(shù)起源于舊石器時代的石器。在此后漫長的社會發(fā)展過程中，中國的青銅器、陶瓷、絲綢、刺繡、漆器、玉器、琺瑯、金銀制品和各種雕塑工藝品，相繼取得輝煌成就。各個區(qū)域的創(chuàng)作及作品都有其濃郁的地方特色：秦漢的陶罐，隋唐的銅器、唐三彩、紡織藝術(shù)，宋、元時代的瓷器，明清的漆器、刺繡、建筑及景德鎮(zhèn)的瓷器、山東的木板年畫、草編，蘇州的刺繡、杭州的絲綢，青田的石雕，陜西的皮影，安徽省歙硯和蕪湖的鐵畫，吉林省的樹根雕，貴州省的大方漆器和玉屏蕭笛，這些區(qū)域有著各自的獨有特色，保持著鮮明的地方特色。

　　二、近代美術(shù)教育對現(xiàn)代設(shè)計的影響

　　徐悲鴻提出“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之” 1 在“西化”風(fēng)氣盛行之時，徐悲鴻的意見頗具見地、難能可貴。中國正規(guī)的工藝美術(shù)教育始于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，在“新學(xué)”和“教育救國”思想的影響下，我國開始仿效歐美發(fā)達(dá)國家的教育制度，陸續(xù)開辦了一些美術(shù)專業(yè)學(xué)校，例如中華民族工藝美術(shù)，通過幾千年脈絡(luò)不斷的文化積淀，形成了它所固有的文化精神與藝術(shù)樣式。作為美術(shù)教育工作者，更應(yīng)該抓住這千載難逢的好機(jī)遇，在美術(shù)教育中將中國的傳統(tǒng)美術(shù)文化運用到現(xiàn)代的美術(shù)教育教學(xué)中，有句話說的好“民族的才是世界的”。在2008年的北京奧運會上，體育健兒大放光彩，但是中國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化令來自世界各國的友人們贊嘆不已，依據(jù)傳統(tǒng)青花瓷工藝再加上中國的旗袍服飾，一副楚楚動人的東方古典美女服裝在奧運會頒獎儀式上奪人眼球，帶著祥云的奧運火炬、金鑲玉的獎牌、打著太極的漢字等等，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)文化助陣中國北京奧運，室北京舉辦了一次完美的奧林匹克運動會。我們的民族元素受到了世界的歡迎，取得了完美的成功。我們在美術(shù)教育中應(yīng)理直氣壯的把來自秦漢、明清的傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素告之學(xué)生們。

　　現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計教育無論從平面、環(huán)藝、服裝來看具有很多的外來因素影響，例如“包豪斯”，它對世界設(shè)計及中國設(shè)計都產(chǎn)生了巨大的影響，但是我們在現(xiàn)代教育中應(yīng)把我們前面所提到的中國元素與這些外來設(shè)計理念相結(jié)合，我們要想辦法從“工藝美術(shù)”這座寶藏中挖掘元素，使之能夠豐富我國的現(xiàn)代設(shè)計，使我們的現(xiàn)代設(shè)計在國際化的影響下還兼具有較強(qiáng)的民族特色，隨著近幾年的發(fā)展，國家間的交流也更為頻繁和便捷。在去年舉辦的河南省大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)中，在美術(shù)類作品中，中國的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代年輕的學(xué)子手中也綻放光彩，例如某大學(xué)學(xué)生創(chuàng)作的“花饃”，將各種形象不一的小動物運用民間的傳統(tǒng)手藝“蒸饃”給表現(xiàn)出來，讓見慣了素描、水粉的參觀者們眼前一亮;另一幅利用傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)形式將現(xiàn)代的設(shè)計元素表現(xiàn)出來，呈現(xiàn)在面前的又是一種不一樣的創(chuàng)作風(fēng)格，這些作品也給大家留下了深刻的印象。

　　在日常的生活生產(chǎn)中，其實我們也能夠常�？吹絺鹘y(tǒng)工藝美術(shù)對我們的影響，例如在現(xiàn)代的家居設(shè)計中，常常要用到傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的對稱、陰陽，在旅游景點，常會看到那些源源流傳下來的民間工藝，捏泥人、皮影戲、吹琉璃瓶等等，這些其實也是傳統(tǒng)工藝的組成，經(jīng)過這些民間藝術(shù)或者說是美術(shù)工作者的加工就變成了一件件的藝術(shù)品和設(shè)計品。在帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行專業(yè)考察時，路線一般是由上海、廣州這些大城市再加上蘇州、鳳凰等等這些傳統(tǒng)工藝及傳統(tǒng)文化比較豐富的地方搭配組成，就是讓學(xué)生們在考察的過程中能感受到現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)文化的沖擊所帶來的不同視覺感受和身心體驗，感受從視覺上的沖擊到心靈深處的那份悸動。

　　從傳統(tǒng)實踐中汲取營養(yǎng)，融會古今，并通過高校地方特色藝術(shù)文化與社會的交流，讓學(xué)生融入社會的創(chuàng)業(yè)活動。它必將愈來愈凸現(xiàn)出傳承和創(chuàng)新中華民族文化藝術(shù)在地方特色實踐教學(xué)的應(yīng)用價值魅力。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1] 徐悲鴻.中國畫改良論[M].北京大學(xué)繪學(xué)雜志社.

　　[2] 潘耀昌.20世紀(jì)中國美術(shù)教育[M].上海：上海書畫出版社，1999.

　　[3] 李永林.中國古代美術(shù)教育史綱[M].廣西：廣西美術(shù)出版社，2004.

　　[4] 潘耀昌.中國近現(xiàn)代美術(shù)教育史[M].杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2003.

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