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美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新精神研究論文
摘要：提倡素質(zhì)教育是我國當(dāng)前的教育理念，為了更好地進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)工作，國家大力提倡發(fā)展人們的每一個方面，發(fā)展德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。美術(shù)教育工作是我國當(dāng)前教育體系中的重要組成部分，隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的審美意識和創(chuàng)新意識正在不斷發(fā)展。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新精神;教學(xué)激發(fā)
近年來我國人民的文化素養(yǎng)和審美水平逐漸提高，美術(shù)學(xué)習(xí)已不再局限于學(xué)校教育中，許多社會上的公民紛紛開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，初等教育和學(xué)前教育開始注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，美術(shù)教育不僅是為了適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展的需要，更重要的是對中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。美術(shù)學(xué)院是學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)知識、提高自己的專業(yè)能力和文化素養(yǎng)的主要場所。近年來，我國美術(shù)學(xué)院不斷進(jìn)行教育方法和教學(xué)理念的創(chuàng)新和改革，適應(yīng)了當(dāng)代社會發(fā)展的趨勢和時代的變化，充分將中國傳統(tǒng)美術(shù)文化與世界其他國家美術(shù)文化進(jìn)行融合，發(fā)展出了具有中國特色的多民族化、多元化的美術(shù)教育方法和理念。
一、美術(shù)教育的價值和意義
在社會主義現(xiàn)代化的今天，人們的生活水平得到了明顯的提高，人們在享受著舒適生活的同時越來越注重自身的提升。美術(shù)學(xué)習(xí)可以幫助人們不斷提高自我，通過對于藝術(shù)的學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高自己的精神面貌和氣質(zhì)，更可以利用美術(shù)的創(chuàng)新性和實用性進(jìn)行現(xiàn)代社會的精神建設(shè)工作，不斷改變我國的精神面貌、提高我國的綜合國力。
二、美術(shù)教育中創(chuàng)新精神發(fā)展存在的問題
1.教師的教育觀念陳舊。新課改之后，我國對于美術(shù)教師的教學(xué)方法和教育理念也做出了新型的標(biāo)準(zhǔn)，要求教師要樹立新型的教育理念，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，做教育教學(xué)的研究者，并且做學(xué)生的朋友和知己。美術(shù)教育與其他學(xué)科教育不同，美術(shù)教育課堂具有靈活性、多樣性、豐富性的特點，教師與學(xué)生有更多的交流溝通空間。2.社會實踐活動少。美術(shù)是對生活的描述和升華，以生活為研究目標(biāo)不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造美的能力，最終目的是為了進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，為了提高學(xué)生自身的全面發(fā)展。但是當(dāng)前在我國的美術(shù)教育中，美術(shù)界的教學(xué)還是以課堂為主要組織形式，學(xué)校以及教師并未注重帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生參與到社會實踐中去，課外寫生活動安排較少，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動嚴(yán)重脫離生活實際，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與發(fā)展，也不利于學(xué)生日后參加工作對社會現(xiàn)代化建設(shè)而服務(wù)。
三、創(chuàng)新精神對美術(shù)教學(xué)的關(guān)系
素質(zhì)教育理念是我國當(dāng)前教育工作的主要理念，主要提倡發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為了適應(yīng)社會和時代的變革，美術(shù)教育對教育大綱進(jìn)行了新的修正，重點指出了美術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的作用和意義，創(chuàng)新精神與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系也越來越清晰明朗。1.美術(shù)教育活動是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神的主要途徑。美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科不同，其他學(xué)科注重對于學(xué)生進(jìn)行知識的傳授，而美術(shù)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，對于日常生活周圍的環(huán)境和所見的事物進(jìn)行分析鑒賞，并且通過對于美術(shù)的學(xué)習(xí)在認(rèn)識事物的基礎(chǔ)上美化事物，將自己所想所看的事物畫出來。通過一定時間的美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生的思想將不會只停留在畫紙之上，他們會將眼光拓展到對于生活的美化和對于社會的創(chuàng)造之中。2.創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是美術(shù)教育工作的主要目的。隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，人們在正常進(jìn)行工作和生活的同時追求著生活質(zhì)量的進(jìn)一步提高。當(dāng)前我國人民的創(chuàng)新意識和實踐能力正在不斷提高，進(jìn)而影響著我國美術(shù)教育工作的發(fā)展。美術(shù)來源于生活，人民群眾的智慧是無限的，人們在進(jìn)行大量的經(jīng)驗總結(jié)之后，開始對美術(shù)教育工作的目的和任務(wù)進(jìn)行了新的定義和解釋，確定我國美術(shù)教育工作的目的是為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而服務(wù)，為提高人們的生活水平和精神世界而服務(wù)。
四、如何在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神
想要在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們可以從多個層面進(jìn)行分析和考慮，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織形式和教學(xué)時間等方面出發(fā)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和觀察特點，對當(dāng)前存在的問題進(jìn)行研究和分析，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)在社會主義現(xiàn)代化社會中的地位。1.采取新型化教學(xué)方法。濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的主要動力，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。當(dāng)前我國的美術(shù)教育與課堂教學(xué)為主，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，一般是教師先對學(xué)生進(jìn)行本節(jié)學(xué)習(xí)的重點概括，并呆板性地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實物臨摹，美術(shù)教學(xué)不注重對學(xué)生觀察力、想象力的培養(yǎng)。2.加大課外美術(shù)教育比重。美術(shù)教學(xué)活動主要局限于學(xué)校教學(xué)和課堂教學(xué)，是我國當(dāng)前美術(shù)教育中存在最大的問題。學(xué)生進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)和美術(shù)創(chuàng)造，需要學(xué)生有豐富的見解和觀察能力，但美術(shù)教育課堂的范圍較小，不利于學(xué)生進(jìn)行觀察。因此學(xué)校和教師要定期組織學(xué)生進(jìn)行野外寫生和戶外觀察，組織和引導(dǎo)學(xué)生去觀察我國的山川河流、大自然的風(fēng)景地貌、不同階層人民的生活現(xiàn)狀和工作內(nèi)容。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不僅有利于開展美術(shù)教學(xué)活動，也可以滿足人類自身發(fā)展的需求，在社會主義和諧社會的建設(shè)中，美術(shù)教育發(fā)揮著不可替代的作用。我國的國情要求我們建立具有中國特色的現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)模式，如何將外來先進(jìn)經(jīng)驗與本國自身的優(yōu)秀經(jīng)驗融為一體，更好地為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做貢獻(xiàn)是當(dāng)前研究的主要方向。
參考文獻(xiàn)
[1]王之波,王芳,孫長明.在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)措施探討.
[2]李曉偉.在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力[J].中國校外教育,2014,(34):160.
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