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有關(guān)魯劇發(fā)展的深層思考
摘要:魯劇是指由山東省國有和私營影視制作機(jī)構(gòu)拍攝的電視劇作品,是山東文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的重要舉措,有著重大的文化帶動(dòng)意義。2008年,山東電影電視劇制作中心(以下簡稱山東影視中心)傾力打造的《闖關(guān)東》作為開年大戲在中央電視臺綜合頻道首播并掀起收視熱潮,再次將魯劇品牌打響全國!蛾J關(guān)東》對于魯劇的發(fā)展有著特殊的影響,一方面,它將魯劇的水平提高到一個(gè)新的創(chuàng)作高度;另一方面,它也給魯劇以后的創(chuàng)新發(fā)展設(shè)置了新的難度。因?yàn)樯綎|影視中心為了打造好這部傳奇史詩,不僅選擇好編劇、好導(dǎo)演、好演員,而且投入了4千萬元制作資金。這些都為魯劇再造輝煌設(shè)置了難度。那么,《闖關(guān)東》之后,魯劇該怎么走?分析和把握魯劇當(dāng)前發(fā)展中存在的問題就成了題中之義。
關(guān)鍵詞:魯劇
魯劇構(gòu)成因素的固定使其陷入模式化泥潭
經(jīng)過多年的發(fā)展,魯劇在探索中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),魯劇構(gòu)成因素的固定也使其陷入模式化泥潭,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.“三大”特征標(biāo)記品牌魯劇。魯劇有三個(gè)固定的標(biāo)記特征,即:大丈夫、大題材、大手筆!按笳煞颉笔侵隔攧A向于塑造男主角形象,而且男主角形象都是大英雄大人物,如《大染坊》中的陳壽亭、《闖關(guān)東》中的朱開山、《大法官》中的楊鐵如、《誓言無聲》中的許子風(fēng)。“大題材”是指魯劇所選擇的題材都是緊扣時(shí)代脈搏的宏大題材,如《大地緣》《21天》《大法官》《誓言無聲》等都是以當(dāng)年的熱點(diǎn)大事件為創(chuàng)作藍(lán)本,有著濃厚的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)主義傾向。“大手筆”是指魯劇對“大”的熱衷,綜觀山東制作的電視劇,多是蕩氣回腸的大基調(diào)、大情感,而且演員陣容和資金融入以及制作周期都盡顯大制作、大手筆風(fēng)范。當(dāng)然,這些都是由魯劇的自身定位和齊魯文化所孕育的人物性格所決定,但是,如果一味的定大基調(diào),將視角千篇一律地放在現(xiàn)實(shí)主義的大題材上,很容易使魯劇寫實(shí)有余而寫意不足,最終被所謂的“大題材”“大手筆”架空。另外,男主角類型的過于單一,也在很大程度上削弱了魯劇的藝術(shù)魅力和美學(xué)品格。
2.陷入主旋律作品共有的創(chuàng)作模式。魯劇熱衷于主旋律電視劇的拍攝。但是,主旋律電視劇有它固有的模式,首先它主張共同的敘事策略,即微小人物、宏大敘事、以小見大成了主旋律作品的共同特征。主旋律電視劇的故事框架大多通過一個(gè)普通家庭在風(fēng)云變幻的宏大政治背景下的艱難掙扎去緩慢構(gòu)建,進(jìn)而反映整個(gè)時(shí)代的變化與變遷。魯劇的故事構(gòu)建也已陷入這樣的創(chuàng)作模式,例如《闖關(guān)東》就是通過朱開山一家的命運(yùn)變遷,真實(shí)地還原了從清末到“九一八”事變爆發(fā)前中國那段蒼涼、悲愴的歷史歲月。這樣的模式讓我們想到了同為主旋律作品的《大宅門》《喬家大院》《大染坊》,如此雷同的重復(fù)與相似已經(jīng)消磨了主旋律作品初始的藝術(shù)魅力與文化特征。其次,主旋律作品的劇作家對故事情節(jié)的發(fā)展與矛盾升華的處理已統(tǒng)一形成理念化的創(chuàng)作,作品情節(jié)都是伴隨著個(gè)人與國家、集體利益的沖突不斷推進(jìn)而發(fā)展,最后的結(jié)局都是個(gè)人利益服從國家和集體利益。而矛盾的升華則大多以中國抗日戰(zhàn)爭那段特殊的時(shí)代為背景,矛盾到故事的結(jié)局處都是上升到民族矛盾的高度。當(dāng)然,這里不是說這樣不好,問題是電視劇“注重?cái)⑹路绞胶途索安排”,①如果觀眾剛看完開始就知道結(jié)局和故事的主體框架,那么,這樣的藝術(shù)最終是不會感染觀眾的。而魯劇《魯氏兄弟》《村主任李四平》《鐵道游擊隊(duì)》《大法官》《大染坊》《闖關(guān)東》都有著這樣的模式色彩。
齊魯文化資源的淺層挖掘造就魯劇發(fā)展的隱痛
山東是中華文明的重要發(fā)祥地之一,泰山文化、齊文化、魯文化、運(yùn)河文化的交融為山東影視劇創(chuàng)作提供了豐富的文化資源,這本該是魯劇發(fā)展的有利支撐,但讓人遺憾的是魯劇對齊魯文化資源的開掘力度不大。例如,劉墉是山東名人,卻被省外的影視制作單位發(fā)掘,制作出紅遍大江南北的電視劇《宰相劉羅鍋》;《聊齋志異》是山東文學(xué)家蒲松齡的傳世之作,卻被省外的多家文化機(jī)構(gòu)翻拍,就連港臺的影視制作機(jī)構(gòu)都涉足其中,讓人又心痛又遺憾。莫言是山東高密走出的作家,他的《紅高粱》被張藝謀搬上銀幕,成為中國電影史上不朽的經(jīng)典名作。從山東走出的編劇、作家和演員數(shù)量眾多,但魯劇中卻鮮見他們的身影。類似的事例還有很多,這里不一一列舉。魯劇下一步的發(fā)展,當(dāng)務(wù)之急就是要在深度挖掘齊魯文化資源上下功夫。
市場化水平低下束縛著魯劇發(fā)展
魯劇的市場化水平低下主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.品牌延伸意識不強(qiáng)。品牌延伸是一種充分利用無形資產(chǎn)的行銷策略,品牌擁有者利用原有品牌的市場知名度,開發(fā)同名或類似的系列產(chǎn)品,在成本增加較少的情況下,開發(fā)新的市場。②這是提高經(jīng)濟(jì)效益的一種很好的營銷策略。但是,魯劇在這方面十分欠缺。以《闖關(guān)東》為例,其同名或類似系列產(chǎn)品沒有開發(fā)到位,只簡單的一期《回娘家》節(jié)目,也是與中央電視臺“剪不斷,理還亂”。而《闖關(guān)東》的文字出版權(quán)也被山東文藝出版社拿去,像動(dòng)畫等其他制成品更是杳無音信。品牌的經(jīng)濟(jì)潛力沒有充分挖掘。
2.產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)能力低下,不能形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。魯劇的帶動(dòng)能力不強(qiáng),這與山東省的文化強(qiáng)省戰(zhàn)略是不相符的。如魯劇對文化旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)和開發(fā),《闖關(guān)東》仍然沒有改變《大染坊》沒能帶動(dòng)淄博周村旅游的隱痛。章丘朱家峪春節(jié)期間門票收入3萬元的業(yè)績與《闖關(guān)東》制作之初想把該景點(diǎn)推向全國的宏偉目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。而省外的電視劇則做得很成功,如《大宅門》紅火了宅門文化,《喬家大院》引爆了大院旅游。這不單單是山東朱家峪景點(diǎn)本身的問題,而是整部劇集對朱家峪的推銷力度不夠,如在《闖關(guān)東》中,隨處可見的土墻院落與空曠無際的沙塵村道很難反映出朱家峪有什么特色能夠叫響全國?陀^地說,魯劇本身的產(chǎn)業(yè)意識還不夠開放,這直接影響了魯劇的文化帶動(dòng)力。
3.山東民營影視制作力量單薄,發(fā)展不夠。山東目前擁有電視劇“生產(chǎn)甲證”的影視機(jī)構(gòu)只有山東影視中心、濟(jì)南電視臺和青島電視臺,沒有民營制作機(jī)構(gòu)。而且,山東民營制作公司推出的影視作品也缺乏影響力。影視作品是高投資項(xiàng)目,民營制作公司通過社會融資的風(fēng)險(xiǎn)顯然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于公有影視制作機(jī)構(gòu),如果沒有政府資本的支撐和保障,同樣生產(chǎn)一部影視作品,民營制作公司的成本要更高,這限制了民營影視力量的發(fā)展。
魯劇要持續(xù)發(fā)展,需更上一層樓。其關(guān)鍵要從解決以上問題入手,具體來說,包括以下幾個(gè)方面:
第一,要深化體制改革,力促山東影視傳媒集團(tuán)的形成。山東影視的產(chǎn)業(yè)化、市場化和集團(tuán)化步伐走得較為緩慢,目前的山東廣播電視總臺很難對電視劇的生產(chǎn)形成系列產(chǎn)品的開發(fā)和完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。山東影視的發(fā)展需要一個(gè)新型集團(tuán)的出現(xiàn),這個(gè)集團(tuán)能夠完全融入市場,形成小說出版、動(dòng)漫游戲、文化會展、娛樂演藝、教育培訓(xùn)、卡通玩具、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊、廣告經(jīng)營、科技開發(fā)、觀光旅游于一體的綜合產(chǎn)業(yè)鏈條,具有很高的推銷力和整合度,并能夠完成影視制成品的成本節(jié)儉和最大經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)開發(fā),能夠創(chuàng)造魯劇的最大市場價(jià)值。于是,通過市場和行政手段的結(jié)合組建新的山東影視傳媒集團(tuán)是山東影視發(fā)展的一個(gè)很好路徑。
第二,要大力支持民營影視制作機(jī)構(gòu)的發(fā)展。民營力量
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