話劇表演中語言的表達(dá)方式

時(shí)間：2024-10-01 17:04:27 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文我要投稿

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話劇表演中語言的表達(dá)方式

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話劇表演中語言的表達(dá)方式

　　話劇名稱的由來就是因其獨(dú)特的舞臺(tái)戲劇表演形式和演員（人物）以對(duì)話為主要表達(dá)手段而來，在整個(gè)表演過程中演員雖然還有表演（表情、情感變換）、人物造型、場(chǎng)景設(shè)置、服裝道具以及燈光音響效果等多位一體的輔助手段，但語言的使用仍然成為話劇表演成功與否的重要標(biāo)志。在話劇表演過程中，音樂、燈光、效果和歌唱等各種輔助表現(xiàn)形式使用較少，整個(gè)表演過程主要以語言表達(dá)、敘述故事和大段的無伴奏人物對(duì)白或獨(dú)白為重要方式，此時(shí)語言的功效尤為突出，語言技巧的使用十分明顯和重要，正如老舍先生所言："語言是有生命的。"話劇中的語言就是作者將寫在紙上的文字，通過演員在舞臺(tái)上進(jìn)行第二次藝術(shù)創(chuàng)作，這就是我們所說的二度創(chuàng)作，把它活脫脫地將劇情故事和人物展現(xiàn)在觀眾面前。上世紀(jì)初，我國(guó)諸多藝術(shù)家將包括中國(guó)在內(nèi)的多部世界著名的中外戲劇作品排成話劇并公開上演，如《雷雨》、《日出》、《茶館》、《駱駝祥子》、《偽君子》、《吝嗇人》、《牛虻》、《娜拉》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等。一段段精彩的對(duì)白將一個(gè)個(gè)鮮活的人物展現(xiàn)在觀眾面前，使這些經(jīng)典之作成為世界文化之瑰寶和人類文化的遺產(chǎn)。因此，語言的技巧是話劇的靈魂，是演員、作品與觀眾溝通的重要橋梁。

　　一、個(gè)性化的語言和語言動(dòng)作化的表達(dá)相結(jié)合

　　個(gè)性化語言是刻畫人物的重要手段。角色的語言要符合并表現(xiàn)劇中人物的身份和性格。也就是什么人說什么話；聽其聲如觀其人。一部好的話劇作品，其劇本本身在勾畫人物之初就已經(jīng)賦予每個(gè)角色鮮明的人物特點(diǎn)，演員根據(jù)劇本的需要，通過舞臺(tái)表演來貫穿和傳遞話劇所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容和人物形象。著名劇作家曹禺先生在創(chuàng)作劇本時(shí)就是根據(jù)劇中人物的需要設(shè)計(jì)臺(tái)詞的。人物的每一句話、每一段臺(tái)詞和對(duì)白，都發(fā)自劇中人物的內(nèi)心深處，而不是作者的語言。

　　在他的作品中語言來自生活，經(jīng)過反復(fù)錘煉，表面看來都是極普通的日常語言，但是隨處都帶有鮮明的人物個(gè)性特征，例如《雷雨》中的周樸園。

　　周樸園在《雷雨》這部話劇中是個(gè)重要人物，他是在中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)環(huán)境中發(fā)展起來的一個(gè)資本家，早年雖然曾留學(xué)德國(guó)，受過西方資產(chǎn)階級(jí)的教育和影響，但他的本質(zhì)依然是一個(gè)血腥起家的礦主。作者在刻畫周樸園的人物形象、設(shè)計(jì)他的語言時(shí)，基調(diào)是冷色的，語言是短促的，隨處帶有命令的口吻，這一點(diǎn)作者在第一幕里就有描寫和體現(xiàn)。無論是《雷雨》中貪婪、自私、封建的周樸園，受兩代人"欺辱"從失望到絕望繼而報(bào)復(fù)的繁漪，還是《日出》中金融資本家潘月亭、留學(xué)生張喬治、闊寡婦顧八奶和小流氓胡四，他們的語言，都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)人物的思想感情、性格特征和生活方式。特別是《日出》中陳白露豐富多彩的語言，恰如其分地反映出她生活在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，一方面被人玩弄，另一方面又玩弄?jiǎng)e人的性格特征。這些個(gè)性化的語言隨著劇情的發(fā)展，使人物形象越來越豐滿。

　　完整的藝術(shù)語言應(yīng)該由三個(gè)部分組成，一是物質(zhì)語言，即我們?nèi)粘＝涣魇褂玫恼Z言，它是構(gòu)成藝術(shù)語言的基礎(chǔ)；第二是情緒語言，它反映了人物內(nèi)在的真實(shí)情感，增加語言的感染力；第三是肢體語言，也就是我們所說的語言動(dòng)作化，它起到強(qiáng)化語言效果的作用。

　　劇本中的臺(tái)詞或作品中的人物對(duì)白語言雖然是體現(xiàn)作品人物特征的主要依據(jù)，但既然是戲劇，劇情肯定少不了沖突，沖突是戲劇或故事結(jié)構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。有了沖突才能充分展現(xiàn)人物的性格，性格和沖突互為表里，性格引起沖突，沖突發(fā)展性格，因此，戲劇或故事的主題就被充分而生動(dòng)地表現(xiàn)出來了。語言的個(gè)性化和語言的動(dòng)作化是相互依托、互相聯(lián)系著的，作者用語言進(jìn)行人物個(gè)性描寫時(shí)，必須通過矛盾沖突來表現(xiàn)，因此，完整的人物性格是在富于"動(dòng)作化"的語言過程和高度的個(gè)性化語言相結(jié)合中共同展示出來的。

　　二、熟讀作品，適度夸張使用語氣、語音

　　演員對(duì)作品的理解十分重要，只有深刻理解作品中人物的形象特征和所要表達(dá)的思想和情感，表演才能達(dá)到預(yù)期的舞臺(tái)效果。在表演過程中，演員需要通過既符合事物發(fā)展規(guī)律、又能準(zhǔn)確揭示人物內(nèi)心情感變化特征的藝術(shù)語言表達(dá)形式，結(jié)合演員夸張的姿態(tài)、形體動(dòng)作、對(duì)話獨(dú)白以及具有突出代表性的服裝和化妝來綜合烘托出人物的形象與個(gè)性。這里所說的"夸張"，是因?yàn)槭芪枧_(tái)語音效果和劇場(chǎng)場(chǎng)地的影響，如果不使用夸張的語言表現(xiàn)形式，劇場(chǎng)的聲場(chǎng)環(huán)境會(huì)減弱對(duì)話劇表演的視覺感和聽覺感，因此，舞臺(tái)語言既要接近生活還要超越生活，這種具有舞臺(tái)夸張語言和動(dòng)作的創(chuàng)作，是話劇表演獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。當(dāng)然，使用好語言技巧則需要演員通過科學(xué)、規(guī)范的語音訓(xùn)練，掌握好發(fā)聲技巧，才能準(zhǔn)確表達(dá)作品、刻畫出生動(dòng)的人物形象，更好地展現(xiàn)劇情、表達(dá)主題。

　　話劇的臺(tái)詞是被放大了的現(xiàn)實(shí)生活中的語言，因此，在表達(dá)一種思想、表露一種情感，或是反映某種心理和突出一種環(huán)境氛圍時(shí)，會(huì)大量使用形容詞和感嘆詞，使語言的語氣進(jìn)一步夸張得到強(qiáng)化，此時(shí)的語言成為促成舞臺(tái)效果的主要工具。在話劇表演過程中，為了充分表達(dá)出人物語言的情感和劇情角色的內(nèi)在心情，以及襯托出人物、情境的環(huán)境氛圍，需要演員通過提高或降低聲調(diào)、加重或減輕咬字、改變語氣、強(qiáng)化共鳴，甚至用呼吸、換氣、語調(diào)、停連、重音等語言技巧來增強(qiáng)表現(xiàn)。演員的創(chuàng)作是根據(jù)作家提供的以書面語言形式出現(xiàn)的劇本臺(tái)詞，要想把這種書面語言變成生動(dòng)形象、富于強(qiáng)烈感染力的口頭語言在舞臺(tái)上表達(dá)出來，從而吸引和打動(dòng)觀眾，這就絕非讀幾遍劇本，把臺(tái)詞背誦下來就可以完成的。而是需要演員進(jìn)行一番艱苦的再創(chuàng)作。這個(gè)再創(chuàng)作的過程，就是舞臺(tái)語言藝術(shù)加工的過程。舞臺(tái)語言既然是一種藝術(shù)語言，在藝術(shù)上應(yīng)有它的要求和標(biāo)準(zhǔn)。話劇舞臺(tái)語言應(yīng)做到既真實(shí)，又有藝術(shù)夸張；既自然，又要有所修飾；既有內(nèi)心感受，又要有鮮明體現(xiàn)；既使人感到如同生活般的親切，又是一種引人入勝的藝術(shù)享受。

　　三、注意語法修辭，把握語言節(jié)奏

　　語言技巧還需要使用一系列的修辭手法，如比喻、對(duì)比、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、借代、設(shè)問、引用、反問等。在語言表述上還應(yīng)充分利用白描、比擬、避復(fù)、變用、層遞、襯墊等手法將語言的魅力表現(xiàn)得淋漓盡致。語言表達(dá)在使用修辭手法時(shí)要充分發(fā)揮想象力，使觀眾可以通過語言的表述進(jìn)行事物聯(lián)系，使話劇場(chǎng)景或劇情所要表達(dá)的情節(jié)和內(nèi)容在觀眾的腦海中有拓展的空間，既可以豐富單調(diào)的語言藝術(shù)，又能讓觀眾體驗(yàn)到劇場(chǎng)之外的另一時(shí)空情境。

　　舞臺(tái)語言是有節(jié)奏的，演員要深刻體會(huì)劇本想要表達(dá)的意境以及臺(tái)詞需要體現(xiàn)人物的情感特征，合理的處理停頓和重音才能充分展示它所要表達(dá)的意思。

　　恰當(dāng)?shù)耐ｎD還可以提高觀眾對(duì)故事情節(jié)的求知欲，增加懸念，從而增強(qiáng)話劇表演過程中的語言藝術(shù)。在聲音上需要通過濃厚的氣息充分地傳遞；在語音語調(diào)上要放大和夸張等鮮明的特征來表現(xiàn)；在吐字上需要用音強(qiáng)的力度與音長(zhǎng)的延伸來清晰吐字。有的演員在表演時(shí)帶有嚴(yán)重的地方腔調(diào)，舞臺(tái)表演除了特別要求需要通過方言來顯示人物特色時(shí)，正常情況下一定要使用普通話，要吐字清晰，字正腔圓。在呼吸、換氣方面，采用胸腹式呼吸法，否則聲音不會(huì)從丹田中發(fā)出，只是從喉嚨中擠出，會(huì)顯得聲嘶力竭。掌握正確的發(fā)聲技巧，當(dāng)有動(dòng)作愿望的語言時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出渾厚、敦實(shí)、洪亮的聲音。同時(shí)，舞臺(tái)表演必須要通過語言動(dòng)作的碰撞、交流，逐步發(fā)展至高潮，通過語音語速來掌握整體語言表達(dá)的速度，從而控制舞臺(tái)表演的進(jìn)程，把握整體節(jié)奏，這種所謂的快慢在一定程度上能促進(jìn)舞臺(tái)氛圍的形成。我們?cè)诙嗖縿∽髦卸寄芨惺艿�，人物角色處在緊急危險(xiǎn)時(shí)刻，演員的語速應(yīng)適當(dāng)加快，形成緊張的舞臺(tái)效果，從語言的節(jié)奏上就能讓觀眾形成一種緊迫感。

　　四、重視獨(dú)白、旁白，讓情緒融入情境

　　獨(dú)白和旁白是潛臺(tái)詞的外化，是不能用對(duì)白形式表現(xiàn)出的語言表達(dá)形式，獨(dú)白和旁白在表現(xiàn)人物內(nèi)心深處情感活動(dòng)中起著非常重要的作用。一般獨(dú)白是通過個(gè)人的語言表達(dá)形式，表現(xiàn)出與想象對(duì)象的交流，這個(gè)想象對(duì)象也許是實(shí)際中存在的人物，如遠(yuǎn)方的情侶、失散的親人和久別的朋友，也許是想象中的神靈或不存在的人物，如上天、神靈、鬼魂等，還可能是與觀眾的間接性的互動(dòng)交流。因此，處理好獨(dú)白和旁白，是豐富人物個(gè)性特征，揭示人物內(nèi)心情感重要的手段，不可忽視。

　　語言寫得再生動(dòng)，修辭手法使用得再恰當(dāng)，即使演員的抑揚(yáng)頓挫和感嘆詞強(qiáng)調(diào)再到位，演員在使用語言表達(dá)時(shí)沒有與情緒相結(jié)合也只是平淡的表述，只是背詞。演員的表演也只能是擠情緒，而不是融合情緒，表演就顯得虛假、生硬。就像人們?cè)谥v一個(gè)道理時(shí)，如果沒有舉例子，道理就顯得空洞，理解就較為費(fèi)勁或是讓人不愿意接受，如果結(jié)合了故事進(jìn)行說明，那么道理就會(huì)深入人心。語言與情緒也是同樣的道理，觀眾在追求話劇中視覺刺激的時(shí)候需要演員情緒投入的帶動(dòng)，這樣才能走入觀眾的心理，從而帶動(dòng)觀眾一起心動(dòng)，一起內(nèi)心波瀾起伏，營(yíng)造"身臨其境"的感覺環(huán)境。例如人物角色在極度悲傷和生氣時(shí)，歇斯底里的叫喊是遠(yuǎn)不能讓人感覺到人物的真正情感，也不具有感染性和感召力。情緒的調(diào)動(dòng)需要一段一段的提高，將人逐漸帶入場(chǎng)景中，隨著劇情的一步步變化，通過人物對(duì)話的語言交流和演員恰到好處的情緒變化，把劇本想表達(dá)的內(nèi)容和故事情境展現(xiàn)在觀眾面前，帶動(dòng)觀眾進(jìn)入情境。

　　總之，話劇表演要想將話劇的角色和劇情表現(xiàn)得淋漓盡致，必須充分使用語言的技巧，而語言的使用技巧又離不開個(gè)性化的語言和語言動(dòng)作化的表達(dá)相結(jié)合，包括：適度夸張使用語氣，處理語音關(guān)系；講究語法修辭，把握語言節(jié)奏；重視獨(dú)白、旁白，使情緒融入情境。只有這樣演，員才能把劇本中的情景和情感傳遞給觀眾，觀眾才能感受到話劇的無限魅力。

　　參考文獻(xiàn)

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