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探析文字意象化設(shè)計的視覺藝術(shù)論文

時間:2024-06-26 17:44:30 藝術(shù)學畢業(yè)論文 我要投稿
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探析文字意象化設(shè)計的視覺藝術(shù)論文

  一、解讀文字本意與意象

探析文字意象化設(shè)計的視覺藝術(shù)論文

  文字的本意是指漢字的表意,其本身蘊涵著豐富的內(nèi)在文化含義。漢字象形化結(jié)構(gòu)特征主要來源于自然,是先人對物象長期觀察描繪,對物象形體特征高度概括提煉的結(jié)果。

  文字的意象即“意”與“象”,是通過具體的事物形態(tài)作為寄托設(shè)計者的意念與品格等,使讀者透過具體的形態(tài)體會與感受到文字形態(tài)以外的特定象征意義。“意”指審美關(guān)照和創(chuàng)作構(gòu)思時的視覺感受、意趣、情志;“象”指出現(xiàn)于想像中的以外的事物形象,使其兩者相融合構(gòu)成審美者的審美意象,呈現(xiàn)于作品中的視覺藝術(shù)意,通過審美思維所創(chuàng)造的融匯意趣的形象。意象的概念屬于中國古典美學的范疇,意象研究的內(nèi)容:一方面是意、象、意象、與意象相關(guān)的概念、意象的種類與多變性的主題,另一方面講解的是意象的起源、意象的生成、意象的功能與作用,以及意象思維對創(chuàng)意表達的影響。

  二、文字意象化的視覺藝術(shù)外在形式

  1.筆形變異

  文字意象化中的筆形變異是指在標準印刷文字的基礎(chǔ)上,對筆畫進行形狀、長短、方向上的變化,使之突破常規(guī)的樣式,創(chuàng)造出文字全新的面貌。筆形變異要特別注意文字整體風格的把握,變化過多容易形成雜亂無章的狀態(tài)。但特異組構(gòu)的手段可以采用,即在高度統(tǒng)一的形體中,加入“另類”、“變化”的筆畫或圖形,則給人強烈的視覺對比,賦予文字活潑、跳躍的性格。

  2.因形共用

  文字意象化因形共用的目的是指縮減文字的空間、構(gòu)筑文字整體效果,筆形共用的文字互相結(jié)合在一起,同時,構(gòu)成一個整體的意象化文字,減少所占用空間,增強文字整體的視覺表現(xiàn)力,我國民間傳統(tǒng)文字采用此手法。因形共用并不是局限于共用的偏旁部首,因為結(jié)構(gòu)的相近或者互補,更可以考慮筆畫的共用。因形共用需要對文字結(jié)構(gòu)進行深入審讀,尋找規(guī)律和文字的突破口,可適當調(diào)整筆畫結(jié)構(gòu),謀求視覺與相關(guān)的聯(lián)系”,重新構(gòu)造整體性意象化文字圖形。

  3.虛實相宜

  對于意象化文字來講,文字的實形就是筆畫線條結(jié)構(gòu),底子就是筆畫間留存的空白處,實線構(gòu)成我們對于文字的常性認識,文字反白時則依然認為文字是實線——白色的實線,所以顏色并不是判斷圖地的關(guān)鍵。文字設(shè)計的虛實相宜與圖形創(chuàng)意中“共生圖形”的表現(xiàn)相似,即正形與負形通過輪廓線的共用,圖與底的轉(zhuǎn)換等方式共同存在,互相依存構(gòu)成整體性文字。

  4.主觀性恣意揮灑

  文字意象化設(shè)計更多的是將胸中的豪氣、逸氣、霸氣、狂氣凝結(jié)為形似的筆觸,意象其結(jié)構(gòu)。因為,包含著設(shè)計師真實情緒的宣泄和表達,便能引起觀眾的共鳴。文字情緒化表達并非僅僅采用筆墨,也可使用如油畫顏料、色粉筆、毛刷等多種工具,其表現(xiàn)效果則不盡相同,通過實驗進一步豐富我們的視覺,激發(fā)觀眾的閱讀興趣。

  三、文字在視覺藝術(shù)中意象化的內(nèi)在意義

  文字在視覺藝術(shù)中的內(nèi)在意義是指文字意象化形態(tài)賦予文字字面之外的概念,經(jīng)過視覺以及心理聯(lián)想,通過與受眾的互動,創(chuàng)造出別具一格的閱讀過程并成為現(xiàn)代文字意象設(shè)計的潮流。文字意象化設(shè)計是人的大腦對客體形象的主觀映象,具有客觀的形象性,又經(jīng)過文字主體的選擇、集中、概括、加工等主體意識的改造,滲入了主體的思想、情感、想像,含有不同程度的理解因素,是被接納、改造過的客休的“象”與主體的“意’的統(tǒng)一,形象性、生動性與概括性、創(chuàng)造性的統(tǒng)一,是主體感知的形象經(jīng)過意識系統(tǒng)的作用而形成的意中之象或象中寓意。其產(chǎn)生的動力是人在視覺藝術(shù)實踐中展開的聯(lián)想、想象活動和情感話動,其實質(zhì)是采用對文字本身的含義表現(xiàn)出視覺形象。文字意象化設(shè)計能激起藝木家的創(chuàng)作沖動,促成藝術(shù)構(gòu)思和對一定物質(zhì)表現(xiàn)手段的選擇,使生活形象向藝術(shù)形象過渡。它還聯(lián)結(jié)藝術(shù)家心理、藝術(shù)形象心理與欣賞者心理,使一藝術(shù)有可能發(fā)揮其社會功能,同時,產(chǎn)生文字意象化設(shè)計的內(nèi)在意義。

  四、結(jié)論

  綜上所述,本文將結(jié)合視覺傳達中文字意象化創(chuàng)意傳達的理論研究,以現(xiàn)代文字形態(tài)、傳播學等理論為依托,對圖形進行視覺思維的分析和在視覺傳播過程中作用進行探索,闡述文字意象化設(shè)計表達視覺藝術(shù)特征的分析。文字意象化設(shè)計史探索與研究成為視覺藝術(shù)中的一個具有高端思維的設(shè)計分支,對學科具有方向性的指導(dǎo)。選擇文字意象化設(shè)這一獨特的視覺藝術(shù)語言,并與市場相結(jié)合,形成符合現(xiàn)代美學價值取向、具有實用價值、應(yīng)用價值融于一體的文字意象化設(shè)計教學效果。經(jīng)過長期的認知,我們對詞匯已經(jīng)具有了“意”的聯(lián)想,仍可對其進行“意象”表現(xiàn)。文字在通過意象化造型設(shè)計的同時,均采用象征、隱喻、夸張、擬人等設(shè)計手法將詞匯與詞意建立起已有的相關(guān)聯(lián)系,通過文字本身的形態(tài)啟發(fā)受眾對其的情感認知,從而產(chǎn)生共鳴,使文字意象化表達成為視覺藝術(shù)中的理論研究的一部分。

  參考文獻

  [1]伍斌.設(shè)計思維與創(chuàng)意,北京大學出版社,2007

  [2]于帆,陳燕.意象造型設(shè)計,華中科技大學出版社,2007

  [3]孫宜生.意象素描。華中工學院出版社,1986

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