新時期我國高校美術(shù)教育的革新
論文關(guān)鍵詞：新時期；美術(shù)教育；時代性；實用性；商業(yè)性
論文摘要：教育是推動社會發(fā)展的強大動力，在社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新時期，我國美術(shù)教育改革取得了更大成效，得到了蓬勃發(fā)展。除專業(yè)藝術(shù)院校外，絕大多數(shù)綜合類院校都加強了實用美術(shù)的建設(shè)，一方面充分體現(xiàn)出美育的普遍性，另一方面，又促進(jìn)美術(shù)教育進(jìn)一步完善、革新教學(xué)模式，更好地適應(yīng)社會主義經(jīng)濟發(fā)展的需要。
美育的本質(zhì)特征是對整個美育活動的最基本規(guī)定，現(xiàn)代美育學(xué)具有理論性與實踐性的雙重因素，它們具有異質(zhì)同構(gòu)的整合特征。長期以來我國高校美術(shù)教育局限在純粹造型能力訓(xùn)練和培養(yǎng)藝術(shù)家為主導(dǎo)的教育模式當(dāng)中，其理論性與實踐性固定于單一的審美性和藝術(shù)性上，這樣的教育模式及教育理念使美術(shù)教育偏向于精神性、藝術(shù)性，形成藝術(shù)為少數(shù)群體服務(wù)，忽略了實用性、大眾性，從而使美術(shù)教育步入“貴族”群體，過于片面化和狹隘化。這種“純粹美術(shù)”的單一培養(yǎng)模式不能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，越來越多的市場需求藝術(shù)，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，這一問題日益突出。
美術(shù)教育的作用不僅影響意識形態(tài)領(lǐng)域，而且也是現(xiàn)代文明進(jìn)程中的主要生產(chǎn)力——藝術(shù)生產(chǎn)力，它可以創(chuàng)造出實用性與審美性高度結(jié)合的物質(zhì)產(chǎn)品，服務(wù)于廣泛的群體。在學(xué)院式美術(shù)教育發(fā)展的同時，強調(diào)美術(shù)教育與科技、經(jīng)濟相結(jié)合，并且納入經(jīng)濟社會發(fā)展的整體規(guī)劃中，讓純美術(shù)與實用美術(shù)齊頭并進(jìn)，才是美術(shù)教育改革的真正目的。這種美術(shù)教育的主觀規(guī)律及社會發(fā)展的客觀因素，使我國高校美術(shù)教育在上世紀(jì)九十年代中末期進(jìn)行了重大革新，與社會生產(chǎn)生活密切相關(guān)的實用美術(shù)形式(現(xiàn)在的設(shè)計學(xué))顯現(xiàn)出更大的市場。當(dāng)前我國高等美術(shù)教育蓬勃發(fā)展，除專業(yè)藝術(shù)院校外，絕大多數(shù)綜合類院校也新開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計系或增添相關(guān)學(xué)科，純美術(shù)教育與實用美術(shù)教育相結(jié)合，更好地適應(yīng)了社會主義經(jīng)濟發(fā)展的需要，培養(yǎng)出更多的人才。
新時期美術(shù)教育的特點一方面充分體現(xiàn)出美育的普遍性，另一方面又進(jìn)一步完善、革新了教學(xué)模式。這方面主要體現(xiàn)在各個新開設(shè)的學(xué)科和專業(yè)結(jié)合美術(shù)專業(yè)性特征，考慮社會生產(chǎn)、經(jīng)濟發(fā)展及人們生活需求的綜合因素，借鑒歐美及日本的實用美術(shù)(設(shè)計學(xué))教育模式，更新教育理念，探索新時期下高校美術(shù)教育的發(fā)展方向，形成了當(dāng)代高等美術(shù)教育的新模式：①注重學(xué)院化教學(xué)，通過完整的造型能力訓(xùn)練，培養(yǎng)純粹主觀的個性特征，從而成為藝術(shù)家。這種以精神性為主導(dǎo)的純美術(shù)教育模式應(yīng)用于專業(yè)藝術(shù)院校的美術(shù)學(xué)專業(yè)(繪畫、書法、雕塑、史論)。②根據(jù)美術(shù)教育的基本特征，結(jié)合科技、生產(chǎn)形成廣泛的實用性與功利性為核心的實用美術(shù)教育模式，創(chuàng)立設(shè)計學(xué)科(視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計)，應(yīng)用于各級各類院校的美術(shù)教學(xué)中。
新時期高校美術(shù)教育主要有以下幾個特點：
1.時代性
我國現(xiàn)代美術(shù)教育僅有百年歷史。自20世紀(jì)初期我國早期美術(shù)教育家把歐洲傳統(tǒng)學(xué)院派教學(xué)體系引入我國，經(jīng)建國初期前蘇聯(lián)學(xué)院派教學(xué)體系的推廣，一直到上世紀(jì)八十年代，期間美術(shù)教育一直以純美術(shù)教學(xué)為主導(dǎo)思想，培養(yǎng)了一大批青年藝術(shù)家，成為中國藝術(shù)發(fā)展的中堅力量。五十年代中央工藝美術(shù)學(xué)院的(現(xiàn)在的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身)教育模式側(cè)重于中國傳統(tǒng)工藝的挖掘、傳承，其目的就是讓美術(shù)教育轉(zhuǎn)化成藝術(shù)生產(chǎn)力。在“藝術(shù)是政治的宣傳工具”時代背景下，這種教育模式?jīng)]有在全國普遍應(yīng)用。改革開放后國外現(xiàn)代藝術(shù)開始影響我國，到九十年代又增加了行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、實驗藝術(shù)等各種前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展，但是藝術(shù)總體趨于單一的意識形態(tài)領(lǐng)域，局限于美育的審美屬性中，忽略了美育的產(chǎn)業(yè)性、實用性和商品性，孤立了受眾的普遍性。一直到九十年代中晚期，美術(shù)教育進(jìn)行了多方面改革與實踐，結(jié)合我國國情，大量借鑒國外先進(jìn)、完善的美術(shù)教育理念，根據(jù)社會發(fā)展的需求，遵循社會發(fā)展的經(jīng)濟規(guī)律和價值規(guī)律，加強美術(shù)技能及創(chuàng)造力的設(shè)計學(xué)科的建設(shè)，使美術(shù)教育與科技、經(jīng)濟融為一體。近幾年在電腦科技發(fā)展的平臺上形成了動漫及電腦設(shè)計專業(yè)，改變以往“純美術(shù)”學(xué)科的單一局面，形成純藝術(shù)與實用美術(shù)多元化發(fā)展的新時期美術(shù)教育模式。
2.實用性
藝術(shù)設(shè)計學(xué)是在現(xiàn)代藝術(shù)流派上形成的一種獨立藝術(shù)門類，其教學(xué)模式及理念產(chǎn)生于二戰(zhàn)時期歐美國家，以包豪斯教育模式為主，注重美術(shù)的功用性。藝術(shù)設(shè)計學(xué)真正在我國的發(fā)展是上世紀(jì)八十年代中后期，在借鑒歐美教學(xué)理念影響下，我國設(shè)計類教學(xué)結(jié)合我國社會發(fā)展情況，逐步完善，形成了適應(yīng)我國國情的設(shè)計教學(xué)模式，讓藝術(shù)創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力�，F(xiàn)在各院校美術(shù)專業(yè)都有生產(chǎn)車間、實踐基地，實行開放型教學(xué)。在注重學(xué)生專業(yè)理論學(xué)習(xí)提高的基礎(chǔ)上，加強社會生產(chǎn)實踐，讓學(xué)生走向社會，直接面向市場進(jìn)行藝術(shù)實踐。使美術(shù)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，促進(jìn)教學(xué)、科技、生產(chǎn)一體化建設(shè)，充分體現(xiàn)了美育的實用性、功用性及普遍性。
3.商業(yè)性
世界經(jīng)濟的全球一體化，使我國社會發(fā)展日新月異，促使各種市場逐步專業(yè)化、全球化，強調(diào)各專業(yè)與世界接軌，使中國藝術(shù)市場及設(shè)計領(lǐng)域逐漸成熟起來。在這種新態(tài)勢之下，美術(shù)教育也不例外。美術(shù)教育向藝術(shù)市場、經(jīng)濟市場傾斜和靠攏，既是經(jīng)濟建設(shè)的客觀要求，也是美術(shù)教育自律性發(fā)展的必然要求。在我國經(jīng)濟市場逐步完善的前景下，藝術(shù)品投資市場也在逐步形成，一些美術(shù)學(xué)院逐步開設(shè)了藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)與管理等專業(yè)，為藝術(shù)市場化運作培養(yǎng)了專門的人才。其為純美術(shù)在新時期發(fā)展提供了更加廣闊的空間，使純美術(shù)人才走向職業(yè)化、社會化，為社會高層精神領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。同時，經(jīng)濟的快速發(fā)展，也使藝術(shù)品投資成為一大投資領(lǐng)域，使純美術(shù)與經(jīng)濟市場真正接軌，也更好地適應(yīng)了新時期下社會發(fā)展需求。
綜上所述，我國高校美術(shù)教育與市場經(jīng)濟的接軌是新時期美術(shù)教育的必然變革，是藝術(shù)多元化發(fā)展的客觀規(guī)律，這些社會發(fā)展的客觀因素，是美術(shù)教育發(fā)展的動力，也是美術(shù)教育的巨大市場。新時期下我國高校美術(shù)教育在市場經(jīng)濟下充滿生機和活力，美術(shù)教育的知識價值、審美價值在自主發(fā)展的同時又轉(zhuǎn)化為功利性和實用性。近十年美術(shù)教育經(jīng)過改革與發(fā)展，一方面充分證明了美術(shù)教育能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的客觀規(guī)律，另一方面繁榮了藝術(shù)市場，體現(xiàn)了“百家爭鳴”“百家齊放”的文藝方針。
參考文獻(xiàn)：
[1]《西方現(xiàn)代美術(shù)思潮》邵大箴著，四川美術(shù)出版社
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