地方電視臺(tái)外宣片采編需注意的幾個(gè)問(wèn)題
外宣是對(duì)外展示地方風(fēng)土人情、宣傳地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要手段。近幾年，很多省級(jí)衛(wèi)視都開設(shè)了“國(guó)際頻道”，讓自己的節(jié)目在境外播出，各級(jí)地方電視臺(tái)對(duì)外宣工作也是十分重視，不惜為此傾注了巨大的人力和物力�？陀^來(lái)說(shuō)，每年各級(jí)地方電視臺(tái)生產(chǎn)的大量外宣片，為世界各國(guó)了解中國(guó)打開了一扇扇五彩繽紛的窗口。筆者在地方電視臺(tái)從事外宣工作已近十年，在平時(shí)的工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，地方電視臺(tái)在外宣片的采編中還存在著不少問(wèn)題。
問(wèn)題之一：把“土”、“古”、“苦”當(dāng)成外宣題材的全部
長(zhǎng)期以來(lái)，很多地方電視臺(tái)外宣的題材幾乎都是“土”、“古”、“苦”。“土”——土氣，“古”——古老，“苦”——悲苦。他們誤以為，“土”、“古”、“苦”的東西才是外國(guó)觀眾感興趣的。其實(shí)不然�！巴痢�、“古”、“苦”的題材固然是外宣片的內(nèi)容之一，但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益強(qiáng)大，國(guó)際地位的日漸提高，世界更多地想了解的是一個(gè)開放的中國(guó)，一個(gè)創(chuàng)造奇跡的中國(guó)，了解的是尋常中國(guó)人生活觀念和方式的轉(zhuǎn)變，了解的是當(dāng)下普通中國(guó)老百姓的生存狀態(tài)。那些“土”的生活方式和習(xí)慣、“古”的文物遺跡、“苦”的人物或故事，已經(jīng)不能代表中國(guó)的全部。記得有一次，在一個(gè)外宣工作交流會(huì)上，一位外國(guó)電視臺(tái)的專家告訴我們：外國(guó)觀眾最喜歡看、也是最想看的內(nèi)容之一，是當(dāng)代尋常中國(guó)人的工作和生活。我們?cè)倪^(guò)這樣一部記錄片叫《花草人家》，講述的是一位下崗工人種植花草的故事。起初他是愛好，后來(lái)他把種植花草變成了職業(yè)，最后通過(guò)這個(gè)行業(yè)走上了致富之路�，F(xiàn)在，他已是我們這座水鄉(xiāng)小城最大的花草經(jīng)營(yíng)商。我們想通過(guò)這部片子講述一個(gè)普通中國(guó)青年的創(chuàng)業(yè)故事。當(dāng)然，他在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中有過(guò)失敗，遇到過(guò)天災(zāi)，但整部片子的基調(diào)是陽(yáng)光的，積極向上的。這部片子先后通過(guò)山西黃河電視臺(tái)、江蘇衛(wèi)視國(guó)際頻道等外宣平臺(tái)在國(guó)外播出，受到了好評(píng)。
問(wèn)題之二：把“文化符號(hào)”等同于文化
我們都知道，一個(gè)地方的文化是外宣片很重要的題材，而在這當(dāng)中，民俗文化又占了很大的比例。但很多反映民俗文化的專題片，展示的僅僅是一些“文化符號(hào)”，而不是真正的文化，讓國(guó)外觀眾看了以后很難理解。我們這兒是水鄉(xiāng)，生活著很多水上人家。他們有著獨(dú)特的生活習(xí)俗。我們就曾做過(guò)一部《水上人家》的片子。片中有水上人家婚禮的情節(jié)�；槎Y上有這樣一個(gè)民俗，就是新婚當(dāng)晚，父母把一對(duì)新人安排到一條小船上，然后把小船推出去，任它在水上飄蕩。這個(gè)習(xí)俗究竟是什么意思？它有什么象征意義？我想不要說(shuō)是外國(guó)人，就是我們國(guó)內(nèi)觀眾，也不一定會(huì)理解。如果片子當(dāng)中不作一些必要的解釋，僅僅表現(xiàn)一下這一習(xí)俗的過(guò)程，那觀眾肯定會(huì)莫名其妙。那這個(gè)“文化符號(hào)”背后真正的“文化”內(nèi)涵是什么呢？原來(lái)是水上人家通過(guò)這一儀式告訴自己的兒女：結(jié)婚后，你們應(yīng)該自強(qiáng)自立，自己到風(fēng)浪中去闖蕩了。這樣一交代，觀眾就很清楚了。當(dāng)然這只是一個(gè)小例子。像我國(guó)的春節(jié)、清明、端午、中秋等在各地都有不同的文化習(xí)俗，我們?cè)谧鲞@類片子時(shí)，一定不能僅僅展示一些“文化符號(hào)”，而應(yīng)該告訴觀眾這些“符號(hào)”背后的文化內(nèi)涵，這樣既讓觀眾明白，又增加了片子的深度和厚度。
問(wèn)題之三：把特技和過(guò)度包裝當(dāng)成是現(xiàn)代手法
外宣片，拍攝、制作的講究和精美是必須的。但現(xiàn)在很多地方臺(tái)在片子中大量地運(yùn)用特技，進(jìn)行過(guò)度的包裝。其實(shí)，優(yōu)秀的片子，更應(yīng)注重的是原生態(tài)的表現(xiàn)形式。自然、流暢、緊湊是最基本的原則。我們?cè)鲞^(guò)一部片子，內(nèi)容是介紹本地的風(fēng)景區(qū)——水鄉(xiāng)濕地九龍口。這是一個(gè)沒(méi)有被污染的原生態(tài)的地方。我們主要介紹的是它的秋天，因?yàn)榍锾焓沁@里最美的季節(jié)。不僅有如畫的風(fēng)光，更有一派豐收的景象。魚鮮蟹肥，菱嫩藕脆，人們沉浸在豐收的喜悅里。我們?cè)谂臄z時(shí)大量選取了人們捕魚、抓蟹、采菱、取藕的場(chǎng)景，在后期編輯時(shí)，幾乎沒(méi)用什么特效，只是原汁原味地把人們勞動(dòng)的場(chǎng)景展示出來(lái)。片子播出后反響很好。試想一下，如果我們對(duì)這些鏡頭進(jìn)行過(guò)度的包裝，加入特效，反而會(huì)顯得做作，與九龍口風(fēng)景區(qū)的自然和原生態(tài)不相協(xié)調(diào)。
當(dāng)然，外宣片的生產(chǎn)是一件見仁見智的事情，每個(gè)人做片子也都有自己的風(fēng)格和想法，我只是根據(jù)本人的采編實(shí)踐談一些想法，不盡正確。我也希望以此來(lái)拋磚引玉，以期更多搞外宣的同行一起研討。
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