跨文化交際意識(shí)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要性
論文關(guān)鍵詞:文化意識(shí) 跨文化交際 能力
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論文摘要:中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要了解與其相關(guān)的文化、歷史和人文等知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與文化相輔相成，挖掘英語(yǔ)教材中的因素，使學(xué)生形成理解不同文化的意識(shí)，提高學(xué)生交際和對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用能力。
隨著時(shí)代的發(fā)展，世界各國(guó)，各民族之間的交流越來(lái)越多，越來(lái)越深人。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)不能只停留在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的階段了。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，還需要了解與其相關(guān)的文化、歷史和人文等知識(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與文化相輔相成。語(yǔ)言是交際的工具，了解文化既是更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言的需要，也是跨文化交際的基礎(chǔ)。形成主動(dòng)的意識(shí)和跨文化交流的能力是使我們教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要部分。本文將要談?wù)摰氖墙處熢诮虒W(xué)中，挖掘英語(yǔ)教材中的因素，通過(guò)課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、文化交流、社會(huì)實(shí)踐等方式使學(xué)生形成理解不同文化的意識(shí)，提高學(xué)生交際和對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用能力。
一、問(wèn)題的提出
《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》與多年來(lái)應(yīng)用的《英語(yǔ)教學(xué)大綱》相比較，對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)目標(biāo)專(zhuān)門(mén)提出了新的內(nèi)容和要求。例如:文化意識(shí)，文化理解，跨文化交際意識(shí)和能力。為了有助于有效實(shí)現(xiàn)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)，提高運(yùn)用能力，筆者認(rèn)為我們需要研究學(xué)生的跨文化交際的意識(shí)和能力，準(zhǔn)確了解彼此的文化特點(diǎn)，得體地運(yùn)用英語(yǔ)。另外，在歷次高考中，“文化要素”的內(nèi)容也經(jīng)常出現(xiàn)，這些都體現(xiàn)了在提高語(yǔ)言應(yīng)用的同時(shí)，也要提高對(duì)文化理解的要求。如果我們教師采取的仍只是教語(yǔ)言，而不授文化的做法，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就難以適應(yīng)人類(lèi)進(jìn)步的要求。21世紀(jì)的學(xué)生如果再?zèng)]有強(qiáng)烈的跨文化意識(shí)，怎能適應(yīng)國(guó)家、社會(huì)、生存的需要呢?
二、分析文化意識(shí)與跨文化交際能力的必要性
文化意識(shí)是人的頭腦對(duì)于文化現(xiàn)象的反映，是感覺(jué)思維等各種心理過(guò)程的總和，文化意識(shí)是高中英語(yǔ)課程目標(biāo)之一。
跨文化交際意識(shí)指對(duì)外國(guó)文化與本國(guó)文化差異的敏感度以及使用外語(yǔ)時(shí)根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)文化來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺(jué)性;跨文化交際能力指學(xué)生根據(jù)所處的文化環(huán)境及雙方各自的文化背景，在理解并尊重雙方的文化背景的前提下，恰當(dāng)?shù)皿w地使用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力。
文化促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，也豐富了語(yǔ)言的表達(dá)方式，借助豐富的語(yǔ)言，使學(xué)生可以感受到文化的不同內(nèi)涵，在教學(xué)實(shí)踐中，只注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握了語(yǔ)音，詞匯和語(yǔ)法規(guī)則就能理解英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際的方法是不全面的。而實(shí)際上，人們由于不了解語(yǔ)言的文化背景，也不了解中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)，屢屢出現(xiàn)歧義或語(yǔ)用失誤迭出的現(xiàn)象。比如:用How muchmoney can you earn a month來(lái)表示對(duì)外國(guó)人的關(guān)心，殊不知這是一句冒昧的話(huà)，侵犯了別人的隱私(Pri_vacy)，會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的反感。美國(guó)社會(huì)學(xué)家G. R.Tucke:和W. E. Lambe:對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)中只教語(yǔ)言不教文化有這樣的看法:我們相信，任何這種企圖都會(huì)使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想去學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)言符號(hào)本身，而且也不想了解使用這一符號(hào)系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)提高對(duì)文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自?xún)?nèi)心的想了解其他民族的興趣和動(dòng)力促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言的基礎(chǔ)。
隨著交往的不斷擴(kuò)大，全球正在變得越來(lái)越像一個(gè)“地球村”。中國(guó)正在走向世界，世界正在關(guān)注中國(guó)。中外文化的交流達(dá)到前所未有的水平，這一切使得跨文化交際成為我們時(shí)代的突出特征。英語(yǔ)教材作為英語(yǔ)課程資源的核心部分就需要解決這一問(wèn)題，從而為成功運(yùn)用英語(yǔ)提供了基本的保障。
三、問(wèn)題的解決
首先，我們所使用的人教版《普通高級(jí)中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)英語(yǔ)》(簡(jiǎn)稱(chēng)NSEFC)注重英語(yǔ)學(xué)科與其他學(xué)科間的橫向聯(lián)系，以豐富的內(nèi)容負(fù)載英語(yǔ)語(yǔ)言，話(huà)題廣泛，涉及人文科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域的十幾個(gè)學(xué)科的知識(shí)，具體包括天文、地理、物理、化學(xué)、醫(yī)藥、航天、環(huán)保、信息技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、音樂(lè)、體育和新聞傳媒等。課本把話(huà)題、結(jié)構(gòu)、功能和任務(wù)等活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起，內(nèi)容豐富，相互依托，處處滲透著人文思想�？磥�(lái)如何充分利用這套核心資源是我們教學(xué)及文化滲透教育的主要任務(wù)。
其次，教師在課堂教學(xué)中，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生注意主要的語(yǔ)用差異。如:(1)介紹(Introducing):學(xué)生介紹自己和他人有正式場(chǎng)合和非正式場(chǎng)合之分。在會(huì)場(chǎng)上介紹一位來(lái)訪(fǎng)嘉賓或主要人物時(shí)主持人說(shuō):" Itis with great pleasure that I introduce to you ProfessorXu，president of Beijing University.”這樣的介紹既鄭重又得體。在非正式場(chǎng)合介紹方式則隨便多了。帶朋友到家里可以這樣介紹“Mum, This is Joan, myclassmate.”" Joan , I'd like you to meet my family. Thisis my father...”等，在介紹兩人相識(shí)時(shí)，一般要注意，先男后女，先少后老，先低后高，先客后主，先小姐后太太，先近后遠(yuǎn)等。另外，謙虛是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一。中國(guó)人常常自我否定。以示謙虛，外國(guó)人則懷疑自己是不是做了一個(gè)錯(cuò)誤的判斷，如在送禮時(shí)，中國(guó)人會(huì)說(shuō):"Here is something little for you. It's notvery good.”不太了解中國(guó)文化的外籍人士自然不知道這是一種謙虛的說(shuō)法，他們會(huì)很納悶，為什么別人要送自己一件not very good的禮物。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生當(dāng)聽(tīng)到英美人士贊揚(yáng)時(shí)，可以用Thank you來(lái)回答。
再次，題材多樣化是現(xiàn)行高中英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，其中有不少的文化要素可以挖掘，在新課標(biāo)教材五冊(cè)書(shū)中，直接涉及文化的就有諸如“Body language ,Good Manners, Friendship. Communication”等19個(gè)話(huà)題。學(xué)生可以從這些融人教材的文化內(nèi)容中，對(duì)西方國(guó)家的社會(huì)制度、歷史、民族習(xí)性以及價(jià)值觀等文化現(xiàn)象有一個(gè)較為系統(tǒng)全面的了解，并對(duì)母語(yǔ)國(guó)家或其他國(guó)家存在的典型社會(huì)問(wèn)題獲得初步的認(rèn)識(shí)。把這些課文的導(dǎo)人、閱讀、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言應(yīng)用、小結(jié)和延伸六個(gè)方面的教學(xué)活動(dòng)和任務(wù)，作為滲透文化的極好機(jī)會(huì)。例如Body language中的閱讀篇章所展現(xiàn)出的場(chǎng)面非常具有代表性，文中描述了在不同語(yǔ)言背景下的人們會(huì)面時(shí)的不同神態(tài)和身勢(shì)語(yǔ)，將可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中不同種族，不同國(guó)家的人們的行為方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，使其通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)和感受到其中的文化差異，從而獲得一種跨文化交際的文化敏感性，加深對(duì)中外文化的理解。
另外，教師要想在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力，教師本身必須具備較高的文化素質(zhì)，具有較高水平的文化理解能力、文化意識(shí)、跨文化交際能力和寬闊的文化視野，同時(shí)要熟練教材，具有相關(guān)的文化交流經(jīng)歷，善于創(chuàng)建課堂教學(xué)情景，使學(xué)生盡可能地從不同渠道接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)，親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言和語(yǔ)言應(yīng)用。除教材外，教師還應(yīng)當(dāng)廣泛地利用其他課程資源，特別是廣播影視節(jié)目，錄像資料，直觀教具和實(shí)物，多媒體光盤(pán)資料，多種形式的網(wǎng)絡(luò)資料，報(bào)紙雜志等。通過(guò)這樣的教學(xué)資源和教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生逐步提高結(jié)合社會(huì)文化背景來(lái)參與人際交往的意識(shí)和能力。
總之，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，也是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)交往的模擬舞臺(tái)。學(xué)生將帶著課堂上所獲得的知識(shí)和技能走向社會(huì)，投人到真正的跨文化交際中去。在跨文化的環(huán)境中教學(xué)，英語(yǔ)教師應(yīng)懂得把文化帶進(jìn)課堂，以幫助學(xué)生挖掘教材中所隱含的文化內(nèi)涵，有意識(shí)地介紹和滲透非語(yǔ)言交際方面的知識(shí)，并有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生非語(yǔ)言交際能力;在組織課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可設(shè)置一些特定的文化背景，讓學(xué)生置身于這些模擬的文化背景中去扮演角色活動(dòng)，并指導(dǎo)他們盡量按照角色的特點(diǎn)和特定的言語(yǔ)交際環(huán)境來(lái)正確地使用語(yǔ)言。
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