生態(tài)倫理學視域下的草原生態(tài)文化

    論文摘要: 目前我國的生態(tài)倫理學研究還處于發(fā)展的初級階段,我國的生態(tài)問題卻由來已久.近幾十年,我國的草原生態(tài)遭到嚴重破壞,（略）極度衰落,這是一個值得關(guān)注的問題.保護草原生態(tài)文化具有文化意義、生態(tài)意義、經(jīng)濟意義和軍事意義.本文從生態(tài)倫理學的視角,首先呈現(xiàn)（略）嚴重的破壞的生態(tài)現(xiàn)狀,然后從草原生態(tài)文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)——草原獨特自然環(huán)境(草原生態(tài)環(huán)境)和蒙古族特殊的游牧生產(chǎn)、生活方式入手,界定草原文化是一種生態(tài)文化,理清草原文化中的人與自然、人與人、人與自身的倫理關(guān)系,分析草原文化衰落的原因,提出保護草原生態(tài)文（略）,最后指出拯救之道——保護草原生態(tài)與文化的結(jié)合. 文章首先呈現(xiàn)草原生態(tài)破壞程度的具體數(shù)字,然后對草原生態(tài)破壞進行深層次的分析,得出草原生態(tài)破壞的深層原（略）的衰落,繼而界定草原文化是一種生態(tài)文化,草原文化的衰落是由內(nèi)部和外部原因共同導致的,它的衰落引起的草原生態(tài)破壞的慘重后果.文章（略）文化中人與自然、人與人、人與自身之間生態(tài)倫理關(guān)系的改變,在此基礎(chǔ)上得出以文化的力量來支持并整合于被人類所改變的自然之平衡的草原生態(tài)的破壞是草原文化衰落導致的惡果,只有運用生態(tài)倫理學的理淪...
    At present our e（omitted）ethics research still in an early stage of developm（omitted）gical problems in China has been around a long time. In recent decades, our grassland ecolo（omitted）ly damaged, steppe culture wa（omitted）this is a matter of concern. Protected grassland culture has cultural significance, ecological significance, economic and political significance.（omitted）cle from the perspective of the eco-ethics, the first rendering Mongolia was severe damage to the ecological status, and the...
目錄:摘要 第3-4頁
Abstract 第4頁
前言 第6-8頁
一、草原生態(tài)現(xiàn)狀 第8-10頁
二、草原生態(tài)破壞的深層次分析 第10-20頁
　　(一) 草原文化的衰落及其后果 第10-17頁
　　　　·草原文化的界定——生態(tài)文化 第10-11頁
　　　　·草原文化的主體——薩滿文化 第11-15頁
　　　　·草原生態(tài)文化衰落的表現(xiàn) 第15-16頁
　　　　·草原生態(tài)文化衰落的后果 第16-17頁
　　(二) 草原文化衰退的原因 第17-20頁
　　　　·內(nèi)部原因:草原文化內(nèi)部倫理關(guān)系發(fā)生改變 第17-19頁
　　　　·外部原因:農(nóng)耕文化居于主流的漢族文化對草原生態(tài)文化的沖擊 第19-20頁
三、保護草原生態(tài)與文化的意義 第20-24頁
　　(一) 文化意義——草原文化的傳承為我國文化多元增添新鮮血液 第20-22頁
　　(二) 生態(tài)意義——為生態(tài)文明的建設(shè)做出貢獻 第22-23頁
　　(三) 經(jīng)濟意義——為經(jīng)濟發(fā)展貢獻力量 第23頁
　　(四) 軍事意義——蒙古軍事思想對當今我國軍事具有借鑒意義 第23-24頁
四、拯救之道:保護草原生態(tài)與草原文化的結(jié)合 第24-30頁
　　(一) 充分關(guān)注草原傳統(tǒng)文化——薩滿教文化 第25-28頁
　　(二) 積極運用生態(tài)倫理學的理論與實踐促進草原生態(tài)文化發(fā)展 第28頁
　　(三) 在注重蒙古民族精神的基礎(chǔ)上積極吸收漢文化的精華 第28-29頁
　　(四) 提升蒙古民族自豪感 第29-30頁
參考文獻 第30-32頁
致謝 第32頁
 

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