用愛(ài)寫(xiě)好師德論文
師德之愛(ài)。在于愛(ài)崗敬業(yè)。我們所從事的職業(yè)“是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，我們應(yīng)忠于職守。如果我們不去恭敬地做好它。以下是小編精心準(zhǔn)備的用愛(ài)寫(xiě)好師德論文，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
【摘要】孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！苯處煈�(yīng)在教育教學(xué)中時(shí)刻注重以身作則，率先垂范，真正做到德高為師，身正為范。
【關(guān)鍵詞】師德 師愛(ài)
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！� 德高為師，身正為范。教師的言傳身教，現(xiàn)身說(shuō)法，不是其他教育形式所能取代的。因此，教師應(yīng)在教育教學(xué)中時(shí)時(shí)刻刻注重自身思想品質(zhì)、師德修養(yǎng)等方面的榜樣作用，要以身作則，率先垂范。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才起著重要的作用。教育不僅在于傳授知識(shí)，更注重激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切的前提都基于“德”與“愛(ài)”。只有具有良好師德的教師才能完成好教書(shū)育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。一位哲人說(shuō)過(guò)“教師的愛(ài)能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來(lái)，教師的愛(ài)是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅(jiān)冰’，教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙”。師愛(ài)是一個(gè)廣泛的范疇，不僅包括愛(ài)學(xué)生，還包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)習(xí)，甚至包括愛(ài)自己，無(wú)數(shù)個(gè)“愛(ài)”便匯成了高尚的師德。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作充滿(mǎn)熱情
高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。愛(ài)崗位，不僅要有滿(mǎn)腔的工作熱情、對(duì)教育工作的執(zhí)著追求，還要對(duì)困難抱有必勝的信心與樂(lè)觀的態(tài)度。無(wú)阻礙的路程是不具挑戰(zhàn)、不促成長(zhǎng)的。要做到真正愛(ài)崗，就要抱著十二分的熱情投入工作，去不斷發(fā)掘三尺講臺(tái)路上的絆腳石，并將其完美克服。作為新時(shí)代的教師，要不斷學(xué)習(xí)，提升自身的綜合素質(zhì)。 思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。高超的師識(shí)本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。有句話說(shuō)得好：要學(xué)生得到一碗水，自己必須是一條長(zhǎng)流長(zhǎng)新的小溪。為了成為奔流不息的小溪，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷充實(shí)自己。只有堅(jiān)持不懈地增長(zhǎng)自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能贏得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。教師只有具備寬厚廣博的知識(shí)，在教育教學(xué)中，才能廣積薄發(fā)，揮灑自如，左右逢源。
二、潤(rùn)物無(wú)聲，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心
教師只有在寬容、尊重、賞識(shí)、接納、平等的基礎(chǔ)上，喚醒、激發(fā)起學(xué)生的自主性、致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格，學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強(qiáng)地健康成長(zhǎng)。偉大的教育家陶行知說(shuō)：“你的冷眼下有瓦特，你的教鞭下有牛頓，你的諷刺中有愛(ài)迪生�！� 成就一個(gè)學(xué)生要付出很多，毀掉一個(gè)學(xué)生也許僅僅是一句話而已。所以教育者要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎從事，有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。只有愛(ài)學(xué)生，才能體現(xiàn)出教師的職業(yè)道德，心中有愛(ài)，教師才能夠使自己全身心地投入教學(xué)，才能有利于樹(shù)立高尚的道德品質(zhì)，自覺(jué)地努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，彌補(bǔ)業(yè)務(wù)水平的不足，充實(shí)自己的教學(xué)能力；只有愛(ài)學(xué)生，才能真正地信任和了解自己的學(xué)生，才能建立起平等和協(xié)調(diào)的師生關(guān)系；只有愛(ài)學(xué)生，才能在教育學(xué)生的過(guò)程中，做到因材施教、因人而教；只有愛(ài)學(xué)生，才知道每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有獨(dú)立人格的個(gè)體，而“教”與“學(xué)”的關(guān)系只是一種制度性的授受關(guān)系，同時(shí)也是一種人格上完全平等的人際關(guān)系，從而在教學(xué)中才會(huì)充分尊重學(xué)生的能力、觀點(diǎn)和想法。
三、率先垂范，做到以身作則
教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”，否則，“雖令不從”。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。此外，教師要以自身最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康地成長(zhǎng)。在學(xué)生的心目中，教師的言行往往就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生，一言一行都起著耳濡目染的作用。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育的可信性。正所謂“學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”。
有一種人最為美麗，那就是教師；有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一幅畫(huà)最為震撼，那就是師愛(ài)！作為教師，我們應(yīng)該用“德”字來(lái)詮釋我們教書(shū)育人的真諦，用“愛(ài)”來(lái)譜寫(xiě)教育的篇章。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
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