淺談學(xué)校德育工作論文
【摘 要】當(dāng)前小學(xué)德育工作不容樂觀，存在不少問題，如何讓小學(xué)生受到良好的情感熏陶， 培養(yǎng)小學(xué)生的健康心理，塑造小學(xué)生的美好靈魂。小學(xué)德育教育應(yīng)該在中華民族的德育教育系列中找到合理的定位，德育要落實(shí)在細(xì)節(jié)之中。
【關(guān)鍵詞】德育現(xiàn)狀 合理的定位 細(xì)節(jié)
道德教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，塑造良好的道德文化具有重要的作用。德育是學(xué)校一切T作的目的和歸宿，搞好德育預(yù)示著教育就成功了一半�？墒�，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今的學(xué)校德育依舊停留在一個(gè)口頭話的表面階段。曾經(jīng)有這樣一段對(duì)話：母親：快去掃地了!兒子：不想去!母親;你在學(xué)校都掃!為什么在家不掃呢!兒子：就是不想掃。學(xué)校不一樣。母親：下次開家長會(huì)我告訴你班主任!這么懶!兒子：掃就掃。這是一名上小學(xué)4年級(jí)的學(xué)生與母親的對(duì)話。由此看來，我們的德育有所偏離，德育需要一個(gè)真正的教育途徑，需要體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴。
一、小學(xué)德育現(xiàn)狀分析
學(xué)校德育J：作滯后于我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求。在學(xué)校內(nèi)部，以升學(xué)為中心，以應(yīng)試為目的的應(yīng)試教育仍然大行其道;在社會(huì)大舞臺(tái)，對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)主要看“升學(xué)率”，看學(xué)生的“考試成績”。在這樣的社會(huì)氛圍中，無論是教師還足校長，在社會(huì)壓力和功利主義的影響下，不得不為了學(xué)校的“聲譽(yù)”和單純的“成績”而放棄道德教育的功能。
1.學(xué)生思想狀況令人憂慮。隨著改革開放的日益深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，物質(zhì)文明的極大豐富，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了極大的負(fù)面影響，左右著青少年學(xué)生的價(jià)值取向;傳統(tǒng)的倫理道德、審美情操在青少年心中的地位越來越低，導(dǎo)致青少年犯罪率逐年上升。
2.教師思想認(rèn)識(shí)不容樂觀。教師既是學(xué)生接受知識(shí)的指導(dǎo)者和傳授者，也是學(xué)生思想靈魂的鑄造者和傳播者，教師應(yīng)模范地履行為人師表、教書育人的神圣職責(zé)。但從調(diào)查和平時(shí)的了解中發(fā)現(xiàn)，部分教師不能嚴(yán)格要求自身，對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。
3.學(xué)校的思想政治教育與社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)生的需要脫節(jié)。傳統(tǒng)的思想政治教育工作過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的社會(huì)價(jià)值，忽視學(xué)生個(gè)人發(fā)展的價(jià)值，并未關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和情感，關(guān)注他們的生命成長和展現(xiàn)，大多以“書本”、“教師”為中心，在課堂上教師只是照本宣科。
4.學(xué)校的教育與社會(huì)教育、家庭教育相分離�，F(xiàn)代社會(huì)家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)�，F(xiàn)在大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女家庭，一部分家長對(duì)子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致，對(duì)子女百依百順、嬌生慣養(yǎng)，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。
二、對(duì)學(xué)校德育工作的思考
(1)小學(xué)德育教育應(yīng)該在中華民族的德育教育系列中找到合理的定位。中華民族是一個(gè)有著傳統(tǒng)美德的民族，傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含在中華民族的燦爛文化中。筆者認(rèn)為目前主要是向?qū)W生輸送一些傳統(tǒng)的美德理念。如在原有《三字經(jīng)》的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，編出新的《三字經(jīng)》，或者是順口溜、兒歌等。通過德育T作中的教、唱、背等喜聞樂見的形式，構(gòu)建起小學(xué)生做人的起碼的道德底線。話不在多，而在于有拓展性，讓德育作者可以結(jié)合各校的實(shí)際加以延伸。
首先，教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想認(rèn)識(shí)，教師只有認(rèn)識(shí)清楚，才能把做好德育工作作為自覺的要求和行動(dòng)的指南。在加強(qiáng)德育，努力使“人人成為德育‘r：作者”中，教師普遍存在兩種想法：其一，德育是軟任務(wù)，難見成效，往往說時(shí)重要，忙時(shí)不要。其二，由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響，德育的力度和效果及德育水平不如過去。因此，教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，是極為重要的。
其次，必須在實(shí)施德育的內(nèi)容E具有廣度。一方面，在德育常規(guī)中學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)管理。另一方面，在德育框架上，學(xué)校要努力做到責(zé)任到崗、崗位到人，明確以遵紀(jì)守法、誠實(shí)關(guān)心他人、熱愛等為學(xué)�；A(chǔ)道德內(nèi)容。一方面，學(xué)校要注意抓住契機(jī)，組織開展各項(xiàng)活動(dòng)，使德育教育寓于活動(dòng)之中，另一方面，課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地，也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。
最后，必須加大力度，以促使和保證人人都能努力成為德育工作者。學(xué)校一方面要努力加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開展學(xué)知識(shí)、學(xué)理論、學(xué)技能活動(dòng)，努力提高教師的素質(zhì)，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到;要求學(xué)生規(guī)范的，教師首先要規(guī)范，以教師良好的形象感化學(xué)生。另一方面，要加大檢查和考核的力度，提高綜合素質(zhì)，加強(qiáng)德育實(shí)效性的研究，深入生活，了解社會(huì)，努力把握德育施教對(duì)象的特點(diǎn)和思想軌跡，了解青少年的思想困惑和發(fā)展規(guī)律，探索德育的形式、方法和手段。
(2)德育要落實(shí)在細(xì)節(jié)之中
細(xì)節(jié)之一：嚴(yán)格要求，抓好第一次，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師曾舉過一個(gè)例子：新生入學(xué)，個(gè)個(gè)是活蹦亂跳的，不懂何為守紀(jì)律。到操場上集會(huì)時(shí)，要求學(xué)生一定要遵守紀(jì)律�？傻谝淮螏W(xué)生排隊(duì)出場時(shí)，沒有事先做好具體指導(dǎo)和訓(xùn)練，就帶出場了，結(jié)果可想而知，心里還想著：下一回再教育。卻沒想到，這樣一來，最寶貴的教育時(shí)機(jī)就失去了。因?yàn)椋粋�(gè)人的一生中有很多難忘的第一次，第一次卜學(xué)、第一次出去旅游、第一次學(xué)游泳等等，這些事情會(huì)在人的腦海中留下非常深刻的印象，有的甚至一生也揮之不去。而學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成就是由這關(guān)鍵的第一次開頭，頭開得好，就成功了一半。小學(xué)生太小，叉處于養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，只有嚴(yán)格強(qiáng)化這關(guān)鍵的第一次，學(xué)生的心里才會(huì)形成一種約束力，以后每到這種時(shí)候，都會(huì)自覺地嚴(yán)格要求自己，這ll-.是良好行為習(xí)慣的作用。
細(xì)節(jié)之二：小學(xué)生德育坡度要“小”，要求要“近”。小學(xué)生由于年齡所限，對(duì)其實(shí)施德育不能盲目拔高要求，要注意坡度，貼近現(xiàn)實(shí)。坡度要“小”，就是指對(duì)學(xué)生的教育不能過于盲目。例如，筆者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行懂禮貌，講文明教育時(shí)，沒有講一大通道理，而是首先訓(xùn)練學(xué)生“輕聲”說話，并設(shè)計(jì)了“在學(xué)校…‘在家庭…‘在公共場所”如何輕聲說等內(nèi)容。這種坡度小的要求和訓(xùn)練，表面看來是說話聲音大小或高低的問題，但其本質(zhì)能培養(yǎng)學(xué)生懂禮貌、講文明、尊重他人、關(guān)心他人的^6質(zhì)。要求“近”就是從身邊的事情做起。經(jīng)過由近及遠(yuǎn)、由淺人深的小斷教育和訓(xùn)練，逐步在孩子的思想卜.樹市起“自己的事情自己做…‘別人的事情幫著做”的初步觀念。
細(xì)節(jié)之三：德育要細(xì)抓感恩教育。感恩教育細(xì)在抓“點(diǎn)滴感謝”。感謝是感恩的基礎(chǔ)，而感恩是感謝的升華，感恩是感謝之情口積月累的集聚。人如果想有一顆感恩之心，就首先要知道感激。感恩教育就是要從小抓起，這個(gè)“小”不僅是指小孩還有小事。因此，塒孩子進(jìn)行感恩教育首先要把感激作為起點(diǎn)，要從點(diǎn)滴小事做起，讓他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)值得感激的事又要及時(shí)表達(dá)自己的感激之情。如看到打掃衛(wèi)生的阿姨要說辛苦了：用餐時(shí)想想多少人為了這些食物而付出勞動(dòng)，所以應(yīng)珍惜糧食作為對(duì)他們的感激等等。
21世紀(jì)是人的生命凸顯的時(shí)代，學(xué)校道德教育必須植根于學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活，從細(xì)節(jié)做起，并利用學(xué)生生活中的生活要素，通過人際互動(dòng)、主動(dòng)參與、體驗(yàn)感悟等方式促進(jìn)學(xué)生成為有道德的人。
參考文獻(xiàn)
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