適合教育兒童的成語(yǔ)故事

時(shí)間：2020-10-13 13:24:00 成語(yǔ)故事我要投稿

適合教育兒童的成語(yǔ)故事

　　適合用來(lái)教育兒童的成語(yǔ)故事都有哪些呢?哪些比較簡(jiǎn)單易學(xué)呢?以下是yjbys小編收集的成語(yǔ)故事，僅供大家閱讀參考!

適合教育兒童的成語(yǔ)故事

　　適合教育兒童的成語(yǔ)故事一

　　【成語(yǔ)】：舉案齊眉

　　【拼音】： jǔ àn qí méi

　　【解釋】：案：古時(shí)有腳的托盤(pán)。送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢學(xué)者梁鴻回老家時(shí)，有許多女子想嫁給他，他都謝絕了。有個(gè)叫孟光的女子雖然生得又矮又胖，但品行修養(yǎng)很好。她拒絕了許多人的登門(mén)求婚后，三十多歲如愿以?xún)數(shù)丶藿o了梁鴻。婚后，他們靠種地和織布為生，日子過(guò)得幸福和睦。后來(lái)梁鴻因在一首詩(shī)中觸犯了漢章帝，夫妻倆不得不流落到吳中。每天梁鴻幫人干完活回來(lái)，孟光總是低著頭，把準(zhǔn)備好的飯菜用托盤(pán)舉到跟眉毛平齊的高度侍候丈夫用餐。案：托盤(pán)。這個(gè)成語(yǔ)形容夫妻互相尊敬。

　　適合教育兒童的成語(yǔ)故事二

　　【成語(yǔ)】：舉措失當(dāng)

　　【拼音】： jǔ cuò shī dàng

　　【解釋】：舉措：舉動(dòng)，措置。指行動(dòng)措施不得當(dāng)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　秦始皇在位的第26個(gè)年頭滅了6國(guó)，統(tǒng)一了中原，他把全國(guó)劃為36個(gè)郡，并且統(tǒng)一了度量衡。

　　從那以后，他就老到各處巡游。一來(lái)為祭祀名川大山，把大臣們頌揚(yáng)他的話(huà)刻在山上，好叫后世的人也頌揚(yáng)他。二來(lái)到各地走走，也可以擴(kuò)大他的'聲威，給那些亡國(guó)貴族們一點(diǎn)壓力。

　　公元前219年，秦始皇出游到泰山進(jìn)行封禪典禮，而后又登瑯那(今山東膠南縣內(nèi))。

　　他在那里停留了3個(gè)多月，下命令修筑了瑯邪臺(tái)，立碑刻石，搞了一個(gè)《瑯邪臺(tái)石刻》。

　　碑文中寫(xiě)道：秦始皇關(guān)心百姓疾苦，統(tǒng)一了文字、度量衡，制定了各項(xiàng)符合百姓要求的法令法規(guī)。各郡縣地方官吏也能分工合作，“舉措必當(dāng)”。意思是：對(duì)地方事務(wù)的安排、措施都很得當(dāng)，符合民心。“舉措必當(dāng)”后演變?yōu)?ldquo;舉措失當(dāng)”，意思剛好相反。

　　適合教育兒童的成語(yǔ)故事三

　　【成語(yǔ)】：舉一反三

　　【拼音】： jǔ yī fǎn sān

　　【解釋】：反：類(lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　有一天，“至圣先師”孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”意思是說(shuō)，我舉出一個(gè)墻角，你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外三個(gè)墻角，如果不能的話(huà)，我也不會(huì)再教你們了。

　　后來(lái)，大家就把孔子說(shuō)的這段話(huà)變成了“舉一反三”這句成語(yǔ)，意思是說(shuō)，學(xué)一件東西，可以靈活的思考，運(yùn)用到其它相類(lèi)似的東西上!

　　適合教育兒童的成語(yǔ)故事四

　　【成語(yǔ)】：拒諫飾非

　　【拼音】： jù jiàn shì fēi

　　【解釋】：諫：直言規(guī)勸;飾：掩飾;非：錯(cuò)誤。拒絕勸告，掩飾錯(cuò)誤。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　荀子(邯鄲籍學(xué)都)經(jīng)常探討國(guó)家政體與管理的問(wèn)題，他在《荀子.成相》這篇著作中寫(xiě)道：人世間的災(zāi)禍，往往就是愚昧無(wú)知而陷害忠良;而對(duì)于君主來(lái)說(shuō)，沒(méi)有賢臣輔佐，就像瞎子無(wú)人領(lǐng)路，不知走向何方。

　　荀子接著寫(xiě)道：君主愚昧無(wú)知，卻又要獨(dú)斷專(zhuān)行，茍子接著寫(xiě)道：君主愚昧無(wú)知，卻又要獨(dú)斷專(zhuān)行，茍且勝過(guò)他人，如果群臣又不予以諫諍，這就必然要遭到不幸。如果說(shuō)臣下的過(guò)失，那就是“拒諫飾非，愚而上同。”即是說(shuō)，拒絕諫諍，掩飾過(guò)失，這就是作為臣下的愚昧和過(guò)失，而這樣的臣下和主上茍同，國(guó)家必然會(huì)引起災(zāi)禍。

　　荀子說(shuō)，什么是無(wú)能?那就是國(guó)家多弊，君主疏遠(yuǎn)賢能，接近邪僻，忠臣沒(méi)有出路，君主的地位也就要轉(zhuǎn)移了。

　　荀子又寫(xiě)道，什么是賢能?那就是通達(dá)于君臣之禮，對(duì)上能尊敬君主，對(duì)下能順從民意，君主真正能聽(tīng)賢臣之言，這樣天下就可以太平了。

　　荀子又說(shuō)，君主的罪孽往往是由于讒臣當(dāng)?shù)�，賢臣隱居，愚昧加愚昧，昏庸加昏庸。這樣，國(guó)家就必然要覆滅，君主必然要成為夏桀一類(lèi)的賊子。

　　荀子這里所說(shuō)的“拒諫飾非，愚而上同”，為后世許多政治家引為借鑒，漢唐時(shí)期還將此作為法律規(guī)范而列入法典之中。

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