兒童成語故事(15篇)

兒童成語故事1

　　【拔山舉鼎】

　　“拔山舉鼎”這則成語的字面意思是移動(dòng)大山，舉起巨鼎。引申之義為形容力強(qiáng)氣壯。亦作“拔山扛鼎”。

　　項(xiàng)羽，名籍，少年時(shí)代，項(xiàng)羽不喜歡讀書寫字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽說：“學(xué)寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f人的本領(lǐng)�！表�(xiàng)梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認(rèn)真鉆研。據(jù)說，項(xiàng)羽二十二、三歲時(shí)，身體魁梧，體力強(qiáng)壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。

　　后來，項(xiàng)羽起兵反秦，接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下，從24歲開始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項(xiàng)羽在營(yíng)帳中對(duì)著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

兒童成語故事2

　　【成語】： 過門不入

　　【拼音】： guò mén bù rù

　　【解釋】： 過：路過;入：進(jìn)入。路過家門卻不進(jìn)去。形容恪盡職守，公而忘私。

　　【成語故事】：

　　遠(yuǎn)古的時(shí)候，洪水泛濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來堵掩兇猛的洪水，結(jié)果失敗了，被堯處死了。

　　舜即位后，又命令鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取父親的教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)的辦法，把溝渠的水導(dǎo)人江河，又把江河的水導(dǎo)人大海。13年如一日，天天帶領(lǐng)百姓奮戰(zhàn)在治水工地，有三次路過家門口都顧不上進(jìn)去看一眼。他這種三過其門而不入的犧牲精神得到后人的稱頌。

　　這個(gè)成語形容忠于職守，公而忘私。

兒童成語故事3

　　聞雞起舞

　　晉代，有一位非常愛國(guó)的將軍，他的名字叫祖逖。他非常的有才能，也很受人尊敬。但祖逖小時(shí)候卻是一個(gè)淘氣的孩子，他不愛讀書習(xí)武，整天只知道到處去玩。

　　他長(zhǎng)大后，看見國(guó)家衰落、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，百姓的日子非常艱苦，他的心里很悲傷。為了改變國(guó)家的狀況，他開始刻苦的學(xué)習(xí)，遇到不懂的問題，就去請(qǐng)教別人。認(rèn)識(shí)他的人都說：“祖逖將來會(huì)是國(guó)家的棟梁之材�！�

　　他24歲的時(shí)候，有人推薦他去做官。但是，他覺得自己的學(xué)問和能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，就沒有答應(yīng)，仍然刻苦讀書。

　　祖逖有個(gè)好朋友叫劉琨，兩人經(jīng)常一起談?wù)搰?guó)家大事，兩人的關(guān)系非常的好，經(jīng)常談到深夜，困了就在一張床上休息。

　　一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽到雞叫聲，便爬起來對(duì)劉琨說：“公雞叫了，我們快去練劍吧！”從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽到雞叫聲就起床練劍，不管刮風(fēng)下雨，不管酷熱寒冬，從來沒有間斷過。

　　經(jīng)過長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練，兩個(gè)人都成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。

　　聞雞起舞的故事告訴我們，只有通過不斷的堅(jiān)持和努力，我們才有可能獲得成功。我們要向祖逖和劉琨學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。

兒童成語故事4

　　1.兒童成語故事：畫餅充饑

　　三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫盧毓，在魏國(guó)做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。

　　有一次，魏文帝對(duì)盧毓說："國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個(gè)餅，不能吃的。"

　　盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應(yīng)該厭惡他們。我以為主要的是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實(shí)混淆。"

　　魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。

　　釋義：畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。

　　2.兒童成語故事：畫龍點(diǎn)睛

　　在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。

　　一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的墻上畫四條金龍。張僧繇用三天的時(shí)間就畫好了，并且畫得非常像真龍。大家聽說后，都去觀看，發(fā)出陣陣贊嘆聲�？墒牵�當(dāng)人們走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒有眼睛。張僧繇解釋說：“如果我給龍加上眼睛，它們就會(huì)飛走的！”大家都不信，堅(jiān)持要他加上眼睛。張僧繇沒有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了：兩條龍騰地一聲飛上了天！

　　畫龍點(diǎn)睛的寓意：畫龍點(diǎn)睛是說，只要抓住了問題的關(guān)鍵，就能解決問題。

　　3.兒童成語故事：洛陽紙貴

　　晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

　　有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

　　日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

　　《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂�多，京城洛陽的紙張供不�?yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

　　4.兒童成語故事：東山再起

　　在東晉的時(shí)候，有個(gè)人叫謝安，他才華出眾，年輕的時(shí)候在朝做官，但不久謝安就向皇帝辭官回家了。

　　謝安在東山下住了下來，他常常邀請(qǐng)名士到他家飲酒作詩，過著隱士般的生活。

　　在他四十歲的時(shí)候，前秦百萬大軍壓境，國(guó)家隨時(shí)被滅亡。為了國(guó)家，謝安出山當(dāng)了宰相。他面對(duì)強(qiáng)敵從容鎮(zhèn)定的指揮作戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)，以少數(shù)擊敗多數(shù)，大勝前秦苻堅(jiān)，并趁機(jī)率軍北伐收復(fù)失地，他為此東山再起。

　　釋義：指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。

　　5.兒童成語故事：分道揚(yáng)鑣

　　釋義:“揚(yáng)鑣”，舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。

　　在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮�，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他，任命他為洛陽令。

　　不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽，元志仗著自己的才能，對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往表示輕視。

　　有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。

　　李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”

　　元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個(gè)住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”

　　他們兩個(gè)互不相讓，爭(zhēng)吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評(píng)理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗，居然不肯讓道。元志說，他是國(guó)都所在地的長(zhǎng)官，住在洛陽的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？

　　孝文帝聽他們的爭(zhēng)論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè)，便笑著說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”

兒童成語故事5

　　1、補(bǔ)天之功

　　在中國(guó)古代神話中，女媧是人類的始祖。是她摶土造人才因而有了人類。女媧不僅造人，而且能給人間解除各種危難。原來很古的時(shí)候，撐著上天的四根大柱折了，中原一帶地也下陷了，到處是大火，到處是汪洋一片的大水，不少猛獸以食人為生，各種兇惡的鳥也來抓食老弱病殘者。女媧看著人間的苦難，心中十分不平。于是她便煉五彩石把傾斜的蒼天補(bǔ)好了，把一種猛獸的四只腳砍來做為擎天大柱撐立于天之東南西北的盡頭。這樣天就不再漏了，也不再傾斜了。她又把黑龍殺死填平了下陷的土地，中原一帶的地也平坦了。傷害人的猛獸都被殺死了，地上之人才有了一個(gè)安定的可以生活的環(huán)境。女媧的功勞真可以和古希臘的普羅米修斯相比，他們都是人類的偉大的庇護(hù)者。

　　《女媧補(bǔ)天》的故事載于《淮南子.覽冥訓(xùn)》中。這個(gè)美麗的神話故事反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民同大自然斗爭(zhēng)的壯麗而又可歌可泣的歷程。魯迅先生據(jù)此神話寫了著名的短篇小說《補(bǔ)天》(亦名《不周山》)，更加生動(dòng)形象地反映了女媧不朽的業(yè)績(jī)，塑造了一個(gè)美麗、善良、堅(jiān)韌而又胸懷博大的我國(guó)古代女神的光輝形象。在魯迅的筆下，這則神話放出了更加耀眼的光輝。

　　2、不恥下問

　　這個(gè)典故源于《論語.公冶長(zhǎng)》。春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的大夫孔圉為人謙虛，又聰明好學(xué)�？奏鋈ナ篮螅�衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了叫后人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，特別賜給他一個(gè)"文"的雅號(hào)。以后，人們就尊稱孔圉為"孔文子"。孔子有個(gè)學(xué)生叫子貢，他也是衛(wèi)國(guó)人。子貢認(rèn)為，孔圉不可能像人們所講的那樣好，不該得到那么高的評(píng)價(jià)。一次，他請(qǐng)教孔子根據(jù)啥賜孔圉"文"的雅號(hào)。孔子回答："孔圉聰明靈敏，又勤奮好學(xué)，而且常常向比自己地位低下的人求教學(xué)問知識(shí)，一點(diǎn)也不感到羞恥，因此才賜給他一個(gè)'文'的雅號(hào)。"經(jīng)孔子這樣解釋細(xì)情，子貢終于服氣了。

　　現(xiàn)一般用此典故比喻謙虛好學(xué)。

　　3、不得要領(lǐng)

　　這個(gè)典故出自《史記.大宛列傳》。西漢時(shí)，有一個(gè)民族叫"月氏"(今甘肅、青海之間)，被匈奴打敗之后，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃走，他們仇恨匈奴，時(shí)刻都想報(bào)仇雪恨，但苦于沒人相幫，只能暫時(shí)忍氣吞聲。漢朝正想打敗匈奴，漢武帝從投降漢朝的匈奴人那里得到這個(gè)消息后，便想派使者前去聯(lián)系月氏，一起來消滅匈奴。但通往月氏的道路須經(jīng)過匈奴。公元前139年，博望侯張騫受命出使月氏。經(jīng)過匈奴時(shí)，被匈奴抓住，在那被拘留了十多年，張騫也娶了妻子，有了兒子。但即使這樣，他也沒有忘記皇上交給的任務(wù)。后來，張騫帶領(lǐng)部下趁匈奴不注意，逃了出來，繼續(xù)尋找月氏。由于月氏國(guó)王當(dāng)初被匈奴殺死后，國(guó)人立他的太子做國(guó)王。新國(guó)王便帶領(lǐng)臣民向西進(jìn)攻大夏國(guó)(在今阿富汗北部)，占領(lǐng)了大部分領(lǐng)土，因?yàn)槟抢锿恋胤饰郑�物產(chǎn)豐富，很少有外敵騷擾。隨著安逸的生活和歲月的`流逝，月氏人向匈奴人報(bào)仇的念頭也逐漸淡薄了。當(dāng)張騫等一行人來到之后，和他們談起抗擊匈奴一事時(shí)，月氏人根本提不起什么興趣來，言談話語也不得要領(lǐng)。最后張騫等一行人只好掃興地返回了漢朝。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻抓不住事物的要點(diǎn)或關(guān)鍵。

　　4、不改一字

　　王勃寫詩先打腹稿，落筆后不改一字�！缎绿茣�.王勃傳》："勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲引被復(fù)面臥。及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為腹稿。"

兒童成語故事6

　　杜漸防微

　　【成語故事】漢和帝劉肇即位后，竇太后掌權(quán)，她的哥哥竇憲被封為武陽侯，權(quán)力越來越大。丁鴻直言不諱地對(duì)劉肇說大將軍武陽侯竇憲儀仗太后的勢(shì)力，包攬朝政，這是朝廷的隱患要及時(shí)清除。漢和帝采納了丁鴻的意見，罷免了竇憲等人的官職。

　　【典故】昔之達(dá)人，杜漸防微，色斯而逝，夜不待旦，睹幾而作，不俟終日。 晉·葛洪《抱樸子·明本》若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。 《后漢書·丁鴻傳》

　　【釋義】杜：堵住;漸：指事物的開端;微：微小。錯(cuò)誤或壞事剛冒頭就及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。

　　【用法】作謂語、定語;同“杜漸防萌”

　　【近義詞】防微杜漸、杜漸防萌

　　【相反詞】任其自然

　　【成語示列】杜漸防微之責(zé)，舍我輩其誰堪任之! 聞一多《給梁實(shí)秋、吳景超、翟毅夫、顧毓琇、熊佛西諸先生》

兒童成語故事7

　　【游刃有余】

　　宰牛技術(shù)十分熟練，刀在牛的骨縫里自由移動(dòng)碰不到一點(diǎn)阻礙。比喻做事熟練，解決問題輕松利落。游刃，運(yùn)用刀子。余，余地。

　　有個(gè)廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀依靠的地方，腳踩踏的地方，膝蓋抵壓的地方，都嘩嘩有聲。刀插進(jìn)牛身，也嚯地一聲響。這些聲響無不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《經(jīng)首》樂章的節(jié)奏。

　　文惠君說：“��！太美妙了，技術(shù)怎么會(huì)高明到這樣的地步呢？”

　　廚師放下屠刀回答說：“小臣喜好的是摸透事物的規(guī)律，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過技術(shù)了。起初，我宰牛的時(shí)候，眼里看見的沒有不是渾然一體的全牛的；三年以后，就不再看到整個(gè)的牛了。現(xiàn)在，小臣憑心神來領(lǐng)悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只將心神作用施展出來，就能依順著牛的天生結(jié)構(gòu)，劈開那自然的縫隙，循著那骨節(jié)的空竅，按照它本來具有的情況自如地運(yùn)刀。經(jīng)絡(luò)、肌腱、連筋著骨的部位都不曾碰一下，何況大骨頭呢！好廚師一年得換一把刀，因?yàn)樗�是用刀硬割；一般廚師一月得換一把刀，因?yàn)樗�是用刀硬砍。如今小臣的這把刀已經(jīng)用了十九年了，宰殺的牛有好幾千頭了，可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來的一樣。牛身上那些骨節(jié)地方都有空隙，而刀刃卻沒有什么厚度，用沒有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，寬寬綽綽的，刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來的一樣。雖說這樣，每當(dāng)碰上筋肉交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它很難下刀，就總是驚恐地戒備起來，目光集中在一點(diǎn)，行動(dòng)慢慢地緩下來，用刀非常輕，待嚯地一聲那關(guān)鍵已經(jīng)分解開了，像一堆泥土似地散落在地上。這時(shí)，我才提著刀子站在那里，向四周環(huán)顧，為完成這活兒悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈收藏起來。”

　　文惠君說：“妙極了！我聽了廚師的話，從中懂得了保養(yǎng)生命的訣竅了�！�

兒童成語故事8

　　愚公移山

　　在冀州的南部，黃河的北面，有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。

　　北山有一個(gè)叫愚公的老人，已經(jīng)將近90歲了，一家人面對(duì)著高山居住著。

　　有兩座大山擋在前面，愚公一家非常辛苦，出入要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

　　一天，愚公召開了一個(gè)家庭會(huì)議，他說：“孩子們，因?yàn)榍懊孢@兩座山，我們出行很不方便，所以，我想和你們一起盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，你們看怎么樣？”

　　大家七嘴八舌的表示同意。

　　愚公的妻子想了想，提出疑問說：“覺得不妥，憑你的力氣，連魁父那樣的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？況且把那些土和石頭放到哪里去呀？”

　　大家七嘴八舌的說：“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了�！�

　　意見統(tǒng)一后，愚公就帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè)人上山，破石挖土，用筐把土石運(yùn)到渤海的邊上去。

　　有一個(gè)姓京城的寡婦，是愚公的鄰居，她有個(gè)男孩，孩子剛開始換牙，也蹦蹦跳跳的來幫忙。

　　冬天過去了，夏天來臨，運(yùn)土石的人才能往返一趟。

　　住在河灣的智叟聽說了這件事，就嘲笑愚公說：“你也太愚蠢了，你還能活幾年啊？憑你所剩的一點(diǎn)力氣，連山上的草樹都無法毀壞，能把那些土和石頭怎么樣？”

　　住在北山的愚公長(zhǎng)嘆一口氣說：“你思想頑固，頑固的一點(diǎn)都不開竅，還不如寡婦和弱小的孩子，雖然我會(huì)死掉，但我的子子孫孫沒有窮盡的時(shí)候，而那山不會(huì)增高 ，何必?fù)?dān)心挖不平呢？”

　　住在河曲的智叟無話可說了。

　　手里握著長(zhǎng)蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把這件事報(bào)告了天帝。

　　天帝被愚公的真誠(chéng)感動(dòng)了，便派大力神夸娥的兩個(gè)兒子把兩座山搬走了。

　　從此，從冀州的南部到漢水的南面，一片平坦，再也沒有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。

兒童成語故事9

　　【成語】： 安然無恙

　　【拼音】： ān rán wú yàng

　　【解釋】： 恙：病。原指人平安沒有疾病�，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。

　　【成語故事】：

　　安然無恙這則成語的意思是平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

　　這個(gè)成語來源于《戰(zhàn)國(guó)策。齊策四》，齊王使使者問趙威后，書未發(fā)，威后問使者曰：歲亦無恙耶？民亦無恙耶？使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后曰：不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？

　　公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

　　有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者。齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？

　　齊國(guó)使者聽了心里很不高興，說：我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？

　　威后微微一笑，說：不是的。如果沒有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？

　　齊國(guó)使者聽了，一時(shí)說不出話來。

　　這則無恙的典故，后來演化出成語，安然無恙。

兒童成語故事10

　　成語故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒想過變通一下。 [2]

　　有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。

　　這位楚國(guó)人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。

　　只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說：“別慌張！我自有妙法�！�

　　只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語道：“我的劍就是從這兒掉下去的！”船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號(hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？”

　　這個(gè)可憐的楚國(guó)人就這樣被人們談?wù)摰浇裉�。這是他的幸運(yùn)呢，還是他的不幸？至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。

　　出處：《呂氏春秋·察今篇》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！�舟止。從其所契者入水求之�！�

　　寓言原文

　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

　　——（出自《呂氏春秋。察今》）

　　原文翻譯

　　楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝�停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？

兒童成語故事11

　　【成語】： 倒持泰阿

　　【拼音】： dào chí tài ē

　　【解釋】： 泰阿：寶劍名。倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人，自己反受其害。

　　【成語故事】：

　　“泰阿”是一把寶劍的名稱。關(guān)于這把寶劍，曾有種種傳說。例如《越絕書·外傳》的《記寶劍》那一段里這樣說：

　　春秋時(shí)，楚王特派風(fēng)胡子去找越國(guó)的歐冶子和吳國(guó)的干將，請(qǐng)他們鑄造幾把寶劍。歐冶子是當(dāng)時(shí)最著名的鑄劍技師，他曾為越王鑄過5把出色的寶劍，名叫“湛盧”、“巨闕”、“勝邪”、“魚腸”和“純鉤”。干將和他的妻子莫邪，也是當(dāng)時(shí)著名的鑄劍技師。他們接受了楚王的委托，便在茨山(在今安徽涇縣北)開礦取鐵，經(jīng)過認(rèn)真的冶煉、鍛造，鑄成了3把鋒利無比的寶劍，其中一把就叫“泰阿”，或作“太阿”;其余兩把，一名“龍淵”或“龍泉”，一名“工布”或“工市”。

　　到了晉代，《晉書·張華傳》又有如下的記載：

　　晉初，武帝時(shí)，在斗、牛二星座之間(據(jù)說即吳、越分界處的上空)，發(fā)現(xiàn)常有紫氣。當(dāng)時(shí)官為“中書令”的張華，問善觀天象的雷煥，這是什么緣故。雷煥說：“這是寶劍的光。從這道直沖牛斗的光來看，那寶劍定非凡品!”張華又問，寶劍大約在什么地方。雷煥仔細(xì)觀測(cè)之后，答道：“在豫章郡的豐城縣”(豐城在今江西南昌附近)。張華便推薦雷煥擔(dān)任豐城縣令，立即上任。雷煥到了豐城，專心尋找寶劍的下落，終于在一所監(jiān)獄的地下，找到了劍光的來源。當(dāng)即搬走監(jiān)獄，往下挖掘。掘了四丈多深，發(fā)現(xiàn)一個(gè)石匣，打開一看，里面裝著一對(duì)寶劍，劍上都刻著字，一把是“龍泉”，一把是“太阿”。當(dāng)天晚上，再觀星空，牛、斗之間的紫氣，果然不見了。

　　上面兩段傳說，當(dāng)然不可能是事實(shí)。但是我們既然明白“泰阿”乃是一把寶劍的名稱，那么對(duì)于“倒持泰阿”這句成語，也就不難理解了。

　　寶劍本是用以自衛(wèi)的武器，如果雖有泰阿寶劍，而把它倒過來拿著，這不是自動(dòng)把劍柄送給對(duì)方，給對(duì)方造成機(jī)會(huì)，而自受其害嗎?

　　因?yàn)椤疤┌ⅰ庇肿鳌疤�阿”，所以“倒持泰阿”也可作“倒持太阿”，或作“泰阿倒持”、“太阿倒持”�！逗鬂h書·何進(jìn)傳》作“倒持干戈，授人以柄”，意思相同。

兒童成語故事12

　　【成語故事】：

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

　　他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介)，但都很早離開了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。

　　祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

兒童成語故事13

　　托賴著真天于百靈咸助，大將軍八面威風(fēng)。釋又形容聲勢(shì)顯赫、威望極盛的樣子。

　　故事元朝末年，封建朝廷愈加腐敗，各地農(nóng)民紛紛舉起義旗：反抗元朝的統(tǒng)治。這時(shí)朱元璋已經(jīng)領(lǐng)兵攻下安徽和陽，準(zhǔn)備繼續(xù)南下。

　　在過年那天，他與大將徐達(dá)，同乘一條小船，從長(zhǎng)江北岸渡過長(zhǎng)江。

　　船主是一對(duì)老夫妻，船夫知道船上坐著的是大名鼎鼎的朱元璋，便高聲喊著號(hào)子向他慶賀說：“圣天子六龍護(hù)駕，大將軍八面成風(fēng)�！敝煸�璋明白這是祝賀帝王的話，心里非常高興，便和徐達(dá)輕輕地踢著腳，互相表達(dá)慶賀之意。后來朱元璋統(tǒng)一全國(guó)，建立了明朝，他成為歷史上聞名的皇帝明大祖。明太祖找到當(dāng)年的船夫，給了他封賞，又將他那只小船涂上朱紅顏色，表示有功。

兒童成語故事14

　　【成語】： 出爾反爾

　　【拼音】： chū ěr fǎn ěr

　　【解釋】： 爾：你;反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì)得到怎樣的后果。現(xiàn)指人的言行反復(fù)無常，前后自相矛盾。

　　【成語故事】：

　　出爾反爾這則成語的原意是你怎樣對(duì)別人，別人也怎樣對(duì)你。現(xiàn)用來形容一個(gè)人言行前后矛盾，反復(fù)無常。爾指你，反同返。

　　這個(gè)成語來源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道：在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，可是老百姓卻沒有一個(gè)為他們?nèi)テ疵�的，他們眼看長(zhǎng)官被殺，而不去營(yíng)救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂�多，殺也殺不�?要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?

　　孟子回答說：記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國(guó)庫也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓。

　　孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說：您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說，要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人，別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，就要用同樣的手段來對(duì)待那些長(zhǎng)官了。孟子最后告訴鄒穆公說：所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì)愛護(hù)他們的長(zhǎng)官，并且愿意為他們獻(xiàn)出生.

兒童成語故事15

　　1、負(fù)荊請(qǐng)罪

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)戰(zhàn)功赫赫的大將，被封為上卿。藺相如因“完璧歸趙”等出色的表現(xiàn)，也被提升為上卿，而且位居廉頗之上。

　　廉頗很不服氣，揚(yáng)言說：“藺相如出身低賤，僅靠一張嘴皮做些事，地位竟然超過我。要是見到他，我一定要羞辱他。”

　　藺相如知道后，就盡量避開廉頗，以免與他發(fā)生沖突。

　　有一天早朝，藺相如的車馬正好與廉頗的車馬相遇，藺相如連忙命令車馬退到小巷里去躲一躲，讓廉頗的車馬先行。

　　藺相如的做法讓手下的門客很不解。藺相如解釋說：“秦王我都不畏懼，難道我會(huì)害怕廉將軍嗎?現(xiàn)在，秦國(guó)是強(qiáng)國(guó)，但秦國(guó)不敢攻打我們趙國(guó)，就是因?yàn)橼w國(guó)文有藺相如，武有廉頗。如果我和他鬧矛盾，只會(huì)對(duì)秦國(guó)有利。我這樣做，正是考慮到國(guó)家的安危�！�

　　這話傳到了廉頗那里，廉頗感到十分慚愧。于是，他裸著上身，背著荊條，前往藺相如的府宅請(qǐng)罪。

　　從此，兩人盡釋前嫌，成了生死之交。

　　2、高山流水

　　楚國(guó)人俞伯牙，非常喜歡彈琴，曾拜成連先生為師。

　　學(xué)藝三年后，為了進(jìn)一步提高俞伯牙的技藝，成連先生將俞伯牙帶到東海蓬萊山，將他獨(dú)自留在那里。

　　浩瀚的大海，碧波萬里;高山層林，蒼翠無際。眼前的美景讓俞伯牙心胸豁然開朗。澎湃的浪濤之聲，悠長(zhǎng)的虎嘯猿啼，俞伯牙全神貫注地傾聽著，大自然美妙的音樂激起了他滿腔的熱情。

　　俞伯牙任心中的激情自由流淌，一曲《高山流水》誕生了。

　　俞伯牙終于領(lǐng)悟到了音樂的真諦，成了最著名的音樂家。

　　一次，俞伯牙在泰山游覽。面對(duì)巍巍青山，俞伯牙情不自禁地彈奏起來。有位青年樵夫名叫鐘子期，被他的琴聲吸引了。當(dāng)撫琴的俞伯牙志在高山時(shí)，鐘子期就贊嘆說：“真好!琴聲巍峨如同泰山!”當(dāng)他志在流水時(shí)，鐘子期又說，“真妙!琴聲浩蕩如同江河!”

　　俞伯牙所彈所想的，鐘子期都能聽出來。俞伯牙欣喜萬分，以鐘子期為知音，二人結(jié)為至交。

　　3、茍延殘喘

　　從前有一個(gè)讀書人，人們都叫他東郭先生。

　　一天，東郭先生從街市上買了一麻袋書，正往家走，遇到一只狼。狼氣喘吁吁地對(duì)他說：“好心的先生，請(qǐng)你救救我吧，獵人馬上要追過來了�！�

　　“可是，我怎么救你呢?”善良的東郭先生為難地說。

　　“請(qǐng)你把口袋里的書倒出來，讓我鉆進(jìn)去，暫時(shí)避一避，得以茍延殘喘吧!”

　　“可是……”東郭先生有些猶豫。

　　“先生，求求你了，你的大恩大德，我一定會(huì)報(bào)答的�！�

　　東郭先生被狼的可憐相和花言巧語打動(dòng)了。他將口袋里的書倒出來，讓狼鉆進(jìn)去，系好袋口。

　　這時(shí)，獵人過來了，問：“先生，你看見一只大灰狼了嗎?”

　　“沒有。”東郭先生掩飾道。

　　獵人看了看東郭先生的口袋，問：“那里面裝的是什么?”

　　“都是書�！睎|郭先生回答說。

　　獵人走了。東郭先生放出狼。狼伸伸懶腰摸摸肚皮，說：“先生，你真是好心人。你就好事做到底，讓我吃了你，填填肚子吧!”說完，狼兇狠地?fù)湎驏|郭先生。

　　幸好，一位農(nóng)夫從這兒路過，打死了狼，救了東郭先生。

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