兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典15篇
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典1
【自壞長(zhǎng)城】
自己損壞御敵的長(zhǎng)城。比喻妄自損壞國(guó)家力量。南朝宋文帝元嘉十二年，朝廷召檀道濟(jì)入朝。
他的妻子向氏說(shuō)：“世上突出的勛功，是道家所忌諱的。今日無(wú)事召他進(jìn)朝，禍?zhǔn)戮鸵獊?lái)了�！�
元嘉十三年春天，檀道濟(jì)即將受朝廷派遣回到自己鎮(zhèn)守的地區(qū)，因?yàn)樗劳＞圻�沒(méi)有出發(fā)，彭城王劉義康假傳詔命，將檀道濟(jì)召去說(shuō)要餞行，結(jié)果把他逮捕交給了治獄官。
當(dāng)時(shí)人們?cè)幸皇赘柚{唱道：“可憐《白浮鳩》，枉殺檀道濟(jì)！”
檀道濟(jì)被捕后，非常憤怒，眼睛里像要噴出火來(lái)，只一會(huì)兒，就喝了五斗酒。
他把頭巾摘下來(lái)摔到地上，說(shuō)：“這是毀壞你們的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊！”
北魏人聽(tīng)到這個(gè)消息，都說(shuō)：“檀道濟(jì)已經(jīng)死了，吳人們沒(méi)有什么可怕的了！”
從此以后連年向南方攻伐，大有飲馬長(zhǎng)江的野心。
元嘉二十七年，北魏軍隊(duì)打到了東臨長(zhǎng)江的瓜步鎮(zhèn)。文帝登上石頭城遠(yuǎn)望，滿面憂慮，慨嘆說(shuō)：“倘若檀道濟(jì)在世，怎能弄到這步天地�。 �
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典2
【注音】bùyíbùhuì
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，學(xué)識(shí)淵博的李宏曾經(jīng)被任命為一個(gè)外地的縣令，他本心就不想去，鄉(xiāng)親們?cè)O(shè)宴送行，他借機(jī)與他們暢飲，拖了一個(gè)多月還不去，刺史派人教他上任，他就到外地游玩就是不去赴任。揚(yáng)雄說(shuō)他不做伯夷也不做柳下惠。
【典故】不夷不惠，可否之間也。 漢·揚(yáng)雄《法言·淵騫》
【解釋】夷：指伯夷;惠：指柳下惠。不做伯夷也不學(xué)柳下惠。比喻折衷而不偏激。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容中庸溫和
【近義詞】中庸之道
【成語(yǔ)舉例】不夷不惠行中論。 清·魏源《廖含虛先生墓志銘》
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典3
【釋義】
神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
【典故】
古時(shí)候，有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩(shī)善畫，性格詼諧，喜歡開(kāi)玩笑。
盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹(shù)下乘涼，但見(jiàn)長(zhǎng)天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來(lái)，滿院飄香。
這時(shí)，一位長(zhǎng)得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。郭翰很有禮貌地問(wèn)：“小姐，您是誰(shuí)？從哪來(lái)？”
仙女說(shuō)：“我是織女，從天上來(lái)�！�
郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱幔俊?/p>
仙女問(wèn)：“你想知道什么？”
郭翰說(shuō)：“我什么都想知道�！�
仙女說(shuō)：“這可難了，你讓我從哪說(shuō)起呀？”
郭翰說(shuō)：“人們都說(shuō)仙人聰明，你就隨便說(shuō)說(shuō)吧。”
仙女說(shuō)：“天上四季如春，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒；綠樹(shù)常青，花開(kāi)不謝。枝頭百鳥(niǎo)合鳴，水中游魚(yú)可見(jiàn)。沒(méi)有疾病，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒(méi)有。”
郭翰說(shuō)：“天上那么好，你為什么還跑到人間來(lái)呢？”
仙女說(shuō)：“虧你還是個(gè)讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩�！�
郭翰又問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(zhǎng)生不老，你知道哪有嗎？”
仙女說(shuō)：“這種藥人間沒(méi)有，天上到處都是�！�
郭翰說(shuō)：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來(lái)，讓人們嘗嘗有多好呀。”
仙女說(shuō)：“帶是帶不下來(lái)。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了�！�
郭翰說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上，用什么證明你不是說(shuō)謊話哄人呢？”
仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完，奇怪的是仙女的衣服沒(méi)縫。
仙女說(shuō)：“天衣無(wú)縫，你連這個(gè)都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜�！惫猜�(tīng)完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見(jiàn)了。
【出處】
五代·前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣并無(wú)縫；翰問(wèn)之；謂曰：‘天衣本非針線為也�！�
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典4
史書記載：六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆，見(jiàn)二子，曰：“惡言多矣，君請(qǐng)盡之�！惫缬谖逦�，武伯為祝，惡郭重，曰：“何肥也！”季孫曰：“請(qǐng)飲彘也。以魯國(guó)之密邇仇讎，臣是以不獲従君，克免于大行，又謂重也肥。”公曰：“是食言多矣，能無(wú)肥乎？”飲酒不樂(lè)，公與大夫始有惡。
春秋時(shí)期，魯哀公二十五年六月，魯哀公從越國(guó)回來(lái)，孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當(dāng)時(shí)，大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套，背后一套，便對(duì)魯哀公說(shuō)：“大王，這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話，你要留心觀察。”當(dāng)然孟武伯也十分厭惡郭重。
后來(lái)，魯哀公在五梧設(shè)宴宴請(qǐng)群臣，孟武伯代表向哀公敬酒時(shí)，便想找機(jī)會(huì)羞辱郭重，于是，在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重：“你吃了什么東西這樣肥胖�。俊碑�(dāng)下季康子認(rèn)為孟武伯說(shuō)話失當(dāng)，便插話說(shuō)：“應(yīng)該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國(guó)君辛苦奔波，你卻說(shuō)他胖，真不像話�！濒敯Ч�(tīng)了，便代替郭重說(shuō)道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”意思是說(shuō)，郭重吃自己的話太多了，能不肥嗎？這話表面上是說(shuō)郭重，其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話不算數(shù)。
大家雖然喝酒但都不高興，哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。
“食言而肥”就是從此而來(lái)。
——《左傳·哀公二十五年》
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典5
【成語(yǔ)】： 愛(ài)屋及烏
【拼音】： ài wū jí wū
【解釋】： 因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。
【出處】： 《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。”
【舉例造句】： 子存寵上了小老婆，未免“愛(ài)屋及烏”，把他也看得同上客一般。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回
【近義詞】： 相濡以沫
【反義詞】： 愛(ài)莫能助、殃及池魚(yú)
【成語(yǔ)故事】：
商朝末年，紂王窮奢極欲，殘暴無(wú)道，西方諸侯國(guó)的首領(lǐng)姬昌決心推翻商朝統(tǒng)治，積極練兵備戰(zhàn)，準(zhǔn)備東進(jìn)，可惜他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望就逝世了。姬昌死后，他兒子姬發(fā)繼位稱王，世稱周武王。周武王在軍師姜尚(太公)及弟弟姬曰(周公)、姬shi(召公)的輔佐下，聯(lián)合諸侯，出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時(shí)紂王已經(jīng)失盡人心，軍隊(duì)紛紛倒戈，終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自焚，商朝滅亡。
紂王死后，武王心中并不安寧，感到天下還沒(méi)有安定。他召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“進(jìn)了殷都，對(duì)舊王朝的士眾應(yīng)該怎么處置呢?”
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài);如果不喜歡那個(gè)人，就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白：殺盡全部敵對(duì)分子，一個(gè)也不留下。大王你看怎么樣?”太公說(shuō)。
武王認(rèn)為不能這樣。這時(shí)召公上前說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：有罪的，要?dú)?無(wú)罪的，讓他們活。應(yīng)當(dāng)把有罪的人都?xì)⑺�，不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么�?”武王認(rèn)為也不行。
這時(shí)周公上前說(shuō)道：“我看應(yīng)當(dāng)讓各人都回到自己的家里，各自耕種自己的田地。君王不偏愛(ài)自己舊時(shí)朋友和親屬，用仁政來(lái)感化普天下的人。”
武王聽(tīng)了非常高興，心中豁然開(kāi)朗，覺(jué)得天下可以從此安定了。
后來(lái)，武王就照周公說(shuō)的辦，天下果然很快安定下來(lái)，民心歸附，西周也更強(qiáng)大。
“愛(ài)屋及烏”這則成語(yǔ)來(lái)源于《尚書大傳》，意思是由于愛(ài)某個(gè)人而連帶地愛(ài)護(hù)停留在他屋上的烏鴉。比喻非常喜愛(ài)某人，從而連帶愛(ài)及和他有關(guān)的人或物。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典6
【成語(yǔ)】： 分道揚(yáng)鑣
【拼音】： fēn dào yáng biāo
【解釋】： 分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。
【成語(yǔ)故事】：
南北朝時(shí)，魏孝文帝遷都洛陽(yáng)。
元志是當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)令，他很有才識(shí)，看不起那些無(wú)能的官僚。
一天，他乘車在街上出巡。百姓見(jiàn)這前呼后擁的威勢(shì)，都紛紛回避。正巧，前面又聲勢(shì)浩大地走來(lái)一隊(duì)人馬。原來(lái)，為首的是大官僚李彪。按理，元志官小，要給李彪讓路�？稍酒豢献�，把路堵住。
事情鬧到孝文面前。李彪請(qǐng)皇帝評(píng)判。孝文帝笑道：還是分道揚(yáng)鑣吧!
鑣：馬嚼子。揚(yáng)鑣：驅(qū)馬前行。分道揚(yáng)鑣即提起m勒口驅(qū)馬前進(jìn)，指分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典7
《假道伐虢》
美妙的樂(lè)曲聲從王宮深處傳來(lái)，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，然而這絕妙的音樂(lè)卻讓大夫?qū)m之奇打了個(gè)冷顫。
疾步向內(nèi)宮走去，宮之奇的步伐早已丟失了禮儀，卻渾然不覺(jué)，仿佛天要塌下來(lái)似的。
“先生來(lái)了，”虞公把玩著美玉笑著說(shuō)，“晉公真夠意思，不只送來(lái)了美玉寶馬，還送來(lái)了美人，先生可隨意帶幾件回府�！�
宮之奇冷冷一笑，對(duì)虞公說(shuō)：“晉公哪有那么好的心，虢國(guó)，使我們虞國(guó)的屏障，虢國(guó)滅亡了，我們虞國(guó)也不會(huì)存在了，雙方的關(guān)系就像是諺語(yǔ)中說(shuō)的：車廂與車身相互依靠，嘴唇缺了牙齒便會(huì)感到寒冷。
虞公抱著美人笑著說(shuō)：”先生多慮了，晉國(guó)是大國(guó)，虢國(guó)是小國(guó)，自古以來(lái)，只有聽(tīng)說(shuō)依附于大國(guó)而攻打小國(guó)，有哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)與小國(guó)結(jié)盟而得罪大國(guó)呢？而且，我與晉國(guó)國(guó)君是同宗，他又怎么忍心傷害我呢？先生回去吧。“
宮之奇反問(wèn)道：”難道虢國(guó)國(guó)君與晉國(guó)國(guó)君不是同宗么？“
虞公生氣了，怒道：”豈有此理，我將豐厚純潔的貢品獻(xiàn)給了神靈，神靈難道不會(huì)庇佑我么？“
宮之奇對(duì)道：”神靈只會(huì)庇佑有德行的人，難道晉國(guó)不會(huì)在滅亡了虞國(guó)之后奉上更豐厚的貢品么？“
虞公徹底不耐煩了，責(zé)令宮之奇退下，并派遣內(nèi)臣告之晉公使者荀息，同意借道。
晉國(guó)的王宮之中甲士充盈，刀劍的寒光給了這中原大國(guó)特有的尊嚴(yán)，晉獻(xiàn)公在內(nèi)室中聽(tīng)取大夫荀息安的匯報(bào)。
”事濟(jì)已“荀息向晉公祝賀即將到手兩個(gè)國(guó)家。
當(dāng)作為勝利者的晉國(guó)軍隊(duì)得勝回師，便順手俘獲了虞公，滅亡了虞國(guó)，此時(shí)的宮之奇，早已不見(jiàn)了蹤跡。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典8
寓言故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾經(jīng)問(wèn)了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它感覺(jué)這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰�！匣⒙�(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！
這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！匣⒏杏X(jué)這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才能憑著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民 之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)?大王的兵權(quán)掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！”從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。
成語(yǔ)啟示
主要批評(píng)
這是一則家喻戶曉的寓言故事，說(shuō)的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。后來(lái)都用來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng)，在森林中嚇唬別人。但是，狡詐的手法絕不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳穿，它非但會(huì)受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。引申說(shuō)明仗勢(shì)欺人的壞蛋，雖然能夠囂張一時(shí)，但是最終絕不會(huì)有好的下場(chǎng)。狐貍假借老虎的威勢(shì)�，F(xiàn)人們用它來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。也諷刺了那些仗著別人威勢(shì)，招搖撞騙的人。又嘲諷了被人利用而不自知的昏庸之人。
揭示道理
從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是借著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。一切狡猾，奸詐的人，總喜歡吹牛皮，說(shuō)謊話，靠欺騙過(guò)日子。這種人雖借外力能逞雄一時(shí)，而其本質(zhì)卻是最虛弱不過(guò)，不堪一擊的。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典9
得意忘形
魏晉時(shí)，有個(gè)名氣很大的文人叫阮籍。他博學(xué)多才，性情極其豪放。他讀書入迷時(shí)，可以好幾個(gè)月都不出家門。出外游玩和訪友時(shí)，因迷戀名山大川的景色，沉迷于朋友之間的交往，常常幾個(gè)月都不回家，他得意的時(shí)候就盡情地享樂(lè)，能夠忘記自己是什么模樣。
八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海；韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。
狐假虎威
老虎抓住一只狐貍，準(zhǔn)備吃掉它。狐貍說(shuō)：“我是天帝派來(lái)的百獸，你敢吃我，會(huì)受到上天的懲罰�！币�(jiàn)老虎不信，狐貍又說(shuō)：“你跟著我到森林里走一趟，就知道野獸們都怕我�！庇捎谟欣匣⒃谏磉�，野獸們見(jiàn)了，紛紛逃命。老虎信以為真，就放了狐貍。
車水馬龍
東漢時(shí)，章帝想給皇太后的娘家親戚們封官賜爵。太后知道后，表示堅(jiān)決反對(duì)，她對(duì)章帝說(shuō)：“我娘家那些人呀，就知道把持權(quán)利，只會(huì)吃喝玩樂(lè)。我曾經(jīng)看見(jiàn)很多人去他們那里請(qǐng)安問(wèn)候，門前的路上，車如流水，馬如游龍。你給他們加官封爵只能有害于國(guó)家�！�
半途而廢
東漢時(shí)，樂(lè)羊子外出求學(xué)。過(guò)了一年，他因?yàn)橄爰揖突貋?lái)了。他的妻子一見(jiàn)到丈夫就用刀割斷織機(jī)上的絹帛。樂(lè)羊子覺(jué)得十分奇怪，他妻子說(shuō)：“書沒(méi)有讀完就停下來(lái)，如同割斷織絲一樣�！睒�(lè)羊子深受震動(dòng)，又重新回去讀書。七年后，完成了學(xué)業(yè)才回到家中。
妙手回春
春秋時(shí)期齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過(guò)虢國(guó)聽(tīng)說(shuō)虢太子猝死，就問(wèn)中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽(yáng)磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，太子就蘇醒過(guò)來(lái)，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)，扁鵲贏得妙手回春的稱號(hào)。
得隴望蜀
東漢初年，隗囂（ao）割據(jù)隴地，公孫述割據(jù)蜀地，自立為王，二人相互勾結(jié)，對(duì)抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。
公孫述派兵來(lái)援救隗囂，駐扎在上邽（gui），光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸�；氐骄┒�，劉秀給岑彭去信說(shuō)："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復(fù)望蜀。"
意思是平定隴后不應(yīng)滿足，緊接南下平定蜀。后來(lái)"既平隴，復(fù)望蜀"就演變?yōu)槌烧Z(yǔ)"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進(jìn)尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。
對(duì)牛彈琴
有個(gè)彈琴能手叫公明儀，他對(duì)牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)任何聲音一樣。不是牛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。
公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨(dú)小牛的哞哞叫聲。牛聽(tīng)了，馬上搖動(dòng)尾巴，豎起耳朵，因?yàn)椴话捕〔絹?lái)回走動(dòng)。
買櫝還珠
有一個(gè)在鄭國(guó)賣珠寶的楚國(guó)人。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子，將盒子用桂椒調(diào)制的香料熏制，用珠寶和寶玉點(diǎn)綴，用美玉連結(jié)，用翡翠裝飾，用翠鳥(niǎo)的羽毛連綴。
有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買了去，卻把匣子里面的珠子還給了他，這可以說(shuō)，這個(gè)珠寶商人很善于賣盒子，而不善于賣珠寶。
東施效顰
從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個(gè)丑女人看見(jiàn)了認(rèn)為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。
鄰里的有錢人看見(jiàn)了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見(jiàn)了，帶著妻兒子女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開(kāi)了。那個(gè)丑女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典10
愚公移山
在冀州的南部，黃河的北面，有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。
北山有一個(gè)叫愚公的老人，已經(jīng)將近90歲了，一家人面對(duì)著高山居住著。
有兩座大山擋在前面，愚公一家非常辛苦，出入要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
一天，愚公召開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì)議，他說(shuō)：“孩子們，因?yàn)榍懊孢@兩座山，我們出行很不方便，所以，我想和你們一起盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，你們看怎么樣？”
大家七嘴八舌的表示同意。
愚公的妻子想了想，提出疑問(wèn)說(shuō)：“覺(jué)得不妥，憑你的力氣，連魁父那樣的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？況且把那些土和石頭放到哪里去呀？”
大家七嘴八舌的說(shuō)：“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了�！�
意見(jiàn)統(tǒng)一后，愚公就帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè)人上山，破石挖土，用筐把土石運(yùn)到渤海的邊上去。
有一個(gè)姓京城的寡婦，是愚公的鄰居，她有個(gè)男孩，孩子剛開(kāi)始換牙，也蹦蹦跳跳的來(lái)幫忙。
冬天過(guò)去了，夏天來(lái)臨，運(yùn)土石的人才能往返一趟。
住在河灣的智叟聽(tīng)說(shuō)了這件事，就嘲笑愚公說(shuō)：“你也太愚蠢了，你還能活幾年��？憑你所剩的一點(diǎn)力氣，連山上的草樹(shù)都無(wú)法毀壞，能把那些土和石頭怎么樣？”
住在北山的.愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想頑固，頑固的一點(diǎn)都不開(kāi)竅，還不如寡婦和弱小的孩子，雖然我會(huì)死掉，但我的子子孫孫沒(méi)有窮盡的時(shí)候，而那山不會(huì)增高 ，何必?fù)?dān)心挖不平呢？”
住在河曲的智叟無(wú)話可說(shuō)了。
手里握著長(zhǎng)蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把這件事報(bào)告了天帝。
天帝被愚公的真誠(chéng)感動(dòng)了，便派大力神夸娥的兩個(gè)兒子把兩座山搬走了。
從此，從冀州的南部到漢水的南面，一片平坦，再也沒(méi)有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典11
托賴著真天于百靈咸助，大將軍八面威風(fēng)。釋又形容聲勢(shì)顯赫、威望極盛的樣子。
故事元朝末年，封建朝廷愈加腐敗，各地農(nóng)民紛紛舉起義旗：反抗元朝的統(tǒng)治。這時(shí)朱元璋已經(jīng)領(lǐng)兵攻下安徽和陽(yáng)，準(zhǔn)備繼續(xù)南下。
在過(guò)年那天，他與大將徐達(dá)，同乘一條小船，從長(zhǎng)江北岸渡過(guò)長(zhǎng)江。
船主是一對(duì)老夫妻，船夫知道船上坐著的是大名鼎鼎的朱元璋，便高聲喊著號(hào)子向他慶賀說(shuō)：“圣天子六龍護(hù)駕，大將軍八面成風(fēng)�！敝煸懊靼走@是祝賀帝王的話，心里非常高興，便和徐達(dá)輕輕地踢著腳，互相表達(dá)慶賀之意。后來(lái)朱元璋統(tǒng)一全國(guó)，建立了明朝，他成為歷史上聞名的皇帝明大祖。明太祖找到當(dāng)年的船夫，給了他封賞，又將他那只小船涂上朱紅顏色，表示有功。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典12
成語(yǔ)故事
青蛙坐在井里。小鳥(niǎo)飛來(lái)，落在井沿上。
青蛙問(wèn)小鳥(niǎo)：“你從哪兒來(lái)呀?”
小鳥(niǎo)回答說(shuō)：“我從天上來(lái)，飛了一百多里，口渴了，下來(lái)找點(diǎn)水喝�！�
青蛙說(shuō)：“朋友，別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”
小鳥(niǎo)說(shuō)：“你弄錯(cuò)了。天無(wú)邊無(wú)際，大得很哪!”
青蛙笑了，說(shuō)：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見(jiàn)天。我不會(huì)弄錯(cuò)的�！�
小鳥(niǎo)也笑了，說(shuō)：“朋友，你是弄錯(cuò)了。不信，你跳出井口來(lái)看一看吧。
相關(guān)知識(shí)
釋義：
坐在井里看井水中倒映出的天。用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人。
近義詞：
井底之蛙、鼠目寸光、管窺蠡測(cè)、盲人摸象、管中窺豹
反義詞：
高瞻遠(yuǎn)矚、見(jiàn)多識(shí)廣
典故：
唐·韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也�！�
例句：
1、小朋友從小就要博覽群書，不能只看一種課外書，否則很容易成為坐井觀天的井底之蛙被人笑話。
2、我要到外面的世界看看，不能坐井觀天。
3、青蛙坐井觀天，所以不知道天有多高地有多寬。
4、蛙坐井中，終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見(jiàn)識(shí)淺薄者。但我想，坐井觀天未嘗不可，因?yàn)樗翘鼍�，觀賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。
5、學(xué)習(xí)不僅是學(xué)書本上的東西，還需要在生活中實(shí)踐，才不至于坐井觀天。
6、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課，不斷開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，決不能坐井觀天。
7、你不出去看看外面的大世界，整日里就知道坐井觀天、閉門造車，這樣下去是不會(huì)有好結(jié)果的。
8、試想，蛙既然能靜心于井底觀天，天長(zhǎng)日久，必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無(wú)比。
9、因?yàn)槿税杨^頂上的木板打開(kāi)只能看到一點(diǎn)，所以做人不能坐井觀天。
10、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不能坐井觀天。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典13
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢足智多謀，英勇善戰(zhàn)，立下顯赫的功勛。趙惠文王封趙奢為馬服君，官列上卿。趙奢原來(lái)是一個(gè)普通的收取田稅的官吏。他對(duì)趙王一片忠心，收稅時(shí)大公無(wú)私，一視同仁。
有一次，他到趙惠文王的弟弟、平原君趙勝家去收田稅，誰(shuí)知道趙勝的管家蠻橫不講理，就是不肯繳納田稅。趙奢根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律，嚴(yán)肅地處理了這件事，殺了趙勝手下九個(gè)參與鬧事的人。趙勝知道后，大發(fā)脾氣，揚(yáng)言要?dú)②w奢。趙奢知道趙勝要?dú)⒆约海坏珱](méi)有躲避，反而找到趙勝，對(duì)他說(shuō)：“您是趙國(guó)王族的貴公子，卻放縱管家違反法律。如果大家都不遵守法律，國(guó)家必然衰弱。國(guó)家一旦衰弱，其他國(guó)家就會(huì)來(lái)侵犯我們，甚至把我們滅掉。到那個(gè)時(shí)候，您還能保持現(xiàn)在這樣的富貴嗎？但是，您要是能夠奉公守法，那么百姓也會(huì)以您為榜樣，天下就會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家也就強(qiáng)盛起來(lái)了。您身為王族公子，怎么能不重視國(guó)家的法令呢？”
趙勝聽(tīng)了這一番話，知道趙奢是個(gè)有才干的人，于是就在趙惠文王面前建議提拔趙奢。趙惠文王聽(tīng)從了趙勝的建議，任命趙奢為統(tǒng)管全國(guó)賦稅的官吏。從此，趙國(guó)的賦稅公平合理，百姓富足，國(guó)庫(kù)得到了充實(shí)。
后來(lái)，人們就用“奉公守法”這個(gè)成語(yǔ)，指某人嚴(yán)格地遵守國(guó)家的法律制度，做事非常規(guī)范。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典14
我國(guó)古代思想家孟子，人稱“亞圣”。他三歲那年，父親去世了。開(kāi)始，母子倆住在墓地附近，�？吹匠鰵浀膱�(chǎng)面，孟母怕影響他學(xué)習(xí)，把家搬遷到集市附近。在集市�？吹綒⒇i賣肉也不行，又搬到一所學(xué)堂附近。孟子每天看到的是讀書郎，就喜歡讀書了。于是，他們才住了下來(lái)，不再搬家了。
[注釋]遷：遷移。
[提示]比喻注重選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
兒童成語(yǔ)故事經(jīng)典15
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦王說(shuō)要用十五座城池來(lái)?yè)Q趙王的寶玉“和氏璧”。趙王派藺相如帶著和氏璧去秦國(guó)。秦王看到玉后，只字不提城池的事。藺相如捧著玉說(shuō)：“大王如不用城池來(lái)?yè)Q，我就和玉一起撞個(gè)粉碎�！鼻赝踔缓梅盘A相如帶著完好的和氏璧回到趙國(guó)。
[注釋]璧：圓形扁平而中心有孔的玉。
[提示]比喻將物品完好地歸還原主。
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