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成都的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-04-08 10:38:46 導(dǎo)游詞 我要投稿

成都的導(dǎo)游詞(通用5篇)

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家收集的成都的導(dǎo)游詞(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

成都的導(dǎo)游詞(通用5篇)

  成都的導(dǎo)游詞1

  各位游客,早上我們?nèi)チ藢捳镒樱敲船F(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂,顧名思義,杜甫草堂就是杜甫以前住過(guò)的草堂,之所以有現(xiàn)在這個(gè)景點(diǎn),是由于以前的草堂太破太舊,所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來(lái)成都必去的景點(diǎn)之一。所以我們也要去看一看。

  現(xiàn)在我們呢金額如草堂,首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,大幾可以看見(jiàn)杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上,雙手放在膝蓋上,好像在思考什么,大家都說(shuō),杜甫有一雙寫(xiě)得好詩(shī)歌的手,誰(shuí)摸了就能占了他的靈氣,寫(xiě)得一手好文章。所以小朋友要寫(xiě)作文的或者是想寫(xiě)好文章的,都可以去摸一摸,希望給大家?guī)?lái)好運(yùn)。

  我們繼續(xù)向前走,大家是不是很好奇為什么這里有一個(gè)很古老的房子,市的,沒(méi)錯(cuò),那就是杜甫住的房子,里面有九個(gè)屋子,杜甫一生窮困潦倒,日子過(guò)得很艱難,這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的。

  大家看看前面的那個(gè)湖,一定會(huì)讓你們驚喜的,看到了吧啊,湖里有藍(lán)色……多種多樣特別漂亮。大家看那一條白色的小金魚(yú)“嗖”的一下竄出水面了,我估計(jì)它是在歡迎大家吧

  杜甫草堂雖然很簡(jiǎn)陋,但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩(shī)歌。相信大家還是深有感觸的,好了,那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。

  成都的導(dǎo)游詞2

  三絕碑,本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。系唐憲宗元和四年(公元809年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮,事畢,令人刻建了這通石碑,故此碑又有“唐碑”之稱。

  三絕碑的碑文,由武元衡的慕僚,節(jié)度掌書(shū)記裴度所撰,裴度一生歷事四朝,后數(shù)度為宰相,是唐代著名的政治家,書(shū)丹者柳公綽,當(dāng)時(shí)為成都府少尹,是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)之兄,后任過(guò)兵部尚書(shū),其書(shū)法端莊渾厚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),也是當(dāng)時(shí)的書(shū)法家,二人史書(shū)有傳。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建。

  三絕碑的碑文分序和銘兩部分,正書(shū)共22行,每行約50字。在碑陰,刻有武元衡及慕僚共27人的職務(wù)、姓名和爵祿,碑文中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),有不少精妙之處,裴在文中概述諸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚、管仲、蕭何、張良等人相喻,稱頌諸葛亮事君之節(jié)、開(kāi)國(guó)之才、立身之道、治人之術(shù),“四者備矣,兼而行之”,是“大名蓋天地”的人物。使“三絕碑”具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。

  碑銘為駢體文,四言六十四句。碑文一氣呵成,用辭精辟,書(shū)法端嚴(yán),剛勁渾厚,受到后人賞識(shí)。因文章立意高遠(yuǎn),辭句懇切,文章酣暢;書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn),字體遒勁;加止工匠刀法剛勁,極富氣魄的刻技,逐漸形成“三絕”之說(shuō)。還有一種說(shuō)法是此碑因裴文、柳書(shū)及備述武候之功德而稱絕于世,獲得“三絕碑”的美稱。成為武候祠內(nèi)極其珍貴的文物。新中國(guó)成立后,為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候?qū)κ那治g風(fēng)化,加上玻璃框罩保護(hù)。

  成都的導(dǎo)游詞3

  我們進(jìn)景區(qū)看到的第一個(gè)池子叫迎賓池,它并不大,池底花花綠綠的,而且池子的中間有棵小樹(shù),這就更突出了池子的美麗。之后我又看了幾個(gè)連在一起的、形狀類似的水池,但池底的顏色卻各不相同,各有千秋。近看,像一朵查字典;遠(yuǎn)看,又像色彩波瀾的大海,波浪起伏,頗為壯觀。

  登上黃龍第二臺(tái)階,就到古代冰川的一個(gè)出水口--洗身洞。溶洞位于一堵40米寬的鈣華掛壁下部,洞高約1米、寬1.5米,進(jìn)洞1米處,布滿了淺黃色、乳白色鐘乳石。洞口水霧彌漫,飛瀑似幕,傳說(shuō)是仙人凈身的地方,不育婦女入洞洗身喜得貴子。這些傳說(shuō)給洗身洞披上了一層神秘的面紗。

  從洗身洞到婆蘿彩池,有一道長(zhǎng)約1500米,寬70-120米的鈣華流,在目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)中最壯觀、最長(zhǎng)、色彩最豐富,稱為“金沙鋪地”。左側(cè)是盆景池,由一組近百個(gè)水池組成,池中有池,池外套池。池堤隨樹(shù)的根莖與地勢(shì)而變,堤聯(lián)岸接,活水同源,順勢(shì)層疊;池底呈黃、白、褐、灰多種顏色,池面澄凈無(wú)塵,望若明鏡;池旁池中,到處是木石花草,翠柏盤(pán)根,山花含笑,野果繽紛。這一片絢麗的景觀,儼然天設(shè)地造的奇特盆景,使園藝師們也嘆為觀止。

  黃龍景區(qū)的海拔分布在3000~4000米的地方,由于我對(duì)高原的反應(yīng)很厲害,所以走起路來(lái)就比較吃力,不時(shí)地要停下來(lái)休息,這樣我就沒(méi)有到達(dá)黃龍的最高處五彩池。我非常遺憾沒(méi)能登上黃龍景區(qū)的最高處,當(dāng)然就沒(méi)有看到向往以久的五彩池和黃龍寺了。不過(guò)如果有機(jī)會(huì)再來(lái)黃龍,我一定會(huì)把所有景點(diǎn)都看到。

  成都的導(dǎo)游詞4

  女士們、先生們,歡迎您們光臨成都。

  成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。

  成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹(shù)。

  成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢(shì)較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來(lái)被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。

  成都市的全市總面積12.39萬(wàn)平方公里,總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

  成都早在一萬(wàn)年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國(guó)把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的`“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。

  成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國(guó)外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來(lái)源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過(guò)的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況。他說(shuō)“市廛所會(huì),萬(wàn)商之淵,列隧百里,羅肆萬(wàn)千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬(wàn)頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說(shuō)她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。

  到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國(guó)時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無(wú)變化。

  成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,載譽(yù)全國(guó),被聲樂(lè)界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一,有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù),倫敦博物館所藏敦煌文書(shū)中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書(shū)”,為世界最早的木刻歷書(shū)印本;成都的造紙業(yè)也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書(shū)、冊(cè)令用紙;女詩(shī)人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩(shī)客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。

  成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開(kāi)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽(yáng)國(guó)志》作者常璩、唐代女詩(shī)人薛濤、音樂(lè)家段安節(jié)、五代詞人歐陽(yáng)炯、繪畫(huà)大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。

  成都的導(dǎo)游詞5

  望江公園位于成都九眼橋錦江岸邊,相傳唐代女詩(shī)人薛濤曾在此汲取井水,手制詩(shī)簽,留下了許多幽怨動(dòng)人的詩(shī)句。明清兩代先后在這里建起了崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等建筑。

  一進(jìn)大門,映入眼簾的是茂盛的竹林,因薛濤一生愛(ài)竹,后人便在園中遍植各類佳竹,其中有不少為名品,如人面竹、彌勒竹、方竹、觀音竹、雞爪竹等,品種多達(dá)100余種。其中不乏海內(nèi)珍品,鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì),四季蒼翠,情趣無(wú)窮,徜徉其間,使人俗念頓消。

  園內(nèi)崇麗閣俗稱“望江樓”,高達(dá)30余米,一度成為成都的象征。薛濤愛(ài)竹,公園也以竹為特色,品種多達(dá)100余種。其中不乏海內(nèi)珍品,鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì),四季蒼翠,情趣無(wú)窮,徜徉其間,使人俗念頓消。

  望江樓公園最宏麗的建筑是高39米的望江樓,又稱崇麗閣,每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。閣頂為鎏金寶頂,麗日之下,金光閃閃,耀眼奪目。設(shè)計(jì)巧妙,飛檐翹角,雕梁畫(huà)棟,雄偉壯觀。登樓遠(yuǎn)眺,高杰櫛比,錦江春色,盡收眼底。此外,吟詩(shī)樓四面敞開(kāi),三疊相依;濯錦樓兩層三間,狀如舟船。一閣兩樓與毗連的五云仙館,構(gòu)成極富四川風(fēng)格的園林建筑群。

  望江樓公園坐落在成都東門外錦江河畔的一片茂林修竹之中,面積176.5畝。園內(nèi)岸柳石欄,波光樓影,翠竹夾道,亭閣相映,是紀(jì)念唐代女詩(shī)人薛濤的古跡和游覽勝地,現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。園內(nèi)的崇麗閣和濯錦樓枕江而立,是園里的主要建筑。

  薛濤字洪度,原籍長(zhǎng)安,隨父宦居蜀中,自幼聰穎好學(xué),才智出眾。父喪后,因家貧,十五歲編入樂(lè)籍。她能詩(shī)善文,又諳練音律,時(shí)稱女校書(shū)。據(jù)記載,薛濤有詩(shī)五百首,與她同時(shí)的著名詩(shī)人元稹、杜枚、白居易等,都對(duì)她十分推崇,并寫(xiě)詩(shī)互相唱和。可惜這些詩(shī)歌大多散失,流傳至今僅存九十余首,清末有《洪度集》木刻單行本行世。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小箋,世稱“薛濤箋”,歷代多有仿制。她死后葬于望江樓公園附近。

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