湖南導(dǎo)游詞15篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編整理的湖南導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

湖南導(dǎo)游詞1

各位游客：

　　湖南依江畔湖，風(fēng)景秀麗，是海內(nèi)外聞名的旅游勝地。湖南歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，“惟楚有才，于斯為盛”。湖南物產(chǎn)富饒，素有“湖廣熟，天下足”之譽(yù)，是著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。

　　湖南著名景區(qū)：國(guó)家級(jí)歷史文化名城：長(zhǎng)沙市、岳陽(yáng)市、鳳凰縣。國(guó)家5A級(jí)景區(qū)：長(zhǎng)沙岳麓山-橘子洲景區(qū)、岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓-君山景區(qū)、湘潭韶山景區(qū)、衡陽(yáng)南岳衡山景區(qū)、張家界武陵源--天門山景區(qū)[。世界自然遺產(chǎn)：張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、邵陽(yáng)新寧崀山(中國(guó)丹霞)

　　湖南為大陸性亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，氣候具有三個(gè)特點(diǎn)：第一、光、熱、水資源豐富，三者的高值又基本同步。第二，氣候年內(nèi)與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱，春溫多變，秋溫陡降，春夏多雨，秋冬干旱。適宜秋季旅游。

　　湖南位于長(zhǎng)江中游江南地區(qū)，由于大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內(nèi)湘江貫穿南北，所以簡(jiǎn)稱為湘。湖南東臨江西，西接渝貴，南毗兩廣，北連湖北。全省轄14個(gè)地州市、122個(gè)縣(市、區(qū))

　　湖南以長(zhǎng)江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時(shí)期為楚國(guó)境地，“江南”最早在湖南得名;直至隋朝，“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區(qū)的`專稱;唐屬江南道、江南西道，后設(shè)湖南觀察使，為湖南得名的開(kāi)始;宋稱湖南路;元設(shè)嶺北湖南道;明屬湖廣省，后改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省，省名至今未變。

湖南導(dǎo)游詞2

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到婁底旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

　　湖南省新化縣的紫鵲界梯田，氣勢(shì)恢宏，景觀奇特，文化內(nèi)涵豐厚，具有很高的旅游價(jià)值。

　　紫鵲界屬于雪峰山中部的奉家山體系，最高峰海拔1585.2m。以紫鵲界梯田為中心，共有梯田5300多hm2，紫鵲界集中連片的梯田就有1300hm2以上，從海拔500m到1200m之間，共500余級(jí)，梯田坡度一般在30度左右，陡的達(dá)到50度以上。這么大面積、大坡度的梯田，竟然沒(méi)有一口山塘，全靠天然灌溉系統(tǒng)，可稱為天下奇觀，加之內(nèi)涵豐富的梯田文化，紫鵲界梯田具有很高的科學(xué)文化和游覽價(jià)值。

　　1.1

　　悠久的歷史文化。新化縣紫鵲界的梯田初墾于秦漢，到宋元時(shí)期，因“天下大亂，此地?zé)o憂，天下大旱，此地有收”，有大量外地的漢人遷入。至明初，梯田開(kāi)發(fā)進(jìn)入熱潮，紫鵲界隨處是供勞作時(shí)休息的茶亭，連海拔最高的風(fēng)車巷絕頂也建有茶亭，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)紫鵲界梯田開(kāi)發(fā)的繁榮興旺景象。

　　據(jù)調(diào)查考證，廣西與湘南等地的瑤族均起源于新化梅山。然而，新化古代的瑤民因自漢代以來(lái)不斷受到征伐，加上自宋元以后江西等地移民大舉遷來(lái)，瑤族被逐漸同化。在紫鵲界一帶，至今留有許多瑤民生活的遺跡，如瑤人沖、瑤人凼、瑤人峒、瑤人屋場(chǎng)等地名，在山中仍可找到與世隔絕的`瑤人石屋遺址。在我國(guó)現(xiàn)有瑤族的分支中，湖南隆回縣虎形山花瑤是惟一完全保持最古老風(fēng)俗的一支，距紫鵲界只有數(shù)十公里，同樣是漫山的梯田。

　　1.2

　　神秘的梯田文化。自古稱“畬山為田”。習(xí)慣上把有田塍可蓄水種稻的才稱之為田，而無(wú)塍種植旱生作物的都稱為土。紫鵲界一帶的自然條件得天獨(dú)厚，崇山中哪里有裂隙，水就從哪里冒出來(lái)，雖然海拔1200m以上，大旱之年也從沒(méi)有干涸過(guò)，因而從“畬山”開(kāi)始，這里便能種植水稻并可年年獲得豐收。

　　紫鵲界無(wú)塘無(wú)庫(kù)，也沒(méi)有灌溉用的溝渠，但山有多高，水有多高，水有多高，田就有多高。山上到處是星星點(diǎn)點(diǎn)的泉水，只需在田塍的任一處挖一個(gè)缺口，或安一段竹筒，水便從上往下，從這一丘流到那一丘。即便是某個(gè)地方?jīng)]有泉水冒出，也只需沿著梯田的內(nèi)側(cè)，取田里的泥堵成一條通道，水便會(huì)順著那條通道流到需要的任何地方。這里特殊的巖石土壤能儲(chǔ)水滲水，更因人工的巧妙設(shè)計(jì)，每丘梯田的長(zhǎng)度、寬度，每梯級(jí)的高差都因勢(shì)而宜，使得丘丘梯田水源充足，而在雨季也不會(huì)因出現(xiàn)急流，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失。紫鵲界梯田灌溉系統(tǒng)設(shè)置的科學(xué)性和實(shí)用性，可與都江堰、靈渠等著名的水利工程媲美，堪稱世界灌溉工程的奇跡。

　　1.3

　　優(yōu)美的自然景觀。

　　紫鵲界及周邊的奉家山一帶，群山環(huán)繞，30余座1000多m高的山峰，連綿起伏，溪水奔流。山頂?shù)木G樹(shù)滋潤(rùn)著梯田，山中的板屋點(diǎn)綴著梯田。由山岳、梯田、溪流、巖石、道路、板屋等組成一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光。因山就勢(shì)和古樹(shù)環(huán)抱的木架板屋的民居，組成了紫鵲界“天人合一”的美妙自然景觀。

　　紫鵲界梯田的自然美，還表現(xiàn)在隨著季節(jié)氣候變化而景色不同，使紫鵲界的梯田更加婀娜多姿。春天是陽(yáng)光下的塊塊水晶，夏天是從天而瀉的彎彎碧玉，秋天是縱橫交錯(cuò)的片片金黃，冬天是千萬(wàn)根舞動(dòng)的白色飄帶。這里是人間樂(lè)園,是旅游的好去處。

湖南導(dǎo)游詞3

　　此刻我們搭車前去皇帝山天然掩護(hù)區(qū)�；实凵剑�海拔1262.5米，因內(nèi)地土家屬首腦向大坤被軍擁為“向王皇帝”而得名�；实凵綖榕_(tái)地地貌，中間高，附近低，因而視野坦蕩，透視線長(zhǎng)，條理理解，氣魄雄渾�；实凵接^景，與黃石寨、金鞭溪的感受差異。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在繪圖中”仰望高聳于溪臺(tái)灣的群峰;而在皇帝山，則可俯視大千天下，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)窮激情�；实凵接兴拇螽惥埃悍辶�、云海、日出、冬雪。一幅幅宏偉壯觀、怪異迷人的情況，信托會(huì)讓各人大飽眼福而流邊忘返。

　　(松子崗)這里就是袁家界。前線那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)昔時(shí)向王皇帝建皇帝國(guó)，最初的城址就在這里。其后才選在水繞四門，于是這里就成了向王皇帝的第二故都。

　　(迷魂臺(tái))“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)物奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上眺望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山川畫(huà);金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，偶然彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇特圖畫(huà)。這時(shí)，就天然而然想起昔人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)那里是?煙波江上使人愁�！背畹氖腔昶敲允г谶@片奇山異水之間，找不到歸程了。

　　(全國(guó)第一橋)那就是“全國(guó)第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一路，形整自然橋洞，平常吞云吐霧，氣魄壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長(zhǎng)20余米，絕對(duì)高度357米。橋彼蒼松挺秀，橋邊古藤垂掛，橋下深不行測(cè)。走在橋上，只見(jiàn)霧氣蒸騰，松濤怒吼，石橋仿佛也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人觸目驚心。這里是張家界風(fēng)光一絕，是大天然的一個(gè)事跡。

　　(后花圃)黃石寨有個(gè)前花圃，這里有個(gè)后花圃，傳說(shuō)都是向王皇帝圍獵休閑的.場(chǎng)合。這座園門，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)辰的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧美麗，隱瞞于森林之中;百鳥(niǎo)稱贊，溪澗淙淙，跟古時(shí)辰大戶人家的后花圃韻味兒差不多。古裝戲里，許多幾何都是寫(xiě)令媛小姐與崎嶇潦倒詩(shī)人在后花圃幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有崎嶇潦倒詩(shī)人，不妨報(bào)名去后花圃碰碰命運(yùn)?

　　(百鳥(niǎo)樂(lè)土)各人往前線看，那條溪就是沙刀溝，個(gè)中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)土”的景點(diǎn)，每到冬天，表面冰天雪地，冷氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花卉，到處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里集中，直到來(lái)年立春之后才延續(xù)散云。這一時(shí)代，就成了鳥(niǎo)族交換狂歡的隆重節(jié)日。聽(tīng)說(shuō)它們還按期不按期舉行“打扮節(jié)”、“模特演出”和各類唱腔、門戶的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界，提議列位去“百鳥(niǎo)樂(lè)土”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!

　　(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王皇帝的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)姿，儼然一位批示千軍萬(wàn)馬的將軍。已故聞名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道：“寥寂深山萬(wàn)古幽，天工造化藝人羞，山中皇帝隨云去，石大將軍伴歲留�！睖嫔�無(wú)語(yǔ)，風(fēng)采無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)范!

湖南導(dǎo)游詞4

尊敬的各位來(lái)賓：

　　請(qǐng)讓我代表江華人民歡迎大家親臨江華瑤族自治縣觀光旅游！首先自我介紹一下，我姓韋，單名娜。韋娜小姐是一個(gè)地地道道的瑤妹子，我很榮幸的成為各位來(lái)賓朋友來(lái)江華后所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)瑤妹子，并同大家一起參觀盤王殿，一起領(lǐng)略我們瑤家人的風(fēng)俗民情。愿這些獨(dú)特的瑤家風(fēng)情給大家留下深刻的印象。

　　盤王殿是瑤族人民的始祖�，幾迦嗣衩康揭坏囟家�建立盤王殿，以紀(jì)念先祖。江華瑤族進(jìn)入縣境后，曾立有數(shù)座盤王殿，但風(fēng)雨剝蝕，早已毀壞，為緬懷祖先，根據(jù)費(fèi)孝通的瑤族古訓(xùn)“盤王始祖隨身帶，木本水源不可忘”昭示民族傳統(tǒng)文化，開(kāi)發(fā)旅游資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，按瑤族人民的意愿，1995年正值江華瑤族自治縣成立40周年之際，將原建于姑婆大山中的盤王殿遷建于縣城沱江鎮(zhèn)。遷建的盤王殿，座落在風(fēng)景秀麗的平頭巖公園內(nèi)，占地21畝，總建筑面積1300平方米。

　　現(xiàn)在大家所看到的盤王殿是一座混凝土仿古式建筑，座北朝南。近看雄偉、古樸、典雅、古色古香，具有濃郁的民族特色，堪稱中國(guó)瑤族第一殿。

　　咱們跨入第一道門——瓠圣門（由云南省政協(xié)副主席趙廷光題寫(xiě)《瑤族》），首先映入眼簾的是瑤家的吊腳樓。沿著拼花鵝石路踏上一級(jí)連一級(jí)的青條石臺(tái)階，仿佛走進(jìn)了瑤族那悠久的歷史畫(huà)卷中，越往前走就越容易看見(jiàn)瑤族先祖盤王笑容可掬的在大廳里迎接你，與君暢談瑤族久遠(yuǎn)的歷史。盤王座像高4.5米，其旁放有弩箭和堂鼓，墻上是四幅反映瑤族歷史的大型壁畫(huà)。東面《盤王狩獵圖》反映的是瑤族原始社會(huì)時(shí)期采獵經(jīng)濟(jì)的一個(gè)縮影。畫(huà)中盤王帶著他的子孫們上山打獵，在密林中發(fā)現(xiàn)一只野羊。盤王帶頭一路追趕，從密林中追到了山崖邊。這時(shí)，這只野羊從這邊山崖跳過(guò)了那邊山崖，就在這一瞬間，盤王在這邊山崖邊迅速地放了一箭。箭射中了野羊，誰(shuí)知盤王只顧著放箭，完全沒(méi)留意自己腳下的石塊。一不小心連同這塊被踩松的大石塊滾下山崖，不幸被山崖下的梓桐叉死。盤王的子孫們悲痛萬(wàn)分，把梓桐樹(shù)砍下挖空，剝下這只野羊的皮蒙在兩頭制成長(zhǎng)鼓，敲敲打打，蹦蹦跳跳，以表示為盤王報(bào)仇。這樣也就產(chǎn)生了瑤族廣為流傳的一種民間舞蹈——長(zhǎng)鼓舞。

　　北面《瑤族長(zhǎng)鼓舞》和《羊角短鼓舞》，體現(xiàn)了瑤族豐富多彩的文化。長(zhǎng)鼓舞所表現(xiàn)的主要是瑤族人民的開(kāi)荒種地、砍樹(shù)建房、制作長(zhǎng)鼓的三大內(nèi)容，也有模仿自然形態(tài)祭祀禮儀的。舞時(shí)，左手持鼓，右手扣擊，嗩吶、鑼鼓伴奏。舞者通常為二男二女。每個(gè)動(dòng)作東南西北各做一次，叫做一套。一般有72套。每項(xiàng)內(nèi)容前后銜接，獨(dú)立成章，表現(xiàn)得樸實(shí)真切，情趣宛然，可以說(shuō)是瑤族人民生活的敘事詩(shī)。技藝最高的長(zhǎng)鼓舞是在方桌上表演。長(zhǎng)鼓舞在風(fēng)格上有“文打”、“武打”之分�！拔拇颉北容^穩(wěn)重，有微小的顫動(dòng)，溫和而且柔韌，節(jié)奏較慢，這種打法以居住在丘陵地區(qū)的瑤族為多。“武打”比較活躍，動(dòng)作帶跳躍法，節(jié)奏較快，有不少花樣變化，這種打法以居住在高山地區(qū)的瑤族為多。如今，長(zhǎng)鼓舞以嶄新的面貌出現(xiàn)在藝術(shù)舞臺(tái)上，激勵(lì)人們奮進(jìn)。

　　請(qǐng)大家隨我走進(jìn)瑤家吊腳樓，去感受一下瑤家人古樸的民俗風(fēng)情，這東西兩座吊腳樓是瑤族歷史文化的陳列室。陳列著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的題詞，瑤族生產(chǎn)生活用具、典祀、婚俗、文化活動(dòng)以及軍事方面的實(shí)物和照片，用直觀的手法再現(xiàn)了瑤族悠久的歷史文化。

　　展現(xiàn)在大家面前的這些模特兒身上的服飾，仔細(xì)看看就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，無(wú)論男女普遍以青蘭布為衣，夏單冬夾，上衣都是對(duì)襟齊領(lǐng)，長(zhǎng)可蔽膝。婦女的衣服鑲寬邊，以彩邊鑲圍；頭挽發(fā)髻，蒙以卷成尖角而高聳的織花青布頭巾；耳垂大環(huán)，手戴銀釧，腰束長(zhǎng)圍，身佩銀扣、銀鏈、銀牌以及銀質(zhì)牙簽、針筒等，重達(dá)十?dāng)?shù)兩。行走起來(lái)，鏗鏘有聲。未嫁女子，則常用娥冠，冠檐突兀，兩邊綴飾珠寶，極其典雅美觀。男女外出，男子打青布綁腿，女子打繡花綁腿，并套花布于腳面，俗稱“靴筒子”。這些服飾可分為兩大派，這邊色彩鮮艷，樣式復(fù)雜的便是居住在高山地區(qū)瑤民們的服飾，剩下的這些服飾就是居住在丘陵地區(qū)瑤民們的服飾。男子上衣為右襟開(kāi)口的長(zhǎng)袍，褲子寬大；婦女的衣裳，則袖短寬大，用青布鑲邊，右襟開(kāi)口，上系銀扣兩枚，俗稱“大裝衣”。喜慶之日，婦女們頭戴小花冠，盤發(fā)髻于腦后，銀釵橫插，兩耳垂環(huán)，手戴玉釧，衣配銀扣，胸圍裙，腰系銀鏈，足穿繡花尖頭鞋，很有特色。

　　各位朋友，看到這頂大花轎，有不有誰(shuí)想做一回瑤家新娘。做新娘的第一關(guān)便是會(huì)唱山歌、瑤歌。男女雙方通過(guò)唱歌，自由選擇對(duì)象，進(jìn)行自由戀愛(ài)，父母從不干涉。唱歌的形式有“坐歌堂”，有“隔山對(duì)唱”，有面對(duì)面的“男女對(duì)唱”等。男女愛(ài)慕之情，皆流露于歌聲之中�！澳没@子”是丘陵地區(qū)的瑤族青年選擇對(duì)象的一種方式。每逢趕圩過(guò)節(jié)，成群的姑娘手提精致的小竹籃，蓋上一條機(jī)織手絹，在圩場(chǎng)四周徘徊。青年小伙子也著意打扮一番，趕往圩場(chǎng)。當(dāng)看中了某一姑娘時(shí)，就趁其“不備”，把她的籃子拿走，買上點(diǎn)心放入籃中，再轉(zhuǎn)到姑娘身邊。于是，她們就成雙成對(duì)地走出圩場(chǎng)到野外對(duì)歌去了。歌畢，姑娘要回籃子，約好日子再相會(huì)。到了約會(huì)的日子，姑娘仍手拿竹籃，并唱著歌兒來(lái)與小伙子相會(huì)。此時(shí)，小伙子又一次從姑娘手中拿過(guò)竹籃。若姑娘看中了小伙子，竹籃內(nèi)便有一雙或幾雙她親手為情人做的布鞋，竹籃這樣一“拿”一“送”，直到愛(ài)情成熟為止。雙方在接觸中，互相認(rèn)識(shí)、了解，定情之后，再通過(guò)雙方父母同意，正式訂親。通過(guò)這種方式而自由結(jié)合的，則永不離婚。體現(xiàn)了瑤族人民對(duì)愛(ài)情的忠貞。

　　瑤鄉(xiāng)人民的婚俗還有一個(gè)顯著特點(diǎn)——招郎（入贅），“招郎”是高山地區(qū)最普遍的婚姻形式，男倒嫁的`婚姻風(fēng)尚，流傳至今�，幾迮�子一直在社會(huì)中享有較高的地位，一般不外嫁，留在家中“討丈夫”。他們主要是招本民族的男子，有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”。因此，沒(méi)有女兒的人家，也往往要“接”一個(gè)女孩，長(zhǎng)大后“招郎上門”，延續(xù)家族。在招郎婚姻中，又有“兩不辟宗”和“男從女姓”之分。“兩不辟宗”俗稱“兩邊走”，即婚后男女雙方家庭的生產(chǎn)和生活都要照顧，雙方在女家生產(chǎn)、生活半個(gè)月或一個(gè)月，又到男家生產(chǎn)、生活半個(gè)月或一個(gè)月，如此循環(huán)，一年四季，夫妻雙雙照顧兩個(gè)家庭，真正做到了男女平等，互相關(guān)懷，生下的子女第一個(gè)隨母姓，第二個(gè)隨父姓，以此類推�！澳袕呐�姓”即男子到女家后，改名換姓，隨從女家姓。而這位女子便換作男子的姓。結(jié)婚時(shí)，男方只需出少許的聘禮，有的女方還要為男方購(gòu)置衣裳等物，生下的子女全隨女方姓。

　　好，接下來(lái)請(qǐng)各位貴賓隨我來(lái)檢驗(yàn)一下到瑤家做客的感受。熱情好客是瑤族人民的美德。當(dāng)您走進(jìn)瑤寨時(shí)，迎接您的是一張張笑臉，瑤家主人便會(huì)為大家送上一大碗泡茶。這種泡茶是瑤族人民生活一種不可缺少的飲料。瑤民們常在飯后或勞動(dòng)后，三五成群地聚在一起喝“泡茶”，并佐之以酸菜、苞谷。有的相距數(shù)里之遙，晚上點(diǎn)著火把也相邀喝“泡茶”，邊喝邊談，暢敘幽情……往往一坐就是半夜，一喝就是數(shù)碗。在瑤山喝泡茶談心，已成為一種傳統(tǒng)的生活樂(lè)趣。

　　各位佳賓都是遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓，瑤家主人會(huì)用他們的最高待客禮儀接待你們。飯桌上，主人首先捧出他們自己特別釀制的一種酒——瓜簞酒。這種酒是用雜糧釀制的甜酒，經(jīng)水浸泡，拿別致的葫蘆瓢，即所謂瓜簞盛入碗中，名曰“瓜簞酒”。它的特別是苦甜相混，并有濃郁的芳香，飯后余味無(wú)窮。這是瑤族男女老少都極為喜好的一種既能止渴又能充饑的飲料。進(jìn)餐時(shí)，由家里最年輕的姑娘倒酒添飯，主人還要頻頻地向客人挾肉和敬酒，客人則不必拘束和過(guò)謙，可以大大方方開(kāi)懷暢飲。這樣主人越發(fā)高興，認(rèn)為你看得起瑤家，同你也倍加親熱。

　　俗話說(shuō)：“無(wú)米粉肉不成席”，沒(méi)吃豆腐釀更遺憾。餐餐桌上必定有荷葉米粉肉和豆腐丸（豆腐釀）。荷葉米粉肉制作方法是：將肉切成一寸見(jiàn)方，將稻米、八角炒香磨粉拌合，加上鹽、酒、醬油、五香粉等調(diào)味品，再用荷葉包扎（故又名荷包扎），每包一至兩斤肉左右，放置鍋中蒸熟。食時(shí)，趁熱解開(kāi)荷葉，香氣撲鼻，其味香美。豆腐丸，又叫豆腐釀、豆腐園。它的做法是以肉、蔥（或其它香料）為佐料，做成餡，放入挖有空洞的豆腐中間，放入鍋內(nèi)煎煮。煮熟后特別的鮮嫩香甜，讓人垂涎三尺。后來(lái)在瑤鄉(xiāng)中形成了一道風(fēng)味小吃——“江華十八釀”。江華人喜歡吃丸子，主要是取“團(tuán)園”之意。

　　各位朋友，我們參觀盤王殿的活動(dòng)就要結(jié)束了，感謝各位的合作和支持，希望我們江華瑤鄉(xiāng)這些奇麗的瑤鄉(xiāng)風(fēng)光、古樸的瑤鄉(xiāng)風(fēng)情、熱情純樸的瑤鄉(xiāng)人民都給各位留下了美好的回憶。歡迎大家再來(lái)江華瑤鄉(xiāng)作客！

湖南導(dǎo)游詞5

　　小城風(fēng)光無(wú)限好，而對(duì)于鳳凰古城來(lái)說(shuō)更是如此，作為我國(guó)最美麗的小城之一，沱江之水，為古城的母親河，滋潤(rùn)著世代在這里繁衍生息的人們，更是她的靈魂，有了一汪翠綠的沱江水，鳳凰才顯得越發(fā)光彩耀人和靈動(dòng)富有生機(jī)。于是來(lái)到鳳凰，我們絕不能錯(cuò)過(guò)的是沱江泛舟。

　　夕陽(yáng)西下之際，攜手我們的愛(ài)人，撐起一桿烏篷船，感受一番垂釣江頭的釋然與安寧，啟程我們的沱江泛舟之旅。隨著船桿畫(huà)出一道優(yōu)美的弧線，波光粼粼的水光便在眼前緩緩彌漫開(kāi)來(lái)，遠(yuǎn)處山崗中傳來(lái)若有似無(wú)的山歌聲，我們無(wú)法分辨那是翠翠的`深情期盼與呼喚，還是來(lái)自大自然的天籟之音，我們漸漸地遠(yuǎn)離城市的喧囂與利益爭(zhēng)奪，回歸到一汪碧水的寧?kù)o及與世無(wú)爭(zhēng)。沱江水環(huán)繞著古城，優(yōu)雅的靜靜的流淌了幾千年，江水很淺，能清晰的看到在水中怡然自得的小魚(yú)，還有那妖嬈的水草，擺動(dòng)著絢爛的舞姿，似乎在迎接我們的到來(lái)。

　　沿著跳石的方向，緩緩而下，別了吊腳樓，謝了古城，小巧玲瓏的青山便浮入眼簾，這是一彎江水環(huán)繞著青山，或有淺戈或有深潭，整個(gè)世界空曠寧?kù)o，只留下木漿清脆的劃槳聲，又似有黃永玉先生的畫(huà)筆帶過(guò)，形成一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。

湖南導(dǎo)游詞6

　　大家好，我非常高興成為你們的旅游向?qū)�，我姓黃，你們可以叫我黃導(dǎo)，也可以叫我小黃。好了，我的自我介紹完了，現(xiàn)在讓我和各位游客們一起去張家界吧!

　　大家注意!注意!前面是黃石寨風(fēng)景線，那里風(fēng)景秀麗，有摘星臺(tái)、羅漢迎賓、天書(shū)寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn)，讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)著名的'六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!

　　六奇閣因?yàn)橛辛�種奇異現(xiàn)象因得此名，這六種奇異景觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)木奇及珍奇異獸之奇。還告訴你們一個(gè)秘密，六奇閣不僅最高最著名，而且他還歷史最短，1991年10月30日才竣工。

　　龍頭峰在金龜巖百余米下，向東望可見(jiàn)龍頭峰，龍頭峰搞而且長(zhǎng)了“石龍爪”，極像一條兇狠高大的巨龍，所以得名龍頭峰。

　　海螺峰在龍頭峰側(cè)，有一塊巨大無(wú)比的巨石，上半截巨大，極小，而且扭成一團(tuán)，像極了海螺，海螺峰因此得名。

　　好了，我的講解完了，大家可以去自由活動(dòng)了。

湖南導(dǎo)游詞7

　　各位來(lái)賓大家好，歡迎大家來(lái)到永州異蛇村參觀。

　　永州異蛇村地處永州市零陵區(qū)富家橋鎮(zhèn)，南鄰雙牌縣，西靠南嶺山脈，東與瀟水河相伴，因唐代大文豪柳宗元所著《捕蛇者說(shuō)》中的“永州之野產(chǎn)異蛇”而得名。異蛇村交通便利，207國(guó)道從村中穿過(guò)，北至市區(qū)13公里，到永州火車站、民用機(jī)場(chǎng)的路程約半小時(shí)。湖南省永州之野異蛇實(shí)業(yè)有限公司成立于1993年，是一個(gè)民辦、民受益的農(nóng)民股份合作制企業(yè)，公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理周大武聯(lián)合8家農(nóng)戶并集資4.5萬(wàn)元，通過(guò)十余年的艱苦創(chuàng)業(yè)，從一家農(nóng)戶型的小作坊，發(fā)展到現(xiàn)在擁有固定資產(chǎn)5358萬(wàn)元，職工68人的現(xiàn)代化生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和我市重要的生態(tài)農(nóng)業(yè)科普教育基地。20xx年被列為全國(guó)首批“農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”�，F(xiàn)在我們看見(jiàn)的永州異蛇村幾個(gè)大字，是原全國(guó)政協(xié)副主席毛致用親手所書(shū)。

　　永州異蛇村占地200余畝，建筑面積2萬(wàn)多平方米，建有標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)蛇場(chǎng)40畝，飼養(yǎng)五步蛇、眼鏡王蛇、銀環(huán)蛇、竹葉青等劇毒蛇和蟒蛇、烏梢蛇等無(wú)毒蛇， 10余個(gè)品種。有蛇類標(biāo)本展覽室一間，100余種蛇類標(biāo)本。下面請(qǐng)大家隨我一同去村中看看，去領(lǐng)悟柳子筆下永州之野的“異蛇”。

　　科技成果展覽室：

　　這里是中小學(xué)教育重要的科普基地，陳列著我們異蛇村人心血?jiǎng)?chuàng)造的結(jié)晶。在這里各位可以了解各種蛇類以及它們各自的屬性特征、價(jià)值。大家請(qǐng)看，這就是五步蛇干，頭呈三角形，面露兇相，體重大的有4.5公斤。白五步蛇，是遺傳基因變異的結(jié)果，性更兇，更毒，藥用價(jià)值極高。這里面裝的是一條蟒蛇標(biāo)本，它是中國(guó)最大的蛇類，體長(zhǎng)6—7米，頭頸分區(qū)明顯，頭頂背面的斑塊呈矛形，腹面為黃白色，有少數(shù)黑褐色斑，棲息于熱帶和亞熱帶叢林，喜歡攀爬，亦可在水中棲息，夜間活動(dòng)，有時(shí)可吞食幾十公斤重的小牛。這是眼鏡王蛇，頸部有眼睛架的斑紋，吃蛇、活雞、活鴨、老鼠，性兇殘，體積大（毒蛇一般較小，變異體積大），生活環(huán)境要求高。這是竹葉青，三角形，尾巴、眼睛紅色，又叫紅眼蜻蜓，較毒，但是你看這條蛇，形狀與竹葉青相似，它叫翠青蛇，無(wú)毒，性格溫順。

　　當(dāng)我們登上這座異蛇城堡，舉目望去，這里是一個(gè)蛇類世界，整座城堡占地3000平方米，有明暗上下兩層，共30個(gè)長(zhǎng)方池，兩千多個(gè)蛇洞、蛇窩構(gòu)成，這里是各類蛇生息繁衍的天地。我們異蛇村人還特地根據(jù)蛇類棲息的生活習(xí)性特意替它們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了生態(tài)環(huán)境。您看，那陰暗清涼的蛇洞、蛇窩，是因?yàn)樗麄兪抢溲獎(jiǎng)游�，有著喜歡陰涼的習(xí)慣；那池中種植的荊棘灌木，是為它們安排的理想活動(dòng)場(chǎng)所。它們?cè)谶@里蠕動(dòng)、玩耍、捕食、蛻皮，基本上滿足了蛇的各種生活需要，還可訓(xùn)練出屬于它們自己的天性。淺淺的水池里，滑膩的蛙穴里，碎石壘構(gòu)成的鼠洞里，藏著為它們準(zhǔn)備的所需的美味佳肴。每當(dāng)夜幕降臨或晨曦初露之時(shí)，在這幾丈見(jiàn)方的舞臺(tái)上，將上演一幕幕扣人心弦或驚心動(dòng)魄的蛇蛙之爭(zhēng)或龍鼠大戰(zhàn)的戲劇。

　　放生山、柳公亭：

　　舉目四顧，大自然的山光水色，農(nóng)舍村落，縷縷炊煙，好一派生機(jī)盎然的田園風(fēng)光喔！這就讓我想到了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，讓我們陶醉于田園野趣。大家請(qǐng)看，這種滿了百合，楊梅樹(shù)的.山就叫放生山，為了保護(hù)好生態(tài)平衡，我們每年都將人工繁殖孵化的幼蛇放歸大自然，做到捕一放三，意思為放三條小蛇捉一條大蛇。以這種方式保護(hù)蛇類自然資源，維護(hù)生態(tài)平衡，使天下皆知的“永州之野產(chǎn)異蛇”形成可持續(xù)發(fā)展。接下來(lái)，跟各位游客說(shuō)一下為什么叫異蛇村這個(gè)話題。在唐朝，我國(guó)著名的思想家、文學(xué)家柳宗元謫居永州十年。他一生心系黎民、憂國(guó)憂民，寫(xiě)下千古名篇《捕蛇者說(shuō)》，為我們講述了一個(gè)叫蔣氏的人捕蛇的悲慘遭遇，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)賦稅的兇猛，同時(shí)也給我們永州人留下了一個(gè)科學(xué)的命題，那就是異蛇所具有的醫(yī)藥價(jià)值是什么？。在今天，這種被柳宗元稱之為異蛇的“五步蛇”為我們創(chuàng)造了無(wú)比巨大的精神文化財(cái)富和物質(zhì)金錢財(cái)富，所以，我們異蛇村為了感謝柳宗元特地塑了這個(gè)塑像，以做紀(jì)念。

　　異蛇酒窖：

　　大家請(qǐng)看，這是一排不起眼的平房，其實(shí)是異蛇村最大的酒窖，村北富家橋、人民橋還有另外兩個(gè)釀酒廠，這是我們異蛇村人創(chuàng)造財(cái)富的地方，每年可提供國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)“永州異蛇酒”500噸。我們自行研制、開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的“銀環(huán)牌”和“永州異蛇酒”集飲料與保健于一體，具有強(qiáng)身健體、祛風(fēng)除濕、益氣活血、滋陰壯陽(yáng)、提高人體免疫力、抗疲勞和調(diào)節(jié)生理機(jī)能的作用，被稱為“湖南一絕”多次被評(píng)為國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)產(chǎn)品，該酒有“三奇”，活蛇浸泡為第一奇，秘方中藥為第二奇，而第三奇就是無(wú)可替代的藥力功效。

　　現(xiàn)在大家來(lái)到的地方就是經(jīng)營(yíng)飼養(yǎng)各類野生動(dòng)物場(chǎng)所，有紅腹錦雞、果子貍、飛狐、野兔。果子貍特別可愛(ài)，吃東西的時(shí)候站立，用兩只可愛(ài)的前爪捧著吃，非常的孩子氣，它們都是雜食動(dòng)物，吃我們這里的無(wú)污染綠色食品。接下來(lái)，就讓我們一起欣賞一下這些可愛(ài)的小動(dòng)物吧！

湖南導(dǎo)游詞8

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到邵陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游_。

　　崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省新寧縣境內(nèi)，包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生橋六大景區(qū)，18處風(fēng)景小區(qū)，已發(fā)現(xiàn)和命名的重要景點(diǎn)有500余處，有三大溶洞和一個(gè)原始森林，總面積108平方公里，屬典型的丹霞地貌，是難得的環(huán)保型山水自然風(fēng)景區(qū)。2002年5月由國(guó)務(wù)院審定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2001年10月由國(guó)土資源部審定為國(guó)家地質(zhì)公園，2000年由國(guó)家體育總局定為國(guó)家攀巖訓(xùn)練基地。

　　崀山的得名來(lái)自遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，相傳當(dāng)年舜帝南巡，路過(guò)崀山，見(jiàn)此處山水奇異，便賜一“崀”字，意即良好的群山，新華字典因此為“崀”字作了專注。

　　崀山，位于湖南省南部跟廣西交界的新寧縣，南部靠近桂林風(fēng)景區(qū)，北部跟張家界風(fēng)景區(qū)呼應(yīng)。

　　崀山，自然景觀獨(dú)具特色。多奇異的石頭山峰、幽深的溶洞。資江上游的扶夷江（夫夷水）蜿蜒貫穿南北，風(fēng)光如畫(huà)，有桂林的美麗，有青城山的幽靜，有泰山的雄奇。崀山氣候?qū)儆趤啛釒�濕�?rùn)季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人，年平均氣溫17℃。夫夷水常年水流不斷，清澈見(jiàn)底。植被茂盛，生長(zhǎng)著許多珍稀名貴物種，有“植物熊貓”銀杉、珙桐，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物華南虎、云豹、錦雞、靈貓、大鯢等，森林覆蓋率超過(guò)70%，生態(tài)環(huán)境非常優(yōu)越。

　　崀山，人文景觀同樣非常豐富。有出土的10萬(wàn)年前的獼猴頭骨化石，4500年前的新石器文化遺址，歷代農(nóng)民起義的古戰(zhàn)城堡，晚清重臣的'宗祠墓葬。漢、瑤、苗、壯民族雜居，民族風(fēng)情異彩紛呈。古今文人墨客在這里寫(xiě)下了不少膾炙人口的華章詩(shī)賦，著名詩(shī)人艾青也發(fā)出了“桂林山水甲天下，崀山山水賽桂林”的詠嘆。

　　崀山六絕

　　崀山是最近開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū)，境內(nèi)入與自然高度和諧，總面積108平方公里，轄八角寨，天一巷，辣椒峰，紫霞峒，扶夷江五大景區(qū)。崀山境內(nèi)地質(zhì)結(jié)構(gòu)奇特，山、水、林、洞要素齊全，是典型的丹霞峰林地貌，在國(guó)內(nèi)風(fēng)景區(qū)中獨(dú)樹(shù)一幟。景區(qū)內(nèi)丹霞地貌類型多樣，集高、陡、深、長(zhǎng)、窄于一體，會(huì)雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀于一身，尤其是一線天、天生橋這些很難發(fā)育的地貌奇觀，崀山就多達(dá)10余處。據(jù)專家考證，崀山是目前全國(guó)乃至世界稀有的大面積丹霞地貌景區(qū)�？磥�(lái)，崀山被稱為“中國(guó)丹霞之魂”并不為過(guò)，其中著名的景觀有“崀山六絕”，更是堪稱世界奇觀：

　　第一絕是天下第一巷：位于天一巷景區(qū)，全長(zhǎng)238.8米，兩側(cè)石壁高120—180余米，最寬處0.8米，最）窄處0.33米，可謂世界一線天絕景。2009年，崀山天一巷入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界第一巷，創(chuàng)造了世界之最。

　　第二絕是鯨魚(yú)鬧海：位于八角寨景區(qū)，俯視峽谷，浮云飄渺，奇峰異石，時(shí)而露出頭尾，恰似千萬(wàn)條鯨魚(yú)在海中嬉戲；

　　第三絕是將軍石：位于扶夷江景區(qū)，海拔399.5米，石柱凈高75米，周長(zhǎng)40米，沿夫夷江漂流而下，只見(jiàn)將軍石背負(fù)青天，下臨夫夷江，昂首挺胸，披星執(zhí)銳，虎虎聲威；

　　第四絕是駱駝峰：位于辣椒峰景區(qū)，峰高187.8米，長(zhǎng)273米，有兩處凹陷，分成駱駝?lì)^，駱駝背峰和駱駝尾，形象逼真，惟妙惟肖；

　　第五絕是天生橋：橋墩長(zhǎng)64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米，全橋呈圓拱形，劃天而過(guò)，氣勢(shì)磅礴，被譽(yù)為亞洲第一橋；

　　第六絕是辣椒峰：位于辣椒峰景區(qū)，高達(dá)180米，頭大腳小，恰似一只碩大無(wú)比的辣椒。

湖南導(dǎo)游詞9

各位朋友：

　　早上好!

　　歡迎大家來(lái)到美麗的愛(ài)情島---君山公園參觀游覽，很榮幸今天由我來(lái)為大家服務(wù)，我呢先自我介紹一下，我姓江，大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園，是以愛(ài)情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個(gè)愛(ài)情故事，待會(huì)兒請(qǐng)大家聽(tīng)我細(xì)細(xì)的道來(lái)。我們君山公園，面積雖然只有全國(guó)國(guó)土面積的千萬(wàn)分之一，也就是0.96平方公里，但是在唐朝達(dá)到鼎盛時(shí)，曾有36亭48廟5井4臺(tái)，可惜的是這些景點(diǎn)現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了，所以今天我們游覽的主要景點(diǎn)只有五個(gè)。

　　說(shuō)了這么多，我想問(wèn)一下幾位啊，有誰(shuí)能告訴我，君山的名字由來(lái)嗎?(期待游客回答)對(duì)!這個(gè)名字的由來(lái)呢，有兩種說(shuō)法，第一種是因?yàn)樗吹酆投�妃的�?ài)情悲劇，以及偉大的詩(shī)人屈原寫(xiě)的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩(shī)篇的影響，立即更換它從原來(lái)的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說(shuō)法呢，是說(shuō)君山和帝王有關(guān)，史書(shū)上說(shuō)軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹，楚始皇來(lái)這里封山，楚武帝到君山來(lái)求仙酒，楚隆皇帝就到這里考他的臣子，所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹(shù)了，大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風(fēng)景，而是茶葉。接下來(lái)讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹(shù)木，那是我們?cè)狸?yáng)市的市樹(shù)---杜英樹(shù)。它和別的樹(shù)木不同之處在于，它的嫩葉是紅色的，綠葉才是老葉，到冬天的時(shí)候，別的樹(shù)木的葉子都枯掉了，只有它越來(lái)越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢，是洞庭湖里的水草蘆葦，今天大家來(lái)的時(shí)候啊，可能沒(méi)有感覺(jué)到八百里洞庭的壯闊，那是因?yàn)楝F(xiàn)在是枯水季節(jié)啊，這個(gè)君山島上最美的時(shí)候,是二三月份和八九月份，二三月間，遍山開(kāi)滿山花，姹紫嫣紅。八九月的時(shí)候呢，洞庭湖的水都漲上來(lái)了，那么今天幾位開(kāi)車進(jìn)來(lái)的這條路呢，就會(huì)全部被淹掉，只有坐船才能進(jìn)來(lái)了，到時(shí)從這里看過(guò)去就是一大片的水，煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色，但是每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的好處，像幾位今天來(lái)到我們君山公園，正好可以品嘗一下今年剛采下沒(méi)多久的新茶----貢品君山銀針啊!當(dāng)然啦，要是各位到有空閑的時(shí)候，正好又碰上我們君山最美麗的時(shí)候，各位，現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個(gè)景點(diǎn)---洞庭廟，這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝，那么古廟呢在抗戰(zhàn)時(shí)被毀壞了，今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽(yáng)市建委共同修建而成的。

　　我們先來(lái)看一下廟前的這個(gè)九龍引柱，上面的九條龍是保護(hù)洞庭龍王爺?shù)模�龍�(jiān)诠糯�是�?quán)力和富貴的象征，而九在個(gè)位數(shù)中是最大的，那么代表的是龍王爺?shù)木盼逯�尊。�?dāng)然大家肯定會(huì)問(wèn)柳毅是誰(shuí)?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“柳毅傳書(shū)”的故事呢?這個(gè)廟不僅僅是供奉著保護(hù)當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺，還因?yàn)樗�是小島上兩個(gè)愛(ài)情故事中的喜劇。在晚唐時(shí)期，書(shū)生柳毅赴長(zhǎng)安趕考，不幸名落孫山。在回家的途中，遇到當(dāng)時(shí)配嫁給涇陽(yáng)龍王的第二個(gè)兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主，小龍女嫁過(guò)去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳襤褸在外面放羊，柳毅看見(jiàn)姑娘，生出憐愛(ài)之心，他上前去問(wèn)道：“姑娘，這么冷的天，你為什么在外面牧羊，是不是有什么難言之隱，有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅，并說(shuō)希望能有人幫她傳書(shū)給她的父王，讓他來(lái)解救她。柳毅說(shuō)：“這個(gè)忙我就可以給你幫，不過(guò)你是神，我是人，人神不能共通，我怎么進(jìn)入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫(xiě)了一封血書(shū)，并從頭上拿下一根金簪，說(shuō)：“你到洞庭湖中的一個(gè)湖心島上，島上有一個(gè)桔井，在桔井旁邊有一棵桔樹(shù)，你拿我的金簪到桔樹(shù)上敲三下，自然會(huì)有巡湖神把你接進(jìn)去的�！碑�(dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園，而當(dāng)年的桔井就是待會(huì)兒我們要去看的柳毅井啦。

　　那么小龍女被救后，幾經(jīng)波折，她和柳毅成了夫妻，后來(lái)柳毅被封為洞庭龍王爺，成為當(dāng)?shù)貪O民的保護(hù)神，為當(dāng)?shù)氐臐O民做過(guò)很多好事，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在這里修了這個(gè)洞庭龍王廟，不知道大家對(duì)98年的洪水還有什么印象沒(méi)有，大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個(gè)位置，請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階啊，大家都知道有句古語(yǔ)說(shuō)“大水沖了龍王廟，一家人不識(shí)一家人”當(dāng)年水就沖到了這個(gè)雙龍浮雕的龍尾這里，就慢慢的退下去了，所以這個(gè)洪水呀，看到我們龍王爺就自動(dòng)退回去了啊，呵呵!這個(gè)洞庭廟里面呢，是燒香拜佛的地方，大家自費(fèi)自愿。要是沒(méi)什么興趣的話，我們就從這個(gè)羅漢廊走過(guò)去，佛家呢講究走路不走回頭路啊，請(qǐng)大家隨我來(lái)，俗語(yǔ)說(shuō)佛有弟子三千羅漢五百，這個(gè)羅漢廊呢，就是和武漢的歸元寺設(shè)計(jì)差不多，不過(guò)我們這里呢，是根據(jù)大家今天來(lái)到這里的年齡，男虛女實(shí)，隨便從哪尊開(kāi)始數(shù)，隨意從哪個(gè)方位都可以，數(shù)到與自己年齡相合的那尊，便是你的轉(zhuǎn)世羅漢，可以從中測(cè)出你的性格。雖然這里的沒(méi)有沒(méi)有武漢的大，不過(guò)各有各的特色。大家都可以數(shù)一下，然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來(lái)了)其實(shí)呢，我覺(jué)得啊，心誠(chéng)則靈，對(duì)不?幾位心中有佛，佛肯定會(huì)眷顧大家的。

　　這個(gè)呢，是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒體對(duì)他的評(píng)價(jià)，不知道幾位有沒(méi)有興趣進(jìn)去參觀一下。前面的這個(gè)呢是侯希貴先生的雕像。來(lái)，這邊請(qǐng)，這個(gè)盆景園是按照宋代著名畫(huà)家米芾所畫(huà)的《洞庭秋月圖》所設(shè)計(jì)的，也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢(mèng)亭，取自于孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，又因?yàn)槎赐ズ�原�?lái)被稱為云夢(mèng)澤。大家前面的就是秋月橋了，這兩邊的池塘里到八月份里，就會(huì)有“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的盛況了哦，不過(guò)看荷花最好的地方并不是在這里，而是岳陽(yáng)團(tuán)湖，那里是亞洲最大的人工采蓮基地。

　　話又說(shuō)回來(lái)了，這里原來(lái)呢，還有一些景點(diǎn)，像秋月井，秋月亭等，但是隨著時(shí)間的推移，都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個(gè)主要景點(diǎn)，下面請(qǐng)大家隨我再去第二個(gè)人文景點(diǎn)---湘妃祠。我知道大家都很好奇，這個(gè)湘妃到底是哪個(gè)皇帝的老婆，讓后人來(lái)瞻仰她們呢?對(duì)!我說(shuō)的是她們，所以這里面并不是供奉一個(gè)人，而是姐妹兩個(gè)。這個(gè)湘妃祠里的二妃是原始社會(huì)末期距今已有四千多年歷史的人物，堯帝的兩個(gè)女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會(huì)實(shí)行的是禪讓制，當(dāng)時(shí)的堯帝覺(jué)得舜很有才能，就想把自己的皇位禪讓給舜，為了對(duì)他進(jìn)行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英下嫁給了舜，當(dāng)時(shí)的舜還不是皇帝，所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下，順利的通過(guò)了考察期，并且成為上古時(shí)期最有作為的五帝之一。后來(lái)的人為了紀(jì)念她們的功德，便在這里修了這個(gè)湘妃祠，供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃，封她們?yōu)橄嫠�神，淵德侯。這個(gè)湘妃祠它的人文歷史有四千多年了，是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一，也是島上最古老的建筑，當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時(shí)候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。

　　大家看到它的正門啊，上面寫(xiě)著江南第一祠，為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進(jìn)殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫(xiě)的中國(guó)最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個(gè)字的旁邊有兩幅浮雕，左邊呢是犀牛望月，右邊則是五羊看日，那么這兩個(gè)雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思，同時(shí)在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞，所以刻在這里也是吉祥如意的意思。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)里面去參觀，我們呢都從右邊進(jìn)入，再?gòu)挠疫呄聛?lái)，走右走右就是保佑的意思啊!這個(gè)就是剛才我給大家介紹的長(zhǎng)聯(lián)，它全聯(lián)有四百字，上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫(xiě)的呢是草書(shū)，大家若是有興趣，這個(gè)下面都有楷書(shū)版的，可以翻看一下。

　　來(lái)我們這邊走，這幅畫(huà)呢最左邊的是堯帝，中間的.是舜帝，后面就是二妃了，當(dāng)然這幅畫(huà)呢也有它失真的地方，就是原始社會(huì)不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠，這個(gè)到秦始皇時(shí)才開(kāi)始有的，對(duì)不?這個(gè)呢是第二進(jìn)殿，里面供的是關(guān)羽的武像，左右兩邊是他的哼哈二將了。來(lái)請(qǐng)大家跟我從這邊上主殿，也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個(gè)浮雕---神獸四不像，它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾，傳說(shuō)啊在堯帝的宮殿里面是有這個(gè)神獸四不像的，它能夠辨別忠奸，看見(jiàn)忠臣就伏伏貼貼，看見(jiàn)奸臣就撲上去咬死他，后來(lái)由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂，四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，人們把它刻在這里，就是希望它能夠重返人間，辨別是非。請(qǐng)大家進(jìn)入到主殿的時(shí)候，男左女右的大步跨進(jìn)去，為全家祈求平安，好嗎?我們從正門進(jìn)，側(cè)門出啊。大家看到的這就是二妃的塑像，左右兩邊是她們的八個(gè)侍女。好啦，我們從這邊的側(cè)門下啊，在進(jìn)來(lái)的時(shí)候我和大家講到秦始皇曾來(lái)君山封印，就與湘妃有關(guān)。

　　當(dāng)年秦始皇南巡來(lái)到洞庭湖的時(shí)候，狂風(fēng)大作，他問(wèn)左右兩邊的臣子，這島上供奉的哪路神仙，當(dāng)旁邊的人和他說(shuō)是舜帝的兩個(gè)妃子時(shí)，勃然在怒，說(shuō)兩個(gè)女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪，于是下令他的三千刑徒來(lái)到島上，把房子樹(shù)木全部都燒掉，可是風(fēng)還是一樣的刮，雨也照下不誤，差點(diǎn)把始皇的船都掀翻，于是旁邊的臣子趙高給他出了個(gè)主意，讓秦始皇拿出他的玉璽印，到島上封印就會(huì)沒(méi)事了，可是等他印了四個(gè)玉璽印以后，情況并沒(méi)有得到好轉(zhuǎn)，最后他不得不下船來(lái)祭拜了二妃，船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來(lái)君山封印的原因，島上現(xiàn)在還存有兩個(gè)玉璽印，是全國(guó)僅存的兩處有梵文字體的石刻地方，只不現(xiàn)在還沒(méi)有完全恢復(fù)過(guò)來(lái)，暫時(shí)不對(duì)外開(kāi)放，我想過(guò)些時(shí)候就可以看到了啊，到時(shí)大家有空再來(lái)玩啦!

　　剛才我和大家介紹的是湘妃祠，其實(shí)大家也許不知道，供奉二妃還有另一個(gè)原因就是在前面我和大家講到的島上的一個(gè)愛(ài)情悲劇，指的就是，了一個(gè)健康h1,j快一個(gè)月，就個(gè);就帝和二妃�，F(xiàn)在大家先來(lái)看前面這些竹子，上面許多的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，這就是君山三絕中的會(huì)流淚的竹子，另兩絕呢待會(huì)兒再給大家詳細(xì)介紹哦。

　　這種竹子呢只在岳陽(yáng)的君山和永州的九嶷山才有，相傳當(dāng)年舜帝南巡，出去了很久一直沒(méi)有回去，二妃在家里久等還沒(méi)有見(jiàn)她們的夫君回來(lái)，就一路追隨來(lái)到岳陽(yáng)的君山，剛到島上的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)舜帝去了永州的九嶷山，并交待讓她們不用跟去了，過(guò)不了多久就會(huì)回來(lái)的，可是幾天后，步兵神色慌張的告訴二妃，舜帝在九嶷山的時(shí)候和一條惡龍交戰(zhàn)，由于體力不支而身亡。二妃聽(tīng)到報(bào)告后，異常悲痛，雙雙抱著竹子哭了三天三夜，最后投水自盡，舜帝和二妃最后一面都沒(méi)有見(jiàn)就以這樣的方式永別了，所以這就是他們的愛(ài)情悲劇。

　　二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點(diǎn)點(diǎn)，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個(gè)竹子的一個(gè)特點(diǎn)是把它遷移到別的地方去，不到一年就，斑點(diǎn)不會(huì)消失，而再把它遷回來(lái)的話，斑點(diǎn)也會(huì)回來(lái)了。對(duì)，這位朋友講得很對(duì)，這確實(shí)是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退�份有很大的關(guān)系，從科學(xué)的角度來(lái)講，這是因?yàn)橹褡舆�很小的時(shí)候，受到真菌的感染腐蝕形成的，說(shuō)穿了就是這個(gè)竹子有病，但是與土壤有關(guān)，所以無(wú)法根治，這也是為什么把竹子遷到別地去就沒(méi)有斑點(diǎn)而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍，第一次是在四五月間，這個(gè)時(shí)候的幼竹長(zhǎng)在母竹的四周，叫做“孝兒敬母”，第二次是在九月份中，這次的是母竹把幼竹包在中間，叫做“慈母護(hù)兒”。

　　這個(gè)全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時(shí)候重修而題詞，那么朋友們肯定會(huì)問(wèn)，小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡，又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時(shí)候，君山公園的工作人員和岳陽(yáng)市政府的人員對(duì)這個(gè)墓就進(jìn)行了下挖，挖了大約三丈的時(shí)候就挖了一條長(zhǎng)約七寸的空心金龍，大家也知道，在古代呢，龍和鳳作為陪葬品的話，只有帝王將相家才有資格這樣，從這點(diǎn)我們也可以或多或少的看出，這個(gè)墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹(shù)，凡是島上與愛(ài)情有關(guān)的地方就有這種樹(shù)，二妃墓這里有，柳毅井也有，但也只有這兩個(gè)地方才有哦，這個(gè)樹(shù)的名字呢叫做木繡球，它呢是三月份開(kāi)花，花期有一個(gè)月這久。開(kāi)出一個(gè)個(gè)紅色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家來(lái)的時(shí)候，它已經(jīng)謝了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，下次開(kāi)花的時(shí)候一定通知幾位來(lái)觀賞好嗎?呵呵!

　　好啦，幾位請(qǐng)隨我下這個(gè)臺(tái)階，我們一起去看下面的這個(gè)印心石屋，當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個(gè)印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家鄉(xiāng)勤奮讀書(shū)的屋子就叫印心石屋，后來(lái)他考中進(jìn)士后，擔(dān)任兩江總督，為國(guó)家和人民做了很多好事，道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他，親筆御書(shū)“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會(huì)問(wèn)，既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化，為什么皇帝御賜的字在這里呢?因?yàn)榘√珍�不盡是一個(gè)政客，而且是一位文人，他喜歡到處游山玩水，又因?yàn)樗麚?dān)任兩江總督，所以這個(gè)石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有，更是把字拓到了這個(gè)石碑上面，放置在君山島上了。

　　大家也看到了這個(gè)上面呢，有一些斷裂的痕跡啊，那么大家看了這么久肯定注意到了，石碑的左上角這里呢，比別的地方要光滑的多啦，這是因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)這個(gè)道光皇帝的玉璽印，能給我們帶來(lái)好運(yùn)，大家可以站在印鑒的正前方一米處，瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，在沒(méi)有旁人的幫助下，能夠直接摸到這個(gè)玉璽印的話，您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過(guò)來(lái)試一下哦!

湖南導(dǎo)游詞10

　　東江湖是資興的一大美麗風(fēng)景，一個(gè)風(fēng)水寶地，一個(gè)人間天堂!百聞不如一見(jiàn)，現(xiàn)在就讓我們共同參觀這夢(mèng)一般的仙境——東江湖吧。

　　你瞧，東江湖的睡清澈透明，一片寧?kù)o，有著春日的溫和。一陣微風(fēng)吹過(guò)，旁邊的水草隨風(fēng)擺舞起來(lái)，花朵爭(zhēng)相開(kāi)放，你不讓我，我不讓你，柳樹(shù)也在炫耀著自己的.新衣裳。開(kāi)始起霧了，霧輕飄飄的，如同仙女留下的輕紗，飄渺而溫柔。

　　過(guò)了一會(huì)兒，溫暖的太陽(yáng)偷偷的從云彩后面探出來(lái)，張開(kāi)了燦爛的笑臉，正在向我們問(wèn)好哩!在燦爛的陽(yáng)光映照之下，湖面就像一面未打磨的銅鏡，呈現(xiàn)出一種金色光芒，讓我們禁不住贊嘆!

　　東江啊，東江，美麗的東江!夢(mèng)一般的仙境—東江湖，宛如生動(dòng)的畫(huà)，如同婉轉(zhuǎn)的曲，更是一篇美麗的詩(shī)!在這山水中，更是讓我們大家感到一種蓬勃之美啊!東江湖的景色宜人，不得不讓我們大家難以忘記，流連忘返!

湖南導(dǎo)游詞11

　　友人們，當(dāng)初咱們已經(jīng)到了寶峰湖廣場(chǎng)。

　　寶峰湖是做作與人工獨(dú)特創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)的景致藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代，當(dāng)?shù)卮迕裰�壩發(fā)電，無(wú)意間培養(yǎng)了一個(gè)風(fēng)景奇麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為天然公園推向旅游市場(chǎng)；九十年代，該公園由馬來(lái)西亞保利實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營(yíng)，首創(chuàng)了張家界市游覽資源貿(mào)易化治理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包含動(dòng)態(tài)水景區(qū)、水上游樂(lè)區(qū)、民俗風(fēng)情園、動(dòng)物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂(lè)核心跟奇怪登山線等七大名目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源“四絕”。

　　“寶峰飛瀑”看，一進(jìn)大門，飛流直下的瀑布就盤踞了我們的視線，堪稱先聲奪人。1998年金秋季節(jié)，香港特首董建華在北京向國(guó)務(wù)院述職后，攜夫人董趙洪娉考核張家界，并興高采烈的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個(gè)地位合影紀(jì)念，留下了對(duì)寶峰湖的一片蜜意。（山月亭）寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險(xiǎn)棧道。1998年5月，有名國(guó)畫(huà)巨匠關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時(shí)，陪伴旅行的著名畫(huà)家鐘增亞見(jiàn)小亭無(wú)名，遂提議取名“山月亭”，即時(shí)得到同行者的贊成。遺憾的是，關(guān)山月先生已經(jīng)可憐辭世，但山月亭卻永遠(yuǎn)記住了這位巨大的國(guó)民藝術(shù)家......

　�。▽毞搴�）云梯直上最高層，忽見(jiàn)粼粼碧水深。果然高峽出平湖，世間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長(zhǎng)約2華里，水闊處達(dá)150余米，狹小處公10余米，蓄水量為400多萬(wàn)破方米。你腳下的這座水壩壩址，在我國(guó)水壩選址筑湖史上，堪稱奇觀：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座景色奇麗的山湖始建于1974年，1979年建成，重要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田澆灌。應(yīng)用它做旅游風(fēng)景資源，則是從1984年才開(kāi)端的。跟著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，這座漂亮的山湖越來(lái)越為中外游客所鐘愛(ài)。

　　湖水四處，奇峰圍繞，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了多少分神秀姿韻。有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“一鑒深藏鎖翠微，移來(lái)三峽周圍圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對(duì)對(duì)飛�！边@是對(duì)寶峰湖風(fēng)光活潑的寫(xiě)照。

　�。ㄉ衽�照鏡）寶峰湖，既具備山水照映動(dòng)靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且存在風(fēng)物的個(gè)體姿勢(shì)美。那座獨(dú)立湖邊，默默鵠立的湖中石峰，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正抬頭沉醉在湖水中本人美妙的倩影。假如您看得細(xì)心，便會(huì)發(fā)明，這位神女的“頭”上戴有一頂人間常見(jiàn)的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”錯(cuò)落抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠實(shí)在是一叢杜鵑花，人們真不敢信任，在這樣赤裸裸的石峰上，四周連一棵草也看不到，而單單長(zhǎng)有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來(lái)，這石峰上的杜鵑花開(kāi)，便會(huì)招來(lái)千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩騰飛，而這峰、花、蝶的影子又一起落進(jìn)如鏡的湖中，構(gòu)成迷人的異景。

　�。�鱷魚(yú)巖）這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚(yú)巖”，據(jù)傳它售音娘娘專門派來(lái)維護(hù)“神女”的，如果有人對(duì)神女起歹心，或者想盜走神女頭上的'“寶冠”，就定會(huì)被這條正張開(kāi)大嘴的鱷魚(yú)吃掉。鱷魚(yú)巖對(duì)面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄峭拔的凌厲感和超常拔俗的高傲感，此峰只可神游，無(wú)奈攀援。

　�。ń瘕敵鏊�）大家看這只“金龜”，靜臥湖中央，當(dāng)游船漸漸駛近，激發(fā)湖漣漪時(shí)，金龜便頓然活了起來(lái)，似向您翩翩游來(lái)。它在歡送遠(yuǎn)方的客人到寶峰湖作客哩！

　�。ê�中對(duì)歌）請(qǐng)大家留神聽(tīng)，這是土家阿哥阿妹在對(duì)歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動(dòng)、打獵、趕集或紅白喜事，都要對(duì)山歌。特殊是一些男女青年談戀愛(ài)，不請(qǐng)紅娘大媒，就以情歌牽線。通過(guò)對(duì)歌，試探對(duì)方的文明、口才、人品及表白各自的心理。山歌是詩(shī)的藝術(shù)，又是音樂(lè)韻律藝術(shù)，構(gòu)造上講求“比”、“興”，要押韻；個(gè)別是對(duì)唱，也有即興而唱的，如：

　　砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來(lái)。

　　燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。

　　（鸕鶿捕魚(yú)）大家看，那是鸕鶿在捕魚(yú)。從前，武陵源人以打獵捕魚(yú)為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿，就即是開(kāi)了半坡荒地。鸕鶿是魚(yú)的天敵。鸕鶿見(jiàn)魚(yú)就拼命追殺，是小魚(yú)，就一口吞了，惋惜漁夫在它們的脖子上扎了個(gè)小圈兒，魚(yú)兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來(lái)；若碰到大魚(yú)，就先啄眼睛，讓它失去對(duì)抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。

　　練習(xí)有素的鸕鶿對(duì)主人非常效忠。有一次，那兩只鸕鶿忽然失落了，漁夫到處尋找不見(jiàn)蹤跡。這樣過(guò)了三天，漁夫都失望了。第四天凌晨，漁夫又傷心腸來(lái)到湖邊召喚著他的鸕鶿，他好像聽(tīng)到一聲鸕鶿的覆信，匆忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見(jiàn)一條3米多長(zhǎng)的大魚(yú)渾身鱗傷，逝世在岸邊；兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身創(chuàng)痕，氣息奄奄倒在大魚(yú)兩側(cè)。漁夫清楚了：本來(lái)兩只鸕鶿與大魚(yú)格斗了三天三夜！

　　漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心醫(yī)治。那條大魚(yú)呢，大家猜有多重？

湖南導(dǎo)游詞12

　　大家好！歡迎來(lái)桃花源觀光！

　　桃花源位于常德市西南部。東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》使它聞名于世。幾千年來(lái)，《桃花源記》以其寧?kù)o優(yōu)美的獨(dú)特風(fēng)格吸引了無(wú)數(shù)游客，讓許多游客如癡如醉，沉醉其中！她以古老的紅樹(shù)林、青山和落日路而聞名。山中有深谷，溪水蜿蜒，藏雞聚氣，瀉靈溢魅。"水又變綠了，云又綠又陰."當(dāng)人們沉浸在“偶爾聞聞黃毛中的漢語(yǔ)言，有時(shí)活在白云中”的意境中時(shí)，就會(huì)有一種深沉而寧?kù)o的感覺(jué)。

　　傳說(shuō)武陵漁人相遇的桃花林就是這片森林。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄起，紅云翱翔，與溪流邊的松竹風(fēng)輝映，瑰麗多彩�？梢哉f(shuō)是“桃花沒(méi)了，世界也沒(méi)有了�！�

　　這座橋叫“窮林橋”，以“桃花源”和“想窮其林”命名。橋下流水潺潺，桃花灼灼。傳說(shuō)武陵余浪在一片桃花林中，沿著小溪散步時(shí)非常驚訝。歷經(jīng)滄桑，桃花溪不再像以前那樣寬闊，而是“桃花依舊笑傲春風(fēng)”。

　　前面漂亮的建筑是菊?qǐng)@，建于明朝萬(wàn)歷年間。原來(lái)是圓明寺。因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊花，所以改名菊?qǐng)@。門口有一副對(duì)聯(lián):“但奇怪的是，武陵釣魚(yú)，是從洞口收的，古代游客忙；若欲尋彭，問(wèn)園安，桃花依舊。”也就是說(shuō)，武陵漁民出了世外桃源，就道出了人間仙境，吸引了歷代游客來(lái)問(wèn)陶淵明先生良田美景在哪里，只有桃花水千古不變。走進(jìn)菊花苗圃的大門，仔細(xì)看看菊花苗圃的建筑。菊花圃四周是墻，開(kāi)了幾扇窗，分前后。前門是一個(gè)魚(yú)塘，魚(yú)塘周圍是回廊。兩邊與地形比拼，雕柱疏，竹裁，蘭桂香。池上石橋縱跨，獅如猴，分左右；水池后面是花壇，金菊在那里比賽。中間是圓明園東籬采菊石刻，后刻詩(shī)“飲酒”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這座古樸典雅、雕梁畫(huà)棟的建筑就是圓明寺。

　　在主廊柱上，有一副總結(jié)陶公本性的對(duì)聯(lián):

　　“愛(ài)菊，光榮，斗米難，辭去彭澤縣令；性酗酒，不富，愿南山種豆，歸五六先生�！睂�(xiě)陶淵明愛(ài)菊，恨榮華，不愿折五斗米，辭彭澤郡令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，愿意退休到南山花園種豆。好一個(gè)五六先生！圓明寺正中，有漢白玉雕刻的圓明園雕像，右邊是他的自傳題字《五六先生傳》。這30幅畫(huà)，取材于歷代名家筆下的陶淵明，介紹了偉大詩(shī)人陶淵明在61春秋的人生歷程。他五次去當(dāng)官，五次退休下鄉(xiāng)，五桶米不彎腰。41歲從彭澤縣令辭職后，生活貧困，住在農(nóng)村，過(guò)了一輩子。

　　下面是他自己挽歌詩(shī)的一部分:

　　“親戚也好愁，別人也一直在唱。死法是什么，身如泰山。”從這里我們似乎看到，陶淵明先生以一種極其冷漠的態(tài)度，視生如死，視死如生，有著超乎尋常的高氣節(jié)。

　　學(xué)者、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱、辛棄疾、顧、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊�、魯迅等。�?duì)他們?cè)u(píng)價(jià)很高，表示對(duì)陶淵明先生的欽佩。顏延之的“畏榮好古，瘦身厚志”道出了陶淵明的高潔品格。參觀菊?qǐng)@就像讀一本關(guān)于陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游覽桃花源的人，詩(shī)人和水墨寫(xiě)手，看事物是為了讓自己的內(nèi)心快樂(lè)，寫(xiě)場(chǎng)景是為了表達(dá)自己的感情，還流傳下了很多碑帖，這些碑帖是風(fēng)雨所珍愛(ài)的�，F(xiàn)存唐代著名詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉和明代袁宏道、蔣盈科的石刻，雖歷經(jīng)滄桑，但仍可閱讀，彌足珍貴。

　　朱芳亭，原名“桃川八坊亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)。八坊是三門四窗的磚石結(jié)構(gòu)。亭子8米見(jiàn)方，墻厚1米。它覆蓋著琉璃瓦，內(nèi)部有圓頂屋頂和8個(gè)古代和現(xiàn)代石雕。亭子旁的竹子是桃花源的珍寶之一，因此得名亭子

　　打完竹，去玉仙橋。這座橋原本是一座躺在河上的天然巖石，作為漁夫遇見(jiàn)仙女的地方流傳下來(lái)。橋欄上有一對(duì)對(duì)聯(lián):“花藏仙溪，落英怎能流出，水引漁郎，春風(fēng)不知。”寫(xiě)的是桃花源藏在仙溪，是溫暖的春風(fēng)和落花流水的桃花溪，把武陵漁民引向如此神秘詭異的境地。走過(guò)玉仙橋，順著瀑布，流泉，登上山腰“白云軒”。玄關(guān)得名于“有時(shí)候衣服上會(huì)生出白云”。玄關(guān)后面的古樹(shù)參天，玄關(guān)下的綠池清澈見(jiàn)底，池上的小橋橫跨，白霧飄過(guò)，別有一番情趣。穿過(guò)迷霧，踏上簡(jiǎn)單的石徑，穿過(guò)巖石向右拐，就到了“秦人古洞”，據(jù)說(shuō)是武陵來(lái)的漁夫。洞口嵌有“秦人古洞”古匾，洞口半開(kāi)。“一開(kāi)始很窄，但很有氣勢(shì)，走了幾十步就豁然開(kāi)朗”，給人一種“地平屋正”的感覺(jué)。

　　這些現(xiàn)在全景盡收眼底的房子，就是村民的房子。他們世世代代在這個(gè)樂(lè)土上繁衍生息，“卻不知道還有漢人，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里很多人都姓秦，大概是為了避免秦朝的混亂。他們很好客，“每次有客人來(lái)都會(huì)擺酒殺雞當(dāng)飯吃”，“咸了就問(wèn)問(wèn)題”。走下整齊古雅的石階，你首先到達(dá)秦連珠。秦人生活在秦朝的建筑風(fēng)格中，古窗幽墻，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角。室內(nèi)陳設(shè)極富先秦氣息，室外田園為桑竹，古意無(wú)窮。在這里，你不妨欣賞一下美妙的對(duì)聯(lián):突然，有500個(gè)奇怪的痕跡，只有山上的白云，盡可能令人愉快；對(duì)于這個(gè)空虛而古老的謎，你不可避免地會(huì)在黃岐的世界盡頭�！耙馑际翘一ㄔ赐蝗淮蜷_(kāi)了它神秘的境界，像一朵沒(méi)有心的白云，能讓人懷舊，快樂(lè)，無(wú)憂；到了這里，我把《桃花源記》里關(guān)于魚(yú)樵的古今說(shuō)法都講清楚了。想想秦末嵩山四豪夏黃公，季節(jié)之美，晚年出山輔佐太子，太沉重了。這里只有避秦的人才是真正的隱士。

　　出秦境，是一個(gè)竹廊。竹廊都是竹制的，相互連接，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，可以看到蛇和龍，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)聯(lián)，兩旁種著各種花竹。一瞥可以滿足一生的目光，一行代表千年滄桑。

　　不知不覺(jué)來(lái)到公議堂，這是一座古典的木造建筑，有回廊，有水桶，是秦人傳下來(lái)的。它包括庭院露臺(tái)、舞臺(tái)和魚(yú)塘。公議堂是秦人討論祭祀、紅白喜事、建筑等事宜的場(chǎng)所。走出公議廳，踏入奉先寺門檻。奉先寺作為齊人祭祖的祠堂流傳下來(lái)，后來(lái)多次重建。如今的祠堂，窗少畫(huà)多，保留了建筑風(fēng)格。寺旁有桑竹田，寺下建筑縱橫交錯(cuò)。每逢節(jié)日，紅白喜事，秦人都在這里祭祖。再往下是以陶詩(shī)《桑竹垂簾》命名的《堂》，桑竹掩映，古樹(shù)參天，景色秀麗。傳說(shuō)秦所有孤獨(dú)無(wú)兒的人都住在這個(gè)大廳里，他們需要村民們支撐四個(gè)小時(shí)，不用擔(dān)心生命。

　　正如石濤所說(shuō)，“春蠶采絲，秋熟稅王�！笔且粋�(gè)平等互助的理想社會(huì)。只有父子，在不認(rèn)識(shí)君主和臣民的情況下，過(guò)著平等自足的生活。

　　現(xiàn)在我來(lái)到了“自樂(lè)橋”，它以陶的詩(shī)《逍遙游》而聞名。橋下的水清澈見(jiàn)底，橋上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃毛垂下，自得其樂(lè)”。晚飯后，村里的男人、女人和孩子經(jīng)常聚集在橋上，仰望天空，談?wù)撛铝粒�唱歌跳舞，盡情享受。再往上走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)怪跡博物館，它以陶詩(shī)《藏五百條怪跡》而聞名。博物館前面有一片美麗的沃土池，后面是美麗的風(fēng)景。

　　前面是蜿蜒的竹廊，叫曲徑通幽。

　　神奇的永州歷史悠久，文化燦爛，人文景觀深厚，自然景觀優(yōu)美。南宋大詩(shī)人陸游寫(xiě)過(guò)一句古老的名句“虛度年華，無(wú)瀟湘不能得詩(shī)�！�。在這個(gè)開(kāi)放搞活的和諧時(shí)代，當(dāng)代永州人充分利用得天獨(dú)厚的自然景觀資源，開(kāi)發(fā)建設(shè)了許多可參觀、可享受的旅游項(xiàng)目，正是讓樂(lè)山樂(lè)水的五湖四海的游客如醉如癡、如癡如醉！

　　現(xiàn)在，我們將帶您到醉人的狂獅河谷，親自領(lǐng)略漂流的刺激，欣賞難得的美景。

　　狂野，狂歡，瘋狂的獅子河漂流

　　號(hào)稱神州峽谷第一漂流的師曠漂流，是香港漢服集團(tuán)公司新開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)。它位于湖南省永州市東北角的靳東國(guó)家森林公園。南接廣州，北接長(zhǎng)沙，西接桂林，東臨井岡山。距廣州480公里，距長(zhǎng)沙260公里，距桂林210公里，距井岡山400公里，距祁陽(yáng)火車站68公里，距永州火車站86公里，距恒昆高速祁陽(yáng)白水出口36公里，有三級(jí)公路直達(dá)景區(qū)，交通便利。

　　狂獅河是一條仰視看不到天空，俯視看不到河流，只能聞到流水的聲音，無(wú)法預(yù)知峽谷深處的峽谷河流。從開(kāi)始到結(jié)束，漂移長(zhǎng)度約10公里，落差138米，漂移距離約兩個(gè)半小時(shí)。漂流時(shí)，可以欣賞野美瀑布浴，空中水槍、人工霧林等人工景觀，欣賞海峽兩岸的懸崖、深谷、猙獰巖石。漂流艇還將穿越蜿蜒的時(shí)光隧道，漂過(guò)千里人工瀑布，突破48個(gè)險(xiǎn)灘深潭，讓人享受到與風(fēng)浪搏斗的刺激和快速飛行的快感。瘋狂獅子河漂流景點(diǎn)的特點(diǎn)是急流、海灘和山谷

　　由于落差大，師曠河峽谷的特點(diǎn)是水流湍急，有深潭和危險(xiǎn)的海灘，河道曲折，奇怪的巖石穿過(guò)河流。沿河有瀑布和泉水，流入山谷，產(chǎn)生高水波。漂流其中，驚心動(dòng)魄。然而，如果你感到驚訝，你也會(huì)感到驚訝。有危險(xiǎn)就有危險(xiǎn)。但是，你一定會(huì)幸福的'。你看，勇者漂泊者的大將風(fēng)范，懲罰自然的精神，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的堅(jiān)持，勝利者的豪邁，都沒(méi)有清晰的寫(xiě)在臉上？

　　在漂流過(guò)程中，我們可以看到殷偕瀑布和一線瀑布。殷偕瀑布被當(dāng)?shù)卮迕衩�名為“白米灌桶”。這個(gè)簡(jiǎn)單的名字反映了古代瑤族人對(duì)美好生活的簡(jiǎn)單追求:只要米，不需要銀。然而，隨著歷史發(fā)展到今天，“白米灌斗”作為狂獅河的重要景觀，吸引了遠(yuǎn)近游客，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。不僅是白米，還有銀元閃閃的花。

　　這條一線瀑布，沿著小溪從山頂下降，就像一條白色的圍巾掛在山上。據(jù)說(shuō)美人石就掛在下游的美人池里，掛在沙上后就掛在這里，忘了收藏，永遠(yuǎn)留在這里！

　　說(shuō)狂獅河谷靜得只能看到天上的白云和兩旁的綠樹(shù)；你只能聽(tīng)到海浪撞擊巖石的聲音和森林里鳥(niǎo)兒的啁啾聲。身處茫茫林海，只聽(tīng)蟬鳴。在山川中歇息，可以感受到地下竹筍的萌動(dòng)。站在高聳的石橋上，你可以聽(tīng)到山嵐蒸騰的旋律。甚至天空中白云的轉(zhuǎn)動(dòng)似乎也發(fā)出了吼聲。山腰上偶爾出現(xiàn)的姚木屋都是凝固的音符。蜿蜒的峽谷河流，蜿蜒曲折的山路，都只是靜止的弦。在這個(gè)與世隔絕的世界里，你甚至不想大聲呼吸，更不用說(shuō)尖叫，因?yàn)槟愫ε缕茐倪@里的寧?kù)o�？纯催@兩個(gè)在深潭劃船的漂亮女孩。她的劃水動(dòng)作那么安靜，就是你害怕驚世駭俗的水下魚(yú)和天上的鳥(niǎo)。在這里，你可以聽(tīng)到露水從樹(shù)葉上滴落的滴答聲和昆蟲(chóng)啃食嫩葉的咀嚼聲。只有在這種情況下，才能真正理解大詩(shī)人王績(jī)的意境“蟬靜于林，托納宮馬更幽”。當(dāng)你處于這種境地時(shí)，什么是世界的渾塵，什么是人生的煩惱，什么是胸中的憂愁都沒(méi)有了，你就處在了“忘了我”的境界。

　　說(shuō)到狂獅河深谷的奇石，真的很奇怪，什么都有，擬人化，看起來(lái)像獅子、老虎、牛、魚(yú)、海豚、鷹、猴子、烏龜、青蛙、佛陀等等。他們有的躺在谷底，有的在山腰徘徊，有的聳聳山峰，每一個(gè)似乎都有很遠(yuǎn)的距離。這是他留下的將軍印，這是他的將軍能為酒，這是他神奇的馬靴，這是將軍的劍試石。一劍下去，可以把一塊賭石劈成兩半，說(shuō)明它能猛拔山！

　　這是皇帝遠(yuǎn)征前頒給他的武士，上面的篆書(shū)還歷歷在目！這只困倦的獅子似乎半閉著眼睛在思考著什么；這只老虎似乎在看著腳下的小溪；誰(shuí)能抵擋住這個(gè)象征母愛(ài)的乳房的迷人誘惑？仙臺(tái)，一個(gè)呂洞賓和何仙姑經(jīng)常見(jiàn)面的地方，在當(dāng)?shù)亓粝铝撕芏嗝匀说闹{言！這個(gè)石佛站在山頂，仰望天空，虔誠(chéng)地做著儀式！從遠(yuǎn)處看，峰頂?shù)氖�雕像是海獅在天空中鳴笛，從近處看，像是一個(gè)戴著帽子的老和尚，全身心地念經(jīng)。最受山民尊敬的五個(gè)孝子，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“無(wú)孝山”。相傳古代有一對(duì)瑤族夫婦生了五個(gè)兒子，后來(lái)他們的丈夫死了。女方和五個(gè)兒子相依為命，他們不僅撫養(yǎng)了五個(gè)兒子，還送他們上學(xué)，使得五個(gè)兒子都有了很大的成就，或者讓他們經(jīng)商，或者當(dāng)官。于是兄弟倆協(xié)商帶老母親出山，輪流扶持。但母親怕影響兒子創(chuàng)業(yè)，所以不想出去。于是，五兄弟商量著，約定每年母親生日一起回家探親。

湖南導(dǎo)游詞13

　　四面環(huán)水，洲上林木眾多，遠(yuǎn)看如一艘墨綠色的巨艦，逆水揚(yáng)波護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)沙古城。它西望岳麓，東臨城邑，南北長(zhǎng)5km，東西寬50～200m，總面積近70hm2，豎內(nèi)最著名的江心洲，，也是世界上最長(zhǎng)的內(nèi)河綠洲。洲上盛產(chǎn)美橘，故名橘洲，自古以秀麗風(fēng)光、悠久歷史著稱，是宋代著名的“瀟湘八景”之“江天暮雪”所在。橘洲“五六月間無(wú)暑氣”，是一處消夏勝地，毛澤東青年時(shí)代常來(lái)此地游泳漫步，在沙灘上進(jìn)行日光浴�，F(xiàn)橘子洲已辟為公園，植有柑橘千株，每當(dāng)秋收季節(jié)，橘果累累;建有亭廊，公園中聳立著一塊巨型漢白玉紀(jì)念碑，碑上篆刻著毛澤東手書(shū)的“橘子洲頭”四個(gè)大字和他1925年秋寫(xiě)的`《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞;橘洲中部的兩側(cè)建有天然游泳場(chǎng);洲上有公路縱貫?zāi)媳薄?/p>

　　市政府?dāng)M將此地建成一個(gè)集園林、旅游、娛樂(lè)、體育、文化、商貿(mào)于一體的多功能國(guó)際性觀光文化名勝區(qū)。規(guī)劃中的景區(qū)分為“二廊七園”：十里湖湘文化廊、十里水上游樂(lè)廊、萬(wàn)橘競(jìng)秀園、自然園、來(lái)者諧樂(lè)園、購(gòu)物美食園、健身益壽園、風(fēng)情度假園、野外生活園，擬投資20億元。

湖南導(dǎo)游詞14

　　南岳古鎮(zhèn)是“南宋四大名鎮(zhèn)”之一。是一座承載衡山四千年歷史文化、展現(xiàn)南方民俗風(fēng)情的大觀園，是恰當(dāng)體現(xiàn)江南民居風(fēng)格的建筑群，是中國(guó)南方最大的宗教用品香市。古鎮(zhèn)景區(qū)以南岳古鎮(zhèn)為中心，南起衡山路、北至朝陽(yáng)峰，東起茶亭子，西至白龍?zhí)�，面積1。8平方公里。以岳廟建筑、古鎮(zhèn)老街為主要景觀特色。以朝拜岳神、宗教體驗(yàn)、民俗觀光為主要游覽內(nèi)容。主要景點(diǎn)有南岳衡山牌坊、南岳大廟、祝圣寺、大善寺、古鎮(zhèn)老街、中華萬(wàn)壽大鼎、黃庭觀、勝利坊等。

　　南岳古鎮(zhèn)之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化歷史，古在它悠然不絕的裊裊檀煙，古在它淳樸自然的衡岳民風(fēng)。古鎮(zhèn)早在唐代時(shí)便形成了香市，那時(shí)，香火鼎盛時(shí)期，每天往來(lái)的香客絡(luò)繹不絕。古鎮(zhèn)的麻石街面，經(jīng)過(guò)千年的洗刷，已經(jīng)被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈，每一塊石板都有一個(gè)動(dòng)人的故事。

　　南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提，當(dāng)時(shí)，皇帝來(lái)南岳進(jìn)香朝圣時(shí)，踏過(guò)的便是古鎮(zhèn)的麻石板路，而皇帝走過(guò)的牌坊所在的北街，后被封為了御街。古鎮(zhèn)清一色的小青瓦xxx墻，高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖，仿古建造的茶樓、客棧、無(wú)一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的'古樸、清幽，靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟道佛兩教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會(huì)受益匪淺。

　　古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、茶館、透著油墨香味的書(shū)屋應(yīng)有盡有，夜晚盞燈時(shí)分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火。古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的高山寒菌，口感絕妙的衡山豆腐，獨(dú)特美味的素齋，清爽潤(rùn)喉的云霧茶，讓人流連忘返。

　　其實(shí)，古鎮(zhèn)最有意思的是體驗(yàn)?zāi)显榔嫣氐拿袼罪L(fēng)情。一是正月的岳廟“搶頭香”。大年三十零點(diǎn)一過(guò)，南岳城區(qū)，人流如潮，萬(wàn)人空巷，但有一明顯特征，那就是在給南岳圣帝拜年之前，都不說(shuō)一句話，這就是南岳一怪“熟人見(jiàn)面不理睬”；二是正月十五鬧元宵。城里每街，鄉(xiāng)里各村都有一條龍燈，之前是在所屬社區(qū)逐店逐戶賀年，等到十五這天，“百龍朝圣”所有舞龍隊(duì)伍都匯集到南岳大廟，給圣帝賀年后再分赴各街舞龍。三是“趕八月”。說(shuō)是趕八月，實(shí)則是農(nóng)歷七、八、九三個(gè)月。省內(nèi)及鄰近省份香客，統(tǒng)一著裝，成群結(jié)隊(duì)，浩浩蕩蕩來(lái)朝拜圣帝，屆時(shí)，南岳古鎮(zhèn)，不分晝夜，商賈如云，三教九流，云集于此，熱鬧空前。四是黃道吉日的宗教朝圣。每年的“觀音圣誕”、“圣帝生日”等吉日，八方信眾，不遠(yuǎn)千里，云集南岳參與宗教朝拜。這些民俗祭祀奇觀，被聯(lián)合國(guó)專家稱之為東方古老祭祀文明的遺存，活的標(biāo)本，堪稱天下一絕。

湖南導(dǎo)游詞15

各位朋友：

　　大家好，俗話說(shuō)：“不上黃石寨，枉到張家界。到了袁家界，又勝黃石寨�！痹�家界是張家界最原始絕美的美景之一，被海內(nèi)外游客譽(yù)為“張家界的核心”。主要景點(diǎn)有：后花園.迷魂臺(tái).乾坤柱.天下第一橋.袁家界位于張家界森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區(qū)的一顆明珠。袁家界名稱相傳來(lái)源于后唐時(shí)期，黃巢起義失敗后，朝庭為徹底肅清亂黨，四處張榜，捉拿反賊。當(dāng)時(shí)黃巢手下有一名將士，姓袁，為躲避追捕，便來(lái)到了這遠(yuǎn)離人世的深山野嶺——青巖山隱居，他在這里結(jié)廬為舍，墾荒種糧，并以自己的姓氏為這里命名，起名“袁家界”。袁家界面積約1200公頃，平均海拔1074米，它東鄰金鞭溪、遠(yuǎn)眺鷂子寨;南望黃石寨，連接天波府;西通天子山;北距索溪峪。從山下往袁家界有兩條通道，一是走“金鞭溪”中段上“亂竄坡”到“后花園”;另一條則是乘“世界第一梯”——百龍?zhí)焯葜料缕�，乘電梯上山只�?分鐘時(shí)間，既輕松又安全，不僅這壯觀的電梯工程奇觀令人驚嘆，更令人叫絕是當(dāng)電梯馳出豎井的那一瞬間，一幅神奇的畫(huà)卷直入眼簾，那列隊(duì)森嚴(yán)，高大威猛的“天兵聚會(huì)”，就像是一支整齊、雄壯的儀仗隊(duì)，正等待著您的“檢閱”呢;電梯到達(dá)山頂，走出站房，舉目遠(yuǎn)望，一幅清新自然的田園山水畫(huà)凌空突出，如海市蜃樓般悄然而至，這便是大家向往已久的“空中田園”。

　　袁家界風(fēng)景以雄、奇、險(xiǎn)、峻著稱，在十多華里的環(huán)山游道上，沿途景色美不勝數(shù)。山上居住著一個(gè)村莊，幾十家土家族人世世代代居住在這青山綠水之間，他們勤勞善良，與世無(wú)爭(zhēng)。在居戶外面的墻壁上，掛滿了一串串火紅的辣椒，一串串紅薯、土豆;屋內(nèi)的火炕上，琳瑯滿目的掛滿了臘肉、臘魚(yú)、臘腸、臘豆腐等等。如有幸在他們家里做客，您將會(huì)享受一種從未有過(guò)的一種尊貴和殊榮，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透著誘人醇香的土家米酒，會(huì)使您夢(mèng)回故里，永世不忘!從百龍電梯乘環(huán)保車前往“后花園”約需十分鐘車程，沿途峰巒連綿，綠樹(shù)成蔭，中途會(huì)經(jīng)過(guò)一片尚未開(kāi)發(fā)的景區(qū)，山的名字叫“松子崗”。這里只有本地農(nóng)民和少量的寫(xiě)生者曾涉足此地，但究其景觀并不比其他景點(diǎn)遜色，整個(gè)“松子崗”灌木蔥蘢，山蕨遍野，沿一條幽徑小路到達(dá)后山一山凹處，眼前豁然開(kāi)朗：只見(jiàn)千峰嶂疊，萬(wàn)石竄空，婉如仙境，即似是而非;細(xì)觀眼前，一石婷婷玉立，丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盤發(fā)，秀麗的臉蛋，清晰的面容，這不是大家心目中的“夢(mèng)中情人”嗎?當(dāng)?shù)厝硕挤Q她為“美女峰”。左邊的石崖下，常年放置著幾只筒狀蜂箱，因?yàn)檫@里沒(méi)有任何污染，蜜蜂采摘的都是原始花粉，天然水分，這種蜂蜜營(yíng)養(yǎng)豐富，含鈣極高，其中又有大量對(duì)人體有利的微量元素，對(duì)美容養(yǎng)顏，延年益壽，增長(zhǎng)智力都具有極好的作用，特別是還具有防癌和治癌的功效，品一口這特殊的蜂蜜，會(huì)使您沁甜入脾，回味無(wú)窮……。

　　下車后小走幾步，便是上山游道，再沿著左邊的臺(tái)階下行50米，便可見(jiàn)一橢圓的石門，請(qǐng)大家屏住呼吸，不要出聲：請(qǐng)看在門前的左上角，有一石突出，像一只兇猛的動(dòng)物，但此時(shí)卻特別安靜，你看它四肢伏地，抿嘴翹鼻，閉目養(yǎng)神，感覺(jué)中似乎伴有輕輕的“鼾”聲。大家沒(méi)有想到吧，它可就是鎮(zhèn)守后花園的雄獅啊?大家千萬(wàn)別吵醒它。透過(guò)石門往里看，這里真是別有洞天啊，您看那生意盎然的“盆景”，那似是而非的“假山”;那櫛次枇鄰的“屏風(fēng)”、“壁畫(huà)”、“雕刻”;那形狀逼真的石桌、石椅;還有那川流不斷的“小橋流水”……這是誰(shuí)的“大宅院”呢?不是，這是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀麗的“后花園”。進(jìn)“后花園”往右走，在一石崖下有一條棧道，要貓著腰、低著頭，方能過(guò)去，站在中間向?qū)γ娲蠼幸宦暎骸拔覑?ài)你——”，將會(huì)有經(jīng)久不息的回聲從中傳出，愛(ài)——你——,愛(ài)——你——,愛(ài)——你……這種釋放會(huì)使您有一種從未有過(guò)的輕松和快感。在“后花園”的對(duì)面，是一座巍峨的山巒，山上古木參天，遮天蔽日。森林中常有野山羊出沒(méi)，夜深人靜之際，常能聽(tīng)到野羊羔“咩洋”地叫聲，因此被稱作“羊寨”。民國(guó)時(shí)期，此地曾為土匪占領(lǐng)，直到現(xiàn)地，山上還殘留有卡門、暗堡、斷壕、屋場(chǎng)、水井、碓臼、磨坊等殘跡。粗大的松樹(shù)上還留有土匪當(dāng)年留下的“V”字型標(biāo)志。站在“山寨”上，舉目眺望，可看見(jiàn)金鞭溪全景，只見(jiàn)一條美麗的溪水從數(shù)百座石林中緩緩穿過(guò)，顯得是那樣的幽靜、和諧。

　　從“后花園”向前步行約100米，便是袁家界又一處絕世奇觀——迷魂臺(tái)，走上迷魂臺(tái)，只見(jiàn)上百座山巒拔地而起，峰涌而至，它們姿態(tài)萬(wàn)千、氣勢(shì)非凡;有的似“天狗望月”，有的像“海螺出水”;有的像“將軍列隊(duì)”，有的如“一柱擎天”。幾道山坳和屏障將這些山巒有序的分開(kāi)，使這些石峰更顯得層次分明，井然有序，在萬(wàn)道霞光的點(diǎn)綴下，顯得蔚為壯觀，不同凡響。這更像是一幅畫(huà)家筆下的水墨丹青，“迷魂臺(tái)”攬勝，真宛如仙境神游啊。 “后花園”至天下第一橋，有一條全長(zhǎng)2000多米的游道，路面多為白色的條石鋪成，站在遠(yuǎn)處觀望，很像一條白色的綢帶打了兩個(gè)結(jié)，一頭系在“迷魂臺(tái)”，一頭第在“天下第一橋”。信步漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺(tái)”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點(diǎn)，這里海拔不高，一般不受氣候影響，慢慢品味，定會(huì)使您賞心悅目。 “天下第一橋”是張家界“十大絕景”之一。也是袁家界的標(biāo)志性景點(diǎn)，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，而兩山原為一體，橋身是兩山相連的關(guān)鍵部分，但因中間石質(zhì)較為薄弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的'影響，又經(jīng)過(guò)日曬雨淋、流水洗刷、山洪沖擊，久而久之，終于形成今天這一特別的奇景……。 “天下第一橋”橋面寬兩米，厚四米，跨度為二十多米，高度為三百多米，是世界是迄今為止所發(fā)現(xiàn)落差最高的天然石橋�？v觀橋下，只見(jiàn)白云飛渡，奇峰突出;才一舉目，已不覺(jué)心曠神怡。放眼對(duì)面，便是最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨，那高高矗立的“六奇閣”在陽(yáng)光下更是顯得褶褶生輝，在黃石寨與袁家界之間有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷將兩山隔開(kāi)，峽谷中有一條小溪水，溪水邊萬(wàn)木爭(zhēng)春，姹紫嫣紅，溪水從“天下第一橋”下面淙淙流過(guò)，這便是有名的“沙刀溝”。說(shuō)到“沙刀溝”的來(lái)由，我該為大家講個(gè)傳說(shuō)故事了。

　　相傳在很早以前，在袁家界住著婆孫三人：爺爺、奶奶和七、八歲的小孫女，小女孩父母早逝，她從未享受過(guò)幸福和快樂(lè)。從小就幫爺爺、奶奶擔(dān)負(fù)起沉重的家務(wù)活和體力活，爺爺、奶奶對(duì)她管得可嚴(yán)了，她每天都得掃地、抹灰、洗衣服、扯豬草，還得去砍柴禾。一天，小女孩子砍柴回來(lái)，爺爺和奶奶因?yàn)闆](méi)有看到小孫女把刀帶回家，便厲聲地責(zé)問(wèn)她：“鬼丫頭，你把沙刀丟哪去了，找不到，今天就不要回家!”可憐的小女孩含著眼淚一個(gè)人上山尋刀，太陽(yáng)下山了，天越來(lái)越黑了，樹(shù)林中傳來(lái)野獸、怪鳥(niǎo)的叫聲，小女孩驚恐地望著四周，她好害怕，可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走著，突然一腳踩空，小女孩從“天下第一橋”掉下了深淵，小姑娘帶著驚駭，帶著恐懼，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)原本屬于她的世界，只有山谷在為她哀慟，只有風(fēng)兒在為她哭泣。不知何時(shí)，從山谷中飛出一只小鳥(niǎo)，邊飛邊發(fā)出凄涼的哀叫：“公叨叨，婆叨叨，掉把彎刀”，人們后來(lái)把這種鳥(niǎo)叫做“刀刀鳥(niǎo)”。據(jù)說(shuō)是那小女孩的靈魂轉(zhuǎn)化而成的，直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝诉�常常在深夜聽(tīng)到她的哀叫，有人為紀(jì)念落崖的小女孩，便把這條峽谷起名叫“沙刀溝”，也有叫做“畬刀溝”的。離開(kāi)“天下第一橋”，乘環(huán)保車?yán)^續(xù)前行，10分鐘后，便又是一處最佳景點(diǎn)——天懸白練，下車后沿公路直下，走數(shù)百個(gè)臺(tái)階，往右邊觀賞：有一道急流從200多米高的絕壁上飛瀉直下，涓流如練。盛夏多雨時(shí)，瀑布直沖壁下石坎，水珠飛濺半空后復(fù)跌落谷底，灑落至10余米外，聲如悶雷。常在陽(yáng)光的照耀下閃爍出一道道的彩虹，如遇一陣清風(fēng)吹過(guò)，便見(jiàn)金光萬(wàn)點(diǎn)，飄飄灑灑;又仿如六月飛雪，迎風(fēng)飛舞;真給人一種清心灑脫，靜如止水般的意境啊。好了，各位朋友，袁家界的美景就給大家介紹到這里，原袁家界之行留給您永遠(yuǎn)美好的回憶。袁家界較為著名的景點(diǎn)有哪些?阿妹給您總結(jié)了一下，推薦給大家 。天下第一橋：屬武陵源精華景點(diǎn)。一座天人是石橋，凌空飛架在兩座山峰之上，大自然的鬼斧神工，將一塊厚約5米的天然石板，橫空架在兩座山峰之上，把東西兩峰連接。高度、跨度和驚險(xiǎn)均為天下罕見(jiàn)，故稱“天下第一橋”。如果這座橋要稱天下第二，恐怕，沒(méi)有橋敢稱天下第一。乾坤柱：度過(guò)仙橋西行不遠(yuǎn)，有一座別致的八柱亭，長(zhǎng)方形，檐翹四角，占地面積約20平米，石板地面，綠樹(shù)掩映，陰雨天常有霧飄云飛，有人為之命名曰：韓亭，上撰楹聯(lián)：“千峰留日月，一柱定乾坤”。憑欄俯身下看，300余米深的峭壁猶如斧劈，草木不生。谷底幽玄，林木蒼翠，但聞水深而不見(jiàn)溪谷。溪畔50米處，一巨峰匹立，高達(dá)300余米，腰圍200余米，渾圓如柱，雄偉離。據(jù)說(shuō)這是上古時(shí)期共工與祝融爭(zhēng)奪帝位，失敗后怒觸不周山，折了天柱，剩下半截丟在這里，故名韓柱。由于這個(gè)緣故，爾后好多神仙好奇，都來(lái)參觀，留下了不少古跡，如此柱南面有數(shù)條直達(dá)山頂?shù)木G色峽谷，稱通天峽，那是仙人往來(lái)的通道。右邊一柱峰，上部有如一只底朝天的皮靴，稱神靴巖，相傳是曹國(guó)舅來(lái)此游覽后扔下的一只不合腳的靴子。

　　觀景臺(tái)右側(cè)那顆根部彎曲的古松，相傳是鐵拐李丟下的拐杖長(zhǎng)成，因名鐵拐松，牛郎織女在耕織之余，也曾到此一游，故東側(cè)那兩座小峰稱牛女峰。迷魂臺(tái)：迷魂臺(tái)是張家界最美的凌空觀景臺(tái)之一，置身石臺(tái)，您千萬(wàn)要控制好自己的心跳，深不見(jiàn)底的峽谷中，千百座險(xiǎn)峻美的巖峰排山倒海撲面而來(lái)，來(lái)不及細(xì)看，來(lái)不及細(xì)想，一股莫名的驚喜直襲心頭，讓人感到無(wú)比暢快，不知身處人間還是仙境!位于天下第一橋東處，一個(gè)東是東邊的起點(diǎn)，一個(gè)西邊終點(diǎn)，迷魂臺(tái)分兩級(jí)，第一級(jí)由東向西呈一面緩坡，約100平方米，第二級(jí)比第一級(jí)大約低2米，是一塊緊連著第一級(jí)懸空橫伸的石板。坐在臺(tái)上，可見(jiàn)金鞭溪和砂刀溝爭(zhēng)奇斗巧，云霧翻滾，群山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變幻莫測(cè)，使人難辨天上人間。后花園：有“天然盆景"之稱。園內(nèi)石峰千姿百態(tài)，溪水繞峰而流;山上古木參天，云霧彌漫，猶如古時(shí)皇宮內(nèi)的后花園一樣。在此尚景，在麗日高懸，云影輕飄，天籟和鳴，清風(fēng)佛面，人與天地融合，魂與古今貫勇，萬(wàn)念俱息，超然物外，默然感受半小時(shí)，即可飛升。

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