《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字（精選5篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字1
在這個很忙碌的假期中，幾乎每一天都擠出了點時間，即便是在旅途中，飛機上、大巴上、火車上，我都會讀幾頁于漪老師主編的《教育魅力》這本書的。之所以從幾十本書目中選擇了這本書，是因為連著兩年在上海培訓學習都聆聽過于漪老師的教誨，感受過這位教育前輩的思想滋養(yǎng)。每天幾分鐘的閱讀，更讓我覺得是在和于漪老師對話，也更讓我堅定了自己的教育之路。
書中有很多話是值得細細品讀的：
教育的魅力不只是要求好教師，而是每個教師都要堅信自己所從事的事業(yè)要求你去創(chuàng)造。教育的魅力是創(chuàng)造的魅力，是創(chuàng)造生命發(fā)展的魅力。
教師應該是一個持續(xù)發(fā)展的人，他對這個世界永遠有一種好奇，保持著發(fā)現(xiàn)的眼光，每逢遇到一個新的領域，他不是畏縮后退，而是積極地進入，去了解更多，包括他周圍的世界也要去發(fā)現(xiàn)。這樣的教師一定會讓學生感到很有魅力，因為他經常會跟學生交流自己的研究和發(fā)現(xiàn)。
教師不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引領者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的造者，教師不僅需要知道傳遞什么知識，而且需要知道怎樣傳授知識，知道針對不同的學生采取不同的教學策略。
教師要關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。
教師如果沒有“文化自覺”和“文化自信”，怎么能要求我們的學生呢？要使學生有文化，教師首先是文化人，從民族優(yōu)秀文化和人類進步文化中吮吸養(yǎng)料，不斷增強文化自覺。要用自己的人格魅力和學識魅力感染學生，以平等態(tài)度對待學生，以高尚情操熏陶學生，做學生的良師益友，教書育人方能如春風化雨，為學生的終身發(fā)展奠基。
教師，是一種職業(yè)，是一種專業(yè)，從事的是一種創(chuàng)造性的勞動。唯有創(chuàng)造，才能適應新世紀的新挑戰(zhàn)，創(chuàng)出素質教育的新路子；唯有創(chuàng)造，才能真正體現(xiàn)人生的價值，領悟教師的真諦。
教師的教育魅力中，形象魅力是表面的，初步的；情感魅力能使學生受感化；學識魅力能使學生真正信服；才敢魅力則有利于凝聚學生；品格魅力既影響學生的品質，還能幫助學生形成正確的世界觀。
品讀《教育魅力》，讓我認識到，教育魅力是一種使命，是一種擔當，更是一種精神。就如同于漪老師說的那樣，“生命與使命同行”。作為教師，我應該做到潛移默化、潤物無聲，讓我的教育魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來，引領著我的學生，散發(fā)恒久的光輝。因此，在工作之余，更要不斷提高自己、充實自己，讓自己真正成為有著人格和學術魅力的教育者，我的生命也將在三尺講臺上一直延伸……
《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字2
在這個特殊的假期里，我靜下心拜讀了葉瀾和張汝倫寫給老師們的通識教育叢書《教育魅力》在這里我找到了青年教師成長的鑰匙。
一、教師的使命，應從責任中擔當。
幼兒教師從事的就是為一個民族“護根”的事業(yè)，要有使命意識，不僅要看到當下，更應看到未來。
有人說幼兒教師是個清苦的行業(yè)，但我們卻在清苦中保持冷靜，堅守一種超越感，因為我們每天都能體會到這份職業(yè)的喜悅和快樂。學高為師，身正為范，我想只有我們勇于將責任抗在肩上，勇于擔當,才能讓孩子們以我們?yōu)榘駱�，學會了自己在社會中應該干什么，該怎么做人。我們的一言一行、一舉一動，都可能點亮和啟迪孩子的心靈。我們?yōu)樽约旱难孕胸撠�，也就是為孩子們將來的行為負責。抱著一顆責任心去工作，我們就能把工作做得更細、更好、更出色。
二、教師的魅力，應從創(chuàng)造中尋找。
新時代的幼兒教師不僅是孩子們的貼身保姆、知心大姐姐、游戲大玩伴、行為養(yǎng)成的引導者，更是一位和孩子們整天在幼兒園的每處角落、每個場景、每件細微的小事，大膽創(chuàng)造快樂的創(chuàng)造者。因為只有一個教育者在教育過程中合理融入了自己的創(chuàng)造性和個性，才能使自己及受教育者在完成教育過程的'同時享受教育的美好。
我認為幼教事業(yè)和教師的魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。和孩子們在一起，老師們也變得越來越像“大孩子”，他們力求自己變成一個女超人，無所不能；他們力求自己變成一個魔術師，百變戲法；他們力求自己變成一位藝術家，德藝雙馨；通過不懈的勤奮和努力，將自己出神入化的扮演成多種角色，用一種創(chuàng)造的智慧去鼓勵自己，即使在這個特殊的假期，也能宅在家里創(chuàng)造十八般武藝，開起直播，通過線上游戲，指導家長激發(fā)孩子心中的創(chuàng)造潛力，活生生將一份平凡的工作做得風生水起。
三、教師的發(fā)展，應從自我中定位。
每個人都有積極向上的價值取向。作為教學管理者，若能敏銳地理解一線老師們表達的思想并按照他們本來面目接納他們，會發(fā)現(xiàn)他們往往會朝著積極的、建設性的、自我實現(xiàn)的、成熟成長的方向發(fā)展。個人要發(fā)展，首先要成為一個真實的人，突破防御層，回到真我層，允許波動，允許節(jié)奏不同，允許差異，最終不忘自我定位，卓越發(fā)展。
幼兒教師青春活力、陽光自信，但如果想要自己成為一個有魅力的幼兒教師，就應該是個真誠、有責任、有目標，愿意發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的人。這樣的你，一定會有魅力。
《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字3
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本�！比绻f教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建設一流的國家。這便要求教師提高自身文化素養(yǎng)，擴展自身知識面，真正的用自身的魅力感染學生，投身于教育改革，做教育教學的開拓創(chuàng)新者。
那么，魅力是什么呢？如何提升自身魅力呢？漢語詞典解釋魅力是自然流露出來的令人喜歡的感覺。極能吸引人的力量。魅力是一種教育狀態(tài)，不是每個人都有美麗的外表，但每個人都有屬于自己獨特的魅力。在教育過程中，美麗經不起太多的風吹雨打，只有魅力之花才能永遠盛開！
“讀萬卷書，行萬里路”。教學工作是一項艱苦的腦力勞動，既是一門科學，也是一門藝術。所以在很多方面，我們要學會借鑒前人的經驗，多讀書，讀好書，并好讀書。讀罷，再將自己零碎的小感想寫一寫，并應用于實際�！督逃攘Α分兄赋觯骸敖逃ぷ饕裱逃虒W的一般規(guī)律、原則，但不能千篇一律按固定的方式辦事，這就需要極大的創(chuàng)造性�！贝_實如此，教師有了知識，還必須具有創(chuàng)造性，創(chuàng)新開拓視角是超越自我的一種境界。這就要求教師在讀書的基礎上，做教育教學的開拓創(chuàng)新者，做一個聰明的教師。
本真是育人，然而當今教育卻出現(xiàn)一些亂象，譬如“綠領巾”、體罰、利用考試成績排位……在種種負能量層出不窮的同時，作為教師更應該堅守陣地，做一個真性情的教師。絕不把素質教育當口號，開拓創(chuàng)新。也許老師的一個擁抱，老師的一次鼓勵，一個眼神，就能帶給孩子無窮的力量。與孩子廝打吵鬧過是一天，溫馨和諧也是一天，何樂而不為呢！所以我想，聰明的教師一定懂得帶給學生力量，讓學生會愛，愛學，學做真人！
最后，我認為有魅力的教師應該極早的著手于教育教學科研活動。英國著名教育學家斯滕豪斯提出“沒有教師發(fā)展，就沒有課程發(fā)展”。教育科研是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。積極參加教育科研有助于教師提高能力，使教師感受到幸福。更主要的是，教師與學生間接性的關系決定，教師的成長也就是學生的成長。
《教育魅力》中說：“這些教師身上，已經幾乎沒有教育魅力可言，難以使學生受到感染，這就必然導致學生學習熱情的衰竭、進步變慢。”可見教師的魅力直接影響孩子，因此這個過程是一個由內到外的過程，是一個內在美與外在美統(tǒng)一的過程，是一個將個人幸福與集體幸福密切相連的過程！
《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字4
人類社會已經走過了21世紀的第一個十年。21世紀是一個開放的、多元的、充滿矛盾和變化的世紀，是一個高科技迅速發(fā)展的世紀，是一個知識層出不窮的世紀，是一個以和平發(fā)展為主題、合作與激烈競爭并存的世紀，是中華民族偉大復興、及面臨挑戰(zhàn)又存在重大機遇、成為世界強國的世紀。
民族復興的基礎在于教育，教育發(fā)展的關鍵在于教師。教育魅力是一種感染力、影響力。古往今來，從孔圣人到蔡元培、陶行知，再到當代難以計數(shù)的優(yōu)秀教師，無不具有獨特的教育魅力---------大愛無言，人格高尚，治學嚴謹，學識淵博，親切善誘，富于創(chuàng)新，深受學生喜愛、給學生巨大的感染力，讓學生印象深刻，受益終身。
教師這個職業(yè)、醫(yī)生與建筑師、律師、工程師不一樣，前兩者與人有關，后三種與物質有關。而教師和醫(yī)生，雖然都與人打交道，但是更多的醫(yī)生的對象是人的身體與心理的健康，而教師，他關注的是兒童、青少年的精神世界及其整個生命的發(fā)展。我們常說學生要德智體美勞全面發(fā)展，德是首要。
按照當今學生的生活規(guī)律來看，每周五天都需要上課，而每天他們在學校都要花上近10個小時的時間，占據(jù)了一天當中的5/12，去掉每天的睡眠時間等，學校在我們的生活中就占據(jù)了很大的比例。盡管學生不完全被教師左右，但教師的教育會成為一種力量，可引導人前進和向上。對于上學中的我們來說，學校和老師影響著我們的成長，有好也有壞。這種結果的體現(xiàn)或許是教師的人格魅力影響，也或者是學生的適應度。
在中國古代，教師受到敬重，排位在天地君親之后，也是屬于“圣”的行列。在教師被敬重，被仰視的同時，也強調了一點，那就是“為人師表”�，F(xiàn)在很多人都認為教師是知識的傳遞者，但教師也是創(chuàng)造者，在為著學生的未來生活做創(chuàng)造。教師在學生面前呈現(xiàn)的不僅僅是他的專業(yè)知識，還有他的全部人格。當然，沒有專業(yè)是不行的，但僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的，重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。
教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先是要自己像個人一樣地活著，他才能對別人產生影響，一種使其成人的影響。自己活得像人，并不是說像圣人，而是說你很真實、很努力、有信仰，你在為這個信仰踐行。
曾經作為一個學生，我對于教師有著很多的想法，希望自己也可以做一個好的老師。而現(xiàn)在看來，作為一個好的老師，我還是需要繼續(xù)努力的。我相信我可以做到更好。
《教育魅力》優(yōu)秀讀后感1000字5
最近品讀了于漪老師所著的《教育魅力——青年教師成長鑰匙》這本書，我感到受益匪淺。所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師擁有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨，正如《學記》所云：“安其學而親其師，樂其友而信其道�！�
教育魅力并不是與生俱來的，也不是一蹴而就、輕易達成的，它需要經久的修養(yǎng)和鍛煉。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的問題，而是“愿不愿意”的問題。儒家說：人人皆可為圣賢;佛家說：明心見性，自行成佛。那就是說，每一位教師都可以成為魅力教師，都可以擁有一份獨具鮮明個性的教育魅力。
如何成為一個有魅力的教師，在品讀《教育魅力》后我總結出了以下幾點：
(一)一個有魅力的教師應該是睿智、幽默的。其表現(xiàn)在老師自身應該有豐富的語言和很好的表達能力，富有詩情畫意，在學習與生活中能引領學生去感受生活與學習中的美，使學生能快樂、幸福地在你所教的學科里學習、生活、成長。正如書中學生所說“幽默的老師會帶來歡樂，使課堂不致單調”。
(二)一個有魅力的教師應該是寬容的，他能和孩子們心貼心，善于鼓勵賞識學生，在對學生的教育教學中善于循循善誘，在和學生的交談的過程中能不斷地啟發(fā)、引導學生，他應富有責任感，能給學生創(chuàng)造一個安全、和諧的學習生活環(huán)境�！督逃攘Α芬粫杏幸欢蚊绹鴮W者威帝以學生口所吻闡述的教師的寬容標準：“她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣”“我相信她像其他人一樣會發(fā)脾氣，不過我從未見過”。教師們要以寬容的心對待所有學生，要知道，每個學生都有自己的閃光點，教師不應該因為他們一方面的缺點而全盤否定他們。
(三)一個有魅力的教師應該擁有淵博的學識。博學的老師能讓孩子們不斷地拓展自己的知識視野，不斷地全面發(fā)展自己的學習能力，提高文化素養(yǎng)。跟著這樣的老師學習，學生們會不斷地進步。大量的事實證明，現(xiàn)代學生不喜歡那種古板、單調的老師，而是喜歡多才多藝、興趣廣泛的老師。這樣的老師會像一塊磁石一樣把學生吸引住，成為學生效仿的榜樣。
教師的教育魅力在于教育實踐，在于與學生朝夕相處、春風化雨的過程中。從教師教育魅力中啟發(fā)：教師要關心學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。
教師的魅力不僅僅來自豐富的專業(yè)知識，更重要的是來自人格魅力，正如書中的一句話：先器識而后文藝。孔子說：士先器識，而后文藝。意思是說個做個知識分子，先要有器度有見識， 而后再談文學與藝術的創(chuàng)作。倘若沒有器識，無論技術是何等的精通嫻熟，亦不足道，因此要做一個好的知識分子，必先做一個好人。
在一個教師給予學生的教育中，什么關系著他的生命質量，不是“文藝”，而是“器識”。器識“是人格修養(yǎng)、視野情操、志趣品位等隱性內涵，但卻是它們無形中影響著你一生的幸福質量。
當今社會，大家太熱衷于具體知識的學習，熱衷于專業(yè)能力的培養(yǎng)，卻忽視了最關鍵的器識的培養(yǎng)。“文藝”好比是帆，處在顯赫醒目的地位，是人生之舟前行的驅動；但“器識”是舵，隱在水下，看不見，卻決定了生命的走向�，F(xiàn)代人更多的是看到顯形的帆，而忽略了隱形的舵，所以人生飄忽，彷徨迷茫，幸福自然無從談起，哪怕走得再遠，事業(yè)再輝煌。
我們做學問、做教師，首先要用“先器識而后文藝”誡勉自己，再通過言傳和身教將其傳遞給學生。
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