史記讀后感800字（通用17篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的史記讀后感800字，歡迎閱讀與收藏。
史記讀后感800字 篇1
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字.此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。《史記》是一部什么樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國(guó)歷史上史記后漢書漢書三國(guó)志并稱前四史
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節(jié)下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，(讓他回了越國(guó)，)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
史記讀后感800字 篇2
在看完《史記》中彌子瑕與衛(wèi)君的故事后，我的心中涌起一股悲切之感。人生在事，都脫離不了“捧與棄”這兩種形態(tài)�？扇绾问棺陨聿幻允г谒说挠绊懼�，清醒地活出自我呢？我認(rèn)為，當(dāng)本分行事，對(duì)贊與惡都做好自己的本分，便可處之泰然。
君王本分，應(yīng)理大于情，公正嚴(yán)明。自古以來(lái)，“王子犯法與庶民同罪”，“法律面前人人平等”，都向我們充分彰顯了公平公正對(duì)治國(guó)的重要。衛(wèi)君，不應(yīng)以己情愛(ài)，對(duì)彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國(guó)、商紂王寵愛(ài)妲己被滅國(guó)。對(duì)于君王而言，身上承擔(dān)的，是國(guó)家、是子民。衛(wèi)君未遵守自己本分，此乃其錯(cuò)。
臣子本分，應(yīng)嚴(yán)守規(guī)矩，切忌逢迎。宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”正是對(duì)譽(yù)非的良好態(tài)度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛(ài)，不顧尊卑秩序飄飄然�！鞍榫绨榛ⅰ�，臣子的本分是協(xié)理君王治理天下，而非阿諛?lè)畛兄\取利益。彌子瑕未守其職，此乃其錯(cuò)。
君臣和諧相處，更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏征是流傳千古的君臣典例。魏征辭世，唐太宗言：“征逝，吾失臂膀�！睆涀予�，在衛(wèi)君過(guò)分寵愛(ài)他時(shí)，并未勸諫衛(wèi)君，反而失了本分；衛(wèi)君，在容貌優(yōu)異的臣子面前未樹立出君王威嚴(yán)。君不君，臣不臣，此乃國(guó)之弊也。為二人之錯(cuò)。
萬(wàn)事紛紛擾擾，榮辱循環(huán)不定。沒(méi)有哪一個(gè)人的一生全是一帆風(fēng)順的，也沒(méi)有哪一個(gè)人的一生全是荊棘滿地的。事物前進(jìn)是發(fā)展性與曲折性的統(tǒng)一。即使道路坎坷，也要相信，未來(lái)光芒四射，希望充盈于生活。因此，一定不要在別人給予的快樂(lè)中迷失掉自我，只有堅(jiān)守住自己，明白自身本分，才可以萬(wàn)事處之泰然。
“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求�！爆F(xiàn)今社會(huì)，多的是“衛(wèi)君”和"彌子瑕”。無(wú)數(shù)因反腐落馬的"人民官"、偷息逃稅的企業(yè)家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在欲望深淵中，被心性控制住了自己。由此可見(jiàn)，本分行事，才是平安度過(guò)生命的最好方法。
人生路漫漫。希望每個(gè)人都能恪守本分，對(duì)生活中的福禍，泰然處之。
史記讀后感800字 篇3
翻看《史記》，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，能夠忍辱負(fù)重，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運(yùn)的捉弄，但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。因此，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位，成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于，等到了這一年，楚平王逝世，楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈，吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó)，這樣一來(lái)，吳王在吳國(guó)的勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來(lái)專諸，讓他去刺殺吳王。這天，公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上，吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù)，吳王以為自己很安全，就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí)，公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā)，先躲進(jìn)暗室。后來(lái)專諸端上一盤魚，走到吳王面前，抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王，吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見(jiàn)行刺成功，最后自立為新的吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無(wú)回，但他還是去做了，他一心為著公子光，甚至獻(xiàn)出了生命。他十分忠誠(chéng)，所以我十分喜歡專諸這個(gè)人物。
《史記》中每一個(gè)人物都刻畫的如此栩栩如生，主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感，融入了對(duì)英雄的謳歌，使它充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》，你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對(duì)人生的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。
史記讀后感800字 篇4
“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多道理；一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗，是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。
在這一冊(cè)的人物故事里，給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當(dāng)過(guò)乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報(bào)仇。吳國(guó)后來(lái)攻克楚國(guó)的國(guó)都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過(guò)世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)，加以鞭尸，那種強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下，吳國(guó)日益壯大起來(lái)。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來(lái)，掛在東門上，好看著吳國(guó)被越國(guó)消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物，他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任，不過(guò)那責(zé)任后來(lái)演變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)，壓得伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。
對(duì)人生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān)，的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造，而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng)，具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦](méi)有作為的人，自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)！
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
史記讀后感800字 篇5
在世界文壇中，一本本文著的問(wèn)世，震撼著人們的心，而在中國(guó)文壇上，不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。《紅樓夢(mèng)》的悠然動(dòng)人;《三國(guó)演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩(shī)句;《亮-劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》，雖然沒(méi)有太過(guò)華麗的語(yǔ)言，但卻記載了戰(zhàn)國(guó)、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事，收錄了史書、古典小說(shuō)，可謂包羅萬(wàn)象啊!
《史記》的故事繁多，由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”，令我大飽眼福�！妒酚洝分杏姓x之士，有奸惡之徒，驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意，令我對(duì)《史記》更加崇拜，卻還透著一絲傷感：司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄，一個(gè)為國(guó)效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生，但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成，把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底，經(jīng)過(guò)13年的嘔心瀝血，終于完成了這部50萬(wàn)字巨著!
司馬遷崇高的精神震撼著我，為了自己的理想忍下如些恥辱，可見(jiàn)《史記》成為司馬遷生存的支柱，奮斗的能源。生活中的我，有時(shí)也是這樣的：一次在練鋼琴曲時(shí)，我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符，這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找，由于是雙手搭配，要兩個(gè)音符同時(shí)按下，聲音得和諧，我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試，顧不上手指的酸軟，我堅(jiān)信，我一定能成功，司馬遷就是我的榜樣。終于，一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳，我一陣激動(dòng)，我把整首曲子和起來(lái)彈奏了一遍，與剛開始的大有不同，我興奮地抹去臉上的汗水，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，笑了，我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時(shí)露出的笑吧!我體會(huì)到了!
文學(xué)巨著多如繁星，但是每一本書都有自己的道理�！妒酚洝冯m然沒(méi)有《三國(guó)演義》的精彩絕倫;《西游記》的耐人尋味，但我仍然對(duì)它充滿敬佩，因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力，希望是能源，而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢(mèng)想!
史記讀后感800字 篇6
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開闊了我們的眼界，更加深入地了解了一些歷史知識(shí)。閱讀《史記》，我收獲不少。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書中記述了中華民族上古黃帝時(shí)代的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河。《史記》有對(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；《史記》也有對(duì)歷史丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。比如大禹治水，塑造了一位為民造福的大英雄的形象。
大禹三過(guò)家門而不入，可以看出他的一心為民造福，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義，同時(shí)通過(guò)閱讀《史記》，我們鄙視邪惡，痛恨不忠不義。
如《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。
陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺�！讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛(ài)戴……在閱讀《史記》的時(shí)候，我們不僅僅感動(dòng)于書中的人物，我們也感動(dòng)于書作者司馬遷，他為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了這部偉大的《史記》，實(shí)現(xiàn)了生命的最高價(jià)值。司馬遷本身就是值得我們好好的推崇和尊敬的歷史人物。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界�！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
史記讀后感800字 篇7
記得很小的時(shí)候，家里有一套這樣的書《史記》，在父母的指導(dǎo)下，走馬觀花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦澀難懂的書啊。后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間，我的目光都不敢碰觸它。直到有一天，我重新從書架上取下它。因?yàn)橐橐粋�(gè)資料，我不得不又一次翻開，我的眼睛只在書上掃視了幾分鐘，就忽的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)被吸引住了。
首先它的真實(shí)性，客觀性。原來(lái)我所了解的大多都是通過(guò)看影視，小說(shuō)等，在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物，他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng)造，加工，已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇，之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象，僅統(tǒng)治數(shù)年就滅亡。但是史記里，卻記敘了他的歷史功過(guò)，政治上有作為，有創(chuàng)新，同時(shí)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，又采用了極端暴虐的刑法，這正是一個(gè)血肉豐滿的真實(shí)的人物。還有項(xiàng)羽，原以為，他就是一個(gè)魯莽，無(wú)智慧，有勇無(wú)謀的壯漢，但是，看了史記，才知道他也有善的一面，也有才華，所以才能聚人氣，成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了，可是他的不屈不撓的氣節(jié)廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人李清照說(shuō)：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
其次，史記的語(yǔ)言很有特色，線索條理。雖然記敘的是史事，人物繁雜，事件頻繁，但是脈絡(luò)清楚，關(guān)系分析得很清晰，緊湊。所以我看的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門宴，它描寫的氣氛相當(dāng)濃烈，人物的一言一行一顰一笑都刻畫得栩栩如生。
史記的另一特色是歷史人物之全面，不僅有帝王將相，還有政治家，軍事家，文人，學(xué)者，游俠，醫(yī)者等各類人物，他們各具特色，形象生動(dòng)，性格鮮明突出，卻又不虛構(gòu)虛夸，正因?yàn)槿绱�，就更加吸引人去看�?/p>
但是，從文中也不難看出，作者是有情感傾向的，比如，他對(duì)帝王將相，基本是客觀敘事，而對(duì)下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感，有同情有贊揚(yáng)，有肯定有表彰。如《陳涉世家》，陳涉本不是帝王將相，卻把他編入本記，為他立傳，這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì)影響讀者，使讀者與人物命運(yùn)相呼吸，產(chǎn)生共鳴。
《史記》的特色很多，讀的越多，越能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。有人總結(jié)：以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評(píng)價(jià)它：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。
史記讀后感800字 篇8
《史記》是我國(guó)第一部偉大的記傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心，是作者司馬遷忍辱負(fù)重，花了十幾年時(shí)間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。
讀完《史記》，回味其中的人物，我覺(jué)得炎帝最值得我敬佩。在以前，人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方，遇上災(zāi)年，常有人餓死，身為部落首領(lǐng)的炎帝時(shí)常冥思苦想，想找到解決的辦法。一天，他發(fā)出了粟子，便告訴人們種植粟子的方法；又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)，都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物，開始跋山涉水，嘗遍各種植物，這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物，但是也有好幾次因?yàn)槌粤擞卸镜闹参锊铧c(diǎn)喪命，幸虧他找到了草藥，掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍，而他自己卻不顧危險(xiǎn)，仍去嘗試各種植物，最后，他嘗到一種名叫斷腸草的，無(wú)可救藥的植物，不幸去世了。
《史記》，給后世的影響深遠(yuǎn)，是我們的必讀之書。
我最愛(ài)的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過(guò)我的心底。
也許是因?yàn)闅v史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛(ài)上了《史記》。
沒(méi)有太多的伏筆，沒(méi)有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒(méi)有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自己。在你讀它時(shí)，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對(duì)戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說(shuō)，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計(jì)得要來(lái)的強(qiáng)�！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后，用盡自己的最后一點(diǎn)余力來(lái)拼搏。然后在烏江，回憶，惜別�！傲Π紊劫�，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮�！背璧钠鄾龌厥帯Ｎ蚁矚g亡國(guó)之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時(shí)，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能，普天下眾生。直到他沒(méi)有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢(mèng)見(jiàn)歷史，卻沒(méi)有親生經(jīng)歷�？墒俏抑雷约合矚g什么人物，因?yàn)椤妒酚洝�。以前我總是在歷史的小黑屋，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有雨露，可現(xiàn)在，我懂了。
史記讀后感800字 篇9
了解歷史，回想今世
——讀《史記》有感
《史記》誕生于公元前1世紀(jì)中國(guó)西漢時(shí)候，它記載了從中國(guó)上古開始到西漢時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史�！妒酚洝肥侵袊�(guó)第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，它是中國(guó)封建社會(huì)中一部劃時(shí)代的鴻篇巨制。它開創(chuàng)了古代史學(xué)的體制和規(guī)模，對(duì)中國(guó)史學(xué)及其文學(xué)的影響至為深遠(yuǎn)。
想要了解一個(gè)民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀山河所以存，觀生民所以養(yǎng)。無(wú)數(shù)的生命走過(guò)他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個(gè)體生命會(huì)消融，而他的影響已留在周圍人的生命里，記載在史書里，熔鑄在歷史遺跡里，遺落在他曾如此熱情地生活過(guò)的每一寸土地上。這種影響在無(wú)限廣闊的時(shí)空里傳播、增長(zhǎng)廣大，在冥冥中塑造著一代又一代的人們，影響著他們的選擇。仁人志士的產(chǎn)生，往往是受了前人的影響。翻開一本發(fā)黃的史書，不覺(jué)入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活于此土地之上，從而立志奮發(fā)，會(huì)聚群英，內(nèi)成就一代豪杰，外開歷史之新篇章。對(duì)真理的追尋通過(guò)歷史薪火相傳。一個(gè)民族真正的進(jìn)步也常來(lái)自于對(duì)其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標(biāo)系，發(fā)展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家杰作，而且也是一部偉大的文學(xué)作品，魯迅先生評(píng)價(jià)其是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀(jì)傳文學(xué)中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽，豁達(dá)大度的劉邦，用兵如神的韓信，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)，栩栩如生。讀《史記》，里面充溢著人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創(chuàng)了后代歷史的基業(yè)。德行是這里最高的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)崇高精神境界的仰望，對(duì)至善的探討追尋，為民族的付出，對(duì)生命的尊重構(gòu)成了先民的精神世界——我們會(huì)懷疑，這樣一個(gè)世界是歷史的真實(shí)嗎？讀過(guò)《史記》的人們都應(yīng)該會(huì)想這樣一個(gè)問(wèn)題。不過(guò)也難怪，因?yàn)樵谖覀兩畹默F(xiàn)實(shí)生活中，以及在幾百年前的生活社會(huì)中，充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀，無(wú)數(shù)的`文人騷客曾感嘆社會(huì)的黑暗，批判黑暗的統(tǒng)治；無(wú)數(shù)革命烈士，用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。
了解歷史，回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的，應(yīng)該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對(duì)于今世社會(huì)的反思。
史記讀后感800字 篇10
司馬遷為了完成《史記》，忍受著他人不能忍受之痛，在精神和肉體的雙重打擊之下，發(fā)憤寫作，撥開歷史風(fēng)云的迷霧，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》，用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》，不僅實(shí)現(xiàn)了司馬遷自我生命的最高價(jià)值，也啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，
作為炎黃子孫的我們，生在一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承千年的國(guó)家，一個(gè)物阜民豐的泱泱大國(guó)。這里的歷史長(zhǎng)河綿延不絕，先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍，現(xiàn)如今的我們，通過(guò)這些穿越千年的文字，感受當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄，思考著曾經(jīng)的紛紛擾擾，也在茫茫書海里，學(xué)習(xí)做人所需要的傲然正氣，
《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，從商周的歷史事件，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天下爭(zhēng)霸。跨越三千多年的時(shí)間，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次模糊了我的雙眼；人情世故，紛紛擾擾，一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)我的內(nèi)心。因?yàn)椤妒酚洝�，我從不曾懷疑這個(gè)繽紛的世界：勾踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)，最終報(bào)了滅國(guó)之仇；四面楚歌中，項(xiàng)羽不肯過(guò)江東，烏江自刎，留下霸王別姬的壯闊故事；重耳在外流亡十九載，風(fēng)衣露宿，卻不變初心，終登帝位，名垂青史；緊急危難中，廉頗刁難里麗，藺相如展現(xiàn)豪情大度，化解危機(jī)；大禹三過(guò)家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患；呂不韋流放蜀地，并未消極度日，終日思考，留下了《呂氏春秋》傳遞給后人。
正是這書頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，回蕩心間。
《史記》思想深邃、文筆雄放，氣勢(shì)開闊，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法開創(chuàng)先河。生動(dòng)詮釋了什么是：古今多少事，皆付笑談中。
培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
讀《史記》仿佛一次歷史的旅行，在司馬遷激昂的筆調(diào)里，我體會(huì)到了歷史風(fēng)云，世間百態(tài)。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，
史記讀后感800字 篇11
作為中國(guó)人的后代，我們感到榮幸。這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，一個(gè)有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國(guó)度，一個(gè)有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代，我們?cè)诤棋臅Ｖ袑ふ夜糯ベt的蹤跡，感受著過(guò)去的驚險(xiǎn)，思考著過(guò)去的煩惱。作為一個(gè)中國(guó)兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時(shí)，他們也體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛(ài)國(guó)與堅(jiān)忍，張謇使命的剛毅與無(wú)畏，陳勝與出兵的大義與堅(jiān)忍。嘗遍整本書，我心中只有一個(gè)人可以被形容為英雄——項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)被四面圍攻自殺的孤獨(dú)男人。魯迅先生曾寫道：中國(guó)從來(lái)沒(méi)有幾個(gè)失敗的英雄，沒(méi)有幾個(gè)堅(jiān)韌的抵抗，也沒(méi)有幾個(gè)敢于獨(dú)自戰(zhàn)斗的勇士。但我覺(jué)得項(xiàng)羽是個(gè)例外。他被漢軍圍困。一個(gè)人殺了上百個(gè)敵人，戰(zhàn)斗到死。吳江亭長(zhǎng)尊稱他為英雄，請(qǐng)他渡河?xùn)|山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個(gè)人怎么能茍且偷生呢？于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點(diǎn)，不顧兄弟情，做了劊子手。對(duì)他來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽只是一個(gè)漫長(zhǎng)而虛幻的過(guò)渡之夢(mèng)。當(dāng)你醒來(lái)，世界就在眼前。對(duì)我來(lái)說(shuō)，他只是一個(gè)為權(quán)力而活的梟雄。輸贏，戰(zhàn)爭(zhēng)成了拯救之道。英雄和梟雄在風(fēng)口浪尖上競(jìng)爭(zhēng)無(wú)數(shù)次，一個(gè)的失敗意味著另一個(gè)的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國(guó)的安全。姬昌父子揭竿而起反對(duì)商業(yè)，為了翻炮的懲罰所造成的無(wú)辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對(duì)忠誠(chéng)付諸東流，為了維護(hù)世界秩序，國(guó)家需要一個(gè)像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反，淮南王常陸迷戀權(quán)力，不滿現(xiàn)存的封地，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。
歷史，這個(gè)世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點(diǎn)點(diǎn)凍結(jié)。但我從未懷疑過(guò)這個(gè)多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國(guó)，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。
史記讀后感800字 篇12
《史記》是中國(guó)傳記史書的開山之作。全書50多萬(wàn)字，作者是西漢司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫了生動(dòng)的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個(gè)最喜歡的角色，那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，彩和居住在趙國(guó)，歸趙國(guó)國(guó)王所有。很快，秦王在給趙王的信中說(shuō)，他要用十五座城市來(lái)交換崔姓。這一次，王召可以犯一個(gè)錯(cuò)誤：改它，怕這個(gè)秦國(guó)不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對(duì)付趙的把柄，趙肯定不是的對(duì)手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無(wú)奈的時(shí)候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在張臺(tái)與他相遇，但秦王得了財(cái)?shù)目�，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰(shuí)知道，藺相如一把將和氏璧拿回來(lái)，就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有誠(chéng)意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說(shuō)：“我們王召特地齋戒五天，以表對(duì)玉的誠(chéng)意，所以你也要表示對(duì)齋戒五天的誠(chéng)意。”秦王答應(yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走
五日后，藺相如說(shuō)明禹已歸趙，對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)派人去請(qǐng)趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當(dāng)然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了�？珊髞�(lái)，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝�。秦�?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚�(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替�！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
史記讀后感800字 篇13
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到三千五百多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜然。
品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕雀安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧兄弟情義的劊子手。
成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷的安危。
姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒�？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……
有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……
史記讀后感800字 篇14
自人類有意識(shí)以來(lái)，死亡一直是個(gè)歷久彌新的話題。因其超體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對(duì)死亡的極度恐懼，強(qiáng)烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因?yàn)槔碇侵烙郎遣豢赡軐?shí)現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對(duì)不朽有三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功�！辈⒑苡邪盐盏卣J(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測(cè)，無(wú)跡可尋的命運(yùn)軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來(lái)的命運(yùn)降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無(wú)論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來(lái)劃定。面對(duì)生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時(shí)，他經(jīng)過(guò)深思熟慮和無(wú)數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價(jià)值尺度，同時(shí)也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過(guò)程的始終。
擇生還是擇死。時(shí)至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報(bào)任安書》中感受到司馬遷在這個(gè)選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時(shí)的擇死似乎看起來(lái)更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機(jī)會(huì)，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問(wèn)著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時(shí)，也無(wú)時(shí)無(wú)刻地向后人發(fā)出深刻的疑問(wèn)。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗(yàn)。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
史記讀后感800字 篇15
司馬遷的著作——《史記》。為了寫作，司馬遷可以說(shuō)耗盡了畢生的精力，漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問(wèn)對(duì)李陵的看法。于是，司馬遷說(shuō)，李陵投降，是因?yàn)楸姽巡粩�，又沒(méi)有救兵，責(zé)任也不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意為李陵開脫，貶責(zé)漢武帝的愛(ài)姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以腐刑。三年后，他被赦出獄，更加發(fā)奮寫作史記，大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年，他的外孫——楊惲才把這部五十二萬(wàn)多字的不朽著作公諸于世，一直流傳至現(xiàn)在……
漢景帝至漢武帝年間，在黃河龍門的一個(gè)小康之家中，司馬遷誕生。司馬遷的祖父喜在漢文帝詔入粟米受爵位以實(shí)邊卒的政策下，用四千石粟米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。
年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《世本》等書。漢武帝建元年，司馬談到京師長(zhǎng)安任太史令一只，而司馬遷則繼續(xù)留在龍門老家。
他從小接受父親關(guān)于歷史的教育，對(duì)歷史產(chǎn)生了極大的興趣，他從二十歲開始的幾次全國(guó)性的游歷，獲得了史籍上沒(méi)有的大量史料，同時(shí)初步熟悉了全國(guó)的地理環(huán)境，廣泛接觸了廣大人民和現(xiàn)實(shí)生活，更加促使他立志要寫一部空前的史書。
為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客。每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書房里去了，一直寫到深夜，正當(dāng)他寫的比較順利時(shí)，又因?yàn)橐馔獾氖�，逼使她不得不臨時(shí)中斷寫作。
后來(lái)因?yàn)槔盍曛拢抉R遷被關(guān)入大牢。司馬遷在牢中受盡了折磨，但他還想著出獄后，接著完成他的著作，誰(shuí)知一年以后，司馬遷不但沒(méi)有被釋放，反而加重了刑罰，對(duì)他施以宮刑。
他聽到這個(gè)消息后想一死了之，那種刑法把人弄得不男不女，但他又想起了自己還未完成的著作，便咬緊牙關(guān)，接受了這殘酷而又野蠻的刑法。
后來(lái)，他遇赦出獄，并奉旨當(dāng)了中書令。但那些官僚扔不時(shí)嘲笑他的長(zhǎng)相和近似女人說(shuō)話的聲音，面對(duì)這么多困難，他沒(méi)有放棄。
就這樣，整整寫了十八年。直到成為六十歲老人時(shí)才完成五十二萬(wàn)多字的輝煌巨著。如果從二十歲搜集資料時(shí)算起，他完成了這部著作共用了四十年時(shí)光。
我想：為了這部著作才活下來(lái)的，他一定會(huì)向窗外的古板一樣，不怕風(fēng)吹雨打，堅(jiān)持寫到底。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與間以迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個(gè)成功的追夢(mèng)人。
史記讀后感800字 篇16
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書。我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來(lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因?yàn)檫�沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
史記讀后感800字 篇17
我的身邊總帶著一本書，它古老而陳舊，每當(dāng)翻開它，濃濃的書香彌漫在空氣中；每當(dāng)翻閱著蠟黃而脆弱的書頁(yè)，我總會(huì)被它那一章章的精彩故事吸引進(jìn)去。這就是我最喜歡的書——《史記》。
魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！钡拇_如此，作者司馬遷用了畢生心血凝聚成的洋洋三萬(wàn)言的作品，怎能不妙呢？
這本書記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間共三千余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
《史記》共130篇，其中最讓我難忘的，也是最讓我有所感觸的便是周幽王《烽火戲諸候》的故事了。周宣王去世后，兒子周幽王即位，周幽王昏庸無(wú)道且固執(zhí)貪色，曾有大臣勸他多理朝政，卻被他攆了出去，這又引來(lái)了大臣褒響的不滿，卻不料褒響被他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。后褒響之子將褒姒獻(xiàn)給周幽王，周幽王對(duì)褒姒一見(jiàn)終情。而褒姒卻總皺眉，也從不笑。周幽王想盡法子引她笑，而褒姒卻仍愁眉苦臉。后礁石父心生一計(jì)：讓周幽王把烽火臺(tái)點(diǎn)上，讓諸候們上個(gè)大當(dāng)，褒姒見(jiàn)著這兵馬跑來(lái)跑去，一定會(huì)笑的。于是，周幽王點(diǎn)起烽火，戲弄了諸候。隔了不久，西戎打到京城來(lái)了，周幽王趕忙點(diǎn)起烽火，諸候了上回上了當(dāng)，這次便以為又在開玩笑，于是，沒(méi)人理會(huì)他。最后周幽王和礁石父被殺，褒姒被擄走。
讀完這個(gè)故事，我感慨了很久。這不是和《狼來(lái)了》里面那個(gè)騙人的牧羊童一樣的嗎？一而再，再而三地糊弄?jiǎng)e人只會(huì)使別人再也不相信你，最終也只能自食惡果。在生活中也一樣，我們常常騙老師：作業(yè)沒(méi)帶、忘在家了或是找個(gè)理由蒙過(guò)老師。若三番兩次，你覺(jué)得老師還會(huì)信你嗎？
《史記》還寫到了許許多多著名的歷史人物，有臥薪嘗膽的勾踐、有坑儒焚書的秦始皇、有指鹿為馬的趙高……而我最敬佩的就是“西楚霸王”——項(xiàng)羽了。
楚、漢相爭(zhēng)中，項(xiàng)羽被漢軍和諸候軍隊(duì)包圍，四面楚歌，虞姬拔刀自盡，項(xiàng)羽跨上戰(zhàn)馬，率領(lǐng)800多名騎兵，趁夜色向南突圍，到了烏江邊，他本可渡江而去，但他卻因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，帶著寥寥二十多名騎兵與漢軍奮戰(zhàn)，后在烏江邊自殺。
好一位有骨氣的項(xiàng)王！好一位傲氣凜然的“西楚霸王”！
李清照在《夏日絕句》中寫道：“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！边@想必也是古人對(duì)項(xiàng)羽的最高評(píng)價(jià)了。
現(xiàn)在回憶起這本《史記》，我還是對(duì)書中的一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事留有余味。同時(shí)，讀了這本書，我不僅明白了一個(gè)個(gè)歷史故事背后所蘊(yùn)含的道理，更體會(huì)到了我中華歷史的偉大以及中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
【史記讀后感800字】相關(guān)文章：
《史記》讀后感11-16
史記讀后感11-15
《史記》讀后感10-30
史記學(xué)讀后感11-13
《史記故事》讀后感11-30
史記讀后感150010-19
《史記》名著讀后感10-20
經(jīng)典名著《史記》讀后感10-31
名著《史記》讀后感10-31
《史記》讀后感大全12-18