讀《紅樓夢(mèng)》有感【薦】
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
自有紅樓以來(lái),論者多多,大都對(duì)寶黛愛(ài)情稱(chēng)頌有加,對(duì)寶釵小姐也偶有贊詞,獨(dú)對(duì)王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表,小子專(zhuān)喜打抱不平,且言上兩句。這王熙鳳實(shí)在是優(yōu)點(diǎn)多多。
第一:孝敬長(zhǎng)輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要兒孫端茶送水的,所以,孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開(kāi)心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了,可寶二爺從來(lái)就沒(méi)讓她老人家舒心過(guò),正經(jīng)書(shū)是從來(lái)不好好念的,三天兩頭的要摔玉,偶而還“害人”跳跳井,您說(shuō),攤上這么個(gè)活寶,老太太能開(kāi)心嗎?別的姐妹,也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)有空把老太太逗樂(lè)了。倒是鳳姐,最能明白老太太的心意,有事沒(méi)事就能把她逗笑了,鳳姐是“財(cái)迷”,陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢(qián),目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。鳳姐有一回過(guò)生日,她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來(lái)追著她砍,您說(shuō),她心里多窩火呀!可是,在老太太出面調(diào)解后,她也就不吵不鬧了。所以,至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹,鳳姐算很孝敬長(zhǎng)輩的了。
第二:恪守婦道,嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟,名叫賈瑞,這人更加混帳。按說(shuō)賈瑞的爺爺還是教書(shū)先生,他本人也讀了不少書(shū),可他居然打起了他嫂子——鳳姐的主意。這要換了一般的人,說(shuō)聲“no”也就完了,可鳳姐是誰(shuí)呀?她眼里可容不下沙子,對(duì)這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧,說(shuō)不過(guò)去呀!報(bào)告上級(jí)?不行,怎么能讓老人操心呢?自己來(lái)吧。于是,賈瑞上套,就在大冬天凍了一夜,活該!按說(shuō)這事就完了吧,可賈瑞大概是凍糊涂了,色心不死,接著來(lái)。鳳姐可不是好惹的,你還不死心?苦頭沒(méi)吃夠!于是這回,賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此,賈瑞再也不敢往榮國(guó)府跑了。從這件事可以看出,鳳姐對(duì)于婚姻是忠誠(chéng)的,而且她不象一般的女人那樣,她能夠用自已的力量去懲罰惡人,比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。
有一次,鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦,可他自己又不敢說(shuō),于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐,希望她去找老太太說(shuō)。前文說(shuō)過(guò),鳳姐很孝順啊,自然不能指著賈赦的鼻子大罵:“你這個(gè)臭流氓!”可是,她又那么的嫉惡如仇,自然也不能幫他的忙!于是,鳳姐就展開(kāi)她的聰明才智,三十六計(jì),躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先,老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒,鳳姐該怎么做?能有比躲開(kāi)更好的辦法嗎?不失孝道,不為非作歹,鳳姐,難能可貴呀!
第三:友愛(ài)弟妹
有一次,寶玉和那一群姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社,沒(méi)銀子,找管家婆———鳳姐拿銀子,按理說(shuō),榮國(guó)府的日子早就過(guò)得緊巴巴的了,鳳姐不給,也說(shuō)得過(guò)去!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的,二話不說(shuō),銀子擺上。還有一次,賈環(huán)和丫頭賭錢(qián)輸了賴(lài)帳,鳳姐見(jiàn)到了,把他罵了一頓,出錢(qián)替他了帳。從這兩件事可以看出,鳳姐對(duì)弟弟妹妹也是很好的,這樣的嫂嫂,沒(méi)話說(shuō)。
第四:持家有方
寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理喪事,于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府,轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始,一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威,不這樣做沒(méi)人聽(tīng)啊!鳳姐的壞名聲,大概就是這樣的一些事得來(lái)的吧!可是,這里有矛盾了,手狠,得罪人,手軟,難治家。怎么辦?沒(méi)有規(guī)沮不成方圓,我先立法,依法可也,不依則罰。鳳姐的行為,可與包青天相比了。(抱頭,躲,沒(méi)砸著)同樣的不怕得罪人,同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了,她代勞,比別人做得好。后來(lái)有一回她病了,嘿,她一個(gè)人的活要三個(gè)人(李紈,探春,寶釵)來(lái)干,由此可見(jiàn),她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲,還有一件事,那就是尤二姐之死。各位請(qǐng)想想,你們的那個(gè)他(她)有了另一個(gè)人,你會(huì)怎么辦?哭,鬧,是一般的,殺人不至于,愚意度之,殺人之心怕不止一個(gè)人會(huì)有吧!鳳姐也是一個(gè)女人,自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘,肉中刺完全可以理解,把她放到眼皮底下,對(duì)她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯(cuò)的可是尤二姐呀,誰(shuí)讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了,那是她自己干的呀!鳳姐又沒(méi)有殺人。。
尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)弟妹,嫉惡如仇,持家有方,不搞婚外戀,這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們,不要學(xué)什么寶姐姐,林妹妹,學(xué)學(xué)鳳姐姐就對(duì)了。
哥哥弟弟們,不要追什么寶姐姐,林妹妹,追追鳳姐姐就對(duì)了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
在暑假里,我讀了一些書(shū),有《再被狐貍騙一次》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等等。其中,《紅樓夢(mèng)》
我比較喜歡。
這本書(shū)的作者是曹雪芹,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家。他花了十年終于創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這本巨著。這本書(shū)以封建社會(huì)賈府的
興衰為重要線索,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。
書(shū)中有賈寶玉的待人單純,林黛玉的憂郁,薛寶釵的大方,王熙鳳的心狠手辣。總之,文中人物很多,但都有不同的性格。這讓《紅樓夢(mèng)》變得很有趣。
劉姥姥游大觀園是《紅樓夢(mèng)》的著名片段,也是書(shū)中一個(gè)重要情節(jié)。此時(shí),正是賈府最興旺的時(shí)候,劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈
笑。同時(shí),劉姥姥也十分幽默,關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園的歇后語(yǔ)有很多。如:劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂,劉姥姥進(jìn)大觀園——少見(jiàn)多怪,劉姥姥進(jìn)大觀園——滿載而歸等。
文中林黛玉一開(kāi)始十分嫉妒薛寶釵,但后來(lái)便慢慢開(kāi)始敬佩薛寶釵。因?yàn)橛幸淮,林黛玉說(shuō)錯(cuò)了話,被薛寶釵私下“教訓(xùn)”了一頓,這“教訓(xùn)”反而讓林黛玉覺(jué)得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴(yán)重的時(shí)候,連門(mén)都不能出,只能在屋子里養(yǎng)病,薛寶釵竟然來(lái)看了她,林黛玉便對(duì)薛寶釵很感激。從這一點(diǎn),我感受到了林黛玉心地純潔無(wú)暇和薛寶釵很會(huì)為人處世。
《紅樓夢(mèng)》真是一本好書(shū),有時(shí)間我還會(huì)再去品讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
說(shuō)到紅樓夢(mèng),大家都很熟悉了,它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》,并被列為中國(guó)古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。
這本書(shū)主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱(chēng)紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”,她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”,一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。
書(shū)中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng),沒(méi)讀過(guò)書(shū),也不識(shí)字,可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書(shū)文章,在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一!闭婵芍^八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致,把寶玉照顧得特別周到,對(duì)寶玉是百分之百的忠心,像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。
大家應(yīng)該還記得,書(shū)中還有個(gè)叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂(lè)觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關(guān)系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng),和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛(ài)笑,這一點(diǎn)倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個(gè)佛教徒,她想努力做一個(gè)賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對(duì)賈母有欺騙之過(guò),把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門(mén)后,撒謊說(shuō)她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話,就覺(jué)得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之,紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),往深一層含義說(shuō),反映了社會(huì)上各種各樣的人,我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問(wèn)題,我們要正確對(duì)待、處理這些問(wèn)題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
林黛玉真可憐。∵@是我第12次為林黛玉嘆息。唉,老天真不公平!也不知是第幾遍閱讀了《紅樓夢(mèng)》了。賈府,一個(gè)大家庭,一個(gè)充滿著悲歡離合的大家庭。賈寶玉和眾姐妹一起生活,一起玩耍,一起學(xué)習(xí),那時(shí)的他,怎會(huì)知道,自己將面臨一場(chǎng)生死離別?《紅樓夢(mèng)》,多情善感,不像那《三國(guó)演義》氣勢(shì)如虹,不像那《水滸傳》驚天地泣鬼神,更不像《西游記》,時(shí)時(shí)刻刻都有生命危險(xiǎn)。可就是這樣和諧的一家,結(jié)局卻是悲慘的。多少人死去,多少人離開(kāi),又有多少人忍受著孤獨(dú)和凄涼!林黛玉,集寵愛(ài)于一身的妙齡女子,她善良美麗,但可惜世態(tài)凄涼,最后也只能將那一絲不甘和那為泯的愛(ài)意帶進(jìn)棺材。我聲淚俱下。不是說(shuō)有情人終成眷屬么?在林黛玉氣斷身亡的時(shí)候我也傷心欲絕,好可憐。氂窬谷粫(huì)誤娶薛寶釵!
其實(shí)再想想,如果賈母等知道黛玉的病是“心病”的話,她們是不是會(huì)讓黛玉嫁給寶玉來(lái)沖喜呢?那是不是會(huì)有一個(gè)美滿的結(jié)局呢?我這是不是孩童之言呢?如果朋友與朋友之間,父母與兒女之間能多一份理解,是不是就會(huì)少一份傷心呢?這么想又是否正確呢?每個(gè)故事里都會(huì)有一個(gè)反面角色,我想《紅樓夢(mèng)》里面反面角色王熙鳳吧!她陰險(xiǎn)卑鄙,心計(jì)很多,為達(dá)目的不擇手段。生活中有許多這樣的人,但我相信他們本性善良,人嘛,得學(xué)會(huì)寬容。朋友說(shuō),王熙鳳最后也凄慘地死了,這是她自作自受。也許不同的人對(duì)待不同的事看法會(huì)不同吧。但王熙鳳對(duì)女兒巧姐的愛(ài),令我為之動(dòng)容。不知不覺(jué)中,眼眶里已有晶瑩的淚水閃動(dòng)。她畢竟是個(gè)母親。母愛(ài)永遠(yuǎn)是偉大的,無(wú)論再艱難,也要為子女撐起一片藍(lán)天!我嘆息一聲。媽媽讓我看書(shū)背后的幾句話:“在這‘珍珠如土金如鐵’的四大家族,這些美麗聰穎的女子吟風(fēng)弄月、日月笙歌。這何止是一場(chǎng)悲歡離合的愛(ài)情悲劇,更是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史、一組震撼人心的炎涼世態(tài)!當(dāng)我們感動(dòng)于其中時(shí),那就是我們正折服于其中永恒不朽的藝術(shù)魅力!
曹雪芹,您又是怎么想的呢?難道您寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中思緒萬(wàn)千?您是否也在感嘆炎涼世態(tài)?也許她在寫(xiě)悲傷結(jié)局的時(shí)候,是在向世人的一種呼吁,一種感嘆,一種傾訴呢?
12歲了,對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了新的見(jiàn)解。這是我讀完書(shū)的真實(shí)感受,畢竟是孩童的思想,我有著疑問(wèn),我有著感動(dòng),有著震撼,有著對(duì)這本書(shū)無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)!
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
最能形容黛玉的,我想,就是詩(shī)了。詩(shī),是對(duì)一個(gè)女子靈魂最高度的評(píng)價(jià)。一部紅樓,詩(shī)文貫穿其中,成了全書(shū)的靈魂,而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機(jī)。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿著詩(shī)性美的,我一直覺(jué)得,是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠(chéng)然,黛玉如詩(shī)。
顰兒的才情帶有詩(shī)意美,具有一種獨(dú)特的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī),有兩種表現(xiàn)。一種風(fēng)流纏綿,哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限,引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里,我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華,是讓人那樣百感交集,悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的,我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子,而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時(shí),她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢?
黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì)讓人驚艷,其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了,從小我就聽(tīng)聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié),但那時(shí)我對(duì)黛玉的身世一無(wú)所知。而現(xiàn)在,我已長(zhǎng)成和她一般大,而她卻沒(méi)變,我想,女詩(shī)人是永遠(yuǎn)不會(huì)變老的吧!就是那天,我目睹了黛玉氣怔,立在寶玉門(mén)外,幾番思量,滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立在墻邊的花陰之下,戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷,我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希,獨(dú)抱幽芳出繡閣”。
隨后,我隨黛玉去了花冢,我親眼看著她把花收入錦囊,葬入土中。“未若錦囊收艷骨,一剖凈土掩風(fēng)流!質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!”她眼里目睹了花的命運(yùn),心中悟透了自己的歸宿,她葬花就是在葬自己!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日葬??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的淚不是為了博取同情,更不是自怨自艾,而是真情的訴說(shuō)。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。”這是她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴,對(duì)命運(yùn)給自己安排的漂泊之無(wú)奈,黛玉小就失去了父母,失去了屬于她的那份溫暖,從小寄人籬下,飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》,我的淚就會(huì)止不住的流。她為花寫(xiě)詩(shī),我為她寫(xiě)詩(shī)。
自結(jié)詩(shī)社以來(lái),黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致,拔得頭籌,大放異彩,不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉,那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕!耙粡奶樟钇秸潞,千古高風(fēng)說(shuō)到今!摈煊窠杈諄(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句,既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節(jié),也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫(xiě)出如此精彩的詩(shī)篇。此外,與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》,不僅是桃花詩(shī)里的精品,更是超越了古人。“桃花簾外開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立!憋A兒用強(qiáng)烈的對(duì)比寫(xiě)法描述自己的痛苦,既為桃花的命運(yùn)而悲傷,更為未來(lái)的命運(yùn)而擔(dān)憂。恨卻無(wú)力回天,愛(ài)卻不能援手,唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻,抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融,達(dá)到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果,最后一氣呵成達(dá)至以花自喻薄命的立意,讓人讀后,久久不能平靜。黛玉的詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī),卻也是一段青春,也是一種人生,既是凄美的吟詠,也是真誠(chéng)感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩(shī)人,她的多愁善感,在我眼中成了女詩(shī)人的獨(dú)特稟賦。她的故事,葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放,好似就在我的眼前,生活在我的身邊,那么真實(shí),比我的鄰居還要真實(shí),還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人,為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命,這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的!然而,無(wú)關(guān)乎其它,我確早已沉淪在她那些沁潤(rùn)心靈的詩(shī)句當(dāng)中了!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱,那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來(lái),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō),前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰(shuí)解其中味!保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫(xiě);第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō),前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō),其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒(méi)事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的`父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種,可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫(xiě)了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了!
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
哪里有一個(gè)干凈的,理想的地方?究竟什么地方是我自己真正追求的?是隨波逐流還是追求真我?《紅樓夢(mèng)》為我展示的就是人心與世俗的對(duì)抗。 大觀園中充斥著人間的美與丑,善與惡,還有那些丑陋的靈魂。然而卻又那么一個(gè)人,孤傲自潔,對(duì)抗著世俗。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府,那雙似水如泉的含情目。那彎似蹙非蹙的柳葉眉,閑靜時(shí)的姣花照水,行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng),雖說(shuō)寶玉稱(chēng)她病如西子勝三分。但我認(rèn)為,她就是她,無(wú)需同他人比較。因?yàn)樗皇橙碎g煙火,容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影,永遠(yuǎn)停在我的眼中,定格在我翻飛的思緒。
林黛玉,應(yīng)是多么聰明的女子,生在那樣一個(gè)年代,在她眼里黑就是黑,白亦為白,于是,孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘。
“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍?”無(wú)人理解的她就是一朵盛開(kāi)在懸崖上的花,注定是要孤獨(dú)的!皟z今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?”世事無(wú)常,就癡癡吧!這樣就不會(huì)有那么多的愁思,感慨。
探春曾說(shuō):“不要太在乎真假,這樣只會(huì)讓自己傷心!笨赡敲匆粋(gè)生性孤傲的女子,怎能不在乎真假。于是,她用刻薄的話語(yǔ)包裹自己刻薄的心,用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂。
還好,上天總是公平的,孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人,那么,那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐。總算還有寶玉理解她的孤傲,如此兩人走到一起,是命中注定,又或是相互安慰。
可是,恰恰又是這份孤傲阻擋了二人,最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長(zhǎng)輩的心。但是她還是沒(méi)有向世俗妥協(xié),她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花,開(kāi)放在搖曳的枝頭,即使最后,雪壓枝斷。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入,與社會(huì)無(wú)法融洽,這也是她自尊的體現(xiàn),悲劇的開(kāi)始。她還是孤單的來(lái),孤單的去了。我不知道她最后嘴角的笑是對(duì)人世猛烈的抨擊,無(wú)情的嘲諷,還是對(duì)自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑。 也許,生在那個(gè)年代是她的不幸,是大觀園里所有人的不幸。一如她,一如晴雯,一如四春。她追求自由,追求幸光明,卻被世俗一步一步推向無(wú)盡深淵。死亡本身并不可怕,可怕的是,直到最后,那些你以為在乎你的人,也沒(méi)有來(lái)見(jiàn)你最后一面。
黛玉死了,寶玉出了家,這也正應(yīng)了寶玉那句戲言:“你死了,我就做和尚去!”這也許也是最好的結(jié)局吧!
這就是封建思想帶來(lái)的結(jié)果。其實(shí)對(duì)于最后賈府的落敗我并不驚訝,因?yàn)楣糯饨▌?shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡。而黛玉雖然身死,但我永遠(yuǎn)記得,如此消瘦的她,將寫(xiě)滿往日情思的的手稿投入火中,用僅剩一絲氣力,割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼。
他的身影,會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中,不來(lái)不去!
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
目光,碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去,了無(wú)蹤跡,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書(shū)中深?yuàn)W的語(yǔ)言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書(shū)達(dá)理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當(dāng)時(shí)年少無(wú)知的我而言,《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶(hù)富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》,隨著閱歷的豐富,視野的開(kāi)拓,這本書(shū)于我,不再僅僅是只意味著一個(gè)純粹的平凡故事,它開(kāi)始有了更加深遠(yuǎn)的寓意,細(xì)細(xì)品味書(shū)中的每一個(gè)故事,領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府,這是當(dāng)時(shí)集財(cái)富,權(quán)勢(shì)于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩(shī)作畫(huà),捕蝶賞花,多么的快活!多么的風(fēng)雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長(zhǎng)期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻又過(guò)不去,初見(jiàn)黛玉,楚楚動(dòng)人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí),寶黛之間的緣分,在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話。
大喜之日,佳人卻香消玉殞?zhuān)l(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚,淚如那斷線的珠子般滴落,而寶玉卻被蒙在鼓里,為他和黛玉的婚事歡喜不已,兩處氣氛雖有天地之差,卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛(ài)意。最后,那個(gè)眼含淚水的女子隨著詩(shī)稿燒毀一同逝去,知曉了一切的寶玉,悲痛欲絕,一夜成長(zhǎng),不再是那純真無(wú)知的少年郎,看破紅塵,不久就隨著一僧一道而去,了無(wú)蹤跡,而寶釵呢?她雖成了賈府少奶奶,卻失去了情愛(ài),一輩子孤苦悲寂地守在府中,何其悲涼!這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國(guó)大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落,更代表著時(shí)代沒(méi)落與社會(huì)風(fēng)氣的腐敗,代表了作者對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對(duì)封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。
合上書(shū)本,放在心上的《紅樓夢(mèng)》,喜憂之間盡是魂?duì)繅?mèng)吟,聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
我國(guó)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。先不說(shuō)前面三個(gè)有無(wú)看過(guò),有無(wú)興趣。光是最后的《紅樓夢(mèng)》早早引起了我的興趣。借初中寒假,借來(lái)了這本書(shū)并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說(shuō),這本書(shū)的結(jié)局,是個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉、賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,以賈王史薛四大家族的興衰為背景,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。里面有著大量的人物,關(guān)系復(fù)雜一個(gè)不小心便會(huì)全盤(pán)打亂。書(shū)里的詩(shī),每一篇都有著無(wú)限趣味,詩(shī)意濃濃,讓人止不住贊嘆,這也彰顯了人物的文采。
書(shū)里,“黛玉香魂隨風(fēng)散”這一回讓我印象最為深刻。寶玉在娶親時(shí),黛玉正好去世了。暴雨那邊的喜樂(lè)聲和黛玉所在的瀟湘館的哭聲成了鮮明的對(duì)比,相比之下,黛玉那邊更顯凄涼。黛玉在那一章,僅在那一瞬,生命之花凋零,告別了寶玉,告別了賈府,告別了這個(gè)世界。黛玉的人生是凄涼悲慘的。我為她感到些悲傷,但也有些高興。悲傷的原因很簡(jiǎn)單,這么一個(gè)才女就這么離開(kāi)了。從“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡健皨尚吣l(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏!辈徽撌恰对峄ㄒ鳌愤是《海棠詩(shī)》;不論是《詠菊》還是《菊夢(mèng)》。無(wú)論是哪一首都蘊(yùn)含著她的才華。詩(shī),就像她美麗的靈魂,像她精神的寄托。每一次看到她的詩(shī),總有一種一把鋒利而尖銳的刀深深插入心中,悲傷的感情在心中回蕩。而其中的《葬花吟》像萬(wàn)箭穿心般疼痛。高興,那也是有理由的。我認(rèn)為死對(duì)她來(lái)說(shuō)不像是一個(gè)悲傷的結(jié)局,更像是一種解脫。病痛的折磨,與寶玉成不了眷屬……這一系列的事情無(wú)不把她折磨的遍體鱗傷。與其被折磨的遍體鱗傷喘不過(guò)氣還不如以死為解脫,沒(méi)有病痛,更無(wú)心痛。對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)好的結(jié)局。黛玉的死也算應(yīng)了《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!庇兴辣赜斜,黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄慘。那一瞬,黛玉的“花”,落了。她的魂,伴風(fēng)而散。這一章,把我的情感牽引到了悲傷的頂點(diǎn)。悲傷多不如惋惜多,雖然她與寶玉不能終成眷屬?芍辽,她解脫了……
《紅樓夢(mèng)》描繪的生動(dòng)形象,一字一句,一言一語(yǔ),無(wú)不牽動(dòng)著讀者的心情,好似完全融入其中。這也是曹雪芹的厲害之處了吧。
《紅樓夢(mèng)》,是一個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》,是一個(gè)含笑的悲劇……
功!他時(shí)時(shí)刻刻向往自由,他是無(wú)罪的,他確實(shí)應(yīng)該自由!在安迪自由后,領(lǐng)走了典獄長(zhǎng)的錢(qián)。就以貪污,謀殺的罪名把典獄長(zhǎng)告上了法庭,典獄長(zhǎng)最后也開(kāi)槍自盡了。
試問(wèn),要是沒(méi)有安迪對(duì)自由的追求獄努力,他,能成功嗎?
其中,安迪與瑞德的一處對(duì)白一直在我心中醞釀。安迪:“世上有些地方是石墻關(guān)不住,在人的內(nèi)心,有他們管不到的東西,完全屬于自己!比鸬拢骸澳阒甘裁矗俊卑驳希骸跋M!比鸬拢骸芭笥,我告訴你,有希望才危險(xiǎn)。希望能把人弄瘋,希望無(wú)用,你最好認(rèn)命。”沒(méi)錯(cuò),希望能把人弄瘋,安迪就是這樣,心中懷有希望,拿著一把小鐵錘挖向成功,在常人看來(lái)這是瘋狂之舉,希望是有用的。
只要常懷一顆希望的心,在波濤洶涌的大海也終會(huì)找到溫暖的海港。夢(mèng)想不是說(shuō)實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的,哪怕你的夢(mèng)想十分荒唐,也要去努力。王俊凱說(shuō)過(guò):“如過(guò)夢(mèng)想有捷徑的話,我想,那一定是堅(jiān)持!比缃瘢土硗鈨蓚(gè)搭檔也成為人氣高的少年組合。他們也曾失敗過(guò)……想要成功得有方向,想要成功就要堅(jiān)持,想要成功那就不能言敗。
努力吧!說(shuō)出自己的夢(mèng)想!去為它奮斗!
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì).文化.高速發(fā)展,迎著改革開(kāi)放的春風(fēng),揚(yáng)州成為了對(duì)外開(kāi)放城市,與《紅樓夢(mèng)》中的賈府相比,我為當(dāng)今自由的婚姻觀所影響,為揚(yáng)州好人們的動(dòng)人事跡所感動(dòng),為揚(yáng)州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的社會(huì)制度下,人們的境遇迥然相異,倘若寶黛生于當(dāng)今,定能收獲美滿的因緣:鴛鴦可能找到自己的歸宿......
與這些人相比,我們實(shí)在是太幸福了,生于不斷發(fā)展的揚(yáng)州,我們的物質(zhì)條件充實(shí)了,有了更多的機(jī)會(huì)去尋求精神的家園,這不是幸福揚(yáng)州的真切體現(xiàn)嗎?可是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí)似乎成了一種累贅。想想看,黛于玉不也是揚(yáng)州人嗎?在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì)風(fēng)氣下,還能專(zhuān)心于學(xué)業(yè),終有所成,寫(xiě)詩(shī)作賦不讓須眉,同時(shí)揚(yáng)州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽兀繘r且現(xiàn)在的硬件設(shè)施完備,教學(xué)方法漸趨成熟,我們?cè)跄馗懈视谌撕竽?就算林黛玉天資聰穎,不聽(tīng)常人,那香菱的成功又怎么說(shuō)呢?香菱在我們眼中絕對(duì)算不上聰明,但她卻能學(xué)詩(shī)到達(dá)廢寢忘食的地步,著正式她的秘訣——勤奮,“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習(xí),才有機(jī)會(huì)去獲得更高得技能,為揚(yáng)州的發(fā)展乃至中國(guó)的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
如今民主,自由,富強(qiáng),文明的觀念已深入人心,但我們不能忘卻那黑暗的封建社會(huì),以此為鏡,努力開(kāi)創(chuàng)揚(yáng)城,法律嚴(yán)明,安定和諧的新局面,作為聯(lián)合國(guó)最佳人居獎(jiǎng)的獲得者,我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境,創(chuàng)造綠色揚(yáng)州;我們應(yīng)該注重教育,構(gòu)建文化揚(yáng)城;我們應(yīng)互相幫助,共鑄大愛(ài)之城......說(shuō)真的,生于揚(yáng)城真的很幸福。
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