讀《紅樓夢(mèng)》有感 (合集15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 1
在曹雪芹栩栩如生的筆下，有了瀟灑不羈的賈寶玉，嬌嫩柔弱的林黛玉，他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，從而表達(dá)了他的憤怒和不滿。這本書(shū)主要講述了身體纖弱的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府，竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀，但由于王熙鳳從中作梗，使用了調(diào)包計(jì)，讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉，娶了薛寶釵，而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度，吐血而亡，賈寶玉也心灰意冷，看破紅塵，遁入了空門(mén)。
這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事，其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫，從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn)，因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺�，它也充滿了很多的磨礪，浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單，從而受不了打擊，含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的，就是他們還有著一段美麗的回憶，盡管很短暫細(xì)小，但卻可以深入人心。他們既能相遇，就代表他們是有緣的，但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者，反而變成了這輪回之中的局外人……
《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛(ài)情，任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛；襲人再怨恨；金釧再痛楚，可她們終究還是這部戲的匆匆過(guò)路人……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 2
她年紀(jì)輕輕的便于家中親人分離，只身一人進(jìn)入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨，只可惜她是一癡人，不敢恨任何人。賈元春，你的淚水就是你的恨吧！
元春身為賈府的長(zhǎng)女，犧牲了自己太多的東西，換來(lái)了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來(lái)自己親人的可憐，也換不來(lái)自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦，也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因?yàn)樗靼�，自己在皇宮中的淚是報(bào)答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會(huì)受苦。
她承皇恩省親之時(shí)，贊嘆了大觀園得美輪美奐，可她卻對(duì)這些美景不屑。因?yàn)檫@些建筑是冰冷的，沒(méi)有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母，親兄弟相見(jiàn)時(shí)，仍要隔簾相見(jiàn)，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常，讓父母享受天倫之樂(lè)；她想帶領(lǐng)著自己的弟弟共讀《四書(shū)》《五經(jīng)》，與眾姊妹們吟詩(shī)作樂(lè)。但她不能，只因她是貴妃！
如果她不進(jìn)宮，就能過(guò)著悠閑的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳，又怎敢恨世事無(wú)常呢？
我多想讓她不進(jìn)宮，這樣她就能再笑一刻了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 3
“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴。”每每念及此句，唇間似乎生出萬(wàn)朵生機(jī)，嚼出喜悅的味道，以至于讓我常常想那寶玉改珍珠為襲人，莫非也是曹翁認(rèn)為她是個(gè)芳香而非圓滑女子的暗示呢？自始至終，人們頻頻把重點(diǎn)落在“襲”上，固執(zhí)地把襲人安在奴性虛偽的一列，卻忘了原詩(shī)的明媚動(dòng)人，忘了這個(gè)冷暖自知的女子的真容。我倒更愿去相信，襲人是從桃花林中走出的溫婉女子，把自己活得那么真實(shí)而又那么從容。
一個(gè)人，總要帶著情感活著，才不會(huì)把生活變成一池死水。世人縱愛(ài)寶釵，卻無(wú)法否認(rèn)她的冰冷與無(wú)情，相比之下，襲人淺笑款款，富有溫度，更讓人渴望親近與觸碰。金釧含羞投井而死，襲人聞得消息“唬了一跳”想素日同氣之情，不覺(jué)流下淚來(lái)。而寶釵那段為后人所詬病的安慰王夫人的冷言，除了令人心寒，更覺(jué)隔離，失去了人情的味道。誠(chéng)然，寶釵的冷靜世故一以貫之，并無(wú)法妨礙她在世人心中的地位，但我認(rèn)為，人唯有真實(shí)地帶著情感，才得以有溫度地活著，才能夠人生而為人的那么一點(diǎn)不同。
二月十二，花朝節(jié)，襲人與黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚愛(ài)黛玉，又如何體會(huì)不到他對(duì)襲人的欣賞呢？否則為何單單贈(zèng)給她一“賢”字，讓她與黛玉享受同等殊榮呢？世人的無(wú)端猜忌，是比不上作者對(duì)于自己塑造人物的了解的。
不同于其他的奴仆，襲人有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，這一點(diǎn)是她被眾多人欣賞而得以安穩(wěn)度日的重要原因之一�！扒榍星辛枷ń庹Z(yǔ)”，襲人以自己為引，令寶玉定下了規(guī)矩，無(wú)一不是為了寶玉的將來(lái)?yè)?dān)憂。人們常常指責(zé)她與王夫人的那段對(duì)話，難道聲淚俱下的她要被完完全全否定嗎？難道她對(duì)于寶玉的殷切而深重的擔(dān)憂真的不值嗎？作為一個(gè)奴仆，甚至說(shuō)作為一個(gè)擔(dān)負(fù)起照顧賈府命——寶玉的責(zé)任的奴仆，難道她也須步晴雯草草了結(jié)一生的后塵嗎？答案是否定的。
人們向來(lái)厭惡襲人對(duì)寶玉妻室地位的追求，認(rèn)為她費(fèi)盡心機(jī)，用盡手段，作為一個(gè)奴仆，必須抹掉對(duì)于愛(ài)情的憧憬和向往？那么懷著等級(jí)觀念的我們才更該摘下有色眼鏡，而非人云亦云。對(duì)于有明確理想目標(biāo)的襲人而言，她不過(guò)是為自己的理想而奮斗，并非是傷天害理的勾當(dāng)。況且那些無(wú)端推斷出來(lái)的所謂的真相，是難以證實(shí)她的不擇手段的。
許多人稱贊“風(fēng)流靈巧”的晴雯，率真?zhèn)�性，蔑視主子，不卑不亢。但是怕你我皆忘了，回到那個(gè)時(shí)代，“晴有林風(fēng)”又如何？她終究不是千金小姐黛玉，沒(méi)有任性的資本。沒(méi)有襲人的角色意識(shí)、憂患意識(shí)、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的追求，更不懂善解人意，化解矛盾，即使再與眾不同，也注定草草以悲劇收?qǐng)觥！扒缜洳患耙u卿遠(yuǎn)矣”怕早已道破結(jié)局。
我們不得不承認(rèn)，身為釵副的襲人是個(gè)以寶玉為中心的圓，做到了完美，然而正因如此，沒(méi)有缺口，她無(wú)法如寶釵一樣望見(jiàn)更遠(yuǎn)的世界。但是，哪怕是這種拘束與囚禁，她也是欣然接受地，她安安順順地活在屬于自己的世界里，不卑不亢無(wú)所怨尤，把一切都做到了細(xì)致。
我想，襲人的確將自己活成了“武陵別景”的桃花，花開(kāi)花落即為始終，自知冷暖即是從容。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 4
一個(gè)是閬苑仙葩，
一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，
今生偏又遇著他；
若說(shuō)有奇緣，
如何心事終虛化？
一個(gè)枉自嗟呀，
一個(gè)空勞牽掛。
一個(gè)是水中月，
一個(gè)是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬盡，
春流到夏！
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》是四大名著中的一本，由清朝曹雪芹所著，《紅樓夢(mèng)》以寶黛二人的愛(ài)情悲劇為主線，描寫(xiě)了四大家族之首的賈家的衰亡歷程。《紅樓夢(mèng)》還被稱為“封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！边@首《枉凝眉》中的“閬苑仙葩”指的是林黛玉，而“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個(gè)是赤瑕宮的神瑛侍者，一個(gè)是絳珠仙草。林黛玉因?yàn)橘Z寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形，聽(tīng)聞賈寶玉化身的石頭被空空道人帶下凡去，便在警幻仙子案前掛了號(hào)，去凡間找賈寶玉報(bào)恩。
正如歌中唱到的，“奇緣”讓他二人在凡間相遇，林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料，在賈府中見(jiàn)到了帶著通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見(jiàn)便倍感親切，賈寶玉說(shuō)：“這妹妹好像在哪里見(jiàn)過(guò)�！保主煊裥闹斜藭r(shí)對(duì)賈寶玉卻存了誤解，以為那不過(guò)是個(gè)被寵壞了的紈绔子弟�？墒墙K究是緣分作怪，兩人朝夕相處竟生出情誼來(lái)。愛(ài)情中的林黛玉因賈寶玉喜，因賈寶玉哭，流盡了一生的眼淚，報(bào)答了前世的恩情。
可終究是命途多舛，隨著賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發(fā)生，寶黛二人緣分已盡，可憐情深緣淺，蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際，于九霄云上再度相見(jiàn)時(shí)，又會(huì)檫出怎樣的火花。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 5
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 6
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶，我終于如愿所償，買(mǎi)到了這本：大部頭小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”，見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的`骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個(gè)鋪墊
林黛玉，一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實(shí)，卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話，善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生�！边@句話講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
看完了這本書(shū)，我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 7
秋已盡，風(fēng)輕過(guò)，日猶長(zhǎng)。書(shū)卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個(gè)是一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕，究竟誰(shuí)是誰(shuí)的劫?
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)揭露與批判了眾多：社會(huì)重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對(duì)于社會(huì)愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物，一件件事，一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓整本小說(shuō)充滿了壓抑感。對(duì)于紅樓夢(mèng)有許多感想，但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。
有一個(gè)觀點(diǎn)：重新再讀一遍你所讀過(guò)的書(shū)，需要勇氣�；蛟S，你將推翻自己之前的所有論點(diǎn)。對(duì)于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊(yùn)的不夠深厚。有一個(gè)至今想來(lái)都可笑的觀點(diǎn):相愛(ài)的人一定會(huì)在一起，他們之間的結(jié)局一定會(huì)幸福圓滿。當(dāng)時(shí)的自己沒(méi)有分析復(fù)雜的社會(huì)背景家族關(guān)系，錯(cuò)中復(fù)雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時(shí)所寫(xiě)。世人皆用不同的花來(lái)形容黛玉，但是我認(rèn)為黛玉自己筆下的菊花更可以體現(xiàn)她自身的一切。詠菊之人，愛(ài)菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野，一樣的孤標(biāo)傲世。世人皆評(píng)她“心胸狹窄”可是有誰(shuí)明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢(mèng)，多少個(gè)日夜夢(mèng)囈，多少個(gè)春秋的無(wú)奈。夢(mèng)中的那個(gè)男子是黛玉見(jiàn)過(guò)最有少年氣的人，在她心中是那種看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不老，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺(jué)的少年。但是，一切的一切，制度、習(xí)俗、本性讓他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時(shí)間之少。讓本是一顆心的每個(gè)人，生出了兩顆心。她該用什么來(lái)宣泄一切?宣泄她對(duì)于那個(gè)少年如涓涓流水般的愛(ài)意?
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@背后的痛，背后無(wú)限的愛(ài)與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰(shuí)懂，有誰(shuí)憐。她對(duì)于愛(ài)情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個(gè)封建社會(huì)被扼殺的愛(ài)吧�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?真真假假，假假真真;凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過(guò)于執(zhí)著，反而成了一種夢(mèng)魘。奈何不過(guò)世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽(tīng)不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語(yǔ)，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠(yuǎn)。夢(mèng)回深處，是否會(huì)脫口而出：我愿與君絕。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 8
前幾天我讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我愛(ài)不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個(gè)故事中講到了放風(fēng)箏的事，放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風(fēng)箏，都有不同的心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)。寶玉見(jiàn)丫頭們都放起來(lái)了，便自已也來(lái)放，結(jié)果風(fēng)箏放不起來(lái)，急得滿頭大汗，大家都哈哈大笑了起來(lái)，最后是細(xì)心的黛玉幫寶玉圓場(chǎng)說(shuō)是頂線不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個(gè)來(lái)放。
在開(kāi)闊平面的土地上，遙望無(wú)邊的天空上，寶玉、黛玉等放的風(fēng)箏，各式各樣的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語(yǔ)，被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開(kāi)了，柳樹(shù)發(fā)芽了，這個(gè)時(shí)節(jié)，寶玉、黛玉等在大觀園放風(fēng)箏時(shí)，大家玩得都很開(kāi)心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛(ài)的公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)一去不復(fù)返的風(fēng)箏，都是一種美好的開(kāi)始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風(fēng)箏給我們帶來(lái)樂(lè)趣之外的更有意義的地方。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 9
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，人人皆知，書(shū)中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉，因?yàn)槿藗儗?duì)這本書(shū)太熟悉了，所以這本書(shū)在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學(xué)者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統(tǒng)有序，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái)，所以書(shū)中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者，讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書(shū)一樣，對(duì)味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，完全是沖著它的名號(hào)去的，當(dāng)時(shí)還在上學(xué)，對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著頭皮把它讀完了，若問(wèn)收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著性子從頭到尾看一遍，當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō)，與生活更貼近，接受起來(lái)比較容易。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是因?yàn)樽x外國(guó)人寫(xiě)的書(shū)，寫(xiě)作的風(fēng)格迥異，后來(lái)讀膩煩了，想換換口味，看看中國(guó)人自己寫(xiě)的書(shū)，于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》，這次讀了幾頁(yè)，覺(jué)得有些韻味，值得品味，而且節(jié)奏較慢，故事情節(jié)娓娓道來(lái)，不緊不慢，像是一個(gè)修煉千年的道士，心中自有定數(shù)，也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié)，按照規(guī)矩來(lái)，不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié)，有些堅(jiān)持不住了，越讀越無(wú)味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著讀完了，因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書(shū)中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。
有人讀書(shū)是很認(rèn)真的，會(huì)事前了解一些人物線索，然后再讀，而我是個(gè)懶惰的讀者，摸過(guò)書(shū)來(lái)，二話不說(shuō)就從頭讀起來(lái)，進(jìn)去的快，出來(lái)的也快，粗粗的過(guò)一遍，分不清人物層次，只是對(duì)書(shū)中的感興趣的地方，仔細(xì)的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘?huà)D人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’，從小處著手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過(guò)，多是褒獎(jiǎng)之詞，寫(xiě)的非常謹(jǐn)慎。這本書(shū)在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’，再寫(xiě)寫(xiě)外圍的窮苦人家如何過(guò)活，諸多種種。圍繞著榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫(xiě)，觀遍世間百態(tài)，雖然是細(xì)小事物，但仔細(xì)的推敲，寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫(xiě)的主線，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時(shí)，不可能一世，終究曲終人散，方夢(mèng)醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經(jīng)得起人生大起大茖?zhuān)蟊笙�，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門(mén)。讀書(shū)像控掘?qū)毑匾粯樱业揭槐竞脮?shū)難，找到一本自己喜歡的好書(shū)更難，找到了，讀一遍不開(kāi)竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會(huì)些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學(xué)家，小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無(wú)限遐想，書(shū)中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起，才覺(jué)得值得。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 10
《紅樓夢(mèng)》是一部佛經(jīng)。它就像現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子一樣，可以照出我們的喜怒哀樂(lè)，照出我們內(nèi)心深處的心事。
我們可以在其中不斷地看到自己，看到自己的喜悅，看到自己的哀傷，甚至在最悲傷最茫然的時(shí)候，它就如同佛經(jīng)一樣，會(huì)給予你最大的安慰，和最大的當(dāng)頭棒喝。
父親的去世讓我對(duì)生死有了更切身的體會(huì)，也有了更大的困惑。面對(duì)生死，尤其是親人的去世，很多事情是無(wú)法想通，也想不通的。
心里有很多東西都交雜在一起，悲傷的、無(wú)措的、茫然的、不愿相信的，就像身處在兩個(gè)時(shí)空的交界一樣。
在最開(kāi)始的一段時(shí)間，甚至很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，都會(huì)有這種交界的感覺(jué)，在“人還在”和“人不在”的兩個(gè)世界間游移。
理智會(huì)告訴你“人不在了”，可感情會(huì)告訴你“人還在”;自己相處的時(shí)候會(huì)覺(jué)得“人還在”，可是身邊不斷安慰你的人卻分分明明在說(shuō)“人不在了”。
我想親人去世的時(shí)候，人大概都會(huì)有一段時(shí)間處在這種交界中吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 11
20xx年，我十歲了，是最貪玩的年紀(jì)，對(duì)很多東西似懂非懂，又躍躍欲試。對(duì)整個(gè)世界大聲宣布“我來(lái)了”!我想知道微妙的社會(huì)，想了解世事的無(wú)常。
前不久，我讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，為了更容易讀懂內(nèi)容，我選購(gòu)的是時(shí)代文藝出版社出版的中小學(xué)生閱讀系列。這個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》，雖然刪減了很多情節(jié)，但是對(duì)于我這樣第一次接觸這本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō)，很適宜。我試圖去品嘗“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的無(wú)奈。
書(shū)中人物各具神采，有芙蓉般高雅的林黛玉;有牡丹般高貴的寶釵;有海棠般嬌俏的湘云。我最喜愛(ài)幽蘭一般的邢岫煙。她曾在盛宴的雪天，因貧寒身穿單衣，而四周的姐姐妹妹卻身著華服，兩者對(duì)比非常窘迫。因家境貧寒，只身投奔富貴的賈府，過(guò)著寄人籬下的生活,自己的父母不能給予一點(diǎn)幫助，甚至她還需要從自己每月二兩銀子的生活費(fèi)中，拿出一兩貼補(bǔ)家用。在兩顆“富貴眼”，一顆“體面心”的大觀園，她不去在意別人的評(píng)價(jià)，遵循著自己的內(nèi)心。賈母贈(zèng)送的禮物，她一點(diǎn)不用，別人送的華服，她婉言謝絕。反而還送小禮物給跑腿的小丫頭�？鬃釉f(shuō)“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳。君子修道立德，不以窮困而變節(jié)�！�
我愿成為邢岫煙這樣的人，做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，心中有光，即使身陷困境，也要開(kāi)出最美的花。
我懷著一顆童心看紅樓，書(shū)中有很多精彩之處，我還沒(méi)有完全明白。我想這樣一部無(wú)與倫比的巨著，是值得我們反復(fù)閱讀的。人的年齡不同、身份不同、處境不同，看到書(shū)里的閃光點(diǎn)也會(huì)不同。你所在意的，你所發(fā)現(xiàn)的，能引起內(nèi)心波瀾的，一定是你當(dāng)下最在意的地方。
我之所以喜愛(ài)這部書(shū)，是因?yàn)樗缤活w鉆石，在不斷變幻的光線下，能折射出不一樣的美。
每當(dāng)我想起《紅樓夢(mèng)》，耳邊總是依稀傳來(lái)那首枉凝眉的曲調(diào)“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花……”我們感嘆生命的無(wú)常，更要珍惜當(dāng)下!
讀《紅樓夢(mèng)》有感 12
在這個(gè)假期，我讀了許許多多的課外書(shū)，如：《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》�？勺屛腋杏|最深的一本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)的四大名著之一，由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府，漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，并遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓潤(rùn)等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她們?cè)谑O的群芳中始終充滿著詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后，我感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 13
《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫(xiě)到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒(méi)了精氣神，并猜測(cè)她得了“血山崩”，這也預(yù)示了王熙鳳的悲慘結(jié)局。
書(shū)中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時(shí)，因?yàn)橘Z府規(guī)矩嚴(yán)而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，對(duì)于自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書(shū)中對(duì)她的衣著描寫(xiě)也極為詳細(xì)，開(kāi)場(chǎng)便是榮華富貴的樣子：“頭上帶著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙。”細(xì)致到發(fā)簪，發(fā)釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽(yáng)五鳳”和“百蝶”等直接寫(xiě)出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺，在短短的幾個(gè)詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫(xiě)作水平，以及隨后描寫(xiě)的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫(huà)了一張美人臉，正如《詩(shī)經(jīng)》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫(huà)得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來(lái)賈府時(shí)遲迎，僅用一句“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！”挽回了尷尬的局面，緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了，更是順承著賈母，討賈母的歡心�？邶X伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒(méi)忘記黛玉的母親病故的事實(shí)，轉(zhuǎn)念為傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，反應(yīng)十分機(jī)警，就像為了賈母演出來(lái)的，在悲與喜之間來(lái)回轉(zhuǎn)換，見(jiàn)風(fēng)使舵，游刃有余。
所以她年紀(jì)輕輕便做了賈府的掌權(quán)人，打點(diǎn)著賈府的上下，接手寧國(guó)府之后，鳳姐命仆人們集合時(shí)，給他們一個(gè)個(gè)定了職責(zé)，但是有仆人迎送親友來(lái)遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢(qián)糧，由此可知鳳姐的嚴(yán)苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當(dāng)劉姥姥作為只是祖上認(rèn)了親，一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系，又不常來(lái)拜訪的親戚，說(shuō)道有難處時(shí)，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢(qián)，出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面，同時(shí)她也精通人情世故，展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風(fēng)度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為賈府做足了門(mén)面。
劉姥姥再進(jìn)大觀園，劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí)，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥說(shuō)調(diào)侃自己的話，又詐她說(shuō)小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對(duì)劉姥姥多次捉弄，只為了拿她來(lái)取笑，但用過(guò)飯之后就對(duì)劉姥姥說(shuō)：“你別多心，剛才不過(guò)大家取笑兒�！本徒忾_(kāi)了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì)，所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”出自宋朝戴復(fù)古《寄興》，一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，她精明一世，卻過(guò)分算計(jì)。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家里來(lái)之后，尤二姐需要的頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設(shè)計(jì)使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散布謠言，賈府上下對(duì)尤二姐頗有偏見(jiàn)，鳳姐還不滿足，尤二姐原本已經(jīng)有了身孕，鳳姐還對(duì)她撒潑，不過(guò)令鳳姐沒(méi)想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來(lái)反對(duì)鳳姐，又有誰(shuí)能敵的過(guò)權(quán)高位重，口蜜腹劍的二奶奶，于是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個(gè)庸醫(yī)害死了，鳳姐是府中掌事的，怎么會(huì)不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱贊，承諾如果尤二姐再得一子就吃長(zhǎng)齋念佛，但是王熙鳳是堅(jiān)決不會(huì)善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開(kāi)吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰(shuí)能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸，再后來(lái)的林黛玉病危，鳳姐對(duì)賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時(shí)，府中的人大多都在歡喜，并認(rèn)為給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對(duì)封建禮教深信不疑，說(shuō)明封建禮教對(duì)她們思想的殘害之深。
書(shū)中對(duì)王熙鳳的判詞本就預(yù)示了她的結(jié)局：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！痹谝黄缴系拇气P，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒(méi)時(shí)，第一個(gè)受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢(mèng)，告訴了王熙鳳賈府落沒(méi)時(shí)的一條出路，但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得，將之拋至九霄云端，她死后自然沒(méi)有人知道此事，但是不管有沒(méi)有王熙鳳的補(bǔ)救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個(gè)體面。
寧國(guó)府被查抄時(shí)，鳳姐的重利盤(pán)剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒(méi)有一個(gè)子，還是虧空的，此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后，便開(kāi)始哭泣，自己認(rèn)為的精明，大度，不過(guò)是玩弄權(quán)術(shù)，利益熏心，好面子，如今顏面掃地，眾叛親離，知道自己不久于人世，也知道賈府將要落沒(méi)，便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來(lái)的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞臺(tái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 14
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對(duì)你的初識(shí)，你剛現(xiàn)身，便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細(xì)細(xì)察看幾遍書(shū)中原文，我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應(yīng)憐，是該憐你命運(yùn)多舛，一生坎坷，還是應(yīng)憐你菱花空對(duì)，萬(wàn)雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì)罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn)，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運(yùn)有望了嗎？孰料拐子又將你賣(mài)與他家，孰料薜蟠會(huì)打死馮淵？許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人，應(yīng)該在那時(shí)便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫?jiǎng)袼松啤Ｋ麄儧](méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的顛沛流離，沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀，又怎會(huì)知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩(wěn)，你累了，只想找一個(gè)地方棲息永居，可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……
書(shū)門(mén)中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī)，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ)，恐懼寶釵的言語(yǔ)，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī)，甚至學(xué)到“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲著地下?lián)竿痢钡某潭攘�，連曹公都要說(shuō)起你對(duì)詩(shī)的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你？
“博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓？”你是憶起自己的無(wú)依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩(shī)中的月般，不使永團(tuán)圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當(dāng)時(shí)賈史王薛同氣連枝，勢(shì)力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng)，再無(wú)輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強(qiáng)勢(shì)，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……
這些，終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來(lái)，倘若你沒(méi)有這番容顏呢？是會(huì)被斷了手足乞討還是會(huì)烙上熊皮賣(mài)藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無(wú)度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì)吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定，身世安穩(wěn)下來(lái)，可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數(shù)剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無(wú)賴，忍受著寶蟾的挑弄耍計(jì)，忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當(dāng)于多少尖刃細(xì)細(xì)剮在心上？
你不敢反抗，不敢回駁，因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng)，沒(méi)有后盾，薛姨媽護(hù)你，是怕傳出去失體面；寶釵護(hù)你，是念著你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機(jī)，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
高鶚筆下，你是幸運(yùn)的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實(shí)果真如此嗎？多年積怨，心中郁結(jié)，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門(mén)落敗，萬(wàn)事俱廢，你叫人拿何來(lái)維續(xù)你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風(fēng)流無(wú)恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見(jiàn)？
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局，有人覺(jué)得這是悲劇，可我卻不覺(jué)，赤裸裸來(lái)自當(dāng)干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機(jī)，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣，你才得以選擇自己的命運(yùn)，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運(yùn)悲；夢(mèng)紅樓，轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn)，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹(shù)青蔥，笑靨如花。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 15
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢(qián)過(guò)冬，便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢(qián)財(cái)來(lái)，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開(kāi)口要錢(qián)比較好點(diǎn)，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈，幸虧榮國(guó)府有的是錢(qián)財(cái)，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái)，并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落，鳳姐將死之時(shí)，劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色，鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢(qián)，但劉姥姥并不收下，而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見(jiàn)，劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明，愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
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