紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀【13篇】
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，并曾一度沉浸在書(shū)中那個(gè)世界，它應(yīng)該說(shuō)是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”，說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的，而整日的情態(tài)，用閨蜜的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴(lài)在床上不起，同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊QQ，我便樂(lè)滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫(xiě)的一篇作文《緣》里這樣描述：
“天剛蒙蒙亮，一睜眼，手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》，雖然是少兒版的，仍是看得不亦樂(lè)乎。黛玉滴在帕子上的眼淚，湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài)，晴雯撕扇時(shí)的大笑，這些場(chǎng)景好像都從書(shū)中跳出來(lái)，在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍，心里五味雜陳，身上仿佛多了許多塵世苦樂(lè)，令人唏噓。”
更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)，如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人，每一種神態(tài)都?xì)v歷在目，我百看不厭�；乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回，丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性，我真愛(ài)這種情趣。
初一下學(xué)期，因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)，我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開(kāi)始一段時(shí)間我都沒(méi)有伙伴。孤零，野草一般，在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓，依然喜歡平兒，喜歡湘云，卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)“一年三百六十夜，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，我把冬日里凍死的一只雛鳥(niǎo)埋在一株牡丹花旁�，F(xiàn)在看，有點(diǎn)太矯情了。
后來(lái)我開(kāi)始看一些紅學(xué)界的評(píng)論，知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，我的枕邊書(shū)《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘，那么多可待研究的內(nèi)容。草蛇灰線(xiàn)的結(jié)構(gòu)，名字的隱喻，詩(shī)詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示，如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最?lèi)?ài)聽(tīng)劉心武講紅樓，至今還記得，有一天中午看《百家講壇》，正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺(jué)，卻還在想著剛剛他所講，就怎么也睡不著了，太想發(fā)聲了，就爬起來(lái)碼字，寫(xiě)了一篇《葬花吟》，里面這樣寫(xiě)到：
“曹雪芹塑造的你，真實(shí)可愛(ài)，卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界，你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來(lái)：一日，天氣較好，你拿著特制的輕巧花鋤，沿著早已設(shè)定好的路線(xiàn)，緩緩走著，你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭，來(lái)到一條小溪邊，打開(kāi)裝有一路收集來(lái)的落花的花袋，開(kāi)始葬花。輕輕地掩埋，輕輕地吟著詞。
你那靈氣的文字，那滿(mǎn)是哀傷的詞調(diào)，那詩(shī)魂，無(wú)不讓我們傾倒�！�
可不是，歷史上那么多有才華的女詩(shī)人，謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了，可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的.女子，她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。
學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段，《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書(shū)。很久沒(méi)讀，這次又完完整整地讀完了前八十回，我說(shuō)不出那種感覺(jué)，我覺(jué)得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說(shuō)和評(píng)論解釋?zhuān)疾蝗缈丛敲纯孔V，像“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”。一方面，如形容科普作品的一段話(huà)：“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼，提升你學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式，使你不至于太迷茫。直白地說(shuō)，就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來(lái)XX挺有意思的啊，也不難懂，我去好好看課本了！’而不是‘原來(lái)XX就是這個(gè)意思啊，你一說(shuō)我就懂了嘛。過(guò)！”不能以看紅學(xué)界的百家之言，來(lái)替代看原著。別人說(shuō)是什么，就是什么。另一方面，一千個(gè)讀者眼中，就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書(shū)，有自己的思考啊。比如這次讀，我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深，這回主要講的是梨香院的小戲子齡官，戲唱得特別好，寶玉就特意跑來(lái)央她唱一套裊晴絲，她冷冷地拒絕了。這可讓受萬(wàn)人寵愛(ài)的寶二爺討了一個(gè)沒(méi)趣，原來(lái)自己并不能讓所有人都喜歡，各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔，他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒(méi)有。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
獨(dú)倚桌前，茶茗飄香，翻開(kāi)漫卷詩(shī)書(shū)，歷經(jīng)《紅樓夢(mèng)》之人情世故。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰，是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事，閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。
在《紅樓夢(mèng)》中，人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公，他雖出身于身世顯赫的封建大家庭，卻是個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，這樣的勇敢與頑強(qiáng)是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿，能夠平等待人，在現(xiàn)實(shí)生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了，更何況是在當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)呢？在他的心里人只有真假善惡美丑的劃分，而沒(méi)有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)，是個(gè)不折不扣的時(shí)代英雄。
關(guān)于賈寶玉的故事，其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事，王夫人生了一個(gè)公子，一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來(lái)，上面還有許多字跡，便取名為寶玉。周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來(lái)的志向，便將世上之物擺了無(wú)數(shù)，讓寶玉抓取，誰(shuí)知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必為酒色之徒。
寶玉摔玉——表妹林黛玉來(lái)投親，寶黛初見(jiàn)，寶玉覺(jué)得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感�？僧�(dāng)他聞知黛玉無(wú)玉，便摔玉于地說(shuō)：“這玉連人的高下都不識(shí)，不要了�！贝伺e驚壞了黛玉，也嚇的眾人一擁去搶?zhuān)喾胶逅抛髁T。
寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個(gè)：其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿(mǎn)意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺，給賈正無(wú)端招開(kāi)政治糾紛，其三是賈環(huán)搬弄是非，誣陷寶玉逼成了金釧兒。
寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無(wú)辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來(lái)，從而平息了事端。
賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？大多數(shù)人認(rèn)為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著，但隨著生活中他所見(jiàn)聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了。他的.叛逆思想漸漸堅(jiān)定了、成熟了。
讀完《紅樓夢(mèng)》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋，當(dāng)然也有像賈寶玉那樣美好的善良的靈魂。讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后腐朽，啟迪我們?cè)诂F(xiàn)在的時(shí)代潮流中要緊跟時(shí)代步伐，踏實(shí)做人，不重蹈覆轍。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問(wèn)世間有多少人清心寡欲？其實(shí)這一類(lèi)人也很少，也包括我自己也有也被功名利祿迷惑的時(shí)候。盡管寶玉玩世不恭，但我們?nèi)砸o下心來(lái)想想自己的不足之處，踏踏實(shí)實(shí)的踩好人生每一個(gè)步伐，直至走向成功。
也許世間有時(shí)會(huì)像寶玉所經(jīng)歷的封建社會(huì)那般，但我們也應(yīng)該牢記初心，不忘使命，像賈寶玉那樣同污濁的世間對(duì)抗，活出純真的自我。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文化的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬(wàn)千，一個(gè)家族從興盛走向衰弱，只是在一剎那之間讓人感嘆不已，《紅樓夢(mèng)》的愛(ài)恨情仇，從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象，引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會(huì)史，既有社會(huì)百態(tài)又有人情冷暖，是研究清朝社會(huì)各階層的最佳腳本，我們可以學(xué)習(xí)其中的親情，友情和愛(ài)情，認(rèn)真活好人生中的每一分鐘。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡還是紅粉麗人的香消玉殞。但總是覺(jué)得那不是全部，作為一個(gè)女孩，我覺(jué)得應(yīng)該是嫉妒和惋惜吧。
羨慕寶黛的才情，惋惜她們的命運(yùn)。
林黛玉一首;;葬花辭>>，就彰顯了她的才情，同時(shí)也表明了她的命運(yùn)。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格，這就是林黛玉，不拘于禮教的反骨女子的傲骨。然作為挑戰(zhàn)那個(gè)時(shí)代的反骨，黛玉的命運(yùn)自然是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”了。
我欣賞黛玉的傲骨，但不喜她的多愁善感，雖說(shuō)是寄人籬下，好似無(wú)根浮萍，但史湘云與她身世相似，卻能肆意的生活，這是黛玉的不足之處。我欣賞黛玉的才情，“冷月葬花魂”是她自身的寫(xiě)照，卻不太喜她的悲涼。世人都說(shuō)寶黛的愛(ài)情悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，但是黛玉身子弱神經(jīng)纖細(xì)何嘗不是一個(gè)原因呢。
再觀薛寶釵，則是是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女，她端莊穩(wěn)重，精于世故，深得賈府眾人的喜愛(ài)，最終成為寶二奶奶。以花比
之，她就是艷絕天下的牡丹，被人們譽(yù)為”任是無(wú)情也動(dòng)人”。牡丹在《愛(ài)蓮說(shuō)》中是世人最?lèi)?ài)，為什么呢。因?yàn)樗狭水?dāng)朝統(tǒng)治者的喜好，在這點(diǎn)上可以說(shuō)，寶釵是適應(yīng)了封建社會(huì)的`女子。
“好風(fēng)憑借力，送我上青云。 ”是薛寶釵為人處世的寫(xiě)照，她從不會(huì)沒(méi)目的的幫助人，她在大觀園中對(duì)丫鬟們施與小恩小惠，是為了得人心；探望病中的黛玉，關(guān)心生活起居，又何嘗不是在作秀呢，雖說(shuō)我的想法有點(diǎn)偏激，但寶釵的裝憨，給人的感覺(jué)實(shí)在不是一個(gè)憨厚的人。
林黛玉和薛寶釵的判詞上的畫(huà)是兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。而判詞內(nèi)容是：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。謝安雪天吟詩(shī)：白雪紛紛何所似？其侄謝郎說(shuō)：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說(shuō)：未若柳絮因風(fēng)起。黛玉有此文才又能如何？這般才女結(jié)果怎樣？玉帶林中掛而已。一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機(jī)之德。停機(jī)德，是漢代樂(lè)羊子的妻子，在樂(lè)羊子中斷學(xué)業(yè)回家時(shí)，她停機(jī)斷布，以厲丈夫繼續(xù)求學(xué)。寶釵有這樣的德行，結(jié)果如何？金釵雪里埋而已。而"玉帶林中掛，金簪雪里埋。"則暗示雖然最終寶玉會(huì)和寶釵成婚，但心卻永遠(yuǎn)留在了黛玉那里，而寶釵則無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)。
“道是金玉良姻，俺只念木石前盟�？諏�(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信�？v然是齊眉舉案，到底
意難平�！睂汍炫c寶釵三人的愛(ài)情糾纏不清，結(jié)局是一死一出家一守寡，這究竟是誰(shuí)的錯(cuò)，又該怨誰(shuí)，誰(shuí)是誰(shuí)非誰(shuí)又說(shuō)得清呢。
附《葬花吟》：花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾？閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處；手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人；獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂？花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞；愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流；質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解一直停留在"大多數(shù)人只談愛(ài)情"，也曾為寶之悲，黛之黛之悲嘆息。
現(xiàn)在拿下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，像品茶一樣仔細(xì)閱讀，突然覺(jué)得愛(ài)情只是不可或缺的香料。
《紅樓夢(mèng)》起源于靈河畔的降珠草，被神瑛待人灌溉，五內(nèi)郁結(jié)，因?yàn)楣喔冗^(guò)多。至于石頭是如何成為神瑛待人的，神瑛待人是如何成為賈寶玉的，我們不知道，只是覺(jué)得有點(diǎn)神化。
此外，降珠草的下界變成了人形，被稱(chēng)為黛玉，用一生的眼淚回報(bào)了神英待人的灌溉之恩。黛玉孤僻，不是天生的。她小時(shí)候失去了母親，住在祖母家里。但這不是一個(gè)溫暖而充滿(mǎn)愛(ài)的家庭，而是一個(gè)骯臟的地方。
賈母看似慈善，對(duì)劉奶奶施恩有加，其實(shí)自吹自擂，只是出來(lái)了"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最受歡迎的秦氏，拍馬手段，黛玉視之而定，指出那些是"貧嘴賤舌"。在黛玉看來(lái)，極善奉承迎合他人的王熙鳳只是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼就看穿了她卸紅妝的虛偽。甚至被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"襲人，蒙得過(guò)湘云，也逃不過(guò)黛玉的'眼睛。黛玉點(diǎn)破了她的本質(zhì)——"我只把你當(dāng)嫂子。"因此，黛玉被認(rèn)為是"小，多心，心窄"，沒(méi)有閨秀風(fēng)格，就不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙舒寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸"，但除了一顆癡心，她別無(wú)選擇。她不懂人情，是傲才傲物，但"芙蓉吹秋風(fēng)狠"，不要過(guò)分指責(zé)她"多心"，其實(shí)不是為了她的錯(cuò)，周?chē)屗坏貌欢嘞胂搿?/p>
在眾釵中，與黛玉的才華相比，是寶釵。她有強(qiáng)大的家具，善于生活。這兩點(diǎn)比生活經(jīng)歷可悲叛逆的黛玉要好。她是一個(gè)好家庭的典范。她沒(méi)有木石聯(lián)盟，但她相信金玉的好運(yùn)。
剛到賈府，便便"連下屬也多與寶釵親近"，趙姨娘也叫她善良。在生日聚會(huì)上，她認(rèn)識(shí)賈母"喜歡熱鬧的戲文"，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著意思"去說(shuō)。衡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人一種安靜的淑女感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。她幫助王夫人解除心中梗結(jié)。宴會(huì)上，人們嘲笑鄉(xiāng)下人劉奶奶，獨(dú)一無(wú)二地描述了寶釵的作品。曹翁忘記了這個(gè)角色，否則，她只是保持了閨秀的姿態(tài)。一方面，她讓王熙鳳認(rèn)為王熙鳳認(rèn)為"不做事不張口，問(wèn)搖頭三不知道"，一方面，老太太覺(jué)得王太太覺(jué)得"小惠全大體"。聽(tīng)黛玉的諷刺，讓人覺(jué)得她從以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏的謊言。與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。因此，寶釵被認(rèn)為是"大家閨秀，溫順，懂大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
我一直不喜歡寶釵，也不能在情感上接受她和寶玉的婚姻。在我看來(lái)，她生活順利，性格溫順，都是虛偽的舉動(dòng)。通過(guò)一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，黛玉認(rèn)為與她有關(guān)"情同姐妹"。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之黛玉的懷疑完全不同。
黛玉去世時(shí)，只說(shuō)了半句寶玉，你好……便命喪黃泉。如果要我填這句話(huà)，我想一定是"寶玉，你好狠。"為什么黛玉殘忍地拋棄黛玉，娶另一個(gè)寶釵，這讓黛玉感到尷尬，一個(gè)空虛而癡迷的女人，如果連癡迷都變成了灰燼，怎么能堅(jiān)持下去。眾所周知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是總以為是娶黛玉。再說(shuō)寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟然以別人的名義嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后，發(fā)現(xiàn)林姐姐成了寶姐姐大失所望，于是把寶釵冰在那里，不再理會(huì)，這叫寶釵又何以堪。原本"任無(wú)情動(dòng)人"，落得獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
想到這一點(diǎn)，寶釵也是受害者，真正害人的是吃人的封建禮教。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，實(shí)可謂我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的精品。曹雪芹嘔心瀝血，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！蓖瓿闪诉@部傳世的驚人之作，實(shí)在令人欽佩。
書(shū)中對(duì)人物性格的刻畫(huà)入木三分。小時(shí)候，姥姥在枕邊就為我講述黛玉葬花的故事，小小的我不禁為這個(gè)多愁善感的女孩流下了同情的眼淚。長(zhǎng)大后，當(dāng)我捧起原著細(xì)細(xì)品讀后，那瘦弱純真又堅(jiān)強(qiáng)的黛玉形象在我的腦海中揮之不去……
《紅樓夢(mèng)》中林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草，日見(jiàn)枯萎之時(shí)，得赤霞宮神瑛侍者即后來(lái)的賈寶玉灌溉，天地靈氣而修成人體，然而僅修為女體，只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰神瑛侍者凡心偶熾，意欲下凡造歷幻緣。絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了。”這報(bào)恩之心與深厚情誼，不禁使我熱淚盈眶。 “心較比干多一竅，病如西子勝三分�！摈煊裼啄陠誓福w弱多病，紅顏薄命身世可憐。她又聰慧無(wú)比、才學(xué)橫溢有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。她自幼寄人籬下，做人處事無(wú)不小心翼翼，“唯恐被人恥笑了她去”，而賈府卻是一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”、“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”的險(xiǎn)惡環(huán)境。她最突出的性格特點(diǎn)就是對(duì)封建禮教的叛逆，她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。人們常說(shuō)，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛、保護(hù)自己的自尊心的。
建海棠詩(shī)社時(shí)，更是凸顯出黛玉的才華橫溢，可謂大觀園第一女詩(shī)人。她是用自己的生命在作詩(shī)，一字一句中無(wú)不透露出她對(duì)生活的`感慨。她用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)著她那純潔高雅的內(nèi)心世界，所作之詩(shī)無(wú)不讓人嘖嘖稱(chēng)贊。其中最著名的當(dāng)數(shù)《葬花吟》，她如一枝馨香嬌嫩的花朵，悄悄地綻放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝，最終“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。這首詩(shī)，字字淚、聲聲痛。這正是封建勢(shì)力的壓迫下貴族叛逆青年掙扎反抗而又找不到出路、看不到前途的真實(shí)寫(xiě)照啊。讀到這兒，我不禁喟然長(zhǎng)嘆，對(duì)這個(gè)命運(yùn)多舛的女孩感到深深的同情與悲哀。
此外，《紅樓夢(mèng)》的主要線(xiàn)索當(dāng)是“寶黛愛(ài)情”的悲劇�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇”，因著前世的“奇緣”，他們?cè)谌碎g就演繹了一段以淚報(bào)恩的愛(ài)情故事。當(dāng)寶玉挨打后，黛玉為了避嫌偷偷來(lái)探病，只見(jiàn)她“兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿(mǎn)面淚光”，雖不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)得利害。聽(tīng)了寶玉這番話(huà)，心中雖然有萬(wàn)句言語(yǔ)，只是不能說(shuō)得，半日，方抽抽噎噎的說(shuō)道：“你從此可都改了罷！”只有一句話(huà)和表情便寫(xiě)出對(duì)寶玉的疼惜，她懂寶玉卻又知道不能違背“家長(zhǎng)”的意思，所以為了以后不至于再受皮肉之苦，還是改了吧，黛玉此時(shí)又為寶玉委屈卻又無(wú)可奈何，這個(gè)女孩的內(nèi)心是多么細(xì)膩啊。
黛玉的愛(ài)如此澄明清澈，純粹而徹底。對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)，愛(ài)便是愛(ài)，愛(ài)的是這個(gè)人，不是他的背景，他的前途，因此從未對(duì)寶玉有過(guò)任何要求或勸誡。只要他是他，她便希望與他永遠(yuǎn)廝守，兩相情悅。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的設(shè)置永遠(yuǎn)以寶玉為前提。最終，黛玉焚稿斷癡情后淚盡而逝，終是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
掩卷嘆息，紅樓一夢(mèng)，曾經(jīng)顯赫的四大家族終是樹(shù)倒猢猻散，“忽喇喇似大廈傾”，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的'賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話(huà)呢？因?yàn)榉饨ǖ姆N種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤�，難免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)�，�?duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà)，若說(shuō)這話(huà)，我也和他生分了�！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓�，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。
從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事�！笆晷量嗖粚こ！敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？
讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱(chēng)作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種。種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘?離世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話(huà)呢？因?yàn)榉饨ǖ姆N。種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤�，難免內(nèi)心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)海瑢?duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種。種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà)，若說(shuō)這話(huà)，我也和他生分了�！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N。種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓裕矍鞍l(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。
從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事�！笆晷量嗖粚こ！敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？
讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
讀《紅樓夢(mèng)》是在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話(huà)半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱�(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó)，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中，卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是世外仙妹寂寞林，性格中有幾分叛逆，寶釵是山中高士晶中雪。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里，賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是薄命的，注定沒(méi)有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)�！都t樓夢(mèng)�！肥欠饨ㄉ鐣�(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨�。我�?duì)她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇，是對(duì)女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。
紅樓夢(mèng)讀后感作文800字二
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的'微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平
紅樓夢(mèng)是一本很好的書(shū)，下面小編整理了紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平，歡迎閱讀!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
這一回是寫(xiě)賈寶玉過(guò)生日。生日宴會(huì)上的種種情節(jié)，對(duì)今天的讀者來(lái)說(shuō)，也許很陌生，不感興趣。但有兩件事卻寫(xiě)得很精彩。
記得在大學(xué)讀書(shū)時(shí)，一天，女同學(xué)汪妹拿著《紅樓夢(mèng)》來(lái)找我，說(shuō)這第62回賈寶玉過(guò)生日寫(xiě)得沒(méi)味啊！要我給她講出點(diǎn)味來(lái)。我不答，只是緊緊盯著她的臉。她說(shuō)，你老看我干嗎？我說(shuō)，我看你的兩只迷人的鳳眼，好美。她紅了臉，一笑，走了。
其實(shí)，我看這位女同學(xué)的臉，就是給她解答問(wèn)題。這個(gè)汪妹的臉雖然很平常，但她那兩只會(huì)說(shuō)話(huà)的鳳眼，水汪汪的，漂亮極了。古人說(shuō)，石蘊(yùn)玉而山輝。有了這么一雙美眼，她的臉，甚至她的全身都生出光輝來(lái)了。（可笑�。�
這一回寶玉生日的確寫(xiě)的平常。便有兩節(jié)文字卻寫(xiě)得很出色。就是如回目所述的兩件事：
史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒，到后園石板上睡著了，周?chē)鷿M(mǎn)身是芍藥花。這個(gè)場(chǎng)面真的是美極了。只有史湘云這樣豪爽的小姐，才有這種浪漫的舉止。
花，常是女人的代名詞；花，又常被人用來(lái)作為愛(ài)情的一種隱喻。學(xué)生樊靜帆君曾有一幅小畫(huà)，把這個(gè)場(chǎng)面畫(huà)了下來(lái)，從睡著的史湘云的表情上，流露著一和潛伏著的愛(ài)情的欲望，極富情趣。樊君這畫(huà)是把曹氏在這個(gè)場(chǎng)面中的潛臺(tái)詞揭示了。
唐伯虎有《海棠春睡圖》，畫(huà)的是楊貴妃酒醉后在海棠花畔睡眠。這位唐明皇的寵妃，平時(shí)美，醉時(shí)更美，醉了睡時(shí)更更美，她的這種美，用一個(gè)“春”字，即愛(ài)情的欲望，可以概括。湘云醉眠的美，作者用了一個(gè)“憨”字來(lái)概括。憨者，天真純樸也。湘云的天生麗質(zhì)，在她平時(shí)，因家境困惑和心直口快帶來(lái)的種種煩惱所擾，減弱不少。醉了，睡了，醒時(shí)的一切煩惱都沒(méi)有了，美的本來(lái)面目直露無(wú)遺。
看過(guò)一部印度片《癡情鴛鴦》：大地一片無(wú)邊無(wú)際的鮮花，金色的菊花堆滿(mǎn)大地，鮑比小姐醉臥花上，她的男友不斷用花瓣撒她，兩人在花中相愛(ài)，盡情享受愛(ài)的歡樂(lè)。現(xiàn)代人會(huì)這樣寫(xiě)，
《紅樓夢(mèng)》時(shí)代則不會(huì)這樣寫(xiě)。寫(xiě)湘云醉眠花茵，已是很放膽了。
作者寫(xiě)湘云，是寫(xiě)她的“睡著的愛(ài)情”；寫(xiě)香菱，是寫(xiě)她的“醒了的愛(ài)情”；二者相互對(duì)照，相互映襯，極妙。
香菱在玩花草時(shí)被泥水弄污了新裙子。賈寶玉向她獻(xiàn)殷勤，（評(píng)：“獻(xiàn)殷勤”三字妙。美國(guó)作家杰克·倫敦曾說(shuō)，在人間處世這個(gè)把戲里，最絕妙的方法是“獻(xiàn)殷勤”。嘻，這位“潦倒不通世務(wù)”的賈寶玉，在對(duì)女人的處世上，卻深有講究�。�！——評(píng)得妙�。┯靡u人的一條新裙子給她換了。這樣的事看來(lái)平常，但在作者的.筆下，卻把一個(gè)“情”字化在其中，又用一個(gè)“呆”字來(lái)強(qiáng)化香菱的性格。真是妙不可言，妙趣橫生。別林斯基說(shuō)，藝術(shù)的技巧不在于寫(xiě)什么，而在于怎樣寫(xiě)。作者在這里就是在“怎樣寫(xiě)”上下了功夫;在“情”字和“呆”字上下了很大很深的功夫。
香菱的青少年時(shí)代是在血淚中渡過(guò)來(lái)的，剛從拐子那里出來(lái)，又嫁給了蠢貨薛蟠當(dāng)妾。她從來(lái)不知道愛(ài)是何物？從來(lái)不曾獲得過(guò)異性的愛(ài)情。她好像已麻木了，只知學(xué)詩(shī)做詩(shī)而不知其他。是謂“呆”也。但她是人，是一個(gè)情竇已開(kāi)的青春少女。女人，就是想有男人來(lái)愛(ài)她。香菱也不例外。當(dāng)寶玉見(jiàn)她污了裙子，如此這般地關(guān)心她，呵護(hù)她，殷勤地為她服役；寶玉的意圖是同情她的不幸，對(duì)她獻(xiàn)上一份靈的愛(ài)。這對(duì)于香菱，她能不感動(dòng)嗎？“情解石榴裙”，一個(gè)“情”字傳達(dá)出了她解裙時(shí)的心態(tài)；蘊(yùn)含著多少?zèng)]有寫(xiě)出的，但讀者能夠用自己的想象悟出的內(nèi)容��！她解裙時(shí)，叫寶玉背過(guò)臉去；換了裙，即來(lái)拉寶玉的手。她的裙，因玩“夫妻蕙”而濕，又因遇“并蒂蓮”而解，而換；個(gè)中意味之深長(zhǎng)，讀者未必能悟。她兩次紅著臉，對(duì)寶玉欲言又止，而終于對(duì)他說(shuō)“不要告訴你哥哥”的秘語(yǔ)，表示了她內(nèi)心對(duì)寶玉的一片愛(ài)。香菱由呆而醒，愛(ài)欲蠢蠢而動(dòng)。文章至此已是含蓄與淋漓盡致并舉矣。（評(píng)：你真分析得透徹，分析得有味�！都t樓夢(mèng)》被你這樣的賞析，味才出得來(lái)！）
寶玉對(duì)香菱為何如此傾心呢？答曰，香菱者，香靈也。香菱的本質(zhì)是詩(shī)和花的合一，是香與靈的合一，是黛玉、妙玉的另一個(gè)影子。（評(píng)：研究得這樣的透徹，我看你也算得上是這方面的專(zhuān)家了。真有味�。�
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
黛玉，青黑色的玉，人若如玉，必是人間罕物�！}記
《紅樓》奪目，皆美，有情，最悲。讀紅樓也是讀史，讀文，讀美，讀詩(shī)，更是讀愛(ài)。作為一個(gè)讀紅樓真愛(ài)好假讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，就先從小說(shuō)的情節(jié)來(lái)戲談一番，話(huà)說(shuō)男主賈寶玉顏值爆表性格美好，桃花滿(mǎn)天飛卻獨(dú)鐘情于前世結(jié)緣的女主林黛玉，接著兩個(gè)人上演了一出感天動(dòng)地的愛(ài)情大戲，而后和眾多偶像苦情劇不謀而合，因奸人“調(diào)包計(jì)”女二薛寶釵上位成正妻，女主慘被虐終香消玉碎，故事結(jié)尾賈寶玉為情出家。就從這情節(jié)來(lái)看簡(jiǎn)直是俗套透了，但沒(méi)辦法就這樣個(gè)情節(jié)，我們雪芹大大卻把他寫(xiě)得清新脫俗到“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，不得不說(shuō)這文筆功底確實(shí)無(wú)可比擬。
“十年辛苦不尋�！�，重不在于情節(jié)而在于用心，一字一句皆自成雕梁，一花一草皆自生長(zhǎng)情。紅樓中每個(gè)人的名字便是一部大戲。林黛玉之“黛”與薛寶釵之“釵”，皆為婦女化妝之物，不同的是“釵”為頭飾，“黛”為眉飾，古人講究頭飾顯榮華富貴，是愈貴愈好，追求的是外在裝飾的美，而眉飾顯天然之美韻，追求的是自然的美化，是愈自然愈顯真實(shí)的最好，這與二人的人生價(jià)值取向十分的吻合。且“黛”為青黑色，屬于冷色，暗隱黛玉不幸的身世，憂(yōu)郁的性格，還有不與世俗同流合污的品質(zhì)。除了名字還有作者著墨頗多的主人翁的生活環(huán)境也是借景達(dá)意。就拿黛玉的住所來(lái)說(shuō)，其一，瀟湘館，光聽(tīng)名字便有一股子仙氣，院中遍植竹子，地上陰暗處是苔蘚，后院還有梨樹(shù)和芭蕉，梨樹(shù)春天開(kāi)的是白花，所以縱觀整個(gè)環(huán)境的色調(diào)是終年綠，春天則雜點(diǎn)白的冷色調(diào)，沒(méi)有丁點(diǎn)溫暖的色彩，真真是一花一草皆表現(xiàn)出黛玉孤潔恬靜、清新脫俗。其二，瀟湘館內(nèi)部小巧玲瓏，曲徑通幽處小小兩三間房舍，床幾椅案都是合著地步打就，緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，配合了黛玉內(nèi)心的壓抑和內(nèi)斂。就這樣雪芹細(xì)致筆墨，一字一句，一花一草，黛玉的形象躍然紙上。
林黛玉自幼喪母，豆蔻沒(méi)到便又喪父，本應(yīng)天真爛漫的她卻不得不謹(jǐn)慎小心，把自己嚴(yán)嚴(yán)地包裹在自己的世界里尋找安全感，十一歲進(jìn)賈府那年是她人生的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始。初入賈府，看似人人追捧不過(guò)是鏡花水月，唯一的知己便是賈寶玉了。試想一下，漫漫時(shí)光中，一個(gè)孤苦無(wú)依的.小姑娘最常做的事無(wú)非就是獨(dú)自坐在月洞窗內(nèi)，或讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，或沉吟深思，在冷清的瀟湘館中，多少個(gè)日日夜夜，多少個(gè)孤獨(dú)寂寥，若沒(méi)有寶玉對(duì)她的溫暖與懂得，這樣寒涼的環(huán)境，估計(jì)再熱的心也是冷了的吧。所以，對(duì)賈寶玉的愛(ài)情，便是生命之源。從故事的開(kāi)端便是為他下凡，為情還淚，如果說(shuō)愛(ài)情需要理由，那么這樣的前緣和宿命，便是雪芹給黛玉的愛(ài)找的最無(wú)法改變的理由，不過(guò)愛(ài)成這般模樣，是蜜糖，亦是砒霜——一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結(jié)。
愛(ài)情是個(gè)致命的東西，杜麗娘死于愛(ài)情，向死而生，林黛玉死于愛(ài)情，卻沒(méi)有活過(guò)來(lái)。最傷感黛玉焚稿斷癡情那一節(jié)，也最不喜這一節(jié)。一邊洞房花燭夜，一邊燈盡油枯時(shí)，黛玉的性格那樣剛烈，掙扎著也要焚稿，她知道那焚掉的是自己的生命，也是斷了寶玉的念想，她深知自己的離開(kāi)會(huì)給寶玉怎樣致命的打擊，死者已去，斯人莫掛。這是悲的部分。不喜歡的是黛玉臨死前的那一聲高呼，對(duì)此我還對(duì)高鶚極有芥蒂，那明明是司棋才會(huì)有的做法，黛玉根本就不會(huì)那樣做，她肯定會(huì)咬緊牙關(guān)，再多的情再多的傷，她也不會(huì)肯在這人間留上只言片語(yǔ)。也許，真的會(huì)有恨吧，你以為的生命里的光卻一轉(zhuǎn)身收回了所有，可是記憶的最初，小哥哥一句“這個(gè)妹妹我是見(jiàn)過(guò)的”，怕是再多的恨也一并化為寸寸相思，惟愿彼之安好。
閆紅說(shuō)：一個(gè)男人的愛(ài)可以有許多層次，對(duì)林妹妹是深?lèi)?ài)；對(duì)寶姐姐是戀慕；對(duì)湘云是憐愛(ài)；對(duì)妙玉是珍惜；對(duì)可卿是情動(dòng)；對(duì)晴雯是感懷；對(duì)襲人是依賴(lài)。我不明白愛(ài)為什么可以分那么多種，我想黛玉也不明白。竹子依然蒼翠，命運(yùn)不過(guò)是跟愛(ài)情開(kāi)了個(gè)前緣與宿命的玩笑罷了。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
起初，我對(duì)紅樓夢(mèng)并不感興趣，總認(rèn)為沒(méi)有西游奇幻的仙氣，沒(méi)有三國(guó)雄霸天下的霸氣，沒(méi)有水滸傳的路見(jiàn)不平、拔刀相助的豪邁，便棄之一旁，然而在看電視的時(shí)候，無(wú)意中看到了電視劇版的紅樓夢(mèng)，于是，我便對(duì)原著產(chǎn)生了興趣……
漸漸地，抽出了些許時(shí)間讀了紅樓夢(mèng)的原著，便也了解了別人所說(shuō)的“金陵十二釵”、“混世魔王”、“中山狼”等稱(chēng)謂的意思及所指人物。其中，最令我感興趣的便是“混世魔王”賈寶玉了……
賈寶玉的觀點(diǎn)與封建傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了極大的沖擊，他看不起科舉仕官，認(rèn)為這只是“須眉濁物”“國(guó)賊祿蠢”之類(lèi)的人用來(lái)沽名釣譽(yù)的手段，有人也勸說(shuō)過(guò)談些“仕途經(jīng)濟(jì)”的話(huà)，他便覺(jué)得逆耳，斥之為“混賬話(huà)”，他也懶于和士大夫們交談，并會(huì)痛斥那些以“文死諫”、“武死戰(zhàn)”來(lái)沽名釣譽(yù)的人。然而，賈寶玉卻和那些出身寒微的人結(jié)交。他對(duì)賈府的喧鬧繁華，卻是表現(xiàn)出出人意料的冷漠。然而這樣的青年卻經(jīng)歷著異�？部赖那楦薪�(jīng)歷……
《紅樓夢(mèng)》中最令我感到悲憤的故事便是整個(gè)紅樓夢(mèng)的主線(xiàn)情節(jié)：賈寶玉與林黛玉的戀愛(ài)。他們?cè)诨ハ嗔私馇宜枷胍恢碌那闆r下萌發(fā)了愛(ài)情，然而他們的思想?yún)s與整個(gè)封建社會(huì)倫理沖突劇烈，其結(jié)果便不言而喻，他們反抗的越是激烈，所得到的懲罰就越是嚴(yán)重。代表了封建勢(shì)力的賈政，也就是賈寶玉的父親，恨鐵不成鋼，不要命地拼命的打，要致他于死地。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情在那個(gè)時(shí)代是孤立無(wú)源的，固然純潔，令人憐愛(ài)，可在封建社會(huì)中的婚姻卻不再是兩個(gè)人的事，它已然成為了影響家族和階級(jí)命運(yùn)的重要因素之一。這就注定他們的愛(ài)情只能以悲劇收?qǐng)觯“Α?/p>
既然談到了寶玉，那就要說(shuō)說(shuō)被譽(yù)為“瀟湘妃子”的林黛玉了。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，她給我的印象就像是一個(gè)身子薄弱的女子，但在精神世界中卻是個(gè)勇于抗?fàn)幍挠率�！尤其是在反抗封建�?shì)力的斗爭(zhēng)中不遺余力。然而，最令我贊賞有佳的是她的才華，也最是喜愛(ài)她的那首《葬花吟》。
我私自認(rèn)為，唯有如此有才的女子才是與寶玉最為般配的。然而，他們就像是一對(duì)穿越者，縱使有新思想，卻因孤立無(wú)援的生活在封建社會(huì)中，最終使得他們?cè)诜饨▌?shì)力的迫害下成了一場(chǎng)悲劇，成了封建社會(huì)中最令人痛恨的'悲劇。她的出現(xiàn)直至到她隕落逝去，也使得我由起初的一聲“咦”化作了無(wú)限感慨的“唉”……感觸良多，卻因才疏學(xué)淺，無(wú)法一一進(jìn)行注解，心中頗為遺憾。
在我看來(lái)，除了林黛玉之外，最值得一提的便是薛寶釵了，我認(rèn)為她這個(gè)人物的身份卻是不止一個(gè)。第一個(gè)身份便是她威脅到了林黛玉的愛(ài)情，直至林黛玉逝去。雖然她的出身很好，但其結(jié)果卻不盡如人意。在我看來(lái)，若只得到一個(gè)軀體，卻無(wú)靈魂，不要也罷！第二個(gè)身份便是一個(gè)典型的封建思想的犧牲品，她的一生都被家人安排著，之所以有才卻也是為了聯(lián)姻的需要，雖對(duì)寶玉有些情感，但卻仍是被政治聯(lián)姻所籠罩著！然而，我的理解便是：她是一個(gè)沒(méi)有自我的政治犧牲品，之所以如此說(shuō)便是因其所作所為全是為了聯(lián)姻！縱使耍盡陰謀詭計(jì)，卻也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三個(gè)身份，令人唏噓不已的身份。
其實(shí)悲劇的又豈止是他們?nèi)�，在我看�?lái)，整個(gè)故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人，終究是不得善終的，從家主到丫鬟，卻是無(wú)一例外，只是各得其索而已，即使是因?yàn)楦啭樁牡馁Z家復(fù)興，卻終究是家事敗落。終究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著！
這本著作雖是由曹雪芹起，高鶚續(xù)，或許前后所著內(nèi)容不同，但其二人所想體現(xiàn)的新思想?yún)s是相同，。在我看來(lái)，無(wú)非就是那令人歡喜令人憂(yōu)的開(kāi)放、倡導(dǎo)自由的新思想罷了，我想，在清代定是引發(fā)了波濤洶涌的思潮！
心平氣和的開(kāi)始，卻感慨萬(wàn)千的結(jié)束。這一次的閱讀之旅無(wú)疑是一次享受，精神上的享受，然而最終收獲的傷感情懷，又何嘗不是一種新體驗(yàn)?zāi)兀课乙步K于發(fā)現(xiàn)了，《紅樓夢(mèng)》也有其獨(dú)特的特點(diǎn)，它在敘述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇的同時(shí)，也揭露了封建貴族得得腐朽和罪惡。它就像一面鏡子充分描述了即將沒(méi)落的封建統(tǒng)治階級(jí)的下場(chǎng)。
我都說(shuō)到這份上，難道你還不讀《紅樓夢(mèng)》嗎？還不去感受其所蘊(yùn)含的那獨(dú)一無(wú)二的情感嗎？還不去讀出自己的感悟嗎？
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
這個(gè)假期我在家里讀了《紅樓夢(mèng)》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》其中我最喜歡《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)讀一本書(shū)是在跟作者交流，閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書(shū)中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此，閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂(yōu)調(diào)的，這種傷感其實(shí)不是對(duì)書(shū)本身劇情的傷感，而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，雖是清代小說(shuō)，可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，劇情嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文，也不是對(duì)劇情的解析，而是愚者閱讀之后的些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的，倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。
全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字，“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度，因?yàn)椴还苁菚?shū)中人物，還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結(jié)緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開(kāi)花落，用很理性地語(yǔ)言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財(cái)緣，行緣，眼緣……想來(lái)，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的疑問(wèn)，描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣，以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主，事事都口無(wú)遮攔，對(duì)下人婢女呼呼喝喝，非打即罵，對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖，典型貴夫人的.＇形象。寶釵之兄，薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥，吃喝嫖賭，樣樣不差。在所有人物中，個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人，他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象，附庸權(quán)勢(shì)，可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事，和賈姥姥講故事，才講到火，賈府里便著了火，他心一驚，但他語(yǔ)峰一轉(zhuǎn)，便又把那老太太說(shuō)得呵呵笑�？矗∧X袋瓜轉(zhuǎn)的多快��！
我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》，大觀園里桃花落了一地，被寶黛二人看到，二人認(rèn)為花落在地上，很臟，誤了這花的美艷，寶玉便覺(jué)得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒進(jìn)了溪中，而黛玉卻認(rèn)為，這水干凈，可到了外面就不干凈了。他覺(jué)得花須埋進(jìn)土里，才干凈，便荷著花鋤拿著錦袋，把地上的花放進(jìn)袋中，埋進(jìn)土里，黛玉可是個(gè)多愁善感的人，想到自己的親人都已死去，自己又在葬花，便哭著道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”好一位病美人啊！
我不得不佩服曹雪芹這位作者，他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中，呈現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這紅樓之中可謂說(shuō)，就是一個(gè)社會(huì)的縮小版，有時(shí)我也會(huì)想：要是黛玉不那么憂(yōu)郁，多愁善感，把自己的書(shū)香氣息散發(fā)出來(lái)，一切相好方面想，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢？紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì)，后人也只能長(zhǎng)嘆一聲了。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
常言道：讀書(shū)時(shí)不可有己見(jiàn)，讀書(shū)后不可無(wú)己見(jiàn)。合上厚厚的書(shū)本，我如釋重負(fù)卻又感慨萬(wàn)千，宛若剛聽(tīng)完一曲生命的哀歌。奇女子如此多嬌，引吾輩折腰。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”。言及黛玉，千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)“情”。論才情，我想當(dāng)之無(wú)愧的是黛玉。曾記否，元春省親，黛玉替寶玉作的那首杏簾在望，大展奇才；曾記否，詩(shī)社斗詩(shī)，眾人冥思苦想黛玉卻一揮而就，艷壓群芳；曾記否，香菱學(xué)詩(shī)，黛玉一言道破奇句立意之主而平仄虛實(shí)之次，語(yǔ)出驚人。常念黛玉葬花，柔情似水，原是由花落似己，觸景生情。如此溫柔婉約，多愁善感，因此黛玉的詞藻間總透著幾分傷感，亦或是淡淡閑愁。
論感情，我想最惹人嘆惋的也是黛玉�！皠e人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，或許正是黛玉的內(nèi)心寫(xiě)照，也將黛玉的自命清高襯得淋漓盡致。黛玉善妒性子小，但試問(wèn)這又如何？金無(wú)足赤，人無(wú)完人。些許的不足讓黛玉不完美，卻讓我感到如此真實(shí)。父母雙亡，寄人籬下，黛玉孤苦無(wú)依更兼染一身病，怎會(huì)不多懼多疑？不如說(shuō)作者正是通過(guò)她的性情賦予了她真實(shí)的生命。但性格方面的微瑕尚不足成為她悲劇結(jié)局的原因。雙玉自小耳鬢廝磨，暗生情愫。然賈母雖疼黛玉，但不曾想將她嫁與寶玉。所以黛玉驚悉釵玉結(jié)成連理，吐血瀕死，幾近無(wú)人探望。只覺(jué)黛玉如雨中浮萍，漂泊無(wú)根。猶記她身臥病榻時(shí)那微微一笑，黛玉你是怎么了？為何如此淡然，為何不似往日哭泣，為何似失最后一縷香魂？苦絳珠魂歸離恨天，她的一犟一笑都讓人倍感懷念、甚覺(jué)可愛(ài)。黛玉就此為短暫的'一生劃上凄美的休？狗。說(shuō)她懦弱也好，癡情也罷，但至少有一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)？——對(duì)感情的那份堅(jiān)貞。記得泰坦尼克號(hào)里那場(chǎng)短暫而美麗的邂逅，杰克或許是露絲畢生的牽掛，但并不是她的唯一。露絲未嘗企及的高度，黛玉達(dá)到了。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，何嘗不讓人欽佩動(dòng)容。
唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而橫翠。寶釵似牡丹，任是無(wú)情也動(dòng)人。寶釵之智，是才智，亦是處事之智。寶釵的高明，不同于黛玉的清高。她隨分守時(shí)，端莊大方。讓我最佩服的，是她的寬容。記得寶黛謔笑她體豐似楊妃，她巧言回?fù)�，但�?dāng)寶黛二人面露羞慚，她便一笑收住，即點(diǎn)到為止。寶釵素昔順其自然，也深知終將嫁與寶玉。在命運(yùn)里，她選擇沉默，露出了逆來(lái)順受羔羊般的神情。她明知寶玉誤以為娶的是黛玉，卻置若罔聞，僅是由著鳳姐的偷梁換柱走下去。如若她抵制不嫁，又何落得寶玉遁入空門(mén)、懸崖撒手，自己獨(dú)守空閨、抱恨終身的結(jié)局！寶釵雖有責(zé)，但這終究是封建時(shí)代不顧個(gè)人婚配意愿釀下的苦果，而寶釵正是其中的犧牲者。寶釵啊寶釵，若不是女兒身，你的世界會(huì)不會(huì)很大？
粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。鳳姐的性格最是與眾不同了。相比于黛玉，她多了幾分圓滑頑強(qiáng)；相比于寶釵，她少了幾分寬容遠(yuǎn)智。正如愛(ài)因斯坦所言：生活就像騎自行車(chē)，只有不斷前行，才能保持平衡。她手掌實(shí)權(quán)，撐起半邊天。她舍棄了溫柔，選擇雷厲風(fēng)行的理家之道�；I備葬禮，井井有條；管理下人，兢兢業(yè)業(yè)。她如此努力頑強(qiáng)的活著，表現(xiàn)的精明干練。不可能只因流于表面的虛榮，支撐她的是強(qiáng)大的責(zé)任感。姻緣關(guān)乎古代女子的命運(yùn)，在迎春身上襯得淋漓盡致，在鳳姐身上亦表現(xiàn)的十足。因賈漣沾花惹草，鳳姐不可能不妒，致使了她逼迫尤二姐金逝�？杉词故呛堇钡镍P姐，也有柔軟的一面。邢夫人當(dāng)眾給她難堪，她識(shí)大體只得獨(dú)咽淚水，讓人心酸；襲人母逝，她自貼銀兩讓襲人辦葬禮體面，讓人感動(dòng)。這些看似與其性格相矛盾的種種，讓我對(duì)鳳姐有了新的認(rèn)識(shí)。鳳姐一輩子機(jī)關(guān)算盡太聰明，最終仍落得個(gè)失盡人心魂歸金陵的結(jié)局。惋惜之余我不禁陷入重重深思。
“可憐繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁”，惜春出家；“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，探春遠(yuǎn)嫁；“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，妙玉不屈而死。
讀完紅樓夢(mèng)，恰似看遍人間百態(tài)。散盡光和熱后平靜如初的接受死亡，所謂人生，如此而已。亦或我們每個(gè)人本是天降靈玉，包裹著祝福而生，卻因不滿(mǎn)等待了足足十月方能游歷世間而哇哇大哭。雖各自命途軌跡不同，但同是在人間走了一遭，染了一身煙火氣。如果結(jié)局都終為一死，反倒無(wú)所顧忌。既然身攜喧囂降世，何不干脆轟轟烈烈走完全程，以游歷為目的，盡情的發(fā)光發(fā)熱吧！
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