讀三國(guó)演義有感(集合15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀三國(guó)演義有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀三國(guó)演義有感1
“三國(guó)”中武圣關(guān)羽這個(gè)人怎樣?
我看過(guò)電視劇《三國(guó)》，小時(shí)候看過(guò)全套《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)。今年暑假又讀過(guò)小說(shuō)原著，一面看一面想，常常也問(wèn)小伙伴，問(wèn)父母，問(wèn)自己，關(guān)羽這個(gè)人怎樣?
在桃園三結(jié)義中，關(guān)羽年紀(jì)比劉備小，比張飛大，所以在三人中排行老二。爸爸說(shuō)關(guān)羽武藝高強(qiáng)，驍勇善戰(zhàn)，講義氣，為人忠厚。確實(shí)如此，關(guān)羽首先是溫酒斬華雄，然后和劉備參與匡扶漢室與董承等人一起密謀毒害曹操，被曹操發(fā)現(xiàn)，曹操領(lǐng)兵來(lái)功劉備，劉備失利與關(guān)羽失散，關(guān)羽最后被困于土屯山，他視死如歸，但是劉備的家眷被托于關(guān)羽照顧，關(guān)羽最后被迫與曹操手下的大將協(xié)定，關(guān)羽提出三個(gè)條件：一、降漢不降曹;二用劉備的俸祿養(yǎng)二位嫂嫂;三、一旦得知?jiǎng)涞南侣浔闳フ宜Ｍ督抵螅痪貌懿俦惆褏尾嫉某嗤民R送給，但是關(guān)羽義薄云天，對(duì)大哥劉備的思戀一點(diǎn)未減弱。之后袁紹派兵來(lái)討伐曹操，袁紹的.先鋒大將顏良卻被關(guān)羽一刀斬于馬下，之后大將文丑也被斬殺。最后關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣�，便護(hù)送嫂嫂去找劉備，著名的“過(guò)五關(guān)斬六將”的典故就是由此而發(fā)，“千里走單騎”。后來(lái)啊，因種種原因，關(guān)云長(zhǎng)明知是鴻門(mén)宴，不去也不行，于是壯起膽子，“單刀赴會(huì)”，體現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴，一身肝膽。
關(guān)云長(zhǎng)最后一次的勝仗是“關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍”，關(guān)羽攻打樊城與曹軍的援軍交鋒，關(guān)羽定下了水淹之計(jì)，天助關(guān)羽，幾日后天下暴雨，最后的援軍被殲，關(guān)羽又趁水退，大舉向樊城進(jìn)攻，關(guān)羽被箭射中小胳膊，箭頭有毒，華佗前來(lái)刮骨療傷，關(guān)羽卻氣定神閑，顯示出關(guān)羽堅(jiān)強(qiáng)冷靜的精神品質(zhì)。
關(guān)羽的生平因這里累累戰(zhàn)功，使他后期滋長(zhǎng)了驕傲自滿(mǎn)的情緒，這也成為他最后失敗的最重要原因。關(guān)羽被陸遜夸贊，驕傲自滿(mǎn)，從而使他走向了失敗，他不加防備對(duì)東吳，被東吳暗中起兵奪下荊州，他最后也在麥城突圍時(shí)被擒，后遭孫權(quán)斬殺。
對(duì)于關(guān)羽的評(píng)價(jià)應(yīng)該是兩方面的，一方面是關(guān)羽武藝高超，有勇有謀，忠義，講義氣，驍勇善戰(zhàn)。另一方面關(guān)羽太過(guò)于驕傲導(dǎo)致了他最終失敗，所以我們不能驕傲，要引以為戒。
關(guān)羽武藝不如呂布卻被后人稱(chēng)為“武圣”。讀了《三國(guó)演義》之后我終于明白了，因?yàn)殛P(guān)羽有勇有謀，武藝高超，最重要的還是他的義薄云天。
讀三國(guó)演義有感2
書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是思想的火花，是豐富的精神世界。我們能從書(shū)中學(xué)習(xí)很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)很多能人志士，今天我們就來(lái)談一談《三國(guó)演義》中的《草船借箭》。
《三國(guó)演義》主要講了漢靈帝年間劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，描述了東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和眾多的叱咤風(fēng)云的英雄人物，諸葛亮就是其中一位，他足智多謀、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算。心胸狹窄的周瑜不顧抗曹大局，一心想著陷害諸葛亮。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮立下軍令狀，十天趕造十萬(wàn)支箭，還私下通知魯肅不給諸葛亮造箭的材料。諸葛亮不僅識(shí)破了周瑜的陰謀，他還不與周瑜斤斤計(jì)較，憑著自己上知天文下知地理的淵博知識(shí)，在第三天，趁著大霧漫天，用草船從曹營(yíng)中“借”了十萬(wàn)支箭，讓周瑜自嘆不如，也讓周諭更加妒。
有人說(shuō)諸葛亮是天生的聰明才智，但我認(rèn)為不靠自己的努力是不會(huì)一直聰明的，只是偶爾運(yùn)氣好罷了。就拿神機(jī)妙算的諸葛亮來(lái)說(shuō)，他這次的'成功不是偶然，是他早就預(yù)料到三天之后必有大霧，才敢夸下三天造十萬(wàn)支箭的�？�，他只不過(guò)比其他人多了一個(gè)心眼兒罷了，所以他的成功是必然的。而周瑜連要死了的時(shí)候還記恨別人，對(duì)于這種執(zhí)迷不悟的人，生活會(huì)過(guò)得很痛苦。所以，在學(xué)習(xí)上和生活上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮，做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，這樣才能站得高，看得遠(yuǎn)!
讀三國(guó)演義有感3
我讀了一本書(shū)叫《三國(guó)演義》，深受感觸。
這本書(shū)主要講了劉備、張飛、關(guān)羽，三人在桃園結(jié)拜兄弟三人每天都在為百姓除害、施德話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。漢高祖劉邦斬白蛇而起義一統(tǒng)天下后光武中興傳至獻(xiàn)帝分為三國(guó)。
下面的第一個(gè)故事是三英戰(zhàn)呂布，曹操殺牛宰羊馬會(huì)。生意進(jìn)兵之策眾人推薦袁紹為盟主。孫堅(jiān)自告奮勇挑戰(zhàn)泗水關(guān)董卓率領(lǐng)呂布來(lái)守孫堅(jiān)殺去，被呂布打得大敗落荒而逃，榆社潘鳳去也是一樣的.下場(chǎng)。只見(jiàn)這時(shí)臺(tái)階下一任大叫小將愿斬呂布頭！獻(xiàn)于帳下眾人看去，發(fā)現(xiàn)這人身長(zhǎng)九尺、丹鳳眼、臥蠶眉面如重棗生如巨鐘。這人正是關(guān)羽。過(guò)了一會(huì)兒關(guān)羽與呂布交戰(zhàn)不分上下，于是劉，張二人前去相助取呂布首級(jí)！
這就是《三國(guó)演義》的故事。
讀三國(guó)演義有感4
讀了《三國(guó)演義》,它讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑椋活^栽到在馬下。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。
讀了《三國(guó)演義》有感這次暑假，我拜讀了明朝大作家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。這是我國(guó)四大名著之一，爸爸媽媽一直推薦我看，這次總算有機(jī)會(huì)了。
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的.開(kāi)山之作，也是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的顛峰。在所有同類(lèi)作品中，無(wú)論是影響力之大還是流傳面之廣，《三國(guó)演義》都占據(jù)著至高無(wú)上的地位。故事起于東漢末年的黃斤起義，終于三國(guó)歸晉。描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。
在《三國(guó)演義》中，我認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，關(guān)羽身高九尺（古代單位），胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色像紅棗一樣。關(guān)羽很講義氣，使一把青龍斬月刀。我不光認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，還認(rèn)識(shí)了諸葛亮。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，他神機(jī)妙算，被人稱(chēng)為臥龍先生。古時(shí)說(shuō)，臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。諸葛亮最著名的故事是七擒孟獲。有人說(shuō)，他比西周初年的姜子牙和漢初的張良還要厲害。讀了《三國(guó)演義》，我知道了做人要正直，要有勇有謀。要像劉備那樣仁慈，像關(guān)羽那樣勇敢。所以，我們大家一定要好讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀三國(guó)演義有感5
在這個(gè)暑假里，我讀了《三國(guó)演義》。作者羅貫中把人物描寫(xiě)得淋漓盡致，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的赤膽忠心……每一個(gè)人物都具有不同的性格。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的相互斗爭(zhēng)主要描寫(xiě)內(nèi)容，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的故事。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野、借東風(fēng)、草船借劍、三七周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、七擒七放孟獲、空城計(jì)、七星燈、以本偶退司馬懿錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的�！度龂�(guó)演義》32章里，我最喜歡是“草船借劍”，諸葛亮用他的智慧三天之內(nèi)制造十萬(wàn)之劍。諸葛亮神機(jī)妙算、才智過(guò)人，他知周瑜——將計(jì)就計(jì)，信魯肅——借助幫忙，知曹操——輕兵逼寨，曉天文——以募為障�！度龂�(guó)演義》的'最后一章是“天下歸一”，內(nèi)容是說(shuō)魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的后主：劉禪、鄧艾、司馬炎，各自想攻擊其它集團(tuán)，后來(lái)，劉禪聽(tīng)信謠言，不讓姜維追擊鄧艾，只知道飲酒作樂(lè)，不懂得如何退敵，便在公元263年的冬天投降于鄧艾，從此蜀國(guó)消滅了。司馬昭死后，兒子司馬炎篡奪帝位，自己做皇帝，并改國(guó)號(hào)為晉。在公元279年時(shí)，司馬炎派大將杜預(yù)率領(lǐng)陸大軍二十萬(wàn)討伐吳國(guó)，吳國(guó)皇帝也向魏國(guó)投降了，從此三國(guó)歸晉，中國(guó)歷史掀開(kāi)了統(tǒng)一的新篇章。當(dāng)我合上了書(shū)本，當(dāng)我閉上眼睛，幻想著整本書(shū)的內(nèi)容，幻想著戰(zhàn)斗時(shí)，那士兵們勇敢，幻想著怎樣天下歸一……我心想，為什么劉禪這么苯，聽(tīng)信那些謠言？為什么吳國(guó)的皇帝被魏國(guó)稍微討伐一下就去投靠司馬炎？而為什么司馬炎這么聰明，想到用二十萬(wàn)大兵去討伐吳國(guó)？……我心中想了許多個(gè)為什么�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)真直得人們?nèi)ラ喿x�。�
讀三國(guó)演義有感6
“我能料其生，卻不能料其死，真乃神人也”。羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》中羽扇綸巾的諸葛亮讓我徹底沉迷其中�！度龂�(guó)演義》通過(guò)諸葛亮的神機(jī)妙算將東漢末年群雄逐鹿的歷史長(zhǎng)卷展現(xiàn)在我們面前，令人嘆服！
亂世奸雄的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、仁義的劉備、嫉惡如仇的張飛、心胸狹窄的周瑜、老奸巨猾的司馬懿……在魏蜀吳這眾多英雄之中，我之所以最喜歡諸葛亮，不僅因?yàn)樗撬抉R懿口中的“神人”，更因?yàn)樗艺\(chéng)勤懇。他終生不負(fù)劉備三顧茅廬的厚望，從不背信棄義，從不放棄自己北伐中原的`理想，從不偷奸�；�，真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。他上知天文、下知地理，自創(chuàng)兵法，還會(huì)發(fā)明創(chuàng)造，木牛流馬、八卦陣法，每一樣都讓我躍躍欲試。他貢獻(xiàn)了三國(guó)歷史中近一半的計(jì)謀，空城計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、將計(jì)就計(jì)……讓你目不暇接，讓你為他喝彩叫好。難怪周瑜被氣死前說(shuō)：“既生瑜，何生亮！”草船借箭充分地體現(xiàn)了周瑜的嫉賢妒能、用心險(xiǎn)惡，一步步設(shè)下陷害諸葛亮的圈套。而足智多謀、膽略過(guò)人的諸葛亮胸有成竹、從容應(yīng)對(duì)。他早已料到三天之后必有大霧，也看準(zhǔn)了魯肅的忠厚老實(shí)、信守承諾，不僅找來(lái)了船和草把，還在三天內(nèi)成功地收到了十萬(wàn)支箭。這樣一個(gè)足智多謀、忠誠(chéng)仁義之士死后也不修大墳，不埋陪葬品，如此高潔的品格讓人動(dòng)容。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂�(guó)演義》通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史讓我懂得了什么是善良，什么是邪惡，什么是友誼，什么是親情，讓我知道了做人要忠厚守信，要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。我要像關(guān)羽一樣重情重義，不背叛自己的朋友；我要像諸葛亮一樣謀略過(guò)人又愛(ài)惜平民百姓，而不能像周瑜一樣心胸狹窄，活活氣死自己；我還要像曹操一樣具有博學(xué)的知識(shí)和文韜武略，實(shí)現(xiàn)自己的理想。大家都不缺聰明才智，但更需要高尚的品格。我在學(xué)習(xí)中有點(diǎn)兒成績(jī)，但我也不能驕傲自滿(mǎn)，仍舊需要虛心向?qū)W，超越自我，幫助同學(xué)，共同進(jìn)步。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！币允窞殍b，我要向毛主席學(xué)習(xí)，反復(fù)品讀《三國(guó)演義》，讓好的名著伴隨我成長(zhǎng)！
讀三國(guó)演義有感7
我最喜歡讀的名著之一就是 《三國(guó)演義》這本了。我爸爸也非常喜歡讀。這本名著也是我認(rèn)為讀的最透徹的一本書(shū)了，畢竟小學(xué)讀了四年了。
我感覺(jué)名著的共有特點(diǎn)就是整本書(shū)出現(xiàn)的人物非常多。有的只是曇花一現(xiàn)，只是個(gè)別章節(jié)出現(xiàn)了一兩次；而有的人物卻始終能貫穿整本書(shū)，讓人們耳熟能詳。到底這些人中，那些人會(huì)讓我們印象深刻，讓我們?nèi)プ⒁�，哪些人能讓我們稱(chēng)得上是英雄呢？曹操是英雄嗎？他有雄才大略，善于打仗，以弱攻強(qiáng)，以少勝多。打贏(yíng)了多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了袁紹，平定了北方。他還是個(gè)才華橫溢的`詩(shī)人，他的名句：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�？芍^是千古名句�？晌矣钟X(jué)得他不是個(gè)好人，因?yàn)樗幱?jì)多端，不講義氣而疑心病重。一次，他去朋友家避難，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)“擦擦”磨刀聲，一位朋友要?dú)⑺�，便沖出門(mén)把朋友的家人全殺了，后來(lái)看見(jiàn)墻角捆著一頭豬，才知道是要磨刀殺豬。后來(lái)，他見(jiàn)朋友從遠(yuǎn)處走來(lái)，怕朋友發(fā)見(jiàn)自己的所作所為會(huì)報(bào)官，就把朋友也殺了。曹操真是個(gè)生性多疑的人，有疑是沒(méi)有問(wèn)題，但不應(yīng)對(duì)任何事物充滿(mǎn)疑心，不相信任何人。最終也死在這個(gè)多疑上。讓我最討厭的就是他說(shuō)的那句話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！闭媸前炎约寒�(dāng)成了老天，想主宰別人�？偠灾懿偈恰盎钍怪艹�，亂世之梟雄�！眳尾茧m武藝高強(qiáng)，連劉關(guān)張三人都不是他的對(duì)手，但我始終覺(jué)得他是個(gè)有勇無(wú)謀的人。而且曾為三人所用；連張飛也說(shuō)他是“三姓家奴�！弊屓瞬桓矣盟�，而且用他的人，命運(yùn)也很悲慘。周瑜雖智慧出眾，三終究是不如諸葛亮。他又心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。今天要孫權(quán)和劉備同盟，明夫又聯(lián)合曹操打劉備。
最讓我感到氣憤的是劉關(guān)張三人都死在他手上，讓我怎么能喜歡他呢？關(guān)羽讓我覺(jué)得算得上是一個(gè)英雄好漢，在無(wú)奈的情形下和曹操約法三章暫時(shí)投靠了他，但曹操給他金銀珠寶也不接受，三天一小宴，五天一大宴，也沒(méi)有收買(mǎi)他。最終他也只對(duì)赤兔馬感興趣，而且是為了快點(diǎn)見(jiàn)到大哥。關(guān)羽真是忠肝義膽�！度龂�(guó)演義》真有趣，但我還有很多問(wèn)題不懂，希望今后能知道。
讀三國(guó)演義有感8
《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷。它惟妙惟肖地展示了數(shù)百個(gè)栩栩如生的英雄。書(shū)中跌宕起伏的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓我淚如雨下；有時(shí)會(huì)讓我喜上眉梢；有時(shí)會(huì)讓我心急如焚，有時(shí)會(huì)讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計(jì)令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。
《三國(guó)演義》里面有很多經(jīng)典人物，他們的許多精神值得我去學(xué)習(xí)。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，也不是因?yàn)樗⿲W(xué)廣聞，而是因?yàn)樗麑?duì)劉備自始至終忠心耿耿，為蜀國(guó)的的強(qiáng)大和統(tǒng)一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應(yīng)輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”后，不負(fù)重托，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國(guó)興亡，留下錦囊妙計(jì)，足以證明諸葛亮是個(gè)對(duì)劉備無(wú)比忠誠(chéng)，有著極強(qiáng)的責(zé)任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現(xiàn)在的社會(huì)依然存在，依然需要。每當(dāng)在洪澇災(zāi)害中，在大地震中，在火災(zāi)中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個(gè)人它危，保家衛(wèi)國(guó)的`身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對(duì)黨，對(duì)中華人民共和國(guó)的忠誠(chéng)嗎？是�。�(guó)家和民族的振興與強(qiáng)大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才，國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才的培養(yǎng)。作為一名小學(xué)生的我，也應(yīng)該像諸葛亮學(xué)習(xí)。我在班級(jí)中一名小干部，我應(yīng)忠于班主任許老師，輔助許老師管理好班級(jí)，為班級(jí)爭(zhēng)光，不要為班級(jí)抹黑。
人貴忠誠(chéng)，諸葛亮的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，去發(fā)揚(yáng)光大。
讀三國(guó)演義有感9
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后有很多感觸，現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操,劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突，在政治，軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū)，但對(duì)你又是不是好書(shū)呢？
讀三國(guó)演義有感10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空�！边@膾炙人口的名句，家喻戶(hù)曉。這句詞是明代大才子楊慎所做，三國(guó)里的英雄，就像后浪推前浪，數(shù)也數(shù)不盡。
讀完《三國(guó)演義》至今，有許多讓我過(guò)目不忘的人物。例如：蕩氣回腸的劉備、足智多謀的諸葛亮、義簿云天的關(guān)羽、忠心耿耿的趙云……其中，令我印象最深的是武鄉(xiāng)侯———諸葛亮。他足智多謀、英敏善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，是封建時(shí)代一個(gè)偉大的政治家、軍事家的藝術(shù)典型。
在“武侯彈琴退仲達(dá)”中，諸葛亮使用了一次大名鼎鼎的計(jì)謀——空城計(jì)。他臨危不懼，讓軍士扮作老百姓，打開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上自在地彈琴。嘿！諸葛亮在那么危急的情況下都可以彈出美妙的曲子，在我們平常在家里卻只能彈出種種不和諧的音樂(lè)聲呢？
在第四十六回“用奇謀孔明借箭”中，講了孔明“草船借箭”這一計(jì)謀。讀完這張，我不禁想到自己。一次考試，自己沒(méi)考好，不去找原因，反而像周瑜一樣妒忌考好的同學(xué)，希望他們下次也考砸了，讓老師不再喜歡他們……回想起諸葛亮孔明，他壓根都不恨十分妒忌他的周瑜，反而答應(yīng)他提出的種種條約，并且每次都立下軍令狀。這是由于他上知天文下至地理，個(gè)個(gè)說(shuō)的頭頭是道。孔明它料到三日內(nèi)必有大霧，所以才答應(yīng)三日……孔明這種精神十分值得我學(xué)習(xí)。
當(dāng)我重重的.把《三國(guó)演義》的最后一頁(yè)合上，書(shū)里的那些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的人物都浮現(xiàn)在我的腦海中，久久不能“離去”。
讀三國(guó)演義有感11
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，最令我感動(dòng)的人物就是諸葛亮。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家。但最令我折服的是他的人格魅力——對(duì)國(guó)家忠貞不二。
諸葛亮的忠誠(chéng)是眾所周知的，他自出草廬，決心獻(xiàn)身國(guó)家，為光復(fù)漢室，扶翼正統(tǒng)而奮斗，忠心耿耿，日月可鑒。在三國(guó)演義中許多事例都表示了諸葛亮的忠誠(chéng)，一是白帝城托孤。當(dāng)時(shí)劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：如其不才，君可取之。但諸葛亮卻涕淚齊下：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。出師表和后出師表，更是體現(xiàn)了這樣的忠誠(chéng)。《出師表》最能感動(dòng)人，以懇切委婉的言辭勸勉后主劉嬋要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。而這種誠(chéng)懇的情致，是發(fā)自諸葛亮的一片忠誠(chéng)�！逗蟪鰩煴怼分�，諸葛亮向后主劉嬋闡明北伐不僅是為實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿，也是為了蜀漢的生死存亡，不能因“議者”的不同看法而有所動(dòng)搖，傳達(dá)出一股忠貞壯烈之氣。
二是，東吳請(qǐng)諸葛亮去和他哥哥同朝為官，他也沒(méi)有去。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，傾盡一生為其效力。
三是，劉備死后，蜀中無(wú)人，諸葛亮沒(méi)有想到自己去當(dāng)老大，而去輔佐無(wú)能的阿斗，諸葛亮將畢生的事業(yè)付諸蜀國(guó)，最終病死在北伐途中，鞠躬盡瘁，死而后已。這足以表明他是一心為國(guó)的`烈士。
由諸葛亮我想到了今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命烈士用忠貞的愛(ài)國(guó)熱情換來(lái)的，他們拋頭顱灑熱血，為了祖國(guó)的獨(dú)立和美好河山，先出了寶貴的生命。趙尚志，東北抗日聯(lián)軍的領(lǐng)導(dǎo)人，他為了革命事業(yè)，沒(méi)有結(jié)婚，他說(shuō)：“不驅(qū)逐日寇就不成家！1942年，趙尚志被日本特務(wù)誘捕。趙尚志英勇不屈，堅(jiān)強(qiáng)就義，時(shí)年34歲。類(lèi)似于這樣的有英雄事跡數(shù)不勝數(shù)。
我們的祖國(guó)疆域遼闊，有著無(wú)數(shù)的戍邊戰(zhàn)士忠誠(chéng)地守衛(wèi)著國(guó)土，不讓敵人進(jìn)犯一絲一毫，才有了我們現(xiàn)在的安定幸福生活。我們一定要好好珍惜，以這些忠貞的英雄們?yōu)榘駱樱艺\(chéng)于自己的國(guó)家，奮發(fā)圖強(qiáng)，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，獻(xiàn)上自己一份力量。
讀三國(guó)演義有感12
不同的書(shū)給人不同的感覺(jué)，有的書(shū)像一條小船帶你在知識(shí)的海洋遨游，有的書(shū)像一把鑰匙，幫你打開(kāi)世界的大門(mén)，還有的書(shū)像一條綢帶，串起你童年的回憶。而《三國(guó)演義》又是怎樣的一本書(shū)呢？讓我們一起來(lái)看看……
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗，最后由司馬家族獲得了勝利，將魏國(guó)改為晉朝的故事。書(shū)中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代梟雄曹操，智慧的化身的諸葛亮，愛(ài)民如子的劉備，渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云，粗中有細(xì)的張飛，義薄云天的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的`司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。
劉備是劉邦的后代，也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜，但他總以意氣用事，做事不顧后果，這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心，要用平等的眼光去看待每一個(gè)人，不要因?yàn)槟硞�(gè)人的一方面不如你，就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事，不管做什么事，凡事都要冷靜思考，三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事，否則最后受傷的還是自己。
看完《三國(guó)演義》這本書(shū)以后，我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書(shū)中所用的計(jì)策和謀略，到現(xiàn)在為止，我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書(shū)真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。
讀三國(guó)演義有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的.詩(shī)：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀三國(guó)演義有感14
看了羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》后，我就喜歡上了三國(guó)，喜歡上了劉備。 書(shū)中的劉備是一個(gè)謙虛有禮、寬容大度、有禮貌的古代人物。從《三顧茅廬》中我就開(kāi)始崇拜他，敬仰他�！度櫭⿵]》的故事大意是這樣的：劉備聽(tīng)說(shuō)了諸葛亮很有才，就到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山能夠輔佐劉備。可是，第一天諸葛亮不在家，劉備們只能失望而回。第二次劉備他們又去拜訪(fǎng)他，但諸葛亮還是不在家。張飛和關(guān)羽很是生氣，張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)，劉備很生氣說(shuō)張飛和關(guān)羽沒(méi)禮貌，在最后一次，諸葛亮終于答應(yīng)幫助劉備建立蜀漢皇朝。從這個(gè)小故事中就可以明顯的看出了劉備那認(rèn)真，對(duì)國(guó)家忠心耿耿、任勞任怨的'態(tài)度。還可以看出劉備很有禮貌，很有耐性。張飛和關(guān)羽的無(wú)禮，襯托出劉備的禮貌。希望大家都可以來(lái)讀一讀著一本好書(shū)，羅貫中的《三國(guó)演義》吧！
讀三國(guó)演義有感15
有的人認(rèn)為“三國(guó)最大的失敗者為劉備，因?yàn)樗H手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e(cuò)，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認(rèn)為不然，他才是三國(guó)中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對(duì)劉備的評(píng)價(jià)各不相同，但大部分的都是貶義，有人說(shuō)“劉備大耳朵假仁義，裝厚道�！边@句話(huà)出自一個(gè)人對(duì)劉備的性格分析，我認(rèn)為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬(wàn)里志。”可以看出，我們倆人對(duì)劉備的分析完全不同。他覺(jué)得劉備假仁假義，應(yīng)該是被“劉備摔孩子，收買(mǎi)人心。”所誤導(dǎo)，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說(shuō)過(guò)一句后悔的話(huà)，這點(diǎn)證明他覺(jué)得他的所作所為是值得的。說(shuō)劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國(guó)演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”八個(gè)大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo)，后來(lái)他果真沒(méi)有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓?zhuān)瑒涔剔o，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開(kāi)徐州時(shí)，“百姓焚香遮道，請(qǐng)留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的`時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻已深得民心，這點(diǎn)說(shuō)明他治民有方，是百姓的“天”。三國(guó)有三個(gè)君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書(shū)中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當(dāng)時(shí)曹操也算是個(gè)財(cái)主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣(mài)草鞋為職業(yè)，雖說(shuō)為皇室之后，但還是無(wú)享皇室之福。可以看出劉備建業(yè)之不宜，胸懷之寬，見(jiàn)識(shí)之遠(yuǎn)。
總之，寬仁愛(ài)民和敬賢愛(ài)士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
【讀三國(guó)演義有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義》有感06-08
讀三國(guó)演義有感05-26
《三國(guó)演義》讀有感07-29
三國(guó)演義讀有感11-04
讀三國(guó)演義有感06-12
讀《三國(guó)演義》有感06-13
讀三國(guó)演義的有感11-11
讀《三國(guó)演義》有感11-23
【推薦】讀《三國(guó)演義》有感08-31