三國(guó)演義的讀后感范例[15篇]

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的三國(guó)演義的讀后感，歡迎大家分享。

三國(guó)演義的讀后感1

　　羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》描繪了許多英雄豪杰，人物形象個(gè)個(gè)描繪得栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的故事，讓人心驚膽戰(zhàn)，歷歷在目。故事中的諸葛亮足智多謀，關(guān)羽驕勇善戰(zhàn)，張飛有勇無(wú)謀，尤其是趙子龍渾身是膽，讓我十分敬佩。

　　一次，曹操大軍前來(lái)討伐劉備，趙子龍和劉備的家小被曹軍沖散了，趙子龍為了保護(hù)保護(hù)著家小，殺退了一批又一批的曹軍。趙子龍他突然發(fā)現(xiàn)劉備夫人和阿斗不見(jiàn)了，他便全然不顧自己的安危，帶著幾十名騎兵沖進(jìn)曹營(yíng)。當(dāng)趙子龍找到甘夫人時(shí)，甘夫人的腿部已經(jīng)受傷，無(wú)法站立。趙子龍他剛好發(fā)現(xiàn)淳于導(dǎo)押著糜竺走過(guò)來(lái)，他大怒，把淳于導(dǎo)刺落于馬下，趙子龍護(hù)送糜竺和甘夫人到長(zhǎng)坂坡地帶，又掉頭去找甘夫人和阿斗。在百姓指點(diǎn)下，趙子龍?jiān)谝粋�(gè)斷墻后面，找到了糜夫人和阿斗。糜夫人身受重傷，情況危急，為了不連累趙子龍突出重圍，他把阿斗放在趙子龍面前，自己卻翻身跳井自盡。等趙子龍找到劉備是他已經(jīng)筋疲力盡了，而且全身上下都被血給染紅了。

　　趙子龍這樣愿為主公赴湯蹈火的`這種義氣讓人敬佩�！度龂�(guó)演義》里像趙子龍這樣講義氣，知恩圖報(bào)的人數(shù)不勝數(shù)。

　　正因如此，《三國(guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。

三國(guó)演義的讀后感2

　　戰(zhàn)火紛飛，吼聲震天。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，要生存靠四樣?xùn)|西：智慧、力量、仁義、勇氣。具備了這四種品質(zhì)也就具備了統(tǒng)一三國(guó)的能力。

　　以上是我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)的理解。此書(shū)講述了，從東漢末年到晉代統(tǒng)一期間發(fā)生的一系列故事。

　　每一卷講述的`故事都有著其蘊(yùn)含的道理和智慧、力量、仁義、勇氣這四種品質(zhì)。有時(shí)，我每讀完一卷都會(huì)有一些疑問(wèn)，正是這些疑問(wèn)讓我學(xué)會(huì)了思考。我就像一條魚(yú)兒，思考就是我在探索，有時(shí)好奇心駕駛著我，好像我要跳躍一面墻，每跳過(guò)一面墻，感知新的水域時(shí)，就好像在一遍一遍印證我在書(shū)中看到的這四種品質(zhì)。

　　第一是智慧。比如第十章：草船借箭。相信大家對(duì)這一章都不陌生，這是至今還使用廣泛的一條軍事戰(zhàn)術(shù)。這是什么？這就是智慧。諸葛亮為什么只用二十條草船就取了十萬(wàn)支箭呢？智慧，當(dāng)然是必不可少的。

　　第二是力量。這連想都不用想，三國(guó)時(shí)期每天都發(fā)生著力的較量。三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、大敗西羌兵，無(wú)一需要的不是力量！

　　第三仁義。這個(gè)也不用想，桃園三結(jié)義。那是絕對(duì)的仁義。三國(guó)鼎立之時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛就是用這絕對(duì)的仁義結(jié)為生死之交，有福同享、有難同當(dāng)。

　　第四勇氣。諸葛亮在用空城計(jì)時(shí)，最終成功的原因就是這臨危不懼的勇氣。

　　智慧、力量、仁義、勇氣，這些人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)是我從《三國(guó)演義》中學(xué)到的，你又從中學(xué)到了什么呢！

三國(guó)演義的讀后感3

　　《三國(guó)演義》這部著作人人皆知，它描寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，刻劃了近200個(gè)人物形象，文中較為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人，最令我有所感觸的是這本書(shū)中的幾位英雄人物。

　　先說(shuō)諸葛亮，他是一位忠臣，一們鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，而且足智多謀、才華橫溢、料事如神。他火燒新野、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜，七擒七縱孟獲、空城計(jì)、七星燈，這每件事都是常人無(wú)法想到的'。

　　關(guān)羽是一位神勇無(wú)比的猛將，他手持青龍偃月刀，坐騎赤兔馬，還是五虎將之首。他過(guò)五關(guān)斬六將，降漢不降曹、千里走單騎、刮骨療毒、斬顏良誅文丑，又在華容道義釋曹操。

　　曹操只能用兩個(gè)字形容，第一個(gè)是"奸"，是指他殘暴和狡詐；第二是"雄"，他志向高遠(yuǎn)，也不會(huì)去計(jì)較一時(shí)的得失，所以人們稱(chēng)曹操為亂世奸雄。

　　還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)的黃蓋、劉玄德三顧茅廬等等。

　　《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)，有長(zhǎng)有短，無(wú)論怎樣說(shuō)，這本書(shū)使我大開(kāi)眼界，更讓我們知道了人必有所長(zhǎng)、有所短、不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。

三國(guó)演義的讀后感4

　　前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫(xiě)的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。

　　《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的'趙云以及狡詐的曹操……這本書(shū)有一個(gè)總體觀念，就是“擁劉抗曹”。

　　為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢？讀完全書(shū)，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因?yàn)閯�備出生貧賤，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖，終成正果，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心，把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸……都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身，不計(jì)恩仇，都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書(shū)、流傳極廣，我也不例外。

　　我之所以喜歡這本書(shū)，一方面是故事情節(jié)，最重要的一方面：我喜歡這本書(shū)給予我們的道理

　　我要學(xué)習(xí)諸葛亮的絕頂聰明——他巧妙地設(shè)計(jì)圈套，不費(fèi)吹灰之力便把五路大軍擊退；學(xué)習(xí)劉備的以人為本——他攻打吳國(guó)失敗后還帶著人民一起逃亡；學(xué)趙云的勇猛；學(xué)習(xí)張飛、關(guān)羽的自信……

　　這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間，你也可以看一看！

三國(guó)演義的讀后感5

　　驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，個(gè)性鮮明的人物，巧奪天工的對(duì)策……張飛、趙云、曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、劉備……苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)……草船借箭、刮骨療毒、三顧茅廬……國(guó)演義里那栩栩如生的人物，鬼斧神工的計(jì)策，感人肺腑的故事，仿佛帶我進(jìn)入了三國(guó)的世界。

　　《三國(guó)演義》是我最喜歡看到一本書(shū)，我百看不厭。那驚心動(dòng)魄的故事，動(dòng)人心弦的情節(jié)，調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮出山時(shí)，我被劉備那求賢若渴的精神感動(dòng)；當(dāng)趙云得到桂陽(yáng)時(shí)，我被趙云那忠心耿耿的精神感染；當(dāng)諸葛亮在城上悠閑地彈琴時(shí)，我想：這下諸葛亮死定了。沒(méi)想到司馬懿退兵了，我嚇出了一身冷汗，不禁佩服諸葛亮的空城計(jì)；當(dāng)關(guān)羽在曹營(yíng)時(shí)，雖然受曹操的賞識(shí)，卻不忘當(dāng)年和劉備桃園三結(jié)義說(shuō)的話(huà)。他不停地打聽(tīng)劉備的消息，當(dāng)打聽(tīng)到劉備的消息時(shí)，沒(méi)有一絲猶豫不決，雖然有大將看守，但還是留不住關(guān)羽的.心，幾經(jīng)周折，終于回到劉備身邊，我被關(guān)羽那不忘舊情的氣概感動(dòng)……

　　希望有越來(lái)越多的人來(lái)看三國(guó)演義，也希望有越來(lái)越多的人來(lái)看三國(guó)。

三國(guó)演義的讀后感6

　　我相信大家對(duì)三國(guó)演義很熟悉吧?

　　它是我國(guó)文學(xué)四大名著，里面的內(nèi)容比童話(huà)還有趣，比科學(xué)書(shū)籍豐富，比恐怖書(shū)還嚇人……就是我心目中的《三國(guó)演義》。

　　書(shū)里有足智多謀、才藝超群的諸葛亮；文武雙全的劉備；過(guò)五關(guān)斬六將、忠心耿耿的關(guān)羽；勇往直前、粗中有細(xì)的'張飛；詭計(jì)多端、陰險(xiǎn)狡詐的曹操。其中，我最喜歡的人物是足智多謀的諸葛亮；最喜歡的篇章是“草船借箭”那段，他們利用夜晚掩護(hù)，外形酷似真人的“草人”迷惑了曹操，欺騙了曹軍將幾萬(wàn)箭射到假人身上，為打敗曹軍儲(chǔ)備了大量的軍需物資。

　　在諸葛亮伐魏的一次戰(zhàn)斗中，由于配合不利，自己在一座空城被司馬懿的大軍包圍了。在緊急關(guān)頭，他只帶了兩名書(shū)童做在城門(mén)上，悠閑的彈起了古箏，并將城門(mén)大開(kāi)。司馬懿在城起愣是想了半個(gè)小時(shí)不敢入城，馬頭一轉(zhuǎn)，迅速撤離。這就是歷史有名的“空城計(jì)”。

　　《三國(guó)演義》這本歷史名著，讓我們了解了我國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)到了許多有用的知識(shí)，一千多個(gè)人物栩栩如生的描寫(xiě)，一定有你喜歡的一個(gè)。

三國(guó)演義的讀后感7

　　提起《三國(guó)演義》這本書(shū)，我便會(huì)自然的想到其中的許多人物。如：寬厚仁義的劉皇叔、重情重義的關(guān)羽、生性多疑的“奸雄” —— 曹操、陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿、心胸狹窄的周瑜......

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)描寫(xiě)了近百個(gè)特點(diǎn)鮮明的`人物。從一開(kāi)始的張角、張寶、張梁三兄弟爆發(fā)了黃巾起義到晉國(guó)的三分歸一統(tǒng)共一百二十回，回回引人入勝。不論是“草船借箭”“火燒赤壁”還是“七擒孟獲”、“空城計(jì)”，無(wú)不叫人拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中那多變的情節(jié)和形形色色的人物所深深吸引。

　　在所有人物中，我最佩服的就是神機(jī)妙算的“臥龍”先生 —— 諸葛亮。他“傅望坡”設(shè)計(jì)燒曹軍；以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；又以“空城計(jì)”退敗司馬懿五十萬(wàn)大軍......從這些計(jì)謀可以看出諸葛亮的知識(shí)淵博，我們應(yīng)該要多學(xué)習(xí)他。

　　為將者，而不通天文、不知地理、不知奇門(mén)、不曉陰陽(yáng)、不看陣圖、不明兵勢(shì)、是庸才也......古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫(huà)無(wú)所不能。我們生活在幸福的年代里，沒(méi)有戰(zhàn)火、沒(méi)有硝煙，又有先進(jìn)的科學(xué)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上呢？

三國(guó)演義的讀后感8

　　人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。

　　梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。

　　很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的`很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。

　　孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。

三國(guó)演義的讀后感9

　　這個(gè)暑假，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，這本書(shū)非常的有趣，我通過(guò)它也學(xué)到很多知識(shí)。

　　在《三國(guó)演義》中，有很多人物有諸葛亮、周瑜、黃蓋、曹操、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽、劉備、呂布、趙云、董卓……我最喜歡的是諸葛亮因?yàn)樗�很聰明，足智多謀，想出了很多妙計(jì)，如：草船借箭、七擒孟獲、智取漢中、舌戰(zhàn)群儒……諸葛亮還懂得天文地理，還記得嗎？在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，風(fēng)是向西邊吹的，諸葛亮一看情況不妙，拿起白羽扇，往東邊一扇，風(fēng)好像聽(tīng)懂了些什么，回頭就往東邊飛去，這就是著名的諸葛亮借東風(fēng)。

　　三國(guó)中，還有許多的故事，令我最難忘的是劉備的三顧茅廬，劉備去拜訪(fǎng)諸葛亮，前兩次都沒(méi)有見(jiàn)到，等到去了第三次才見(jiàn)到諸葛亮，諸葛亮被他的'誠(chéng)心所感動(dòng)，愿輔佐劉備以統(tǒng)一天下。要學(xué)習(xí)劉備那種虛心，耐心，誠(chéng)心，這樣才會(huì)成功。

　　三國(guó)中人的性格多樣智謀驚人的諸葛亮、勇武過(guò)人的趙云、義氣深重的關(guān)羽、爽直粗豪的張飛、仁義愛(ài)民的劉備、奸詐陰險(xiǎn)的曹操、老謀深算的司馬懿、才高量窄的周瑜、誠(chéng)懇忠厚的魯肅······刻畫(huà)人物栩栩如生，我最喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗�智勇雙全，是個(gè)好漢，刮骨療毒，我非常的佩服他的勇氣和毅力，也是我的榜樣。

　　讀《三國(guó)演義》，會(huì)給人很多啟迪，讓我們明白許多做人的道理，從而進(jìn)步、成長(zhǎng)�！度龂�(guó)演義》值得一讀。

三國(guó)演義的讀后感10

　　曹操的成功不僅因?yàn)樗�的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的.許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

　　自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)�備野心，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走；曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理？既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何？

　　那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……

　　總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義的讀后感11

　　《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫助劉備打了許多勝戰(zhàn)。

　　我最深刻的'部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。后來(lái)，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)。”劉備說(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了�！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪(fǎng)了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。

　　后來(lái)，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一起吃飯，一起睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣。”

三國(guó)演義的讀后感12

　　《三國(guó)演義》是我最喜歡的書(shū)之一。它是有明朝的羅貫中寫(xiě)的，是我國(guó)古代的一本小說(shuō)，現(xiàn)今成為了我國(guó)著名的四大名著之一，由此也成為了我最喜歡的書(shū)之一。

　　從未懂事開(kāi)始，我就喜歡聽(tīng)《三國(guó)演義》的故事、看《三國(guó)演義》的電視劇。因?yàn)榭措娨晫?duì)眼睛不好，爸爸媽媽便給我買(mǎi)下了這本四大名著之一的.《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)介紹了古代的三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳這三大國(guó)家，魏國(guó)最大、吳國(guó)第二、蜀國(guó)最小，里面講了古代很多的戰(zhàn)爭(zhēng)，如：赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)等等，魏國(guó)勢(shì)力大，吳國(guó)兵力大，蜀國(guó)的猛將和智者多，這三大國(guó)家，我最喜歡蜀國(guó)，因?yàn)槭駠?guó)的劉備愛(ài)民如子，對(duì)智者很敬佩，非常關(guān)心國(guó)家大事，他和關(guān)羽、張飛兩位結(jié)義為兄弟，沒(méi)有背叛諾言，并且對(duì)臥龍先生諸葛亮和龐統(tǒng)兩位充滿(mǎn)才華的人很敬佩，讓他們幫助自己統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，可惜，天長(zhǎng)日久，龐統(tǒng)死于落鳳坡的伏軍亂箭之中，又不久，諸葛亮又死于病故，劉備的五虎將，關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超戰(zhàn)死，趙云病故，劉備也在白帝城病故，就在這時(shí)，魏國(guó)抓住時(shí)機(jī)進(jìn)攻蜀國(guó)，因同劉禪無(wú)能，蜀國(guó)就這么灰飛煙滅了。就在吳國(guó)孫權(quán)死后不久，再次上演蜀國(guó)的故事，吳國(guó)也滅亡了。后來(lái)司馬炎登上皇位，把魏國(guó)改成了晉國(guó)。

　　這本書(shū)講的是血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，同時(shí)這本書(shū)也反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的破壞，啟示我們要珍愛(ài)和平，讓我們做一個(gè)熱愛(ài)和平的人，這就是我最?lèi)?ài)的一本書(shū)——《三國(guó)演義》！

三國(guó)演義的讀后感13

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)古典名著，我讀了以后，感觸很深。許許多多的人和故事，在我的眼前重新出現(xiàn)，使我難以忘懷。

　　在《三國(guó)演義》中體現(xiàn)了天時(shí)，地利，人和三個(gè)方面。天時(shí)，東漢末年，漢靈帝在位時(shí)朝廷腐敗，民不聊生，人心思亂，盜賊蜂起，各路諸侯，各霸一方，以至后來(lái)形成三國(guó)，假如漢靈帝治理國(guó)家有方，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民豐衣足食，就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也不會(huì)形成三國(guó)。

　　地利，各路諸侯都霸了有利地形，比如；曹操霸占了北面大部分地區(qū)，長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)和弟弟孫策利用長(zhǎng)江天線(xiàn)占據(jù)了江東，劉備進(jìn)軍西蜀后，依靠西蜀的山高險(xiǎn)阻霸占了西蜀盟地。這樣就形成了三國(guó)鼎立。

　　在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代行軍作戰(zhàn)都要步行地利很重要，比如赤壁大戰(zhàn)周瑜和孔明連合利用了長(zhǎng)江天線(xiàn)把曹操一百萬(wàn)大軍拒之江西，然后用火攻把曹軍打的一敗涂地。如果沒(méi)有長(zhǎng)江天線(xiàn)，曹操一百萬(wàn)大軍是擋不住的，東吳國(guó)難保，就不會(huì)有三國(guó)。

　　人和；劉備手下雖然大將不多，但是他對(duì)將士都兄弟相待，兄弟們都盡忠于他，也保住了一國(guó)之君。

　　我閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中最佩服的是孔明的神機(jī)妙算，因?yàn)樗�懂得科學(xué)，知曉天文地理，像孔明設(shè)壇借東風(fēng)和孔明草船借箭為例，周瑜不知道有東南風(fēng)和霧，孔明卻知道了，這就證明了孔明的.科學(xué)知識(shí)，所以我們要以孔明為榜樣，從小熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，實(shí)踐科學(xué)，為未來(lái)的科學(xué)而努力學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義的讀后感14

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。

　　今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》（彩色版）。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。

　　就說(shuō)《離間計(jì)》吧！曹操殺死了馬超的'父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。

　　哎！看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋��！

　　再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪(fǎng)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。

　　嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀！

　　當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。

　　當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。

　　做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。

三國(guó)演義的讀后感15

　　東漢末分三國(guó)，烽火連天不休。閑來(lái)無(wú)事，捧起原版《三國(guó)演義》。被那描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的故事再次吸引。決定重溫那一段風(fēng)云傳奇故事。數(shù)天之后，感慨頗深。

　　《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉共進(jìn)五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下等。下面我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的看法。

　　在《三國(guó)演義》中，趙云的肝膽忠義天地可鑒，沖鋒陷陣，他會(huì)沖在最前面，撤退回營(yíng)，他甘愿護(hù)送大軍，無(wú)論功勞多大，他都不會(huì)驕傲自滿(mǎn)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；諸葛亮鞠躬盡悴死而后幾，一生都在軍師的天職上，獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程，沒(méi)有絲毫怨言�？粘怯�(jì)，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳?shù)臍v史無(wú)不透著諸葛孔明的精力和汗水；張飛雖然是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)欠考慮，容易腦大的.單腦動(dòng)物，但是兄弟有難他必幫，就是因?yàn)樗�火爆的脾氣他獻(xiàn)出了自己的生命，但是，他很講義氣。但這么的人我最欣賞的還是關(guān)羽，因?yàn)樗�講義氣，對(duì)事不對(duì)人，為了讓劉備匡扶漢室，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)的道路的阻礙，因念舊情，在立下軍令狀時(shí)毅然在華容道放走了赤壁敗走的曹操，不是別的，只是為了“義”。

　　《三國(guó)演義》上演的不是戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，它并非是“演”的天下，而是“義”的舞臺(tái)。如果沒(méi)有“義”，就沒(méi)有三足鼎立的時(shí)代？

　　義——3畫(huà)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的 ，三國(guó)演義，義滿(mǎn)三國(guó)，如果沒(méi)有義，三國(guó)演義就演不起來(lái)了。

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