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傷仲永讀后感（集合15篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的傷仲永讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傷仲永讀后感1
一個(gè)天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩(shī)賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對(duì)方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時(shí)的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì)說話，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問題的`思考、研究與證明上。他出門時(shí)，口袋里總會(huì)有幾張紙和一支筆，因?yàn)樗⒉綍r(shí)也在思考，這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”，后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。
正如高爾基所言:“天才出于勤奮�！狈街儆离m為神童，但后天沒有學(xué)習(xí)，未加以磨練，身上的光環(huán)便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”，而那些不是天才、神童的人，如若不學(xué)習(xí)，那就更糟了。所以，后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成就人才起著至關(guān)重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們一定要不斷學(xué)習(xí)，否則“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。
傷仲永讀后感2
今天，我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能自是指物作詩(shī)立就而后反而泯然眾人矣呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過的釋疑和我認(rèn)真思考，終于明白了：一個(gè)很有的人，但不等于將來就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長(zhǎng)，為了給自己的減輕負(fù)擔(dān)，或是為了多賺幾個(gè)錢就對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)不管不問，有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從不過問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說：讀得書，當(dāng)?shù)霉�，不是靠我們�?dāng)父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來出不了個(gè)。在此我要鄭重地說，尊敬的而思想又落后的父母?jìng)儼�，你們大錯(cuò)了，請(qǐng)千萬別步仲永父親的后塵了。方仲永的'父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。
可憐而落后的父母?jìng)儼�！你們能為我們今后的前途著想，這大錯(cuò)特錯(cuò)的路千萬不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來?yè)?jù)理力爭(zhēng)，說服父母，讓你們重返，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
傷仲永讀后感3
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀過之后，我很受教育。 《傷仲永》講述了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五
歲就能作詩(shī)。可他出了名后，他的爸爸卻不讓他學(xué)習(xí)，而是整天帶著他去全縣各處題詩(shī)掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個(gè)普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成
才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因?yàn)樽约旱奶熨Y聰明，而不學(xué)習(xí)，更不能因?yàn)橛X得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”， 而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習(xí)。
著名科學(xué)家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之
一的靈感�！笨梢娗趭^對(duì)于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因?yàn)樗麄兡軌蚩炭鄬W(xué)習(xí)，積累起了寶貴的知識(shí)財(cái)富。范仲淹、歐陽(yáng)修，勤學(xué)以廣才，終于事業(yè)有成，政績(jī)卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學(xué)而受人敬仰，成為千古美談；法國(guó)文學(xué)家福樓拜的`書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)做漁燈，正是長(zhǎng)期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。??這正好印證了中國(guó)的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來�！�
相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，沒有用后
天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學(xué)習(xí)，不斷努力。只
在這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永讀后感4
《傷仲永》這篇課文，作者經(jīng)過一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻�，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，可是，它卻無時(shí)無刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎？我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯(cuò)，人無不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒有一個(gè)人會(huì)說自我已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的.成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者。可見學(xué)習(xí)是無止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說明了我們將來在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，此刻的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止境的。
傷仲永讀后感5
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的'人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過自己的不斷發(fā)奮，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無非是長(zhǎng)久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的資料�；蛟S我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永讀后感6
王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個(gè)“傷”字，足以看出王安石對(duì)仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。
仲永的確是個(gè)天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時(shí)，連筆墨紙硯都不曾見過，竟能提筆作詩(shī)，并且還能指物立就，所作之詩(shī)文理均有“可觀者”，真讓人羨慕！
轉(zhuǎn)念一想，他卻又是可悲的。自他寫過第一首詩(shī)后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢請(qǐng)他題詩(shī)的“明星”。也正因?yàn)檫@樣，他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著兒子去賺錢。也正是父親的貪財(cái)短見，愚昧無知，不讓仲永去學(xué)習(xí)知識(shí)，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩�。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對(duì)他充滿了同情。
仲永是被家庭害了；是被愚昧無知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的悲劇，警示人們后天教育的.重要。
天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地。我們的家長(zhǎng)是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們�？墒�，父母為我們提供了良好的條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動(dòng)，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無窮的知識(shí)，我們也就能成為天才。
所以我們也應(yīng)頂著困難，冒著險(xiǎn)阻，向著知識(shí)的大門挺進(jìn)。不斷認(rèn)識(shí)自己的無知，讓人生的意義在理想與知識(shí)的充實(shí)下閃爍光輝……
傷仲永讀后感7
現(xiàn)在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現(xiàn)在，也許我們很平凡，也許我們面對(duì)著他人的嘲笑，也許我們面對(duì)著他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要抬起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會(huì)更好！有這樣一個(gè)故事：那只最后從蛋殼里爬出來的小鴨是那么的丑陋，那么的粗苯，穿著深灰色的“衣服”，又丑又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運(yùn)是那么的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會(huì)變成一只美麗的白天鵝，在成長(zhǎng)的過程中過得實(shí)在是太差了，人類與動(dòng)物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負(fù)它，打它、罵它。這只小鴨受盡了折磨，還差點(diǎn)死掉了。在一個(gè)寒冷的冬天里，它凍暈了，但在春天來臨的.時(shí)候，風(fēng)和日麗，奇跡發(fā)生了，這只丑陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一只美麗的白天鵝……..這個(gè)故事的結(jié)局實(shí)在是太完美了，這個(gè)就是家喻戶曉的安徒生通童話《丑小鴨》。
“丑小鴨”變成“白天鵝”是對(duì)困境的最好的抗議。其實(shí)，這一切都源自于小鴨心中那一份恒久的夢(mèng)想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮斗……..在人的一生中，艱難險(xiǎn)阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因?yàn)檫@畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調(diào)，太無味了嗎？在生活欺騙你的時(shí)候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會(huì)來臨！我們必須奮發(fā)向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！
傷仲永讀后感8
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語(yǔ)文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學(xué)們都在認(rèn)真的背誦，因?yàn)槲以缇捅尺^了，于是就津津有味地看起了文言解釋，懂得了文章的意思后，也明白了很多道理。
仲永小時(shí)候，由于出生在一個(gè)家境貧寒的家庭中，沒有書具，想學(xué)習(xí)都不能學(xué)習(xí)，五歲時(shí)哭著要求，才得到了父親借來的書具。不像現(xiàn)在的我們，擁有良好的教育環(huán)境，學(xué)習(xí)用具更是應(yīng)有盡有，所以我們應(yīng)該珍惜這良好的條件，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
可神奇的是仲永剛一開始“即書詩(shī)四句”竟然“指物作詩(shī)立就，其紋理皆有可觀者”，于是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。但是仲永后來卻成了“令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。可見人不管有多么聰明，如果不用知識(shí)來填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書，而不是貪財(cái)，每天拉著他“環(huán)謁于邑人”，仲永的'聰慧肯定能更上一層樓，成為一個(gè)有用的人才�？墒撬母赣H不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”。可見其父因貪圖小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。
王安石說的不錯(cuò)，“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學(xué)”;沒有先天智慧的人，要“不自限其昏與庸而力學(xué)不倦”。沒有先天聰慧沒關(guān)系，只要接受良好的后天教育，照樣優(yōu)秀!
總之，我們應(yīng)該為仲永的遭遇感到惋惜，更應(yīng)該汲取其教訓(xùn)，好好利用當(dāng)前的優(yōu)良學(xué)習(xí)環(huán)境，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有更大貢獻(xiàn)的人，而不是像仲永一樣，最后“泯然眾人矣”。
傷仲永讀后感9
讀了《傷仲永》子后， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的'神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
傷仲永讀后感10
今天從書架上隨手抽出一本小冊(cè)子《教海拾貝》，此書系上世紀(jì)八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時(shí)，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
細(xì)讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的良好教育，也不會(huì)有什么大的.作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中小學(xué)也學(xué)得不錯(cuò)，順利考入全國(guó)十大名校，然而進(jìn)入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，大學(xué)連留兩級(jí)至今還未畢業(yè)，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國(guó)恢復(fù)高考制度后，全社會(huì)都在期盼：盡快培養(yǎng)出大批國(guó)際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎(jiǎng)。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當(dāng)時(shí)國(guó)人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現(xiàn)已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導(dǎo)未卻獲學(xué)位，現(xiàn)僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國(guó)際奧賽金獎(jiǎng)得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時(shí)候了，然而有誰成了數(shù)學(xué)家?又有誰得到了諾貝爾大獎(jiǎng)?
傷仲永讀后感11
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩(shī)，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念�？傊肝镒髟�(shī)立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來，方仲永這個(gè)神童到后來竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的`神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話，還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無聞的庸人。
傷仲永讀后感12
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因?yàn)樗麤]有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的.才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永讀后感13
想不起是哪位詩(shī)人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，而且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候（指老師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了后來我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜]有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自己那么有天賦的'兒子——不使學(xué)！就是因?yàn)椤袄淙灰病�！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個(gè)字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
傷仲永讀后感14
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個(gè)原因：1.仲永沒有遇到有利于他的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的環(huán)境。2.父親貪圖小利，目光短淺，鼠目寸光，不讓仲永學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章，我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，才能得到回報(bào)。天才如果不學(xué)習(xí)，最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了，我要認(rèn)真復(fù)習(xí)資料，取得一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)�！耙环指�，一分收獲”,只有我們付出心血，付出努力，才能收獲回報(bào)。我雖然只是普通人，但我希望，我會(huì)克服一切學(xué)習(xí)上的困難的`。
我要努力，再努力，爭(zhēng)取拿下一個(gè)好名次，加油吧，我一定會(huì)成功的！
傷仲永讀后感300字
文/墨熠琛
有人覺得成功往自于先天的天稟，也有年夜部分人覺得成功往自于后天的教習(xí)與積累。
人人一建都知講方仲永吧，他是一個(gè)具有先天天稟的偶材，五歲便會(huì)作詩(shī)。但他的女親只覺得他有先天的天稟便夠了，沒有需要后天的教習(xí)與積累，以是沒有讓他上教。后往，鄉(xiāng)里人齊都知講了方仲永是一個(gè)天賦，因而便請(qǐng)方仲永的女親吃飯或給錢買方仲永的詩(shī)。方仲永的女親覺得他可以靠方仲永的本收賺錢。因而他便帶著方仲永到各家各戶做客，為他讀后感700字人寫詩(shī)賺錢。后往方仲永長(zhǎng)年夜了，但他的知識(shí)并出有促進(jìn)，以是他逐漸天變得和巨人一樣，后往又逐漸天沒有如巨人了。
由此看往，只要先天的天稟是沒法成材的，必須要有后天的教習(xí)與積累才止。
在世界上，靠先天的天稟紅材的一個(gè)都出有，然則靠后天的教習(xí)與積累成材的卻數(shù)沒有勝數(shù)：居里夫人、愛果斯坦、華羅庚……果而，有了先天的天稟沒有能自豪，要在后天的教習(xí)和積累上跟精彩才止。
傷仲永讀后感15
《傷仲永》的讀后感
“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因?yàn)橹儆烙刑觳哦笆苡谌苏叨恢痢薄Ｖ儆赖姆欠蔡熨Y，處處讓人稱奇，但他父親貪利而“不使學(xué)”，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學(xué)習(xí)上有天資，這是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們，事實(shí)并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！庇纱丝梢�，仲永的天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說，他逐漸沒有了優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)分為兩種，有優(yōu)勢(shì)和無優(yōu)勢(shì)。自身有優(yōu)勢(shì)又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢(shì)。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的。“翔飛人”劉翔從7歲起開始進(jìn)行體育訓(xùn)練，為他此后的奪冠之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這便是他的優(yōu)勢(shì)。他們都有優(yōu)勢(shì)，并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的'人，他們的優(yōu)勢(shì)都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒有優(yōu)勢(shì)，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國(guó)藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國(guó)藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，通過后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手腳粗短，本應(yīng)與體育無緣，但由于她的努力、執(zhí)著，最終成為名副其實(shí)的世界乒乓球壇皇后。
我認(rèn)為，優(yōu)勢(shì)的有無，并不能直接決定一個(gè)人是否會(huì)成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢(shì)，并為之努力奮斗，成功便在不遠(yuǎn)處向你招手。如果沒有優(yōu)勢(shì)，就努力吧，總有一天成功會(huì)屬于你。
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