關(guān)于西游記的讀后感500字
關(guān)于西游記的讀后感500字1
關(guān)上電視、電腦，合上書(shū)本，細(xì)細(xì)地回憶《西游記》的章章回回，慢慢地把整個(gè)劇情結(jié)合起來(lái)。好像還在告訴我們這樣一個(gè)道理：要想取回真經(jīng)，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一樣的本領(lǐng)，這也可能是作者把悟空的出現(xiàn)安排在前面的原因之一吧；接著要有唐僧一樣的覺(jué)悟，這是關(guān)鍵，在整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中占有領(lǐng)導(dǎo)地位；還要有小白龍一樣的盡職盡責(zé)，八戒一樣的大肚，沙僧一樣的實(shí)干。
具備了以上的本領(lǐng)、覺(jué)悟和精神還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要與各路神仙搞好關(guān)系。讓他們都知道有這么一個(gè)人或者一支團(tuán)隊(duì)在做這么一個(gè)事情。最好還有過(guò)正面接觸，一起參加過(guò)盛會(huì)、喝過(guò)仙酒、品嘗過(guò)仙丹或者打過(guò)架也行，但不要下結(jié)仇怨，主要是關(guān)鍵時(shí)刻他們能夠伸出援助之手，或者能夠借出手中的法寶也成。對(duì)妖妖怪怪也不可砍盡殺絕，得饒妖處且饒妖。雖然自古斜不壓正，也要以懲戒、教育、招安修練為主，以打擊、抓捕為手段。如果所有的妖怪或行使過(guò)妖術(shù)的神仙都共同地感覺(jué)到：“取回真經(jīng)之日，便是他們死無(wú)葬身之時(shí)�！彼麄儠�(huì)抱團(tuán)誓死阻擋，造成沒(méi)有必要的殺戮。
上天的事情處理完了，不要忘記還要體恤凡生民情，他們是香火之根本，只有凡生民眾香火興旺，真經(jīng)才能得以世代傳誦。這樣一來(lái)，取經(jīng)便成了上承天意，下順民情，修成正果指日可待。
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《西游記》是四大名著之一，是著名作家吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。作者的寫(xiě)法非常巧妙，把故事中的人物寫(xiě)得如此栩栩如生。
這本書(shū)講述了活潑勇敢的孫悟空，憨厚老實(shí)的悟凈，貪吃懶惰的豬八戒保護(hù)唐僧一起去西天取經(jīng)的過(guò)程。他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)困難，打敗了許多貪心的妖怪。
最讓我記憶猶新的故事便是：車(chē)遲國(guó)斗法。唐僧師徒要換關(guān)文，可三位大仙卻不放過(guò)他們，在國(guó)王面前說(shuō)他們的“惡行”。國(guó)王聽(tīng)了大怒，要斬首他們。
孫悟空要求挑戰(zhàn)三位大仙。他跟虎力大仙比呼風(fēng)喚雨。孫悟空讓神仙在虎力大仙召喚時(shí)，不理他。而在他要求他們時(shí)，再刮風(fēng)下雨。所以悟空贏了。然后虎力大仙又跟唐僧比坐禪，孫悟空變成一只蜈蚣咬了虎力大仙一口。他又跟虎力大仙比砍頭，他把一根毛變成黃狗，咬住虎力大仙的頭，虎力大仙死了。
孫悟空又與鹿力大仙比剖腹剜心，把毫毛變成一只鷹，叼走了鹿力大仙的心、肝腸，鹿力大仙死了。
孫悟空最后與羊力大仙比下油鍋，悟空召來(lái)北海龍王撤走了冰龍，羊力大仙也死了。
這個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)最具有特色的角色就是齊天大圣孫悟空，我也特喜歡他。他，驚天地，泣鬼神，大鬧天空。在太上老君的火爐里被燒了七七四十九天，都沒(méi)被燒死，反而使孫悟空的眼睛變成了“火眼金睛”；他，大鬧幽界，把生死簿上自己的名字同其它猴子們的統(tǒng)統(tǒng)劃去，還把閻王嚇得連連向?qū)O悟空陪不是；他，還大鬧龍宮。把龍宮的武器都試了個(gè)遍，卻一直都覺(jué)得不配自己。直到他看見(jiàn)神珍鐵，認(rèn)定為神珍鐵是自己心儀的武器，一高興把金箍棒盡情地?fù)]舞了一番，直攪得龍宮翻山倒海。他還向龍王們要了寶貝，弄得四海龍王氣得臉色發(fā)紫。
讀了《西游記》之后，我感受到了孫悟空可真是武藝高強(qiáng)、機(jī)智聰明！他知道對(duì)方是妖怪，也不說(shuō)，只是跟對(duì)方比本領(lǐng)，趁機(jī)弄死他，讓大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他學(xué)習(xí)，不能用嘴來(lái)無(wú)謂的爭(zhēng)論，而是要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話。最主要的還是：唐僧師徒一路上困難重重，但他們團(tuán)結(jié)一致，克服了困難，最終取得了真經(jīng)。我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，要懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性。
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我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。
第一次看時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次看，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最后的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人！
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混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗８草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
吳承恩筆下的西游記，體現(xiàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)不斷前進(jìn)的路。這條路是危險(xiǎn)的，群魔亂舞；這條路是艱難的，行萬(wàn)里路，翻萬(wàn)座山；這條路還是真實(shí)的，越危險(xiǎn)越能見(jiàn)真情。取經(jīng)八十一難，難難驚心，唯獨(dú)第三十四難“大賭輸贏”銘刻我心中：唐僧師徒四人，對(duì)賭車(chē)遲國(guó)三大國(guó)師虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯顯圣”，鹿力欲用大臭蟲(chóng)取勝，卻被行者化蜈蚣弄得摔下臺(tái)，第二回合，“隔板猜枚”，先是山河社稷襖，乾坤地理裙。被行者變作跛爛流丟一口鐘。后為一個(gè)大仙桃，碗來(lái)大小，被行者吃得干干凈凈。最后是道童，被行者剃發(fā)換裝變作一和尚。
后來(lái)，三國(guó)師與悟空比尋死之路，砍頭再生、剖腹剜心、油鍋洗澡，樣樣極至危險(xiǎn)。老大虎力與其比砍頭再生，頭被行變出獵狗叼走。二兄鹿力與其比剖腹剜心，正在鹿力整理腸子之時(shí)，行者撥下毫毛變作老鷹，叼走了鹿力的腸子，讓鹿力空著肚子當(dāng)場(chǎng)死亡。三弟羊力，與行者比油鍋洗澡，行者油滾燙，那羊力油卻冰涼，后來(lái)問(wèn)龍王得知，這是他自己煉的冷龍護(hù)住鍋底，悟空便教龍王收了那冷龍，油鍋里一陣噼啪聲，三國(guó)師被炸得連灰也不剩了。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)，要互相信任，一起努力，才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
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讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令réndà開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。
在未來(lái)的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，努力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
關(guān)于西游記的讀后感500字6
西游記這本名著誰(shuí)都看過(guò)，人人都愛(ài)看，書(shū)中的內(nèi)容往往讓人流連其間。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是孫悟空由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖的五指山壓住了。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取經(jīng)，路上又碰見(jiàn)了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難終于成仙了。
在還取經(jīng)之前，孫悟空的性格十分的自大。居然上天大鬧天宮，就連玉皇大帝也拿他沒(méi)辦法只好請(qǐng)如來(lái)來(lái)收服他。是��！他可真可恨的，競(jìng)敢上天來(lái)逼玉皇大帝給他做齊天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊！最后還不是被制服了嗎？可是他被壓了五百年本領(lǐng)到?jīng)]變，性格卻進(jìn)行了天番地覆的變化，他開(kāi)始變得不驕傲起來(lái)。更是在取經(jīng)途中，他又變得聰明伶俐，勇敢無(wú)畏了。比如師傅讓他背這那個(gè)妖怪變成的小孩，雖然他一眼就看透了身份，但還是背著這個(gè)妖怪，但心底下卻算著該怎么樣“對(duì)待”她。這樣的性格變化能不使他改邪歸正嗎？
雖然孫悟空是神話中的人物，但是人人都可以做孫悟空。人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過(guò)來(lái)，就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質(zhì)，那就是多么美好的一件事�。�
讀了這本書(shū)不僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會(huì)了我這個(gè)道理。
關(guān)于西游記的讀后感500字7
前幾天，我在金筆作文學(xué)校的小荷圖書(shū)館借了一本《西游記》的書(shū)，剛翻了幾頁(yè)我就被里面的故事給吸引了。
我印象最深刻的就是剛開(kāi)始時(shí)，一只猴子從石頭里蹦出來(lái)，猴子們都叫它“石猴”，這只石猴很不服氣，總想找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的與眾不同。直到有一天他們出去玩耍的時(shí)候遇到了一條小河，大家都不敢跳過(guò)去。這時(shí)一個(gè)老猴子發(fā)話了：“誰(shuí)要是敢跳過(guò)去，我們就封它為猴王�！笔镆豢礄C(jī)會(huì)來(lái)了，便大聲說(shuō)：“這有什么難的，看我的�！闭f(shuō)著往前一躍，便跳了過(guò)去，在眾猴吃驚的表情中石猴又跳了回來(lái)。這回這只石猴成了這座山上的猴王，猴王帶領(lǐng)著眾猴在這條小河上空高興地跳來(lái)跳去。這只猴王就是我們最喜歡的齊天大圣——孫悟空。
讀到這里，我覺(jué)得孫悟空實(shí)在是太勇敢了，別人都不敢嘗試的事情，它竟然輕輕松松的完成了，這應(yīng)該就是自信的力量的吧。其實(shí)每一只猴子都能跳過(guò)這條小河，只是它們被眼前急疾而下的河水給嚇到了，又或者說(shuō)是它們自己把自己給嚇到了，從而認(rèn)為這是條跨不過(guò)去的河。結(jié)果，在孫悟空的帶領(lǐng)下，它們才確實(shí)相信了自己的能力，只不過(guò)是一條小河而已，隨便一跳都能跳過(guò)去。
這不僅使我想到了我夏天學(xué)滑冰時(shí)的情景：那天，我們按時(shí)來(lái)到公園學(xué)滑冰，可學(xué)的是一個(gè)新動(dòng)作“前尼”，這個(gè)花樣非常難滑，教練教了大家很長(zhǎng)時(shí)間，還演示了好幾遍，可大家就是不敢獨(dú)自滑行，仍在原地練習(xí)。這時(shí)老師開(kāi)始挑人滑，沒(méi)想到我第一個(gè)就中獎(jiǎng)了。我很不情愿地離開(kāi)練習(xí)區(qū)，一點(diǎn)點(diǎn)往前走，身后傳來(lái)教練的鼓勵(lì)聲：“慶豐源，加油。你要相信自己！”聽(tīng)著教練一遍遍的鼓勵(lì)聲，我只好硬著頭皮往前滑，沒(méi)想到自己竟完成了新動(dòng)作的練習(xí)。在大家的加油聲中，后面的學(xué)員一個(gè)個(gè)地陸續(xù)完成了。沒(méi)想到剛才還讓人害怕的新動(dòng)作，現(xiàn)在對(duì)大家來(lái)說(shuō)是這么的`輕而易舉。
事后教練鼓勵(lì)我們：只要有自信，只要肯挑戰(zhàn)，就沒(méi)有完成不了的滑行動(dòng)作。是啊，這不正和書(shū)中的孫悟空一樣嗎？只要我們相信自己、敢于挑戰(zhàn)、學(xué)會(huì)堅(jiān)持，就一定克服遇到的困難。
關(guān)于西游記的讀后感500字8
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情境中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖友宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮明的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心尋找到最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白他為什么能夠傳承至今了。
關(guān)于西游記的讀后感500字9
《西游記》是明代作家吳承恩的著作。書(shū)中主要描寫(xiě)了唐代的玄奘和他的三個(gè)徒弟到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取真經(jīng)的故事。一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在書(shū)中唐僧是一個(gè)善心的人。還有能七十二般變化，有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖的孫悟空，還有好吃懶做，怕困難的豬八戒和不怕苦，不怕累的沙和尚。他們靠頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈的精神，最終到達(dá)了遙遠(yuǎn)的天竺取得了真經(jīng)。在去天竺大雷音寺的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪想吃唐僧肉，但最終敗在孫悟空，豬八戒，沙和尚的手下，他們幾個(gè)齊心合力，團(tuán)結(jié)一致最終打敗了妖魔鬼怪幫助唐僧取得了真經(jīng)，修成了正果。
在書(shū)中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗且粋�(gè)心胸開(kāi)闊，不計(jì)前嫌的人。在取經(jīng)的路上遇到了白骨精。白骨精三次被孫悟空認(rèn)出并打死，而唐僧沒(méi)有識(shí)辨人妖的火眼金睛，誤以為孫悟空濫殺無(wú)辜。便把孫悟空趕回了花果山，而當(dāng)他在寶象國(guó)又遇難的時(shí)候，孫悟空知道了以后，急忙又趕來(lái)救了唐僧。從這就可以看出孫悟空是一個(gè)有情有義，英勇無(wú)畏的人。我覺(jué)得做人就要像孫悟空一樣，能分辨好壞，要有一顆正義的心。
讀了《西游記》對(duì)我的啟發(fā)很大，它使我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的心胸。無(wú)論多么艱難的事情，只要你用心去做就一定能成功。
關(guān)于西游記的讀后感500字10
聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯�，�?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機(jī)智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷(xiāo)毀生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�！孫悟空的那種膽大正義，頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走�！段饔斡洝愤@本書(shū)文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
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