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謝氏祠堂經(jīng)典對(duì)聯(lián)

時(shí)間:2025-01-18 10:34:48 飛宇 對(duì)聯(lián) 我要投稿
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謝氏祠堂經(jīng)典對(duì)聯(lián)

  在全國(guó)有許多的姓謝的人,同樣也有許多謝氏祠堂,那么都有哪些關(guān)于謝氏祠堂的對(duì)聯(lián)呢下面就和YJBYS小編一起來(lái)看看吧。

謝氏祠堂經(jīng)典對(duì)聯(lián)

  烏衣望族

  鳳羽名流

  系承申伯

  源出洛邑

  庭生玉樹(shù)

  世濟(jì)鳳毛

  托傭復(fù)仇

  蔽障解圍

  上聯(lián)典指唐謝小娥,改男裝托傭仇家,手刃仇人,報(bào)殺父殺夫之仇。下聯(lián)典指東晉謝安侄女謝道韞聰慧有才名,曾以青綾步障自蔽,為小叔解圍。

  東山世第

  西晉家風(fēng)

  此聯(lián)為謝氏宗祠東山堂通用堂聯(lián)。

  程門(mén)道學(xué)

  江左風(fēng)流

  上聯(lián)典指北宋謝良佐,為理學(xué)家程頤四大弟子之一。下聯(lián)典指晉謝安,風(fēng)流灑脫,人稱風(fēng)流宰相。

  忠義兩盡

  節(jié)孝雙全

  上聯(lián)典指南宋謝枋得,拒仕元,絕食而死。下聯(lián)典指清謝萬(wàn)程,居唐縣,家貧不能葬父,妻賣身葬翁,郡丞感其孝,縣旌“節(jié)孝雙全”。

  南邦世澤

  東晉家鄉(xiāng)

  此聯(lián)為廣東省龍川縣龍母鎮(zhèn)洋田村謝氏祠堂聯(lián)。

  知足知不足

  有為有弗為

  ——謝琬瑩撰謝姓宗祠通用聯(lián)

  當(dāng)代女作家謝琬瑩(冰心)自題廳堂聯(lián)。

  決心扶世運(yùn)

  翹首望神州

  ——謝覺(jué)哉撰謝姓宗祠通用聯(lián)

  此聯(lián)為謝覺(jué)哉詩(shī)句聯(lián)。

  淝水震北寇

  宣城驚南文

  此聯(lián)為河南省南陽(yáng)市東謝營(yíng)村謝氏宗祠聯(lián)。

  養(yǎng)天地正氣

  法古今完人

  此聯(lián)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族英雄謝晉元自題聯(lián)。

  〖謝姓宗祠七字通用楹聯(lián)〗

  龍煙縹緲烏衣室

  鳳燭輝煌寶樹(shù)堂

  安徽省懷寧縣受泉村謝氏祠堂聯(lián)。

  西堂自夸夫奇夢(mèng)

  東山系望于蒼生

  上聯(lián)典指東晉政治家謝安,字安石,早年隱居?xùn)|山,人為之語(yǔ)曰:“安石不出,如蒼生乎!毕侣(lián)典指南朝宋·謝靈運(yùn),嘗在西堂思詩(shī)不就,忽夢(mèng)見(jiàn)族弟惠連,得“池塘生春草”句,大以為工。

  相業(yè)古今三太傅

  家聲吳越一東山

  河南省南陽(yáng)市謝營(yíng)謝氏家祠聯(lián)。

  東山絲竹陶情早

  春草池塘得句新

  上聯(lián)典指東晉大臣謝安,字安石,陳郡陽(yáng)夏人,早年住在會(huì)稽,縱情山水間,以絲竹陶冶情操。四十多歲才出來(lái)做官,孝武帝時(shí)位至宰相。當(dāng)時(shí)前秦勢(shì)力強(qiáng)盛,相繼攻破梁、益、樊、鄧等地,他派弟弟謝石、侄子謝玄為將領(lǐng),加強(qiáng)防御。太元年間,前秦大軍南下,江東震驚,他又派謝石、謝玄前去抵御,取得淝水之戰(zhàn)的勝利,又收復(fù)一些失地。會(huì)稽王司馬道子執(zhí)政時(shí),謝氏受到排擠,他出鎮(zhèn)廣陵。

  下聯(lián)典指南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn),謝玄的孫子,東晉時(shí)襲封康樂(lè)公,故稱謝康樂(lè)。人宋,歷官永嘉太守、侍中、臨川內(nèi)史等。其詩(shī)大都描寫(xiě)會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫(huà)自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上山水詩(shī)一派。曾在西堂構(gòu)思詩(shī)句,忽然夢(mèng)見(jiàn)弟弟謝惠連,得“池塘生春草”一句。

  江左稱風(fēng)流宰相

  程門(mén)重道學(xué)先生

  上聯(lián)典指晉代宰相謝安,每游必以歌妓自隨,時(shí)人謂“風(fēng)流宰相”。 下聯(lián)典指北宋學(xué)者謝良佐,學(xué)者稱上蔡先生,曾從程顥受學(xué),卒業(yè)于程頤,程門(mén)四大弟子之一。

  曹子有才稱八斗

  倉(cāng)師無(wú)字不千斤

  廣東省肇慶市茅坡謝氏宗祠聯(lián)。聯(lián)首嵌房名“曹倉(cāng)”。

  鳳毛儀世風(fēng)流遠(yuǎn)

  玉樹(shù)生庭物色佳

  此聯(lián)為福建省永春縣坑仔口鎮(zhèn)魁斗村謝氏祠堂聯(lián)。

  明代工官居首府

  元朝鼎甲及第家

  此聯(lián)為福建省永春縣坑仔口鎮(zhèn)魁斗村謝氏祠堂聯(lián)。

  〖謝姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

  詩(shī)思神奇,忽夢(mèng)西塘青草

  志趣高尚,醉臥東山白云

  上聯(lián)典指晉·謝靈運(yùn)(385-433),夢(mèng)中得“池塘生春草”佳句。下聯(lián)典指晉宰相謝安“寓居會(huì)稽,放情丘壑”事。

  施障解圍,曾傳才女

  托傭誅盜,群仰勇娥

  上聯(lián)典指晉謝道韞。下聯(lián)典指唐謝小娥。

  姜水源長(zhǎng),伯祖啟航,陳留始發(fā)

  東山地沃,安石興苗,寶樹(shù)成蔭

  此聯(lián)典出謝姓郡望之“陳留堂”、“東山堂”、“寶樹(shù)堂”堂號(hào)典故(參見(jiàn)上《謝姓宗祠門(mén)楣題辭·注釋》)。溯謝氏之源,出于呂望之后,望,姜姓也。為太岳后,岳又炎帝后也,炎帝家冀州姜水,遂以姜為姓。至周宣登極,求后于申,申伯以女應(yīng)之,稱為元舅,封于申,城于謝?贾x屬陳留郡,故陳留為謝氏發(fā)祥之地,陳留堂號(hào)本此。

  絕粒元都,忠義兩盡

  懸旌唐縣,節(jié)孝雙奇

  上聯(lián)典指南宋謝枋得。下聯(lián)典指清謝萬(wàn)程。

  胥宇兆鹿眠,紀(jì)當(dāng)年斬棘,丕基肇啟創(chuàng)垂志事

  斯堂恢鴻緒,詒奕世告虔,入廟永昭尊敬儀容

  此聯(lián)為福建省永春縣坑仔口鎮(zhèn)魁斗村謝氏祖厝聯(lián)。傳說(shuō)魁斗村謝姓人家的遠(yuǎn)祖是獵戶,原本居住在仙游大圳。在一次追逐雄鹿時(shí),發(fā)現(xiàn)了一處小溪淙淙,山花爛漫的山谷,仿若桃源仙境。獵人再也不想走了,他把全家搬遷到這里,長(zhǎng)久地居住下來(lái)。此處,就是如今的魁斗村?反迦私艿仂`。歷史上魁斗村謝姓人家“世敦詩(shī)書(shū),人多好義”,人才輩出。三世子孫謝孟,乃元朝狀元及第,才華橫溢,睿智過(guò)人,被后人贊譽(yù)為“臚唱第一”。十二世子孫謝鳴珂,時(shí)任湖廣衡州府陽(yáng)縣知縣,為人嫉惡如仇,愛(ài)民如子,被世人贊譽(yù)為“民之父母”,受到當(dāng)朝皇帝的頒詔褒嘉。十三世謝維,讀書(shū)成誦,聰敏過(guò)人。明末清初隨鄭成功抗清,屢立戰(zhàn)功,鄭成功嘆曰:“吾無(wú)知人之明,有謝維之才能,近在肘腋而不能早用!笨芍x維乃民族英雄。

  誄擬芙蓉,藻思挹鳳毛之彩

  賦志鸚鵡,風(fēng)華裊藍(lán)王之煙。

  上聯(lián)典指宋·謝超宗。下聯(lián)典指謝弘微子謝莊,七歲能文,文帝見(jiàn)而異之。嘆曰:“藍(lán)田生玉,豈虛也哉”。

  黃蕉丹荔嶺西多,祀祖敬宗,應(yīng)念我同姓

  文德武功江左盛,承先啟后,毋忝爾所生

  廣西壯族自治區(qū)柳城縣東泉圩謝氏宗祠聯(lián)。

  近傍碧溪潭,光照臨風(fēng)玉樹(shù)

  遠(yuǎn)懷烏衣巷,派分當(dāng)日金陵

  姓氏溯源

  1. 申伯啟姓:

  渭水溯源,申伯封疆膺賜姓;

  東山衍派,賢良繼世永流芳 。

  2. 任官得氏:

  任官上國(guó),得姓因功崇五謝;

  望出陳留,流芳以善耀千秋 。

  緬懷先祖

  1. 東晉風(fēng)華:

  寶樹(shù)家聲,東晉名賢昭史冊(cè);

  烏衣世澤,南朝俊彥耀門(mén)庭 。

  2. 北宋家學(xué):

  著書(shū)立說(shuō),北宋三賢傳學(xué)術(shù);

  輔國(guó)興邦,陳留一脈展宏圖 。

  祖德傳承

  1. 祖德昭昭:

  祖德巍峨,福澤后裔昌隆景;

  宗功浩蕩,蔭庇兒孫錦繡程 。

  2. 家風(fēng)永繼:

  崇仁尚義,家風(fēng)丕振昭千代;

  敦孝悌親,世澤長(zhǎng)綿耀萬(wàn)秋 。

  四言聯(lián)

  烏衣望族;寶樹(shù)家聲:“烏衣望族”指謝氏家族在東晉時(shí)期是顯赫的世家大族,居住在烏衣巷;“寶樹(shù)家聲”則源于謝安問(wèn)子侄們?yōu)楹稳藗兛傁M约易拥軆?yōu)秀,謝玄回答說(shuō)“譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生于庭階耳”,后來(lái)便以“寶樹(shù)”指代謝氏子弟,此聯(lián)彰顯了謝氏家族的高貴門(mén)第和優(yōu)良家風(fēng)。

  蛟騰淝水;鳳起東山:上聯(lián)典指東晉時(shí)期謝安、謝玄等指揮的淝水之戰(zhàn),以少勝多,大敗前秦苻堅(jiān),使謝氏家族威名遠(yuǎn)揚(yáng);下聯(lián)“東山”指謝安早年隱居的東山,他在此隱居時(shí)就已聲名遠(yuǎn)播,后出山為官,成就一番大業(yè),此聯(lián)體現(xiàn)了謝氏家族的輝煌歷史和卓越功績(jī)。

  五言聯(lián)

  寶樹(shù)家聲遠(yuǎn);東山世澤長(zhǎng):意思是謝氏家族的美好聲譽(yù)如寶樹(shù)般繁茂,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);其福澤如東山般厚重,世代綿延,表達(dá)了對(duì)謝氏家族興旺發(fā)達(dá)、福澤深厚的美好祝愿。

  淝水震北寇;宣城驚南文:“淝水震北寇”再次強(qiáng)調(diào)了淝水之戰(zhàn)中謝氏家族對(duì)北方前秦軍隊(duì)的震懾;“宣城驚南文”指南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)等謝氏文人在文學(xué)方面的杰出成就,他們的作品在江南地區(qū)引起轟動(dòng),展現(xiàn)了謝氏家族在軍事和文學(xué)方面的卓越成就。

  六言聯(lián)

  恭敬節(jié)讓明禮;語(yǔ)默動(dòng)靜其誠(chéng):此聯(lián)強(qiáng)調(diào)了謝氏家族成員應(yīng)具備的品德修養(yǎng),要恭敬謙遜、懂得禮讓、明白禮儀,無(wú)論是言語(yǔ)還是沉默,行動(dòng)還是靜止,都要保持真誠(chéng),體現(xiàn)了謝氏家族對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范的重視。

  治法輕能退谷;文章美若疊山:上聯(lián)典指清代教諭謝金鑾,字退谷,他在治理方法上主張輕緩,有一定的政績(jī);下聯(lián)典指宋代進(jìn)士謝枋得,號(hào)疊山,其文章優(yōu)美,氣節(jié)高尚,此聯(lián)展示了謝氏家族在不同領(lǐng)域的人才和成就。

  七言聯(lián)

  堂前寶樹(shù)家聲遠(yuǎn);檻外烏衣世澤長(zhǎng):描繪了謝氏祠堂前的寶樹(shù)象征著家族的美好聲譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng),門(mén)檻外的烏衣巷見(jiàn)證了家族的世澤綿延,營(yíng)造出一種莊重、典雅的氛圍,表達(dá)了對(duì)謝氏家族歷史傳承和未來(lái)發(fā)展的美好期許。

  東山韜略光門(mén)第;淝水功勛照汗青:突出了謝安等謝氏族人在東山隱居時(shí)所積累的韜略智慧,以及在淝水之戰(zhàn)中建立的不朽功勛,這些都為謝氏家族增添了光彩,使其功績(jī)載入史冊(cè),激勵(lì)著后世子孫繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  八言以上聯(lián)

  祖績(jī)恢宏淝水東山垂晉室;孫枝蕃衍芝蘭玉樹(shù)振銀梅:上聯(lián)回顧了謝氏祖先在淝水之戰(zhàn)和東山隱居等方面的輝煌業(yè)績(jī),對(duì)晉朝的穩(wěn)定和發(fā)展起到了重要作用;下聯(lián)則表達(dá)了謝氏家族子孫后代如芝蘭玉樹(shù)般繁茂昌盛,在各地都能振興家族,展現(xiàn)了謝氏家族的繁榮昌盛和傳承不息。

  春祀秋嘗送萬(wàn)古圣賢禮樂(lè);左昭右穆序一家世代源流:“春祀秋嘗”指春秋兩季的祭祀活動(dòng),“送萬(wàn)古圣賢禮樂(lè)”表示通過(guò)祭祀傳承古代圣賢的禮儀和文化;“左昭右穆”是古代宗廟祭祀的排列次序,“序一家世代源流”則是梳理家族世代的傳承關(guān)系,此聯(lián)體現(xiàn)了謝氏家族對(duì)祭祀傳統(tǒng)的重視和對(duì)家族源流的清晰認(rèn)知。

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