增小之《對(duì)聯(lián)講座》-講解對(duì)聯(lián)
目的：
１）讓學(xué)生學(xué)到一些基本的對(duì)聯(lián)知識(shí)
�。玻┦箤W(xué)生受到中國(guó)古典文學(xué)的熏陶，增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的熱愛(ài)
（一）對(duì)聯(lián)的起源
對(duì)聯(lián)作為我國(guó)獨(dú)有的一種文學(xué)形式，歷來(lái)受到人們的喜愛(ài)。相傳對(duì)聯(lián)起源于五代時(shí)期，
當(dāng)時(shí)的人們過(guò)年的時(shí)候有在門(mén)邊貼桃符的習(xí)俗。桃符是一種畫(huà)有神像的桃木板，貼這種板被認(rèn)為有避邪的作用。有一次過(guò)年，蜀主孟昶忽發(fā)奇想在桃木上題了字。這便是最早的對(duì)聯(lián)：
新年納余慶
佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春
孟昶不僅自己寫(xiě)，還命令下屬寫(xiě)，后來(lái)這種形式推廣了，就演變成了春節(jié)貼對(duì)聯(lián)習(xí)俗。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)，別的節(jié)日也可以貼，各種節(jié)日有各種名目的對(duì)聯(lián)。例如：辦婚事貼的對(duì)聯(lián)叫婚聯(lián)；為老人祝壽的對(duì)聯(lián)叫壽聯(lián)；恭賀各類(lèi)喜事叫賀聯(lián)；辦喪事也掛對(duì)聯(lián)，這叫挽聯(lián)；等等。不同的場(chǎng)合用不同的對(duì)聯(lián)，千萬(wàn)不要搞錯(cuò)。
以前有這樣一位老地主，他粗通文墨而又喜歡附庸風(fēng)雅。一天，他為母親祝壽，大開(kāi)筵宴，懸燈結(jié)彩。想在門(mén)口貼副大紅對(duì)聯(lián)，卻又舍不得花錢(qián)請(qǐng)人撰寫(xiě)，便叫帳房先生將常見(jiàn)的
天增日月人增壽
春滿乾坤福滿門(mén)
寫(xiě)出來(lái)貼在大門(mén)上。帳房先生正寫(xiě)時(shí)，老地主忽然想起，這是為老母祝壽，應(yīng)該改得切題才好。于是，讓帳房先生把上聯(lián)改為：天增日月媽增壽；
老地主看了很得意。不過(guò)，上聯(lián)既然改了，下聯(lián)也該相應(yīng)改動(dòng)才算工整。他又叫帳房先生把下聯(lián)改為：春滿乾坤爹滿門(mén)。
帳房先生聽(tīng)了，真有點(diǎn)哭笑不得，驚訝地問(wèn)：東家，這么改可不行呀！老地主一本正經(jīng)地說(shuō)：你懂個(gè)屁！'爹'對(duì)'媽'不是十分工整嗎？
你看，老地主不懂對(duì)聯(lián)鬧出了笑話了，我們不懂一點(diǎn)對(duì)聯(lián)知識(shí)也可能鬧出一些笑話來(lái)。為了避免這種情況我們還是來(lái)學(xué)一點(diǎn)對(duì)聯(lián)知識(shí)吧。
其實(shí)，對(duì)聯(lián)并不是某人一提倡它就發(fā)展起來(lái)的，而是有它出現(xiàn)的基礎(chǔ)的。在我國(guó)的歌謠、諺語(yǔ)、詩(shī)文中很早就出現(xiàn)了對(duì)偶句，比如：
昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)．小雅．采薇》）
智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。（《論語(yǔ)．雍也》）
東漢末年就開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)聯(lián)了。唐代由于律詩(shī)的盛行，門(mén)聯(lián)已比較普遍。宋、元兩代是對(duì)聯(lián)的`發(fā)展時(shí)期，明清是對(duì)聯(lián)的繁盛時(shí)期。（朱元璋采取行政命令，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對(duì)形成春節(jié)貼春聯(lián)的風(fēng)俗起到極大的推動(dòng)作用。爾后，文人學(xué)士無(wú)不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。）
對(duì)聯(lián)是從古代詩(shī)詞、駢文中衍變爾來(lái)的，俗稱(chēng)對(duì)子，雅稱(chēng)楹聯(lián)。對(duì)聯(lián)是對(duì)偶句，但是對(duì)偶句不一定是對(duì)聯(lián)，只有這組對(duì)偶句意義比較完整，可以獨(dú)立運(yùn)用，可以張貼才可稱(chēng)為對(duì)聯(lián)。
（二）對(duì)聯(lián)的格律
對(duì)聯(lián)很講究格律，下面我們看看對(duì)聯(lián)格律的要求。
一、字?jǐn)?shù)相等
上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等
二、句式一致
指的是句子的節(jié)奏形式。上下聯(lián)相對(duì)的句子，節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相當(dāng)，比如：
學(xué)問(wèn)藏今古
文明播東西
上下聯(lián)都是二一二式
三、詞性相當(dāng)
或者說(shuō)詞類(lèi)，在上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的位置，應(yīng)當(dāng)相同或相近。實(shí)詞對(duì)實(shí)詞，虛詞對(duì)虛詞。名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞。
20世紀(jì)30年代初，清華大學(xué)教授陳寅恪在一次國(guó)文考試中，出了一道對(duì)聯(lián)題，題目是上聯(lián)孫行者，要求學(xué)子按照對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作格式，答出下聯(lián)。孫行者是小說(shuō)《西游記》中孫悟空的別名。許多考生見(jiàn)到這樣一個(gè)怪題，大驚失色。為難之余，只好搜腸刮肚地在《西游記》中苦尋答案。于是，有的對(duì)豬八戒，有的對(duì)沙和尚，還有的對(duì)出了牛魔王。更有的考生對(duì)此題大為不滿，一怒之下寫(xiě)出了王八蛋。自然，這些答案只能得零分。據(jù)說(shuō)，只有一名考生以答出胡適之得了滿分，但這并不是標(biāo)準(zhǔn)答案祖沖之。閱卷教師認(rèn)為，胡適之雖然比不上祖沖之完美，但也說(shuō)得過(guò)去。胡、孫都是姓氏；適、行都是動(dòng)詞；之、者也都是虛詞。
四、平仄相對(duì)
在座的同學(xué)有幫家里貼過(guò)對(duì)聯(lián)嗎？你們知道怎么區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)嗎？上聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)應(yīng)該是第三聲（上聲）或第四聲（去聲），第三聲（上聲）和第四聲（去聲）統(tǒng)稱(chēng)為仄聲；下聯(lián)的最后一個(gè)字的聲調(diào)應(yīng)該是第一聲（陰平）或第二聲（陽(yáng)平）。第一聲（陰平）和第二聲（陽(yáng)平）統(tǒng)稱(chēng)平聲。按習(xí)慣，上聯(lián)貼在大門(mén)的右邊，下聯(lián)貼在大門(mén)的左邊，橫批貼在中間。
五、內(nèi)容相關(guān)
對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容要密切關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)有機(jī)整體，表達(dá)一個(gè)主題。不能兩聯(lián)內(nèi)容不一樣，彼此孤立，各自為政；也不能一輕一重，相差懸殊。
語(yǔ)文老師在臺(tái)上講解對(duì)聯(lián)，舉例說(shuō)：從前某報(bào)社曾公開(kāi)徵求南通州北通州南北通州通南北的下聯(lián)，結(jié)果投稿信件很多，有句對(duì)的很好，就是東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。此時(shí)一位調(diào)皮的學(xué)生突然叫道：男學(xué)生女學(xué)生男女學(xué)生生男女。請(qǐng)問(wèn)。這位學(xué)生對(duì)得好不好？雖然他對(duì)的格律合要求，都是四個(gè)字重復(fù)表達(dá)一種意思，但是在內(nèi)容上，只是表達(dá)了自己的一些看法，與上聯(lián)沒(méi)有什么關(guān)系，所以不能說(shuō)是好的下聯(lián)。而原來(lái)的下聯(lián)和上聯(lián)連起來(lái)讓人想到商業(yè)的繁盛。
（三）對(duì)聯(lián)的作用及故事
由于對(duì)聯(lián)有這么多要求，做起來(lái)不容易，同時(shí)對(duì)聯(lián)又短小精悍很適合在各種場(chǎng)合運(yùn)用，所以，古代的文人經(jīng)常把對(duì)聯(lián)當(dāng)作一種斗才能、斗學(xué)問(wèn)的娛樂(lè)工具。例如我們熟悉的蘇軾，民間流傳了許多他的故事，其中有不少是關(guān)于對(duì)聯(lián)的。
一天傍晚，蘇軾和好友佛印泛舟長(zhǎng)江。佛印是一個(gè)和尚。蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，馬上就明白了。他隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的蒲扇拋入水中，這扇子上題有蘇東坡詩(shī)句。然后兩人大笑起來(lái)。原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。
蘇軾上聯(lián)的意思是：狗啃河上（和尚）骨；
佛印下聯(lián)的意思：水流東坡尸（東坡詩(shī)）。
對(duì)對(duì)聯(lián)不僅需要才學(xué)，還需要一些機(jī)智。像有的人出的對(duì)聯(lián)非常巧妙，專(zhuān)門(mén)為難人。有一次，蘇東坡奉命接待遼邦派來(lái)的使者。遼使有意要難他，便對(duì)他說(shuō)：蘇學(xué)士乃中原名士，在下有一非常簡(jiǎn)單的上聯(lián)，只有五個(gè)字，請(qǐng)?zhí)K學(xué)士屬對(duì)。說(shuō)罷，遼使得意地念道：
三光日月星；
蘇東坡一聽(tīng)，倒也下了一跳。因?yàn)槁?lián)語(yǔ)中的數(shù)量詞，一定要用數(shù)量詞來(lái)對(duì)。上聯(lián)用了個(gè)三字，下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)用三以外的其他數(shù)目字，而三光之下只有三個(gè)字，那么，無(wú)論你用哪個(gè)數(shù)目字來(lái)對(duì)，下面跟的字?jǐn)?shù)，不是多于三，就是少于三。這是副絕對(duì)呀！好在蘇東坡熟讀《詩(shī)經(jīng)》，他略一思索，就在《詩(shī)經(jīng)》里找到了答案。他立即對(duì)道： 四詩(shī)風(fēng)雅頌。
這下聯(lián)對(duì)得真妙。以四對(duì)三，十分妥貼。但如果四以下，跟著要提出四個(gè)字，那就不能跟日，月，星相對(duì)。妙就妙在他提出的四詩(shī)，只有風(fēng)，雅，頌三個(gè)名稱(chēng)。原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》中的雅這一部分，又可分大雅和小雅，所以通稱(chēng)為四詩(shī)。遼使聽(tīng)了，不禁連連點(diǎn)頭，自愧不如，再不敢出聯(lián)來(lái)對(duì)了。
對(duì)聯(lián)和其他的文學(xué)形式一樣，可以用來(lái)寄寓個(gè)人的感情。同學(xué)們請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)。
回憶去歲，饑荒五、六、七月間，柴米盡焦枯，貧無(wú)一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠(yuǎn)戚，誰(shuí)肯雪中送炭；
僥幸今年，科舉頭、二、三場(chǎng)內(nèi)，文章皆合適，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來(lái)錦上添花。
看來(lái)這個(gè)人以前家里很窮，向親友借貸，均被拒絕。中舉后，親友紛紛前來(lái)巴結(jié)，趨之若鶩。書(shū)生感慨萬(wàn)千，就在門(mén)口貼了這樣一副對(duì)聯(lián)。
人窮沒(méi)人理倒也算了，有的人還用對(duì)聯(lián)去欺負(fù)別人。
清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐自幼聰穎好學(xué)，興趣甚廣。他的私塾老師石先生是個(gè)非常古板的老學(xué)究，曉嵐對(duì)他很反感。一天曉嵐去喂養(yǎng)家雀，將磚墻挖一深洞，喂飽家雀后便將它送回洞內(nèi)，堵上磚頭，以防飛走。后來(lái)，被石先生發(fā)現(xiàn)，便把家雀摔死，仍舊送回洞內(nèi)堵好，并在墻上戲書(shū)一聯(lián)：
細(xì)羽家禽磚后死；
當(dāng)曉嵐再去喂家雀時(shí)，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。心里正在疑惑，忽見(jiàn)墻上有一對(duì)聯(lián)，他斷定這是石先生所為，于是續(xù)寫(xiě)了下聯(lián)：
粗毛野獸石先生。
石先生見(jiàn)了大為惱火，覺(jué)得曉嵐不該辱罵老師，于是手勢(shì)教鞭責(zé)問(wèn)曉嵐。只見(jiàn)曉嵐從容不迫地解釋說(shuō),我是按著先生的上聯(lián)套寫(xiě)的。有'細(xì)'必有'粗'，有'羽'必有'毛'，有'家'必有'野'，有'禽'必有'獸'，有'磚'必有'石',有'后'必有'先'，有'死'必有'生'。所以，我便寫(xiě)了粗毛野獸石先生，如不應(yīng)這樣寫(xiě)，請(qǐng)先生改寫(xiě)一下吧。
石先生捻著胡子想了半天，也沒(méi)有想出滿意的下聯(lián)，最后無(wú)可奈何地嘆了口氣，扔下教鞭，拂袖而去。
同學(xué)們，如果你們生活在古代，還像現(xiàn)在這樣不懂對(duì)聯(lián)的話，小心被別人奚落。別說(shuō)人被欺負(fù)，我們國(guó)家也曾被外國(guó)人用對(duì)聯(lián)欺負(fù)呢！
十九世紀(jì)末，八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了瘋狂的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，先后占領(lǐng)了天津和北京。腐敗的清政府毫無(wú)抵御能力，屈膝求和。據(jù)說(shuō)，在議和會(huì)議開(kāi)始之前，某國(guó)的一位代表，想借此侮辱中國(guó)人民。于是，他對(duì)舉政府的代表說(shuō)：對(duì)聯(lián)，是貴國(guó)特有的一種文學(xué)形式�，F(xiàn)在我出一聯(lián)，你們?nèi)缒軐?duì)上，我給你們磕五個(gè)頭，如對(duì)不上，也應(yīng)如此。在清政府的代表未置可否之時(shí)，他脫口念出了上聯(lián)：
琵琶琴瑟八大王，王王在上；
在琵琶琴瑟四字上面，共有八個(gè)王字，用來(lái)指代八國(guó)聯(lián)軍，同時(shí)，也用以炫耀征服者不可一世的狂妄氣焰。在場(chǎng)的其它帝國(guó)主義分子聽(tīng)了，不約而同地發(fā)出一陣陣笑。清政府的代表中，有的呆呆地發(fā)笑；有的雖然胸有不平，但無(wú)詞可答；首席代表更是怕惑不安，頭暈眼花。這時(shí)，只見(jiàn)代表團(tuán)中的一書(shū)記員，投筆而起，鏗鏘答對(duì)：
魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊。
魑魅魍魎是傳說(shuō)中能害人的四種妖怪，聯(lián)語(yǔ)不公對(duì)仗工穩(wěn)，而且以蔑視的口吻嚴(yán)厲譴責(zé)了帝國(guó)主義像害人的小鬼一樣，經(jīng)常侵犯我國(guó)主權(quán)的罪行。其它代表聽(tīng)了，心里出了一口氣；侵略者們聽(tīng)后，個(gè)個(gè)愕然肅目；那位挑釁的先生聽(tīng)了，瞠目結(jié)舌，不得已向北半蹲半跪地磕了一個(gè)頭，引起哄堂大笑。
最后送一副對(duì)聯(lián)給在座的同學(xué)。這對(duì)聯(lián)是清代文學(xué)家蒲松齡的自勉聯(lián)。蒲松齡年輕時(shí)屢試不第，于是寫(xiě)了這副對(duì)聯(lián)激勵(lì)自己發(fā)憤寫(xiě)作。希望你們能吸取里面的精神。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲足吞吳。
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