名人傳讀書(shū)筆記范文1000字（精選19篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫嗎？下面是小編精心整理的名人傳讀書(shū)筆記范文1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名人傳讀書(shū)筆記 1
在名人傳的記載中，三位名人，不同的時(shí)期，不同的背景，不同的領(lǐng)域，不同的經(jīng)歷，取得了成功，也許只有一個(gè)原因，那就是，付出。
并不是因?yàn)樗麄儼寥说奶熨Y，在米開(kāi)朗基羅所處的文藝復(fù)興時(shí)期，優(yōu)秀的藝術(shù)家多不勝數(shù)，這里憑靠的不是天資了；在貝多芬的時(shí)期，亦是有許多出名的音樂(lè)家，甚至，時(shí)期相近的莫扎特，和他比起來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及；托爾斯泰也亦是如此。天資只是他們成功的一部分，然而最終能成功，可能是一路上的經(jīng)歷，以及付出所導(dǎo)致的。
我并不覺(jué)得成功是隨隨便便說(shuō)來(lái)就來(lái)的，機(jī)遇，不是那么容易，成功所靠的，不是所謂的機(jī)遇與天資，而是在這條路上的付出與經(jīng)歷。誰(shuí)說(shuō)乘風(fēng)破浪后一定可以成功，但不努力，一定不會(huì)成功，不要輕言放棄，一次次失敗，是一次次新的經(jīng)歷，別總求成心切，而是想一下自己的疏漏。經(jīng)歷，很重要，哪怕是困難，貝多芬失聰之后，沒(méi)有選擇放棄，而是與病魔對(duì)著干，創(chuàng)作了一部部流傳于世的名曲。不要被困難所折服，因?yàn)檫@樣，就確確實(shí)實(shí)無(wú)法繼續(xù)走下去了，困難，因何而起，就自然有解決的方法。
雖說(shuō)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的了解并不多，但我也知道那是個(gè)“人才輩出”的時(shí)期，那時(shí)出色的藝術(shù)家多不勝數(shù)，我只知，那是最有名的，便是達(dá)芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅。在那個(gè)人才倍出的時(shí)期，有所依賴的，不是天賦，而是經(jīng)歷，是付出。成功背后的'經(jīng)歷，往往都是不為人知的苦累、辛酸。也許，事事都不如意……
托爾斯泰說(shuō)過(guò)“正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！蔽乙策@樣認(rèn)為，如果沒(méi)有虛心請(qǐng)教使人進(jìn)步，也許這輩子都不會(huì)成功。曾幾何時(shí)，曾因一些在未來(lái)上的想法上，與父母發(fā)生過(guò)不計(jì)其數(shù)次的沖突，我想走我自己的路。也許，它看似吸引人實(shí)際卻蜿蜒曲折；也許，我無(wú)法在這條路上得到我想要的；也許，我得不到認(rèn)可。這些都沒(méi)關(guān)系的，乘風(fēng)破浪之后未必會(huì)成功，但，若不去嘗試，豈不是連最后的機(jī)會(huì)都沒(méi)了？和所有人一樣，骨子里終究是不甘平凡，就算得不到認(rèn)可，我也不會(huì)放棄那條我想走的路。父母是為了我好，希望我能考上個(gè)好的高中，上個(gè)好的大學(xué)，找個(gè)好的工作，平平安安的度過(guò)。知道這樣對(duì)我而言是最普通的，平凡的快樂(lè)，我自然明白，只是沒(méi)有人會(huì)甘于平凡。如果沒(méi)有夢(mèng)想的話，又何必談遠(yuǎn)方？
在還沒(méi)有成功之前，別為失敗找借口，因該想想離成功還差多少？也不要?dú)怵H，困難很可怕，但不足以讓人放棄，放棄了，那才是一無(wú)所有，路途是漫長(zhǎng)無(wú)期，如果堅(jiān)決要踏上這條路，請(qǐng)走到最后再回頭吧，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己經(jīng)歷了這么多，困難也會(huì)變成甘甜的果實(shí)，雖然說(shuō)在途中失去了很多，付出了也很多，但成功，總會(huì)得到自己想要的回饋。
所以，在還有走到終點(diǎn)的時(shí)候，不要說(shuō)放棄，想想自己付出了多少，乘風(fēng)破浪之后，也許不會(huì)成功，但至少，會(huì)看到不一樣的景色。
名人傳讀書(shū)筆記 2
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但就是氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大就是痛苦和孤獨(dú)，就是自我同無(wú)形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們就是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的――那就是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。“確實(shí)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正就是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
就是什么支持著貝多芬就是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，就是不被金錢收買的決心，就是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》就是英雄主義的號(hào)召，就是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則就是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦就是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選取。
《復(fù)活》就是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他就是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的`那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就就是他自己�！�
”托爾斯泰，你就是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我就是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道; ”大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰”。
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的就是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也就是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在那里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書(shū)筆記 3
在人生道路上，難免會(huì)遇到各種困難和挫折，同時(shí)也會(huì)迷失自我，放棄自我。但我們要堅(jiān)持拼搏，因?yàn)槌晒Φ谋税峨x我們只有一步之遙�！}記
假期里，我迷上了一本書(shū)——《名人傳》。這本書(shū)寫的是三個(gè)偉大的名人貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰。他們?nèi)藶榱俗非笞杂尚腋５纳�，長(zhǎng)期忍受著各種痛苦與艱難。可他們以頑強(qiáng)的毅力走了過(guò)來(lái)，他們誰(shuí)都沒(méi)有輕易放棄過(guò)。難道這種精神不是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的嗎？
這三個(gè)名人中，想必大家和我一樣，最熟悉的人，應(yīng)該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過(guò)人的音樂(lè)天分，可是他的爸爸卻從沒(méi)問(wèn)過(guò)貝多芬真正想學(xué)什么樣的音樂(lè)，而是天天把他關(guān)在屋子里練琴，一關(guān)就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘，在他十六歲那年，母親就離他而去，父親也成了酒鬼，因此，他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的，上天在他獲得巨大成就時(shí)奪去了他的聽(tīng)覺(jué)。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，這是多么大的災(zāi)難。然而貝多芬并沒(méi)有放棄音樂(lè)，放棄自己，以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強(qiáng)，多么努力的一個(gè)人。這是多么值得我們敬佩的一個(gè)人！
米開(kāi)朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令，然后比工作狂還賣力地工作。當(dāng)他七十歲時(shí)，他接受了圣彼得大教堂兼總監(jiān)的職務(wù)，可他卻不肯領(lǐng)他應(yīng)得的薪水，他認(rèn)為這是應(yīng)盡的義務(wù)。他在他的`詩(shī)記中寫道：“讓我痛苦吧！痛苦！過(guò)去沒(méi)有一天屬于我。”可他仍在痛苦中掙扎，生活著，這不是我們面對(duì)窘境應(yīng)有的態(tài)度嗎？
至于托爾斯泰，我對(duì)他并無(wú)很深的印象，但是他的外貌，是刻在我心底的，他身上無(wú)法用言語(yǔ)形容的品質(zhì)是值得我們贊揚(yáng)的。
現(xiàn)在，對(duì)于幸福的我們而言，吃苦就是受罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了被爸爸媽媽呵護(hù)，被爺爺奶奶寵愛(ài)。所以，我們像花瓶，美麗卻缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，“堅(jiān)固”卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。因而我們?cè)诶щy面前從來(lái)都是輕言放棄！可是，我們遇到的困難都是無(wú)法戰(zhàn)勝的嗎？都是應(yīng)該放棄的嗎？不，這些答案都是否定的。對(duì)比那些名人所受的痛苦磨難，我們有什么理由遇到困難就放棄，就退縮。
面對(duì)人生路上的挫折，我們是否應(yīng)該反省。我們所遇到的困難只是老天對(duì)我們的考驗(yàn)與磨難，我們或許做不到像三位名人一樣偉大，能夠永遠(yuǎn)讓人們記住。但是我們至少要對(duì)得起自己，經(jīng)得起考驗(yàn)。
今后面對(duì)困難，我們都應(yīng)該勇往直前，全力以赴。因?yàn)楹驮S多人比，或許只是九牛一毛。況且，我們是多么幸福。不知道你們是否清楚，但我始終記得一句話：任何人都沒(méi)有輕易放棄的理由。
到現(xiàn)在，你還愿意做一個(gè)花瓶嗎？一個(gè)只能看的花瓶！
名人傳讀書(shū)筆記 4
《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸��！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛
苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的.事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄䦷X，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿好處，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀書(shū)筆記 5
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的.是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著?我不入地獄誰(shuí)入地獄?的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
名人傳讀書(shū)筆記 6
寒假時(shí)老師推薦我們讀《名人傳》這本書(shū)，一開(kāi)始還不停的埋怨怎么又要看書(shū)，然而當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀這本書(shū)時(shí)，我深深地被它迷住了，并且我領(lǐng)悟了“好酒能讓人回味無(wú)窮，好書(shū)能讓人受益匪淺”這句話。
閱讀了《名人傳》我才知道，偉人都是經(jīng)歷磨難歷練出來(lái)的。20世紀(jì)法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭筆下的三位傳奇人物——貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰，個(gè)個(gè)都因?yàn)槟撤N原因而飽受磨難，但他們永不放棄的精神深深打動(dòng)了我。
尤其是貝多芬——一名年輕時(shí)聽(tīng)力就不大好的音樂(lè)家，使我感觸最大。一名已經(jīng)失聰?shù)囊魳?lè)家，在常人眼中他已無(wú)法做出完美的音樂(lè)來(lái)，但貝多芬他不相信命運(yùn)的折磨，克服著種種磨難。想想我自己，比起身殘志堅(jiān)的貝多芬，我是多么的慚愧。
記得有一次我在看關(guān)于魔方的動(dòng)畫(huà)，雖然是動(dòng)畫(huà)，有特殊效果在里面，但我仍然覺(jué)得很酷，于是萌生了玩魔方的念頭。起初我以為玩魔方只要隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總能轉(zhuǎn)回來(lái)的，但嘗試了幾次后，跟本就不行。接著我把目光朝向了說(shuō)明書(shū)，心想：有了說(shuō)明書(shū)，一個(gè)小小的魔方還想困住我？但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的'，剛打開(kāi)說(shuō)明書(shū)，一幅幅花花綠綠的圖畫(huà)映入我的眼簾，使我根本摸不著頭腦。最終，我還是以失敗告終了。如果要我與那時(shí)的我對(duì)話，我只能對(duì)自己說(shuō)“呵呵”二字，比起貝多芬，我的困難又算是什么？同樣是人，難道我克服不了嗎？難道我的毅力不如他嗎？
讀了《名人傳》的“貝多芬章”，讓我又想起了我們學(xué)過(guò)的課文——《音樂(lè)巨人貝多芬》，都在贊頌一個(gè)舉世聞名的偉人——貝多芬。他，雖然命運(yùn)上受盡折磨，生活中是一個(gè)平凡的人，甚至都聽(tīng)不見(jiàn)外面的世界，但是，他，卻是音樂(lè)上的偉大巨人，用著源源不斷的音樂(lè)志向，克服生理上的不足，創(chuàng)造出一首又一首的音樂(lè)奇跡。
我在生活中也是一個(gè)平凡的人，但讀了《名人傳》之后，我認(rèn)為我在學(xué)習(xí)上是一個(gè)平庸的人。
“哎呀，真累！”在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)之后，我抱怨道。剛想好好休息休息，突然就想到了老師說(shuō)過(guò)回到家以后要抓緊時(shí)間補(bǔ)充自己的弱項(xiàng)，但一想到復(fù)雜的題目，我就開(kāi)始打哈欠，甚至就連碰都不想碰，于是就拿出了書(shū)開(kāi)始想其他的事。當(dāng)初看來(lái)，這么什么大不了的，就浪費(fèi)了點(diǎn)時(shí)間，但現(xiàn)在看來(lái)，我還浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要是每天都這么敷衍了事，那是浪費(fèi)了都少光陰啊！比起貝多芬報(bào)著分分秒秒都為音樂(lè)做出貢獻(xiàn)的志向相比，我的不足時(shí)多么的明顯�。∷�，我要向他學(xué)習(xí)。
其他兩位偉人與貝多芬有著類似得命運(yùn)，他們都是我們可歌可泣的偉大英雄，也是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。在今后的道路中，不管多么迷惘，相信有了他們的例子，一定能克服種種磨難。
名人傳讀書(shū)筆記 7
《名人傳》由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
作者是法國(guó)著名文學(xué)大師羅曼·羅蘭。音樂(lè)家貝多芬在耳聾后，經(jīng)常閱讀希臘歷史學(xué)家普魯塔克的《名人傳》，從而獲得精神上的撫慰。受到這種啟發(fā)的羅曼·羅蘭決定寫一些英雄人物的傳記，宗旨在安慰和鼓勵(lì)“世界上不幸的人們”。
“在這英雄隊(duì)伍的前列，我將首席位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬。他在受苦時(shí)，曾祝愿他的事例能給其他不幸者提供支撐，‘但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣的不幸者，不怕自然設(shè)下的障礙，竭盡所能使自己成為一個(gè)無(wú)愧于人的稱號(hào)的人，能從中獲得慰藉’。經(jīng)過(guò)多年超人的奮斗和努力，克服了困難，完成了他所謂的‘向可憐的人類吹送勇氣’的大業(yè)后，這位勝利的”普羅米修斯，回答一個(gè)乞靈于神明的朋友說(shuō)：‘人啊，靠你自己吧！’他的這句豪言壯語(yǔ)，應(yīng)對(duì)我們有所啟迪。讓我們以他為榜樣，重新恢復(fù)對(duì)生活、對(duì)人類的信念吧！”這段話便是作者羅曼·羅蘭對(duì)于貝多芬的評(píng)價(jià)。
的確，我最欣賞的便是貝多芬，他被德國(guó)公認(rèn)為有史以來(lái)最偉大的作曲家之一。在記述貝多芬時(shí)，作者不僅記述了貝多芬光輝的一生，而且以耳聾、愛(ài)情挫折為線索，寫出了貝多芬的痛苦，以及對(duì)于命運(yùn)的反抗。羅曼·羅蘭更以詩(shī)一樣的語(yǔ)言熱烈贊頌貝多芬以大眾歡樂(lè)為生命最高歡樂(lè)的崇高精神境界，語(yǔ)句在此時(shí)幾乎要飛躍出紙面，火一樣的激情洋溢在詞句之間。
貝多芬的苦難更多的是因?yàn)槎�，比之于童年時(shí)缺少家庭溫情，成年后愛(ài)情屢屢幻滅，耳疾對(duì)他來(lái)說(shuō)是致命的。正如傅雷所說(shuō)：“耳聾，對(duì)平常人來(lái)說(shuō)是一部分世界的滅亡，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的滅亡。”這一打擊曾把貝多芬引向絕望，他說(shuō)：“我卻愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要可能；但有的時(shí)候，我竟是上帝最可憐的造物……”
偉大的作曲家貝多芬，在他成功的背后，是常人難以承受的痛，是身體的痛，更是心理的痛。童年生活的苦，他不曾享受家庭的溫暖。成年之后的.痛，更讓他無(wú)法釋懷。耳聾癥開(kāi)始肆虐，耳鳴整日整夜地折磨他，不但如此，還是懵懵懂懂的兩次愛(ài)情，因?yàn)樗募膊�，雙雙墜入深淵。
這些痛苦的回憶對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的打擊，他的心靈因此被摧殘，備受煎熬，痛苦的他幾乎想自殺，但他那百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志最終阻止了他。
然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，貝多芬所經(jīng)歷的事情是我無(wú)法想象，更是無(wú)法承受的。無(wú)人知曉，是怎樣的一種力量迫使他堅(jiān)持了下來(lái)，克服障礙，沖向人生的頂峰；無(wú)人知曉，是多大的勇氣讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，拋開(kāi)世俗的眼光，堅(jiān)強(qiáng)而痛苦地生活著。因?yàn)樗�，放棄，意味著最后一絲希望都將不復(fù)存在！堅(jiān)持，才有可能重獲新生！
名人傳讀書(shū)筆記 8
人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f(shuō)他來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。
這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)時(shí)期寫的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀(jì)的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)�，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
篇2一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊(yùn)含了名人們所有的精神與智慧。那深藍(lán)色的封底，映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺(jué)地讓人內(nèi)心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著貝多芬的悲劇。壓抑的曲調(diào)，仿佛是貝多芬內(nèi)心痛苦的對(duì)白。它向我們哭訴著貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重?fù)?dān)過(guò)早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦�(shí)在他心上留下了深刻的傷痕，但他對(duì)自己的童年以及其住處，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調(diào)。
那首具有浪漫底克風(fēng)雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊(yùn)藏著貝多芬一生比較平靜的.日子的香味。但在幻夢(mèng)與溫柔的情調(diào)下，還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的悲劇。
那首慘痛絕望的《降B大調(diào)奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對(duì)是致命的一擊!然而，他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。他雄獅般堅(jiān)毅，堅(jiān)定的眼神，永遠(yuǎn)烙印我心……
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
名人傳讀書(shū)筆記 9
《名人傳》的作者是法國(guó)的羅曼羅蘭。這本書(shū)一共記述了三位名人的故事。
首先是地獄里的天使之音——貝多芬。他一生挫折不斷，從小家境貧寒，十七歲時(shí)，挑起了整個(gè)家庭生活的重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)，他的耳朵失聰了，貝多芬仿佛掉進(jìn)了不幸的沼澤。雖然命運(yùn)奪走了他的聽(tīng)覺(jué)，但同時(shí)也給予了他不屈的性格和巨大的勇氣。再加上他音樂(lè)的天賦，造就了這個(gè)了不起的音樂(lè)家。我欽佩貝多芬的堅(jiān)持、他的執(zhí)著、他的努力、他不甘于命運(yùn)的安排努力改變命運(yùn)的精神。命運(yùn)與他處處作對(duì)，但沒(méi)有命運(yùn)的困境，也許就沒(méi)有這個(gè)偉大的音樂(lè)家——貝多芬。
他，起初并沒(méi)有給我太多的好感，我厭惡他的碌碌無(wú)為、半途而廢、無(wú)果而終。但我不得不承認(rèn)，他是一個(gè)偉大的雕塑家。他，就是米開(kāi)朗基羅。他有偉大的夢(mèng)想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓。在為西斯廷教堂畫(huà)天頂畫(huà)的同時(shí)，疾病也開(kāi)始侵蝕他的身體。在他完成作品之時(shí)，身體也因此垮掉了，再加上精神上的負(fù)擔(dān)，他再也無(wú)法站起來(lái)了。沒(méi)過(guò)多久，死神悄悄來(lái)臨�？墒钦l(shuí)又知道，在他臨時(shí)的前一天，他還在為《耶穌死難像》工作。這不禁讓我敬佩他的敬業(yè)精神�！拔野鸯`魂先給上帝，把我肉體送還塵土�！彼谏谋M頭，為自己雕刻了永恒的生命雕像。
眼睛的靈魂——托爾斯泰，一個(gè)命運(yùn)的寵兒，上帝贈(zèng)與了他書(shū)香世家的出身，給了他無(wú)數(shù)的財(cái)富，可他卻生來(lái)一幅農(nóng)夫臉。但這并沒(méi)有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的'才能，努力讓自己變得充實(shí)、快樂(lè)。即使在他最放蕩的時(shí)候，他仍然保持著批判的目光和坦誠(chéng)的性格。他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹。也許這就是造成他悲劇命運(yùn)的主要原因吧。在生命的最后一刻，他還在為自己的信仰而奮斗著。我也希望自己能像他那樣，為了自己的夢(mèng)想而堅(jiān)持！
這三位偉人雖然生活在不同的國(guó)家，從事著不同的職業(yè)，但他們卻做著一件同樣的事——那就是用一生的時(shí)間和命運(yùn)抗?fàn)�，譜寫自己的生命贊歌！
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。”他們迎難而上的精神也激勵(lì)著我前進(jìn)。那日，我信心滿滿地去領(lǐng)通知書(shū)。拿到試卷的那一瞬間，我愣住了。我的數(shù)學(xué)只打了86分。我心中那朵活力四射的花立刻變得蔫蔫的了。我沒(méi)有灰心，沒(méi)有氣餒，我給自己定了個(gè)目標(biāo)————每天認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)。我把每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃安排得慢慢的，做著堆積如山的作業(yè)，讀著一望無(wú)際的書(shū)。每一天都過(guò)得很充實(shí)，每天完成一個(gè)小目標(biāo)，日積月累，成績(jī)一定會(huì)提高！
我堅(jiān)信，只要我們的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因艱難而退縮，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想，就一定能沖破束縛，奔向人生的崇高境界！“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”
名人傳讀書(shū)筆記 10
這幾天我一直在讀《名人傳》這本書(shū)，昨天我看的是有關(guān)于貝多芬的事跡，他是一個(gè)偉大的音樂(lè)家，它有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)德意志。
但是今天我看的是米開(kāi)朗琪羅，它既不是偉大的藝術(shù)家，也不是偉大的藝術(shù)家，他是一個(gè)刻苦鉆研讀書(shū)，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個(gè)小時(shí)，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時(shí)間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來(lái)了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅(jiān)持寫作，扔不怕艱難和苦楚，頑強(qiáng)的工作。
在書(shū)中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
羅曼-;羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我并不認(rèn)為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處，他們會(huì)感到更加接近永恒。待回到人生的平原，他們將滿懷勇氣面對(duì)日常的搏斗�！皩�(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
這部作品帶給我們的震撼和啟示是無(wú)窮的。我認(rèn)為，我們的學(xué)習(xí)亦是如此。也許我們之所以落后于優(yōu)秀的人，不是輸在智力上，而是輸在精神品質(zhì)上�！眱�(yōu)秀是一種習(xí)慣。“，我們必定會(huì)為了這樣的習(xí)慣而不斷追求，不斷奮斗，不斷提升。你看到別人名列三甲，卻沒(méi)看到徹夜不熄的燈火;你看到別人春風(fēng)得意，卻沒(méi)看到昏黃的燈光下疲憊的靈魂;你怨天尤人時(shí)，別人又完成了一道題目。我們的起跑線也許不同，但我們的人生是靠自己把握的。有的人出淤泥而不染，有的`人千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，有的人，卻自甘墮落。
班上學(xué)生成績(jī)落差很大。有的人，并無(wú)聰穎天資，愣是靠著一股子不服輸?shù)木髲?qiáng)，闖進(jìn)了年級(jí)前十。有的人天生聰慧，結(jié)果不好好學(xué)習(xí)，心術(shù)不正，成績(jī)慘不忍睹。我偶然聽(tīng)聞班里的尖子生每天學(xué)習(xí)到1，2點(diǎn)，心中找到了差距。有人說(shuō)這樣的人愚蠢，殊不知說(shuō)話的人才是最愚蠢的。自己的尊嚴(yán)要靠自己爭(zhēng)取，而不是靠拙劣的口才或者廉價(jià)的施舍。
因此，我堅(jiān)信信仰的力量絕不亞于思想。一切思想都可能變?yōu)槌ＷR(shí)，唯有信仰，他推動(dòng)我們的人生步步向前。凡事怕”認(rèn)真“二字，其此之謂乎!
名人傳讀書(shū)筆記 11
花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書(shū)是11年前，當(dāng)時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習(xí)從武漢到南京的船上。時(shí)間過(guò)得真快，一輪都快過(guò)去了。
我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書(shū)時(shí)候的感想了。這次讀，坦白說(shuō)，感想良多。人說(shuō)好書(shū)是精神食糧，這本書(shū)可說(shuō)是精神的“滿漢全席”。一邊讀書(shū)一邊思考偉人的成長(zhǎng)軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨(dú)，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來(lái)慰藉那些靈魂的。
我不是學(xué)文藝的，所以專業(yè)的知識(shí)，比如說(shuō)繪畫(huà)，雕塑和文學(xué)思潮，于我都不熟悉。因此，我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運(yùn)低頭，他的作品充分展現(xiàn)他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。
我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人)，并無(wú)冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書(shū)的時(shí)候就對(duì)裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒(méi)機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)�？墒撬木袷澜纾瑢�(duì)我來(lái)說(shuō)太消極。我認(rèn)為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓(xùn)格言》，張英是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)人，講求心性的高遠(yuǎn)寧?kù)o(如鶴)�？滴醪挥谜f(shuō)，注重實(shí)效，讀書(shū)做事相得益彰(如鷹)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的.而不是一個(gè)文藝家，對(duì)我來(lái)說(shuō)，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。
對(duì)于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯(cuò)亂的那一部分，我認(rèn)為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話說(shuō)，就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)的“愛(ài)”與“真理”�？墒乾F(xiàn)實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對(duì)宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對(duì)待國(guó)家，軍隊(duì)等強(qiáng)力部門的批判態(tài)度。強(qiáng)力部門的存在是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有這些強(qiáng)力部門的支撐，一個(gè)民族(可以說(shuō)政權(quán))就無(wú)法存在，那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚(yáng)。
這本書(shū)是人類文化的經(jīng)典之一，是精神的滿漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向，都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。
名人傳讀書(shū)筆記 12
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！_曼羅蘭
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗基羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的.勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
名人傳讀書(shū)筆記 13
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的'決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。 《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人
們說(shuō)道; “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?” 其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書(shū)筆記 14
寒假里我讀了《名人傳》這本書(shū)，它使我的心靈受到了極大的震撼，頭腦得到了一次洗禮。
《名人傳》是法國(guó)思想家、作家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作的。分別介紹了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)偉人。其中讓我最為敬佩的是貝多芬。貝多芬在幼年時(shí)，他的父親一心想把貝多芬培養(yǎng)成音樂(lè)家，于是就逼著他整天練習(xí)鋼琴和小提琴，不許外出玩耍，他的音樂(lè)天賦迅速顯現(xiàn)出來(lái)。25歲的貝多芬在音樂(lè)方面已經(jīng)很有名氣了。當(dāng)時(shí)奧匈帝國(guó)與法國(guó)的關(guān)系十分緊張，受愛(ài)國(guó)情緒的鼓舞，他創(chuàng)作了《行軍曲》《我們是偉大的德意志民族》。貝多芬還未享受到成功的喜悅，厄運(yùn)卻已經(jīng)降臨，他聾了，對(duì)于一個(gè)從事這樣的職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，是多么的殘酷。他再也無(wú)法聽(tīng)到臺(tái)下觀眾的掌聲和奏樂(lè)的聲音，這使他痛苦不已。在這樣的苦難里，貝多芬竟能不斷堅(jiān)持著，創(chuàng)作出《悲愴奏鳴曲》《月光奏鳴曲》《英雄》《田園》等名曲。他的作品在歐洲廣為流傳，榮譽(yù)紛紛而來(lái)。他找到了自己內(nèi)心深處的力量，在《第七交響曲》和《第八交響曲》中盡情的狂歡，與之前的曲風(fēng)大不相同。榮耀的時(shí)刻過(guò)去后，他的作品受到了冷落，雖處境悲慘但他確依然謳歌歡樂(lè)，創(chuàng)作了《歡樂(lè)頌》等樂(lè)曲。1827年，音樂(lè)的`巨人貝多芬在暴風(fēng)雨中倒下了。貝多芬的一生充滿了坎坷與苦難，生命向他發(fā)起重重挑戰(zhàn)，但貝多芬卻沒(méi)有因此倒下，而是用堅(jiān)決的意志勇敢的去面對(duì)，在音樂(lè)藝術(shù)中尋找快樂(lè)，追逐夢(mèng)想，為我們留下了一曲曲佳作，獲得了后人的欽佩與贊美。
蘇軾說(shuō)過(guò)：古今成大事業(yè)者，非謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。所以，成就大事業(yè)，不一定是靠與世俱來(lái)的才能，重要的是堅(jiān)決的意志，樂(lè)觀的態(tài)度，辛勤的努力。
在這本《名人傳》中最令我打動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親覺(jué)察了，倒霉的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的表情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)以至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一成天，用逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分凄慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些倒霉一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因而導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因而而沉淪，他把本人的全部精力，都投入到了本人所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉浸在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福傍邊時(shí)，倒霉的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最主要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)沖擊是常人所接受不了的。
名人傳讀書(shū)筆記 15
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國(guó)作家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂(lè)大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來(lái)的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂(lè)，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩�，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人了。當(dāng)他沉浸在音樂(lè)和成就帶來(lái)的歡樂(lè)時(shí)，他卻耳聾了。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言這是多么大的打擊埃面對(duì)接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮斗的精神不屈不撓地抗?fàn)�，使他的音�?lè)更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂(lè)頌》……
這就是貝多芬的一生，他的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)！我感到他的人生是崇高的。
寫到這里，我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反剩我的.人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺校有好幾次，我的考試成績(jī)不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒(méi)有勇氣面對(duì)這一切，甚至自暴自棄。現(xiàn)在想起來(lái)，我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái)，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
現(xiàn)在，我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
名人傳讀書(shū)筆記 16
《名人傳》講述的主要是貝多芬和米開(kāi)朗基羅的故事，這兩個(gè)世界名人的平生經(jīng)歷。他們的成功十分來(lái)之不易，成功之路也十分坎坷。然而成功之后，又經(jīng)歷了許多苦難。我也從他們身上學(xué)到了許多。
我從貝多芬身上學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)。童年時(shí)期，他的父親為了開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，而把他關(guān)在家里學(xué)習(xí)樂(lè)器。每個(gè)人的童年，都是歡樂(lè)地玩耍的，而貝多芬的童年卻不同，他的童年是被他的父親關(guān)在家里，用暴力強(qiáng)迫他去練習(xí)音樂(lè)，貝多芬堅(jiān)持了下來(lái)。1787年，他的'母親去世了；17歲時(shí)，他成了一家之主，不僅擔(dān)負(fù)了兩個(gè)弟弟的教育重任，還要照顧父親。面對(duì)這些困難，貝多芬堅(jiān)持了下去，勇敢的直面困難。在1796年到1800年間，貝多芬患了耳聾癥，耳朵晝夜不停地嗡嗡直響，他的內(nèi)臟也使他很痛苦。他的聽(tīng)力衰退了。他是一名音樂(lè)家，耳朵對(duì)他來(lái)說(shuō)何等的重要�。《F(xiàn)在，他的聽(tīng)力卻衰退了，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這是多么的痛苦啊！在演奏時(shí)，他必須靠近樂(lè)隊(duì)，否則會(huì)聽(tīng)不到樂(lè)隊(duì)的演奏。身為一個(gè)音樂(lè)家，他的聽(tīng)力卻逐漸退化，這會(huì)讓他在今后事業(yè)發(fā)展的路上有所阻礙。有人也許會(huì)因此而放棄，但是貝多芬仍然堅(jiān)持著，從事他喜歡的工作，他不退縮，仍不斷地創(chuàng)造作曲，帶給了人們?cè)S多歡樂(lè)，也創(chuàng)造了許多世界的經(jīng)典名曲。貝多芬用自己的心血寫成的作品，影響了全球，在藝術(shù)追求上達(dá)到很高的造詣，其作品成為了藝術(shù)殿堂的瑰寶，光照千秋。
在米開(kāi)朗基羅身上，我學(xué)到了吃苦耐勞。他的生活十分節(jié)儉，一生都獻(xiàn)給了他的工作。在生活上，他甚至達(dá)到了清苦的地步，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，連吃飯、睡覺(jué)的時(shí)間都沒(méi)有。在工作時(shí)，他會(huì)親自去采石場(chǎng)選石頭，運(yùn)輸石頭，在修建宮邸、教堂時(shí)，樣樣自己動(dòng)手。由于工作，他每天只睡幾個(gè)小時(shí)。在波倫亞忙著為當(dāng)時(shí)的教皇——尤里烏斯二世塑銅像的時(shí)候，他和三名助手同睡一張床。睡覺(jué)時(shí)衣服、鞋子都不脫，只是為了省去穿衣穿鞋的時(shí)間。這導(dǎo)致了他經(jīng)常生病，他患過(guò)十四或十五次大病，幾次高燒時(shí)，都差點(diǎn)要了他的命，但他仍堅(jiān)持在自己的崗位上，堅(jiān)持著工作，而并沒(méi)有去醫(yī)治他的病。在他這勞累而又輝煌的一生中，他完成了許多精美的雕塑，給后人留下了他的輝煌，他的杰作。他的每一個(gè)雕塑，都是他的心血，都是他花費(fèi)了畢生的精力而制成的，成為了藝術(shù)的瑰寶。
米開(kāi)朗基羅和貝多芬都是世界名人，都是天才，可他們一生都在拼搏，一生都在努力。他們擁有的高尚品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。要獲得成功，就需要努力，需要拼搏，需要奮斗。從他們身上學(xué)到的品質(zhì)，也使我受益終身。
名人傳讀書(shū)筆記 17
這本書(shū)的作者羅曼·羅蘭是法國(guó)思想家、文學(xué)家、音樂(lè)評(píng)論家。1866年生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí)，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，通過(guò)會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。
20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓人們“呼吸英雄的氣息”，替英雄人物樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》，共稱《名人傳》。
1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”，羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫(huà)了在時(shí)代風(fēng)浪中，為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家，也是著名的社會(huì)活動(dòng)家，一生為爭(zhēng)取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的.斗爭(zhēng)。他的小說(shuō)特點(diǎn)，常常被人們歸納為"用音樂(lè)寫小說(shuō)"。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。作者想利用英雄主義的精神來(lái)糾正時(shí)代的偏向。他選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)作家托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)人物的生平做瑣屑的介紹，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職�，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一部“英雄交響曲”。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀書(shū)筆記 18
一個(gè)偉大的音樂(lè)家，一個(gè)狂放的羈旅者，充溢著他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂(lè)。
我以為貝多芬是樂(lè)壇里高傲囂張的巨人，實(shí)則不然，他是一個(gè)孩子。在獨(dú)屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛(ài)彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強(qiáng)烈感情去愛(ài)他的朋友、愛(ài)人和家人。能邀請(qǐng)誰(shuí)來(lái)和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的'平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。聽(tīng)他演奏的那些充斥著晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽(tīng)的時(shí)候，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，是同一個(gè)人，創(chuàng)作了溫柔的《月光》。
他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢，脆弱的雨點(diǎn)不得不承認(rèn)，他的鋒芒。這是一個(gè)天才，不止于音樂(lè)的天才，這個(gè)天才的血液里流淌著坦蕩凜然的傲氣，讓這個(gè)天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂(lè)都揮灑的淋漓盡致。
假使我們?cè)诶L畫(huà)，我們要畫(huà)貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫(huà)他的傲慢無(wú)禮，要畫(huà)他的自由任性，要畫(huà)他的嬉笑怒罵。在畫(huà)筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達(dá)到畫(huà)紙上，這就是我們所要畫(huà)的貝多芬的一隅了。說(shuō)是一隅，那是因?yàn)檫�有一個(gè)孤苦頹喪的貝多芬，我沒(méi)有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂(lè)，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開(kāi)始到結(jié)束，都是一個(gè)殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂(lè)，然后他在臨終的時(shí)候說(shuō)這是“喜劇的終結(jié)”。然后一個(gè)陌生人合上他的雙眼，從此一個(gè)超脫的人生終于解脫了。
我寫這些的時(shí)候，窗外是一場(chǎng)暴雨，這當(dāng)然不是什么天意，但我還是這么以為。因?yàn)槲倚闹幸讶皇且慌呻婇W雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因?yàn)樨惗喾宜鶐Ыo我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。
我寫不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說(shuō)的：“一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂(lè)！”我只是知道，憑著這樣一種信念，不論是誰(shuí)，在哪里，做什么——會(huì)得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會(huì)有一樣的被敬仰。
清貧又如何，失聰又如何，無(wú)人理解又如何。
貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。
任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。
平撫一遍琴鍵，豪言壯語(yǔ)盡在不言中。用不著聽(tīng)見(jiàn)什么，他本身就是最激越昂揚(yáng)的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰(zhàn)栗。“貝多芬”只是三個(gè)字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。
名人傳讀書(shū)筆記 19
《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對(duì)三位名人的生平做冗長(zhǎng)的考述，更不是單純地贊揚(yáng)他們的創(chuàng)作，而是通過(guò)三位偉人的靈魂，用血與淚書(shū)寫他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨(dú)自一人支撐著兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛(ài)情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰……超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運(yùn)交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》……
我們驚嘆于其超世的天才時(shí),更欽佩他面對(duì)苦難的不屈不撓,他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的`喉嚨!”他說(shuō)：“心向善，愛(ài)自由高于一切!”若沒(méi)有堅(jiān)忍不拔之志，若沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)�，若沒(méi)有在一次次的絕望之后的再次堅(jiān)持，一代偉人怕是也要早早死于噩運(yùn)的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了!同樣，另兩位主人公，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，也無(wú)不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過(guò)《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運(yùn)的。說(shuō)其不幸，因?yàn)樗麄兊纳羁偛环ν纯?說(shuō)其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書(shū)寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運(yùn)之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒(méi)有與之匹配的天才!但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗?fàn)�，默默地奉獻(xiàn)，默默地升華，默默中社會(huì)因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻](méi)有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過(guò)，又有誰(shuí)為他們立傳?我渴盼用我笨拙之筆，再書(shū)一部《“名人”傳》!在書(shū)的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
【名人傳讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
名人傳讀書(shū)筆記01-12
《名人傳》讀書(shū)筆記01-25
名人傳記讀書(shū)筆記11-04
名人傳的讀書(shū)筆記06-22
名人傳學(xué)生讀書(shū)筆記04-06
名人傳讀書(shū)筆記摘抄02-20
名人傳讀書(shū)筆記集合03-23
《名人傳》讀書(shū)筆記通用03-25
作品《名人傳》讀書(shū)筆記06-06