- 相關(guān)推薦
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案（精選3套）
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們很多時(shí)候都會(huì)有考試，接觸到考試真題，考試真題有助于被考核者了解自己的真實(shí)水平。大家知道什么樣的考試真題才是規(guī)范的嗎？以下是小編幫大家整理的中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案，歡迎大家分享。
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案 1
一、單項(xiàng)選擇題
1.構(gòu)成教育的基本要素是( )
A.教育者和受教育者B.受教育者和教育內(nèi)容C.教育者和教育內(nèi)容D.教育內(nèi)容和教育形式
2.孔子的教育著作是( )
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》
3.義務(wù)教育具有明顯的( )
A.時(shí)代性B.經(jīng)濟(jì)性C.強(qiáng)制性D.創(chuàng)新性
4.“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人，教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會(huì)化。”這句話體現(xiàn)了( )
A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育社會(huì)化D.實(shí)質(zhì)教育論
5.下列關(guān)于學(xué)科中心課程論的說法中，錯(cuò)誤的是( )
A.學(xué)科中心課程論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論
B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論 的代表人物是赫欽斯
C.永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著本質(zhì)的差別
6.學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是( )
A.班主任工作B.學(xué)科教學(xué)C.品德教育D.教學(xué)管理
7.教學(xué)是一種交往過程，是( )
A.認(rèn)知過程B.教師主導(dǎo)學(xué)生主體C.教師與學(xué)生雙主體D.學(xué)生主導(dǎo)教師主體
8.體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( )
A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.因材施教原則D.量力性原則
9.德育的永恒主題是( )
A.政治教育B.愛國主義教育C.理想教育D.生存教育
10.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中�！边@體現(xiàn)了( )
A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程
C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程
11.說服教育法的方式有語言文字說服和( )
A.事實(shí)說服B.理論說服C.直接說服D.間接說服
12.了解和研究學(xué)生是班主任工作的( )
A.中心B.基礎(chǔ)C.任務(wù)D.途徑
13.下列關(guān)于性格的描述中，不正確的是( )
A.性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度 B.性格更多地受到后天環(huán)境的影響
C.性格沒有好壞之分 D.性格的生理機(jī)制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)
14.問題解決的基本特點(diǎn)不包括( )
A.目的性B.認(rèn)知性C.序列性D.間接性
15.ABC理論中B指的是( )
A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對(duì)事件的看法D.個(gè)體的行為反應(yīng)
16.吃過糖之后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸。這是( )現(xiàn)象。
A.感覺適應(yīng)B.感覺對(duì)比C.感覺補(bǔ)償D.感覺后效
17.心理健康教育的總目標(biāo)為( )
A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)B.發(fā)展學(xué)生的能力C.提高學(xué)生的成績D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒
18.桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是( )
A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗(yàn)泛化說C.相同要素說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說
19.瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為( )
A.0.25秒～4秒B.0.2秒～0.5秒C.2秒～l分鐘D.5秒～2分
20.思維反映的是( )
A.過去的經(jīng)驗(yàn)B.事物之間的內(nèi)在聯(lián)系C.過去感知過的事物的形象D.人的愿望
21.去過幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來，認(rèn)知發(fā)展到( )的兒童能達(dá)到這種程度。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
二、辨析題(判斷正誤，并說明原因。本大題共4小題，每小題8分，共32分)
1.任何人的發(fā)展都不能離開遺傳素質(zhì)。
2.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。
3.精神狀態(tài)與注意力的變化模式可分為三種：先高后低，先低后高，中較低、兩頭高。
4.信度高，效度不一定高;效度高，信度一定高。
三、簡答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)
1.簡述經(jīng)驗(yàn)課程的的優(yōu)點(diǎn)。
2.簡述班集體形成的階段與培養(yǎng)的方法。
3.簡述主要的心理評(píng)估方法。
4.簡述中學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的一般特征。
四、材料分析題(本大題共2小題，每小題18分，共36分)
1.韓國人十分重視青少年的養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)“坐而言不如起而行”，通過設(shè)置“道德訓(xùn)練教室”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的訓(xùn)練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括：
(1)個(gè)人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢(shì)，與人談話時(shí)的語調(diào)、 眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止;
(2)家庭生活禮節(jié)，如對(duì)父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮 節(jié);
(3)學(xué)校生活禮節(jié)，如對(duì)老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見面禮、告別禮;
(4)社會(huì)生活的禮節(jié)， 如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對(duì)拜禮以及各種稱謂;(5)國家生活禮節(jié)，如國旗、國歌的禮節(jié)等。
談?wù)勯喿x這段材料之后，你認(rèn)為對(duì)我國如何抓好中小學(xué)生道德行為教育有哪些啟示?
2.李華是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠 靠運(yùn)氣過關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。
請(qǐng)運(yùn)用韋納的歸因理論來分析：
(1) 他的這種歸因是否正確?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(4分)
(2) (2)如不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(4分)
(3)對(duì)教師來講，正確掌握韋納歸因理論有何意義?(10分)
【參考答案】
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】教育者和受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，所有教育活動(dòng)的開展都要以這兩個(gè)要素為前提。
2.B【解析】孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。
3.C【解析】義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其制定依據(jù)是《中華人民共和國教育法》，故它具有明顯的強(qiáng)制性。
4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。
5.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對(duì)立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。
6.B【解析】教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
7.C【解析】教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。
8.B【解析】理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的`能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。
9.B【解析】愛國主義教育是德育的永恒主題。
10.C【解析】略。
11.A【解析】說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法，它包括語言文字說服和事實(shí)說服。
12.B【解析】了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。
13.C【解析】性格可以做善惡評(píng)價(jià)，有好壞之分。
14.D【解析】問題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得到解決的過程。其具有目的性、認(rèn)知性和序列性三大特點(diǎn)。
15.C【解析】ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件，B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)，C代表事件造成的情緒結(jié)果。
16.B【解析】感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對(duì)比分為兩種：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。刺激物先后作用于同一感受器會(huì)產(chǎn)生繼時(shí)對(duì)比現(xiàn)象。題干描述的情形就是繼時(shí)對(duì)比的現(xiàn)象。
17.A【解析】心理健康教育的總目標(biāo)為提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
18.C【解析】相同要素說是由美國的教育心理學(xué)家桑代克等人所提出的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。
19.A【解析】瞬時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。外界信息在感覺記憶中的保持是很短暫的，圖像記憶保持的時(shí)間約0.25—1秒，聲像記憶雖超過l秒，但也不長于4秒。
20.B【解析】思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。
21.C【解析】具體運(yùn)算階段的兒童已能運(yùn)用表象進(jìn)行邏輯推理，對(duì)走過的路畫出線路圖正是這一能力的體現(xiàn)。
二、辨析題(答案要點(diǎn))
1.這種說法是正確的。遺傳素質(zhì)是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。這些遺傳素質(zhì)是先天的，與生俱來的。人的發(fā)展就是在人類特有的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上展開的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展;遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。
2.這種說法是正確的。(1)學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，才能發(fā)生作用，促使學(xué)生品德的真正形成。(2)在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程。教育者應(yīng)當(dāng)自覺利用矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生思想矛盾向社會(huì)需要的方向轉(zhuǎn)化。(3)學(xué)生的自我教育過程.實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，斗爭的過程也是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程，這一規(guī)律要求教育者高度重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性。
3.這種說法是不正確的。精神狀態(tài)與注意力的變化模式的三種：(1)先高后低。很多情況下，個(gè)體在學(xué)習(xí)工作的最初階段精神狀態(tài)往往是最好的，此時(shí)有足夠的動(dòng)力與精力，因此注意力在工作的起初也最容易集中到注意對(duì)象上。然而隨著工作的進(jìn)程，精神狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)間的推移慢慢下降，注意力也隨之降低。這是一種先高后低的模式。(2)先低與后高。個(gè)體在工作學(xué)習(xí)的開始階段還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)，受到各方
面新異刺激的干擾，因此此時(shí)的注意力往往不是很高。但是隨著工作的進(jìn)程，環(huán)境的熟悉性逐漸增加，在更加放松和熟悉的狀態(tài)下注意力會(huì)逐漸提升。(3)中間高，兩頭低。個(gè)體在工作的開始階段需要適應(yīng)環(huán)境，避免刺激的干擾，而工作即將結(jié)束時(shí)也會(huì)有心態(tài)的起伏、精力的衰減，因此在學(xué)習(xí)工作的最初和最后階段其精神狀態(tài)都沒有達(dá)到最佳，注意力也因此受到影響。與此對(duì)應(yīng)，在工作的中間階段屬于個(gè)體最佳的精神狀態(tài)和注意力最集中的時(shí)刻。
4.這種說法是正確的。信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度(或可信程度)。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。信度是效度的必要條件，但不是充分條件，可信的測(cè)驗(yàn)未必有效，而有效測(cè)驗(yàn)必定可信。
三、簡答題(答案要點(diǎn))
1.經(jīng)驗(yàn)課程，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)’為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容，其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。
2.(1)班集體形成的階段：①組建階段;②形核階段;③發(fā)展階段;④成熟階段。
(2)班集體培養(yǎng)的方法：①確定班集體的發(fā)展目標(biāo);②建立得力的班集體核心;③建立班集體的正常秩序;④組織形式多樣的教育活動(dòng);⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
3.(1)調(diào)查法;(2)觀察法;(3)會(huì)談法;(4)作品分析法;
(5)心理測(cè)驗(yàn)法;(6)心理投射法。4.(1)自我認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性、全面性和概括性;
(2)自我體驗(yàn)的敏感性、豐富性和矛盾性;(3)自我調(diào)控的自覺性、獨(dú)立性和薄弱性。
四、材料分析題(答案要點(diǎn))
1.(1)韓國養(yǎng)成教育的做法應(yīng)給予肯定，德育要重視良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。
(2)品德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。
(3)當(dāng)前我國中小學(xué)德育存在著諸多問題，如德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié);知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成;形式主義和簡單化盛行，缺乏吸引力和感染力。這就要求我國加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育行為的訓(xùn)練，注重運(yùn)用實(shí)踐的方法，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一。
(4)材料給我們的啟示如下：進(jìn)行德育應(yīng)從日常行為規(guī)范抓起，從實(shí)際出發(fā)，要重視訓(xùn)練和強(qiáng)化。這樣，才不會(huì)導(dǎo)致德育與實(shí)際的脫節(jié)。
2.(1)不正確。他將自己的行為歸因于外部的不可控制的因素。這樣他就對(duì)自己的行為不用負(fù)責(zé)，因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高，學(xué)習(xí)成績也不會(huì)提高，甚至?xí)絹碓讲睢?/p>
(2)他應(yīng)該將其歸因?yàn)樽约旱膬?nèi)部的可控制因素，如不努力。如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)失敗是不努力造成的，那他就會(huì)相信只要自己努力，學(xué)習(xí)一定可以獲得成功。
(3)有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系，有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異，有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外，9-3因i)11練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的正確歸因，對(duì)消極的歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于人格的成長，如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足，將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)容易，長此以往，成為一種習(xí)慣，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)得無助感。
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案 2
一、單項(xiàng)選揮題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）
1、有教無類是我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，指對(duì)各類人平等看待，不分賢愚貴賤都進(jìn)行教育，該詞語出自（）。
A、《道德經(jīng)》
B、《論語》
C、《孟子》
D、《勸學(xué)》
1、【答案】B。解析：本題考查教育人物�？鬃幼钤缣岢觥坝薪虩o類"的思想，孔子的言行被他的弟子記錄在《論語》中。故本題選B。
2、在當(dāng)代教育學(xué)理論發(fā)展過程中，心理學(xué)家布盧姆提出了（）。
解析：教育對(duì)兒童青少年的成長發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
3、我國當(dāng)前大力發(fā)展高等職業(yè)教育的舉措反映了哪一因素對(duì)教育的影響（）
A、生產(chǎn)力B、政治C、文化D、人口
3、參考答案：A
解析：大力發(fā)展高等職業(yè)教育是我國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。
4、學(xué)制發(fā)展進(jìn)程中，有些國家規(guī)定學(xué)生在小學(xué)和初中階段接收統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育，初中以后可以接受普通教育或職業(yè)教育。這些國家的學(xué)制類型屬于（）
A、單軌學(xué)制B、雙軌學(xué)制C、多軌學(xué)制D、分支型學(xué)制
4、參考答案：D
解析：分支型學(xué)制既有上下級(jí)學(xué)校間的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成了立體式的學(xué)制。題干所述符合分支型學(xué)制。
5、盧梭從自然教育觀出發(fā)，提出培養(yǎng)自然人的教育目的這種教育目的觀屬于（）
A、社會(huì)本位論B、個(gè)人本位論C、宗教本位論D、自然本位論
5、參考答案：B
解析：盧梭屬于個(gè)人本位論。
6、設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是我國基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)方面的重大改革，作為一門必修課，其開設(shè)的范圍是（）
A、從幼兒園到初中B、從小學(xué)到初中C、從初中到高中D、從小學(xué)到高中
6、參考答案：D
解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)的開設(shè)是從小學(xué)到高中。
7、要充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用就必須編制的三個(gè)文本。這三個(gè)文本是（）
A、課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容B、課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書
C、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容D、課程方案、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)
7、參考答案：B
解析：三項(xiàng)內(nèi)容:課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
8、20世紀(jì)后半葉美國出現(xiàn)了一種教學(xué)組織形式，在世界各國產(chǎn)生較大影響，其特點(diǎn)是把大到上課，小到討論和個(gè)人自學(xué)按一定比例結(jié)合起來。這種教學(xué)組織形式是（）
A、特朗普B、道爾頓C、文納特D、貝爾蘭卡
8、參考答案：A
解析:題干所述體現(xiàn)了特朗普制的內(nèi)涵。
9、新課程改革以來，不少中學(xué)吧“檔案袋評(píng)價(jià)”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的方式之一。這種評(píng)價(jià)屬于（）
A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、終結(jié)性評(píng)價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)價(jià)
9、參考答案：B
解析：檔案袋評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)過程，屬于形成性評(píng)價(jià)。
10、班主任王老師在“每月一星”活動(dòng)中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”以示獎(jiǎng)勵(lì)。王老師運(yùn)用的德育方法是（）
A、說服教育法B、實(shí)際鍛煉法C、品德評(píng)價(jià)法D、情感陶冶法
10、參考答案：C
解析：“每月一星”活動(dòng)的開展屬于品德評(píng)價(jià)法。
11、子路對(duì)教育的作用不以為然說：南山有竹，人不去管它照樣長得直；砍來當(dāng)箭，照樣能穿透犀牛皮�？鬃訉�(duì)他說若是將砍來的竹子刮光裝上箭頭，磨得很利，豈不射的更深嗎？子路接受了孔子的教誨成為孔門的學(xué)生�？鬃幼龇w現(xiàn)哪一德育原則（）
A、教育影響的一致性、連貫性原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、長善救失原則D、疏導(dǎo)原則
11、參考答案：D
解析：孔子針對(duì)子路對(duì)教育作用的不以為然，提出經(jīng)過加工后的竹子能夠射的更遠(yuǎn)，意為經(jīng)過教育的人能取得更好的成就，由此改變子路的觀點(diǎn)。這符合疏導(dǎo)原則的內(nèi)涵。
12、建華在聽課過程中會(huì)不由自主地玩手機(jī)或做小動(dòng)作。這種現(xiàn)象屬于( )
A、注意集中B、注意分心C、注意分配D、注意轉(zhuǎn)移
12、參考答案：B
解析：本題考查注意的品質(zhì)相關(guān)內(nèi)容。注意分心是指離開了當(dāng)前任務(wù)，被無關(guān)事物所吸引。
13、張老師在教學(xué)中經(jīng)常用獎(jiǎng)勵(lì)來激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，張老師的這種做法符合（）
A、人本主義學(xué)觀B、行為主義學(xué)觀C、認(rèn)知主義學(xué)觀D、建構(gòu)主義學(xué)觀
13、參考答案：B
解析：本題考查行為主義的理論應(yīng)用。用“獎(jiǎng)勵(lì)”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是強(qiáng)化理論在教學(xué)中的應(yīng)用。
14、曉磊為了獲得老師或家長的表揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇伯爾的理論，曉磊的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）
A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、生理性內(nèi)驅(qū)力
14、參考答案：C
解析：附屬內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體為了獲得長者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。題干中為曉磊為了獲得老師或家長的表揚(yáng)，體現(xiàn)的是附屬內(nèi)驅(qū)力，故選C。
15、夢(mèng)佳理解了“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)”的涵義。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，夢(mèng)佳的思維發(fā)展水平處于（）
A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段
15、參考答案：D
解析：能理解“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)”體現(xiàn)了學(xué)生抽象思維的發(fā)展、辯證思維的出現(xiàn)，符合形式運(yùn)算階段的特征。
16、曉軍上中學(xué)后，自尊心越來越強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)越來越客觀全面，自我控制能力明顯提高，這反應(yīng)的是曉軍自我意識(shí)哪一方面的發(fā)展（）
A、生理自我B、心理自我C、社會(huì)自我D、物質(zhì)自我
16、參考答案：B
解析：心理自我階段是在青春期開始形成和發(fā)展的，處于該階段的青年，他們的自我評(píng)價(jià)越來越客觀、公正和全面，且具有社會(huì)道德性，并在此基礎(chǔ)上形成自我理想，追求最有意義和最有價(jià)值的目標(biāo)。題干的描述符合該階段的特點(diǎn)，故選B。
17、高三學(xué)生志強(qiáng)認(rèn)為，做事應(yīng)達(dá)到盡善盡美，因此他對(duì)自己要求很高，常常因偶爾的考試成績不理想而情緒低落，心理輔導(dǎo)教師通過糾正其不合理信念來調(diào)整他的情緒，該教師采用的合理輔導(dǎo)方法是（）
A、理性情緒療法B、系統(tǒng)脫敏法C、陽強(qiáng)化反應(yīng)D、來訪者中心療法。
17、參考答案：A
解析：理性情緒理論認(rèn)為，人的情緒是由他的思想決定的，所以要通過改變不合理的信念來調(diào)整自己的情緒。題干中老師所用的方法正是理性情緒療法，故選A。
18、如果一個(gè)家長想用玩兒游戲來強(qiáng)化孩子認(rèn)真完成作業(yè)的行為，最合理的安排應(yīng)該是該孩子（）
A、玩兒完游戲后做作業(yè)B、自己規(guī)定游戲時(shí)間C、邊玩游戲邊做作業(yè)D、完成作業(yè)后玩游戲
18、參考答案：D
解析：這道題考查的是普雷馬克原理，用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物。正確的做法是用玩游戲這個(gè)高頻活動(dòng)來強(qiáng)化作業(yè)這一低頻活動(dòng)，因此正確選項(xiàng)為D。
19、小旭認(rèn)為，服從聽話的孩子就是好孩子，于是它對(duì)老師和家長絕對(duì)遵從希望，得到他們的贊許，根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，他的道德發(fā)展處于
A、社會(huì)契約階段B、相對(duì)功利階段C、尋求認(rèn)可階段D、遵守法規(guī)階段
19、參考答案：C
解析：尋求認(rèn)可取向，又叫好孩子的道德定向階段，這一階段的兒童以人際關(guān)系和諧為導(dǎo)向，符合大眾的意見，謀求大家的.稱贊。題干的描述符合階段，故選C。
20、教學(xué)課上，學(xué)生由于懼怕教師而出現(xiàn)緊張拘謹(jǐn)、反應(yīng)被動(dòng)、心不在焉等現(xiàn)象，這種課堂氣氛屬于（）
A、積極型B、對(duì)抗型C、消極型D、失控型
20、參考答案：C
解析：消極的課堂氣氛的特征是：課堂紀(jì)律問題較多，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)；學(xué)生無精打采，注意力分散，反應(yīng)遲鈍；多數(shù)學(xué)生處于被動(dòng)應(yīng)付教師的狀態(tài)；不少學(xué)生做小動(dòng)作，情緒壓抑等。
21、王老師在教學(xué)工作中善于采用各種教學(xué)策略，取得了很好的教學(xué)效果，這反應(yīng)了王老師的哪一方面能力突出（）
A、教學(xué)操作B、教學(xué)歸因C、教學(xué)遷移D、教學(xué)反思
21、參考答案：A
解析：這道題考查的是教學(xué)操作能力的概念。
二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）判斷正誤，并說明理由。
22、母猴帶著小猴爬樹也是教育。
22、參考答案：這種說法是不正確的。
教育是一種有目的地培養(yǎng)人地社會(huì)活動(dòng)，教育與其他事物最本質(zhì)的特征就是教育具有育人性，是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育現(xiàn)象只存在人與人之間，動(dòng)物界之間不存在教育現(xiàn)象，所以題干說老猴帶小猴爬樹是教育說法是錯(cuò)誤的。
因此題干說法錯(cuò)誤。
23、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育只是思想品德課老師的工作。
23、參考答案：這種說法是錯(cuò)誤的。
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育具有多重種途徑，比如思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)、班主任工作、課外校外活動(dòng)、勞動(dòng)等，而且任何學(xué)科都應(yīng)具有教育性，所以進(jìn)行德育教育不僅靠思想品德課老師，還需要各種其他學(xué)科老師的努力。
所以題干說思想工作僅靠德育老師說法是錯(cuò)誤的。
24、順向遷移就是正遷移。
24、參考答案：這種說法是錯(cuò)誤的。
順向遷移和正遷移是不同的概念。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。因此，不能說順向遷移就是正遷移。
因此款干說法錯(cuò)誤。
25、思維定勢(shì)對(duì)問題解決的影響可能是積極的，也可能是消極的。
25、參考答案：這種說法是正確的。
定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢(shì)的影響下，人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境做出反應(yīng)。它對(duì)問題解決既有積極作用，也有消極作用。
因此，題干的說法是正確的。
三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26、簡述教育的文化功能。
26、參考答案：
�。�1）教育能夠傳承文化
�。�2）教育能夠改造文化
（3）教育能夠傳播、交流和融合文化
�。�4）教育能夠更新和創(chuàng)造文化
27、簡述班主任工作的基本內(nèi)容。
27、參考答案：
�。�1）了解和研究學(xué)生
�。�2）組織和培養(yǎng)班集體
�。�3）建立學(xué)生檔案
�。�4）進(jìn)行個(gè)別教育工作
�。�5）組織班會(huì)活動(dòng)
（6）協(xié)調(diào)各種教育活動(dòng)
�。�7）操行評(píng)定
�。�8）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)等
28、簡述能力發(fā)展的個(gè)體差異。
28、參考答案：
�。�1）智力類型的差異
�。�2）智力發(fā)展水平的差異
�。�3）智力表現(xiàn)早晚的差異
�。�4）特殊能力的差異
�。�5）智力的性別差異
29、教師職業(yè)倦怠的主要特征有那些？
29、參考答案：
�。�1）情緒耗竭，個(gè)體情緒情感處于極度的疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失
�。�2）去個(gè)性化，刻意與工作對(duì)象保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度
�。�3）個(gè)人成就感低，表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己，貶低工作的意義和價(jià)值
四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）閱讀材料，并回答問題。
30、周老師教高一五班數(shù)學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是他決定對(duì)不同程度的學(xué)生提出不同任務(wù)和要求。對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的六位學(xué)生，周老師特別要求他們到圖書館查找和閱讀相關(guān)書籍。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的作業(yè)，還選做了一些難度更大的習(xí)題，對(duì)于其他學(xué)生，周老師分別給他們布置了難易程度不同的習(xí)題，在課堂教學(xué)中，周老師通過創(chuàng)設(shè)情景多媒體教學(xué)小組討論等多種方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣。同時(shí)提出問題，讓學(xué)生深入思考，當(dāng)學(xué)生遇到困惑時(shí)，周老師耐心地加以輔導(dǎo)，讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手，找到解決問題的辦法，學(xué)生們通過解決問題獲取了知識(shí)，很好的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
問題：
�。�1）周老師貫徹了哪些教學(xué)原則？（8）
�。�2）請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這些教學(xué)原則加以分析。（10）
30、參考答案：
�。�1）周老師貫徹了啟發(fā)性原則，因材施教原則，直觀性原則和量力性原則
（2）分析如下：
�、賳l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考和積極探索自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。材料中周老師在課堂中采用多種形式的教學(xué)方法讓學(xué)生深入思考調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性使學(xué)生踴躍參與課堂體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。
�、谝虿氖┙淘瓌t是指教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，有的放矢的進(jìn)行差別性教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都要揚(yáng)長避短獲得最佳的發(fā)展。材料中周老師對(duì)不同程度的學(xué)生提出不同任務(wù)和要求，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)因材施教原則。
�、壑庇^性原則是指在教學(xué)中教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面深刻掌握知識(shí)。材料中周老師用了多媒體教學(xué)方式屬于模象直觀，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)理解更加全面深刻，體現(xiàn)了直觀性原則。
�、芰苛π栽瓌t是指教學(xué)的內(nèi)容方法進(jìn)度要符合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。材料中周老師對(duì)于不同程度學(xué)生設(shè)定了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并在此基礎(chǔ)上稍作拔高，學(xué)生完成狀況良好體現(xiàn)了量力性原則。
31、下面是一位學(xué)生給老師的求助信。
許老師，您好!我在初中時(shí)學(xué)習(xí)成績一直很好，可上高中以來學(xué)習(xí)成績卻不是很理想，尤其是近幾次考試都沒考好，這讓我很沮喪，越來越不自信，現(xiàn)在一提到考試,我就渾身不自在，懷疑自己到底能不能把成績提高?在平時(shí)學(xué)習(xí)中，我都能很好的理解知識(shí)完成作業(yè)，老師和同學(xué)們也認(rèn)為我的能力較強(qiáng)，常常推薦我參加一些學(xué)習(xí)競賽，但我都推辭了，覺得自己能力不夠，不能勝任，有時(shí)候我會(huì)不由自主的想我能行嗎?我能考好嗎?我是不是再也考不出好成績了?
老師，我特別希望改變我目前的狀態(tài)，在以后的考試中能取得好成績，不辜負(fù)老師和同學(xué)們對(duì)我的信任，因此希望得到您的幫助，謝謝!
學(xué)生:海波
3月31日
問題:
�。�1）請(qǐng)根據(jù)自我效能感理論分析，這位學(xué)生存在的問題及產(chǎn)生的原因。（10）
�。�2）如果你是許老師應(yīng)該如何幫助這位學(xué)生。（8）
31、參考答案：
�。�1）
�、俅嬖趩栴}：自我效能感是指個(gè)人對(duì)自己能否成功做成某件事情的主觀判斷。該學(xué)生存在的問題是由于近幾次考試的連續(xù)失敗，對(duì)于自己能力產(chǎn)生懷疑，自我效能感減低。
②產(chǎn)生原因：自我效能感影響因素有個(gè)體自身成敗經(jīng)驗(yàn)、言語暗示、替代經(jīng)驗(yàn)、情緒喚醒。該生主要原因?yàn)槌蓴〗?jīng)驗(yàn)和言語暗示。首先該生近幾次考試沒有考好，由于連續(xù)的失敗經(jīng)驗(yàn)是自己的自我效能感減低，這是影響最大的一個(gè)因素。其次該生多次認(rèn)為考試失敗是自身能力不行，多次消極的言語暗示減低了學(xué)生的自我效能感。
�。�2）
�、倮蠋熞膭�(lì)學(xué)生進(jìn)行成功性訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
�、诶蠋熞龑�(dǎo)學(xué)生對(duì)這幾次考試進(jìn)行正確的歸因，并據(jù)此幫助學(xué)生提高成績，增強(qiáng)學(xué)生自我效能感。
�、劢處熡^認(rèn)為教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，材料中對(duì)于學(xué)生的消極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，作為老師我們應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步，從而提高學(xué)生成績。
�、芤虿氖┙痰慕虒W(xué)原則需要老師對(duì)該生的情況進(jìn)行有針對(duì)性的分析并作出相應(yīng)的指導(dǎo)。
中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案 3
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）
1.以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心,為中國教育的發(fā)展探尋新路，被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”是（ ）。
A.陶行知
B.黃炎培
C.晏陽初
D.蔡元培
1.【答案】A.陶行知
解析：本題考查陶行知的教育思想�！芭踔活w心來，不帶半根草去”是陶行知的一句教育名言，寓意非常高尚，只講付出，不要任何回報(bào)，表達(dá)了一種無私奉獻(xiàn)的高尚精神，體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。陶行知被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”。A項(xiàng)正確。
2.下列選項(xiàng)中，教育家與其提出的理論對(duì)應(yīng)正確的是（ ）。
A.巴班斯基——教學(xué)與發(fā)展理論
B.加涅——結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
C.贊科夫——教學(xué)過程最優(yōu)化理論
D.洛扎諾夫——范例教學(xué)理論
2.【答案】B.加涅——結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
解析：本題考查教育家與其提出的理論對(duì)應(yīng)。加涅關(guān)于學(xué)習(xí)類型的劃分和教學(xué)觀念及條件的轉(zhuǎn)變的思想，也都是以知識(shí)的結(jié)構(gòu)和對(duì)學(xué)生的實(shí)質(zhì)意義為邏輯起點(diǎn)的。這也可以被看作屬于結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論。B項(xiàng)正確。
3.馬克思主義理論認(rèn)為人與勞動(dòng)相結(jié)合是人發(fā)展的主要途徑，但是在教育史上，出現(xiàn)了漫長的一段人與勞動(dòng)相脫離的歷史，這段歷史主要是從（ ）開始的。
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
3.【答案】B.奴隸社會(huì)
解析：本題考查古代教育的特征。奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)，即學(xué)校。學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件可歸納為以下幾點(diǎn)：
�。�1）社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，使體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，從而開始出現(xiàn)專門從事教育的教師和專門從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。
�。�2）具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容。
�。�3）文字的出現(xiàn)。因此，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，最早出現(xiàn)在奴隸社會(huì)。B項(xiàng)正確。
4.一個(gè)生而失明的孩子,很難被培養(yǎng)成一個(gè)畫家。這反映的影響人的身心發(fā)展因素是（ ）。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動(dòng)性
4.【答案】A.遺傳
解析：本題考查影響人的身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳素質(zhì)、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)人主觀能動(dòng)性。其中，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。題干中，“生而失明”屬于遺傳素質(zhì)。A項(xiàng)正確。
5.經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的“人力資本”理論表明（ ）。
A.教育對(duì)人口結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)作用
B.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
C.教育對(duì)社會(huì)文化的傳承作用
D.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的維護(hù)作用
5.【答案】B.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
解析：本題考查人力資本理論。人力資本理論是20世紀(jì)60年代美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的。該理論認(rèn)為人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的綜合，表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。該理論體現(xiàn)的是教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。B項(xiàng)正確。
6.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出，要建設(shè)高質(zhì)量教育體系，全面貫徹黨的權(quán)教育方針，并將培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格表述為（ ）。
A.有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者
B.社會(huì)主義的建設(shè)者和保衛(wèi)者
C.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
D.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人
6.【答案】C.德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
解析：本題考查《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》的內(nèi)容。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》第十三篇關(guān)于教育的內(nèi)容中明確提出，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、實(shí)踐本領(lǐng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。C項(xiàng)正確。
7.在現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中，我國學(xué)制主要采用的是（ ）。
A.雙軌制
B.單軌制
C.多軌制
D.分支型學(xué)制
7.【答案】D.分支型學(xué)制
解析：本題考查學(xué)制的類型。分支型學(xué)制是在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育（小學(xué)、初中階段），到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支的學(xué)制。這種學(xué)制上通（高等學(xué)校）下達(dá)（初等學(xué)校），左（中等專業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）暢通。代表國家是蘇聯(lián)、中國。D項(xiàng)正確。
8.教科書的編排形式主要是（ ）。
A.綜合式和分支式
B.學(xué)科式和活動(dòng)式
C.直線式和螺旋式
D.統(tǒng)一式和分散式
8.【答案】C.直線式和螺旋式
解析：本題考查課程內(nèi)容的組織方式。直線式和螺旋式是課程內(nèi)容的兩種基本邏輯方式。直線式是指把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線”，前后內(nèi)容基本不重復(fù)。直線式的邏輯依據(jù)是課程知識(shí)本身內(nèi)在的邏輯是直線前進(jìn)的。螺旋式是指在不同單元乃至階段或不同課程門類中，課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴(kuò)大知識(shí)面，加深知識(shí)難度，即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn)，前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面呈現(xiàn)的內(nèi)容的基礎(chǔ)，后面呈現(xiàn)的內(nèi)容是前面呈現(xiàn)的內(nèi)容的不斷擴(kuò)展和加深，層層遞進(jìn)。螺旋式的邏輯依據(jù)是人的認(rèn)識(shí)遵循著由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)逐步深化的發(fā)展規(guī)律，能夠?qū)W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一。C項(xiàng)正確。
9.在我國當(dāng)前普通高中課程方案中，明確規(guī)定研究性學(xué)習(xí)是（ ）課程?
A.必修課程
B.選修課程
C.地方課程
D.學(xué)科課程
9.【答案】A.必修課程
解析：本題考查綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)。新課程改革的課程結(jié)構(gòu)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)是必修課程、經(jīng)驗(yàn)性課程、綜合性課程、實(shí)踐性課程、三級(jí)管理的課程。A項(xiàng)正確。
10.為了避免學(xué)生考試作弊，學(xué)校制定了相關(guān)制度，規(guī)定凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽(yù)評(píng)選的資格。這種做法屬于哪種德育方法?（ ）
A.榜樣示范法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.自我修養(yǎng)法
D.說服教育法
10.【答案】B.品德評(píng)價(jià)法
解析：本題考查德育方法。品德評(píng)價(jià)法是指教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。凡在考試中作弊者，一律取消參與各種榮譽(yù)評(píng)選的資格，這是對(duì)作弊學(xué)生的.一種懲罰，是品德評(píng)價(jià)法的體現(xiàn)。B項(xiàng)正確。
11.在皮亞杰兒童道德發(fā)展階段理論的劃分中，公正道德階段是（ ）歲以后。
A.10
B.12
C.14
D.16
11.【答案】B.12歲以后
解析：本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展具體表現(xiàn)為四個(gè)階段。其中，公正階段（11、12歲以后）：兒童開始傾向于主持公正、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)該符合每個(gè)人的特殊情況。公正的獎(jiǎng)懲不能千篇一律，應(yīng)根據(jù)每個(gè)人的具體情況進(jìn)行。B項(xiàng)正確。
12.在一次旅游時(shí)，張明一眼就認(rèn)出了人群中的同學(xué)王鋼。這體現(xiàn)的主要記憶活動(dòng)是（ ）。
A.識(shí)記
B.保持
C.再認(rèn)
D.回憶
12.【答案】C.再認(rèn)
解析：本題考查記憶過程。記憶過程包括識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)。其中，再認(rèn)是指對(duì)過去經(jīng)歷過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過的過程。題干中，張敏一眼認(rèn)出了同學(xué)王鋼，這是王鋼重新出現(xiàn)在眼前時(shí)再一次認(rèn)出來的。C項(xiàng)正確。
13.劉慶復(fù)習(xí)歷史科目時(shí)，按古代史、近代史、現(xiàn)代史的時(shí)間順序構(gòu)建了歷史知識(shí)的框架圖。她的學(xué)習(xí)策略主要屬于（ ）。
A.組織策略
B.精加工策略
C.復(fù)述策略
D.資源管理策略
13.【答案】A.組織策略
解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分，邁克爾等人將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。其中，認(rèn)知策略包括：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。其中，組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。它包括列提綱、利用圖形和表格、歸類策略等。題干所描述的是構(gòu)建歷史知識(shí)框架圖，是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行梳理，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，屬于組織策略。A項(xiàng)正確。
14.課本中有標(biāo)記的地方容易被學(xué)生關(guān)注。這反映了知覺的（ ）特性?
A.整體性
B.選擇性
C.理解性
D.恒常性
14.【答案】B.選擇性
解析：本題考查知覺的特性。選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰反映的特性。其中，被清楚地知覺到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。題干中，學(xué)生會(huì)選擇有標(biāo)記的內(nèi)容關(guān)注，體現(xiàn)了選擇性。B項(xiàng)正確。
15.劉新閱讀速度很快，同學(xué)們都說她能一目十行。這種現(xiàn)象屬于（ ）。
A.注意的分配
B.注意的分散
C.注意的廣度
D.注意的轉(zhuǎn)移
15.【答案】C.注意的廣度
解析：本題考查注意的品質(zhì)。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。一目十行體現(xiàn)了注意的范圍較大。C項(xiàng)正確。
16.蘇萌為了學(xué)好英語，三年來每天早晨朗讀英語半小時(shí)。這體現(xiàn)的意志品質(zhì)是（ ）。
A.果斷性
B.沖動(dòng)性
C.靈活性
D.堅(jiān)韌性
16.【答案】D.堅(jiān)韌性
解析：本題考查意志的品質(zhì)。意志的品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。其中，意志的堅(jiān)持性也稱堅(jiān)韌性，是指在意志行動(dòng)中能堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中，蘇萌三年來堅(jiān)持每天早晨朗讀英語，是堅(jiān)持不懈的表現(xiàn)，體現(xiàn)了堅(jiān)韌性。D項(xiàng)正確。
17.李輝的學(xué)習(xí)成績不太好，感到自卑。為求得心理滿足，他經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己多次獲得學(xué)校長跑冠軍。李輝的這種心理防御機(jī)制屬于（ ）。
A.升華
B.補(bǔ)償
C.退行
D.投射
17.【答案】B.補(bǔ)償
解析：本題考查挫折的應(yīng)對(duì)。常見挫折的應(yīng)對(duì)方式主要有升華、補(bǔ)償、退行、幽默、宣泄、認(rèn)同、文飾、投射等。其中，補(bǔ)償是指個(gè)體所追求的目標(biāo)、理想受到挫折，或由于本身的某種缺陷而達(dá)不到既定目標(biāo)時(shí)，用另一種目標(biāo)來代替或通過另一種活動(dòng)來彌補(bǔ)，從而減輕心理上的不適感。題干中，李輝通過長跑冠軍這一頭銜來彌補(bǔ)自身成績不好的劣勢(shì)，體現(xiàn)了補(bǔ)償這一應(yīng)對(duì)方式。B項(xiàng)正確。
18.張老師在班會(huì)上引導(dǎo)學(xué)生要為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。張老師激發(fā)的是學(xué)生的（ ）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
A.直接的、近景性動(dòng)機(jī)
B.直接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
C.間接的、近景性動(dòng)機(jī)
D.間接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
18.【答案】D.間接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)
解析：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。根據(jù)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。直接動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身直接相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為對(duì)所學(xué)習(xí)的學(xué)科內(nèi)容或?qū)W習(xí)活動(dòng)的直接興趣和愛好。間接動(dòng)機(jī)與社會(huì)意義相聯(lián)系，是學(xué)生內(nèi)化了社會(huì)觀念、父母意愿以及教師期望的結(jié)果�！盀橹腥A民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)”是一種間接動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的遠(yuǎn)近關(guān)系，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)是與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)。近景性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)�！爸腥A民族偉大復(fù)興”是長遠(yuǎn)目標(biāo)，因此該動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。D項(xiàng)正確。
19.孫英同學(xué)對(duì)同學(xué)汪麗在公交車上不給老人主動(dòng)讓座的行為感到氣憤，孫英的這種心理活動(dòng)屬于（ ）。
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
19.【答案】B.道德情感
解析：本題考查品德的心理結(jié)構(gòu)。品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。其中道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中孫英同學(xué)對(duì)汪麗的行為感到氣憤正是評(píng)價(jià)他人行為而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。B項(xiàng)正確。
20.梅老師把班里的學(xué)生分為若干小組，每個(gè)小組中學(xué)生能力各異，要把他們以互助的方式開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成小組目標(biāo)。梅老師運(yùn)用的教學(xué)策略屬于（ ）。
A.合作學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.替代學(xué)習(xí)；
D.直接學(xué)習(xí)
20.【答案】A.合作學(xué)習(xí)
解析：本題考查教學(xué)策略的類型。其中合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是一種由能力各異的多名學(xué)生組成小組，一起互相幫助共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)方法。題干小組中學(xué)生能力各異，老師把學(xué)生分組，學(xué)生共同完成小組目標(biāo)符合合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確。
21.王老師在教學(xué)過程中能夠依據(jù)學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平、年級(jí)特點(diǎn)和個(gè)體差異對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，這說明王老師具有哪種教學(xué)能力？（ ）
A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.監(jiān)控能力
D.計(jì)劃能力
21.【答案】C.監(jiān)控能力
解析：本題考查現(xiàn)代教師的教學(xué)能力�，F(xiàn)代教師的教學(xué)能力可以歸結(jié)為以下四種：教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。其中教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。題干中王老師根據(jù)學(xué)生的差異對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，體現(xiàn)了教學(xué)監(jiān)控能力。C項(xiàng)正確。
二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）
判斷正誤，并說明理由。
22.人格具有可塑性。
22.【參考答案】
表述正確。
人格具有可塑性。人格并不是一成不變的，它具有短時(shí)間的穩(wěn)定性，但是縱觀一生，它還是可以被塑造的。人格是在主客觀條件相互作用的過程中發(fā)展起來的。隨著身心的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，這是人格可塑性的一面。
故表述正確。
23.教學(xué)就是智育。
23.【參考答案】
此說法錯(cuò)誤。
教學(xué)是智育的主要途徑，但不是唯一途徑，智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一，智育也需要通過課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)；教學(xué)要完成智育任務(wù)，也要完成其他各育的任務(wù)，這是它們之間的區(qū)別。
故表述錯(cuò)誤。
24.教育目的不等于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。
24.【參考答案】
表述正確。
教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。因此，教育目的不等于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。
故表述正確。
25.課堂中的人際關(guān)系就是師生關(guān)系。
25.【參考答案】
表述錯(cuò)誤。
課堂中的人際關(guān)系是指課堂群體中，在師生間和學(xué)生間交流基礎(chǔ)上形成的由個(gè)體的個(gè)性進(jìn)行調(diào)節(jié)，并伴隨著情感上的滿意或不滿意狀態(tài)的師生間、學(xué)生間比較穩(wěn)定的心理聯(lián)系。課堂中的人際關(guān)系包括師生關(guān)系（教師與學(xué)生的關(guān)系）以及生生關(guān)系（學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系）。
故表述錯(cuò)誤。
三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26.簡述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
26.【參考答案】
人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長歷程。觀點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
�、僦榻y(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀。教育理想就是要培養(yǎng)既用認(rèn)知的方式也用情感的方式行事的知情合一的人。
�、谟幸饬x的自由學(xué)習(xí)觀。有意義學(xué)習(xí)是指一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。不僅僅是一種增長知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)。
③學(xué)生中心的教學(xué)觀。學(xué)生中心模式又稱非指導(dǎo)模式，教師的角色是“助產(chǎn)士”或“催化劑”。
27.簡述提高知識(shí)直觀效果的途徑。
27.【參考答案】
�、凫`活選用實(shí)物直觀和模像直觀。
�、诩訌�(qiáng)詞和形象的配合。
③運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。
�、芘囵B(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
⑤讓學(xué)生充分參與直觀過程。
28.簡述學(xué)校德育的陶冶法及其運(yùn)用的具體要求。
28.【參考答案】
（1）基本含義：陶冶法是指教育者有目的地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。
�。�2）運(yùn)用的基本要求：
�、賱�(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。
②與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合。
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。
29.簡述學(xué)校教育中課程的表現(xiàn)形式。
29.【參考答案】
課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個(gè)層次。
�。�1）課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排。課程計(jì)劃的構(gòu)成：①培養(yǎng)目標(biāo)。②教學(xué)科目的設(shè)置（核心和首要問題）。③學(xué)科順序。④課時(shí)分配。⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。
�。�2）課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度，以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國家管理評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容：①前言。②課程目標(biāo)。③內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)施建議。⑤附錄。
�。�3）教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。
四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）
30.材料:
20世紀(jì)50年代，國外有一位教育專家發(fā)現(xiàn)，有些孩子不論用什么方法，學(xué)習(xí)成績就是上不去，傳統(tǒng)上，人們會(huì)把這個(gè)問題歸因于家庭或者教師沒有盡到責(zé)任，但是他發(fā)現(xiàn)這些家庭和教師都非常盡責(zé)，孩子的成績依然沒有任何改觀。而且在每一個(gè)學(xué)校都有相當(dāng)數(shù)量這樣的學(xué)生，于是他推測(cè)會(huì)不會(huì)和他們自身有什么關(guān)系呢？于是他找到了一位內(nèi)分泌醫(yī)生，讓他來看看這些孩子和普通孩子之間有什么不同。這位醫(yī)生對(duì)這些孩子的內(nèi)分泌水平進(jìn)行了檢測(cè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些調(diào)皮搗蛋的孩子，通�；A(chǔ)代謝水平和睪酮素的分泌量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，因此這些孩子過分喜歡表現(xiàn)自己。如果高到一定水平以后，這些孩子的大腦是無法控制自己的。研究還進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，只要這些孩子的這兩個(gè)內(nèi)分泌指標(biāo)，一直明顯高于閾值的話，實(shí)際上用任何教育方法，都無法改變這些孩子的行為，因?yàn)樗麄兊拇竽X在替他們做主。這位內(nèi)分泌醫(yī)生還發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，其中有一些孩子也會(huì)逐漸變得聽話，但實(shí)際上并不是老師或者家長的作用，而是這些孩子的內(nèi)分泌水平達(dá)到了正常。由此，該教育專家認(rèn)為，學(xué)校中孩子學(xué)習(xí)成績的好壞，與他們身體的內(nèi)分泌水平有關(guān)，而與家長、教師的努力無關(guān)。
問題：試用馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論，分析案例中教育專家的觀點(diǎn)。（18分）
30.【參考答案】
�。�1）根據(jù)馬克思主義關(guān)于影響人的發(fā)展因素理論來分析，該專家的觀點(diǎn)屬于遺傳決定論，是有偏頗的，錯(cuò)誤的。
馬克思認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制等）與外部環(huán)境（如外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)的發(fā)展水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
�、龠z傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征。遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響。題干中“那些調(diào)皮搗蛋的孩子，通�；A(chǔ)代謝水平和睪酮素的分泌量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人，因此這些孩子過分喜歡表現(xiàn)自己。”體現(xiàn)的就是遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。
�、诃h(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。環(huán)境不決定人的發(fā)展。人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，不是消極的、被動(dòng)的。
�、蹖W(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向和方面做出社會(huì)性規(guī)范，具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值，具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
④個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
材料中，教育專家認(rèn)為，學(xué)校中孩子學(xué)習(xí)成績的好壞，與他們身體的內(nèi)分泌水平有關(guān)，而與家長、教師的努力無關(guān)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，屬于遺傳決定論，只關(guān)注了遺傳素質(zhì)對(duì)人發(fā)展的影響，而忽視了教育、環(huán)境以及個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。
31.材料:
上生物課時(shí)，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確無誤地掌握“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”的有關(guān)知識(shí)，李老師根據(jù)先行組織者的教學(xué)策略，對(duì)課程進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。他先讓學(xué)生學(xué)習(xí)“神經(jīng)系統(tǒng)”的一般知識(shí)，分析神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成和作用，讓學(xué)生明白“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”共同構(gòu)成“神經(jīng)系統(tǒng)”，它們分別承擔(dān)著不同的功能；進(jìn)而厘清“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”的關(guān)系，比較“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”的異同，以此促進(jìn)學(xué)生掌握“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”的相關(guān)知識(shí)。
問題：
�。�1）請(qǐng)解釋“先行組織者”的含義。（6分）
�。�2）請(qǐng)結(jié)合李老師的做法，說明先行組織者在教學(xué)中的作用。（12分）
31.【參考答案】
�。�1）先行組織者策略是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中具體應(yīng)用的技術(shù)。所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。也就是通過呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。
�。�2）李老師的做法是正確的，踐行了先行組織者的教學(xué)策略。奧蘇貝爾認(rèn)為，先行組織者不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新知識(shí)，而且可以幫助其保持知識(shí)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�、倌軌�?qū)W(xué)生的注意力集中在將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)中的重點(diǎn)部分；
�、谕怀鰪�(qiáng)調(diào)新知識(shí)與已有知識(shí)的關(guān)系，為新知識(shí)提供一種框架；
�、勰軌驇椭鷮W(xué)生回憶起與新知識(shí)相關(guān)的已有知識(shí)，以便更好地建立聯(lián)系。案例中李老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)“神經(jīng)系統(tǒng)”的一般知識(shí)，是在為周圍神經(jīng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)提供一個(gè)大框架，進(jìn)而厘清“周圍神經(jīng)系統(tǒng)”與“中樞神經(jīng)系統(tǒng)”的關(guān)系，是在幫助學(xué)生理解新內(nèi)容與已有知識(shí)的關(guān)系，幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系。故在教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)李老師的做法。
【中學(xué)教師資格考試模擬真題附答案】相關(guān)文章：
2017跟單員考試模擬真題（附答案）05-08
秘書資格考試模擬真題及答案11-07
中級(jí)出版資格考試模擬真題及答案10-04
2017營銷資格考試模擬真題及答案09-15
2024年中級(jí)出版資格考試模擬真題（附答案）09-26
2017安全員考試模擬真題（附答案）11-09
2017安全評(píng)價(jià)師考試模擬真題（附答案）09-27
2017秘書資格考試模擬真題（含答案）08-12