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交往的藝術(shù):待人接物之道

時(shí)間:2023-08-28 15:26:34 煒玲 禮儀培訓(xùn) 我要投稿
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交往的藝術(shù):待人接物之道

  禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說(shuō)“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人可能就重視你。下面是小編給大家介紹一下交往的藝術(shù):待人接物之道,希望能幫助到大家!

交往的藝術(shù):待人接物之道

  交往的藝術(shù):待人接物之道

  1、使用稱(chēng)呼就高不就低

  在商務(wù)交往中,尤其應(yīng)注意使用稱(chēng)呼就高不就低。例如某人在介紹一位教授時(shí)會(huì)說(shuō):“這是XX大學(xué)的XX老師”。學(xué)生尊稱(chēng)自己的導(dǎo)師為老師,同行之間也可以互稱(chēng)老師,所以有這方面經(jīng)驗(yàn)的人在介紹他人時(shí)往往會(huì)用受人尊敬的銜稱(chēng),這就是“就高不就低”。

  2、入鄉(xiāng)隨俗

  一般情況,也許你會(huì)習(xí)慣性地問(wèn):“是青島人還是濟(jì)南人?”但是,當(dāng)你人在濟(jì)南時(shí),就應(yīng)該問(wèn):“濟(jì)南人還是青島人?”這也是你對(duì)當(dāng)?shù)厝说淖鹬?當(dāng)你到其它公司拜訪(fǎng)時(shí),不能說(shuō)主人的東西不好,所謂客不責(zé)主,這也是常識(shí)。

  3、擺正位置

  在人際交往中,要擺正自己和別人的位置。很多人之所以在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題,關(guān)鍵一點(diǎn)就是沒(méi)有擺正自己的位置,也就是說(shuō),在人際交往中下級(jí)要像下級(jí),上級(jí)要像上級(jí),同事要像同事,客戶(hù)要像客戶(hù)。擺正位置才有端正態(tài)度可言,這是交往時(shí)的基本命題。

  4、以對(duì)方為中心

  在商務(wù)交往過(guò)程中,務(wù)必要記住以對(duì)方為中心,放棄自我中心論。例如,當(dāng)你請(qǐng)客戶(hù)吃飯的時(shí)候,應(yīng)該首先征求客戶(hù)的意見(jiàn),他愛(ài)吃什么,不愛(ài)吃什么,不能憑自己的喜好,主觀(guān)地為客人訂餐,這就叫擺正位置。如果你的客戶(hù)善于表達(dá),你可以夸他說(shuō)話(huà)生動(dòng)形象、很幽默,或者又有理論又有實(shí)踐,但你不能說(shuō)“你真貧,我們都被你吹暈了”

  交往以對(duì)方為中心,商務(wù)交往強(qiáng)調(diào)客戶(hù)是上帝,客戶(hù)感覺(jué)好才是真好。尊重自己尊重別人,恰到好處地表現(xiàn)出來(lái),就能妥善地處理好人際關(guān)系。

  待人接物的處世之道原則

  1、想看準(zhǔn)一個(gè)人,最好看他對(duì)別人做事的方式和思路,這樣會(huì)比他對(duì)你做事時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的東西更真實(shí),更深刻。但問(wèn)題是人往往會(huì)想不到這一點(diǎn)。

  2、看不慣一個(gè)人的時(shí)候,不要直接和他作對(duì),公開(kāi)自己和他人的矛盾是一種不理智的做法,要學(xué)會(huì)避免和預(yù)防這種矛盾的發(fā)生,同時(shí),處理和你對(duì)立的人的最高明的辦法就是把這種看不慣的感覺(jué)傳遞給別人,把矛盾轉(zhuǎn)嫁出去。

  3、在背后盡可能的去說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),注意自己的言行舉止,少說(shuō)別人的壞話(huà)。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,對(duì)我來(lái)說(shuō)更難,一定要設(shè)法更正。

  真正聰明的人,待人接物都會(huì)留有6點(diǎn)“余地”,真有道理

  第一戒:久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往;

  意思是,宣揚(yáng)長(zhǎng)久獲利的事、你爭(zhēng)我搶的熱門(mén)事,都沒(méi)有必要去參與。

  太有誘惑力、吸引力的東西,往往都是帶有陷阱,我們要懂得保持清醒,具有一定的分辨能力。

  過(guò)于熱門(mén)之事,你爭(zhēng)我搶去做,往往會(huì)因?yàn)槿硕喽H值,當(dāng)數(shù)量超過(guò)需求,那么必定會(huì)產(chǎn)生一大批炮灰,倘若你沒(méi)有十足的把握,就沒(méi)有必要再去參與了。

  曾國(guó)藩畫(huà)像

  記住在這兩點(diǎn),善于抉擇,明辨是非,在抉擇上給自己留有“余地”。

  第二戒:勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩;

  和人交往時(shí),最應(yīng)該記住的是別人的美德,和曾經(jīng)給你的恩惠。

  千萬(wàn)別因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與對(duì)方撕破臉皮,因?yàn)橐稽c(diǎn)小摩擦和小誤會(huì)就與別人撕破臉,是得不償失的。

  恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。 ——《弟子規(guī)》

  第三戒:說(shuō)人之短乃護(hù)己之短,夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng);

  聊天時(shí),這兩種話(huà)不要說(shuō),一是貶低別人的話(huà),二是抬高自己的話(huà)。

  貶低別人實(shí)際是因?yàn)樽员靶淖魉睿瑸榱搜陲椬约旱亩烫;抬高自己則是虛榮心作祟,因?yàn)榧刀,而特意抬高自己以求心理平衡?/p>

  其實(shí)大家都是明眼人,誰(shuí)是誰(shuí)非都很清楚,沒(méi)有必要“損人利己”。若真的想進(jìn)步,不妨接受別人的長(zhǎng)處和自己短處,向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能不斷完善自我。

  不說(shuō)這種話(huà),是給別人留面子,也是給自己留“余地”。

  第四戒:利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾;

  與人共事時(shí),這兩件事不要做,第一個(gè)是吃獨(dú)食,第二個(gè)是沒(méi)有主見(jiàn)。

  吃獨(dú)食者,不得民心,這個(gè)不用多說(shuō);沒(méi)有主見(jiàn)的人做事,拖拖拉拉,不見(jiàn)成效。謀劃事情時(shí),僅僅和幾個(gè)心腹交流即可,切忌眾人都參與,人多口雜不說(shuō),還容易泄露機(jī)密。

  與人共事時(shí),若想走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn),這兩點(diǎn)“余地”一定要留。

  第五戒:古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致。

  對(duì)于自己,也是要留有“余地”的,第一是要“戒懶”,第二是要“戒傲”。

  普通人唯有保持著勤快勁,事事勤勉,肯吃苦肯動(dòng)腦,才能有出人頭地的機(jī)會(huì),不然則會(huì)一輩子普通。

  而有才華、有天賦,或者是已經(jīng)小有成就的人,唯有保持謙虛謹(jǐn)慎的低姿態(tài),才能有更進(jìn)一步的發(fā)展,切忌狂傲自大摔跟頭。

  第六戒:凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半;

  這兩點(diǎn),適用于創(chuàng)業(yè)、做大事的時(shí)候。凡事做大事,最終應(yīng)看中的是閱歷和經(jīng)驗(yàn),學(xué)歷和才華起著錦上添花的作用。平時(shí),我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,懂得理論和實(shí)踐相結(jié)合。

  成就一件大事,人為謀劃占一半,天意占一半。天意即是機(jī)遇和形勢(shì),我們?cè)诮弑M全力拼搏的同時(shí),更應(yīng)該懂得觀(guān)察形勢(shì),瞅準(zhǔn)機(jī)遇。天時(shí)地利人和皆具備,才能成事。

  做大事時(shí),留有這兩點(diǎn)“余地”,不要紙上談心,不要只埋頭苦干。

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