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“彈棋”的來(lái)歷
彈棋，古代漢族棋類游戲。是西漢末年開始流行，最初主要在宮廷和士大夫中間盛行。彈棋源于何時(shí)，尚無(wú)一致結(jié)論，但大都認(rèn)為是在漢代。下面小編就彈棋的起源和歷史發(fā)展給大家講述一下。
起源：
晉人葛洪的《西京雜記》，曾對(duì)彈棋的創(chuàng)始作了記述。該書卷二云：“(漢)成帝好蹴鞠，群臣以蹴鞠為勞體，非至尊所宜。帝日：膚好之，可擇似而不勞者奏之。’家君(指劉向)作彈棋以獻(xiàn)，帝大悅，賜青羔裘、紫絲履，服以朝勤。”從這里我們看出，彈棋系士大夫階層所創(chuàng)，并因以解決“勞體”問(wèn)題而取代蹴鞠引入了宮禁中。同時(shí)，還參照蹴鞠對(duì)其局勢(shì)、規(guī)則作了某些改造。
而魏·邯鄲淳的《藝經(jīng)·彈棋》中說(shuō)“彈棋，始自魏宮，內(nèi)裝器戲也。文帝于此技以特好。用手巾拂之，無(wú)不中。有客自云能，帝使為之�？椭鸾矸髌澹钣庥诘邸本褪钦f(shuō)“彈棋是始自魏宮的，它的內(nèi)部裝有器械用來(lái)戲玩。文帝十分擅長(zhǎng)玩彈棋，用手巾來(lái)甩動(dòng)，沒有不擊中的。有個(gè)人向文帝說(shuō)自己也能。文帝就請(qǐng)他來(lái)，客人拿下頭上的葛巾(葛布制成的頭巾)來(lái)?yè)舸蚱�，比文帝的技藝更精妙。”所以，也有一種說(shuō)法，是說(shuō)彈棋始于魏宮。
盛行：
彈棋所用棋局，根據(jù)魏文帝《彈棋賦》所描繪：“局則荊山妙聯(lián)，發(fā)藻揚(yáng)睬，豐腹高隆，憚根四頹，平如砒碉，滑若柔夷�！奔词钦f(shuō)，棋局采用華美的聯(lián)玉料精工做成。正方形，局中心高隆，四周平如砥礪，光彩映人。至于所用棋子，一般用“玄木北干，素樹西枝。等木質(zhì)精制而成。彈棋的玩法，按照晉人徐廣《彈棋經(jīng)》的記載，是“二人對(duì)局，黑白各六枚，先列棋相當(dāng)，下呼上擊之”。也就是說(shuō)以自己的棋子擊彈對(duì)方的棋子。但具體的對(duì)局方法，由于文獻(xiàn)記載厥如，還不是太清楚。
唐代，是我國(guó)古代彈棋史上發(fā)展的一個(gè)高峰。這種靠技巧取勝的棋類游戲，不斷成為文人吟詠的對(duì)象，杜甫、白居易、李賀、王涯、韋應(yīng)物等均有詩(shī)作。王涯《宮詞》中的“向晚移燈上銀擎，叢叢綠鬃坐彈棋”，正是對(duì)在唐代廣泛流行的彈棋的絕好描繪。北宋時(shí)的沈括曾看過(guò)一卷《彈棋譜》，他認(rèn)為此譜“蓋唐人所為”，反映了唐代彈棋盛行的面貌，尤其是讀書人，對(duì)彈棋的喜愛已成了他們休閑時(shí)的主要娛樂(lè)。柳宗元《彈棋序》中說(shuō)：“房生直溫與予二弟游，皆好學(xué)，予病其確也，思所以休息之者�！币蚨趟麄兺鎻椘逵螒�。正是由于彈棋的如此盛行，使得唐代彈棋高手輩出，不減漢魏時(shí)代�！短熘杏洝啡眨骸疤祈樧谠趯m日，甚好彈棋，時(shí)有吉達(dá)、高絨、崔同、楊同愿之徒悉為名手�！崩钚赖摹稄椘甯琛芬嘣疲骸按藓钌茝椘澹擅畋M于此……坐中齊聲稱絕藝�！庇纱丝梢�，唐代彈棋的水平已有相當(dāng)高度。
形制：
唐代的彈棋，在棋型、布局和行棋步驟等方面，基本上因襲漢魏舊式，但也出現(xiàn)了一定的變革。棋局的形制，據(jù)唐代盧渝《彈棋賦》所述，為“下方廠以法地，上圓高以象天。起而能伏，危而不懸，四隅成舉，四達(dá)無(wú)偏，居中謂之豐腹，在末渭之緣邊。”其棋局中間為圓頂，象征著天，局的四邊代表地，與我國(guó)古代人認(rèn)為天圓地方的觀念相適應(yīng)。這樣增加了彈棋的復(fù)雜性，因而在游戲方法上也發(fā)生了許多變化。上述唐代彈棋局末能留下實(shí)物或圖式，但是我們從當(dāng)時(shí)傳入日本，經(jīng)過(guò)變化，盤式由四面變?yōu)閮擅娴膹椘寰郑s略可以窺知唐代彈棋局的形制。
布局：
唐代的棋子仍系木制或象牙雕刻而成。但棋子的數(shù)量已增至24枚，二人對(duì)局，每人12枚。上引日本彈棋局，每邊設(shè)局道12條，可能就是用棋子24枚的彈棋。唐代大文學(xué)家柳宗元作《彈棋序》對(duì)24子彈棋進(jìn)行了解釋：“置棋二十有四，貴者半，賤者半;貿(mào)曰上，賤曰下，咸自第一至十二”。每一方的12枚棋子中，又分貴賤子各6枚。玩時(shí)，大約是以一方的棋子擊對(duì)方的棋子。柳文接著又寫道：“下者二乃敵一，用朱、墨以別焉……既而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者，不得已而使貴者”。在24子中一半是紅色，即所說(shuō)的“貴子”，一半是黑色，即所說(shuō)的“賤子”。玩棋的人都應(yīng)先以賤子去擊觸對(duì)方的子，不得已才用貴子。唐以前的彈棋沒有貴賤之別，上下之分，入唐以后，小小的彈棋竟成了一龐大的等級(jí)社會(huì)的縮影。
興衰：
到了宋代，也許是由于圍棋、象棋的特別興盛，流行了幾百年時(shí)間的彈棋突然銷聲匿跡，其玩法也從此失傳。到元明之時(shí)，就連博弈行家語(yǔ)及彈棋，也要引經(jīng)據(jù)典，費(fèi)力考究了。從16或17世紀(jì)以來(lái)，有一種被稱為臺(tái)球的游戲風(fēng)靡歐洲許多國(guó)家，20世紀(jì)60年代又漸次傳入日本，近即年來(lái)，這種游戲又盛行于我國(guó)各地根據(jù)這種游戲的特征，有人從臺(tái)球與彈棋皆是在一個(gè)盤上，擊一球(或子)，令其滾動(dòng)(或滑行)，去撞擊另一球(或子)的玩法，提出二者具有淵源關(guān)系，至于彈棋局中間高四面低，白球則一馬平川，彈棋以手彈子，而臺(tái)球則以杖擊球的不同點(diǎn)，正體現(xiàn)了由彈棋到臺(tái)球的變化發(fā)展。其間的演化、傳播和發(fā)展軌跡，因史料所限，尚難以明之。彈棋在東南亞地區(qū)流行起來(lái)，是一種逸趣橫生的棋類玩法。
漢朝的彈棋
彈棋是古代博戲之一種，本作「彈碁」，現(xiàn)在寫作「彈棋」。彈棋首創(chuàng)者為漢成帝并流行于宮中。魏晉時(shí)達(dá)到鼎盛，唐代曾有改進(jìn)，唐以后絕跡，宋時(shí)已不可考其形制。
漢成帝劉驁，酷愛蹴鞠，踢弄不輟。文武群臣以為此戲運(yùn)動(dòng)量過(guò)大，不為皇帝所宜，因勸諫阻攔。成帝卻說(shuō)：「這是我所喜愛的游戲，不能不玩。你們可以選取一種類似蹴鞠而不勞體力的游戲，奏報(bào)上來(lái)�！褂谑�，劉向就根據(jù)蹴鞠的法則，創(chuàng)制了彈碁，獻(xiàn)給成帝。帝大悅，賜青羊羔和紫絲履。從此，中國(guó)就有了彈碁之戲。《后漢書·梁統(tǒng)傳》附梁冀傳：「能挽滿、彈碁、格五……意錢之戲�！拐f(shuō)明彈碁至少在宮中十分流行，并與格五、意錢等博戲處于并列的地位。
彈碁最初為十二子，黑白各六子，以木為之。棋盤用石板制作，兩人對(duì)博，「先列棋相當(dāng)，更先彈也；其局以石為之。」棋盤中央隆起，四周平齊，棋子置兩側(cè)，以手彈子，使子越過(guò)中央滾向?qū)Ψ�，擊中�?duì)方之子為勝。
東漢沖帝、質(zhì)帝以后，彈碁在宮中衰落，此技幾乎中絕。獻(xiàn)帝建安中，曹操執(zhí)政，禁令頗多，竟有宮中禁弈之舉，舉凡博弈之具，一律不得妄置宮中。宮人枯寂無(wú)聊，因以金釵、玉梳等梳妝具在梳妝匣子上模仿彈碁之法而戲弄之。魏文帝曹丕繼位之后，喜作彈碁之戲，宮中朝臣名士無(wú)不爭(zhēng)能。
文帝還作《彈碁賦》以敘其情，賦中有：「文石為局」、「豐腹高隆」、「二八次舉」等語(yǔ)，透露了彈碁的形制信息。此時(shí)彈碁已改為十六子，黑白各八。文帝彈碁不用手，而用手巾角拂棋，無(wú)不中的。又有棋客自謂有絕技，魏文帝立即召見�？椭敛挥檬�，也不用手巾，而是低下頭，以頭上所戴葛巾角拂棋，尤為精妙，文帝不能及。據(jù)《典論》載，文帝曾自敘曰：「戲弄之事，少所喜，惟彈碁略盡其妙。少時(shí)嘗為之賦。昔京師少工有二馬、合鄉(xiāng)侯、東方世安、張公子，常恨不得與之對(duì)也�！购相l(xiāng)候是后漢馬援之孫馬朗，曾封為合鄉(xiāng)侯。當(dāng)時(shí)與東方世安、張公子等人皆為彈碁高手。
唐代彈碁尚有流傳，增至二十四子，黑白各十二。唐順宗李誦甚好彈碁，當(dāng)時(shí)有吉達(dá)、高釴、崔同、楊同愿等皆為一時(shí)名手。唐以后，彈碁之戲漸絕跡。
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