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太極混元功
《太極混元功》是太極拳屬內(nèi)家拳術(shù)，練的是動(dòng)靜兩功，內(nèi)外雙求，性命雙修，以心意行氣為法則，以?xún)?nèi)外雙求為宗旨。入門(mén)功法是“太極混元功”功法的節(jié)選，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，不僅是筑基功，也是養(yǎng)生法，更是通往上乘武術(shù)內(nèi)功的必經(jīng)之途。以下是小編為大家整理的太極混元功，供大家參考。
一、降氣洗臟功
降氣洗臟功是調(diào)解三焦，去濁留清，滋養(yǎng)五臟，松氣松身的功法。
動(dòng)作：
1、無(wú)極站樁：兩腳平行同肩寬，立身中正，周身放松;
2、兩手上舉：兩手領(lǐng)臂自體側(cè)兩旁緩緩上舉至頭頂上方;
3、兩手下按：上動(dòng)不停，兩手經(jīng)臉前、胸前、腹前下按，回到無(wú)極臟。如此降9次后收功。
意念：
1、身心虛靜：用三性歸一法內(nèi)想丹田，內(nèi)視丹田，內(nèi)聽(tīng)丹田，逐漸達(dá)到身心虛靜，物我兩忘的無(wú)極之境，靜站片刻;
2、引氣上行：眼神心 意領(lǐng)兩手緩緩引氣上引;
3、降氣洗臟：意氣不停，引大自然混元?dú)庥深^頂性宮進(jìn)入體內(nèi)，自上而下地緩緩下降，順兩腿一直降達(dá)兩腳涌泉。
作用：
1、清洗臟腑，舒通經(jīng)絡(luò)，去濁留清，滋養(yǎng)五臟，平和六腑，固本培元。
2、松氣松身，強(qiáng)筋壯骨，筋肉離骨，骨節(jié)松開(kāi)，滋養(yǎng)肌膚。
3、培養(yǎng)松沉勁，穩(wěn)固樁功，兼練太極十三勢(shì)的按勁、中定勁。
4、若津液滿(mǎn)口，可隨降氣分三次咽下，以意送入丹田內(nèi)，可灌臟潤(rùn)身，滋養(yǎng)真元。
5、若某臟腑器官有病，降氣時(shí)意念到達(dá)部位處，稍停一停，然后再隨意念引導(dǎo)從腳梢、頭梢排出去。
降氣收功法：外形動(dòng)作與降氣洗臟功相似，不同之處在于：眼神心意引氣降到中丹田，而不是降到涌泉。降氣收功每次做三遍。
二、三丹采氣
三丹采氣功是修煉天地人三才合一，采收天地混元?dú)猓囵B(yǎng)先天混元?dú)獾墓Ψā?/p>
三丹在人體的位置：上丹田是先天元神之竅，稱(chēng)為“上元竅”，位于兩眼眉之間深處祖竅內(nèi);中丹田是先天元?dú)庵[，稱(chēng)為“中元竅”位于臍內(nèi)神闕穴之深處;下丹田是先天元精之竅，稱(chēng)為“下元竅”，位于前陰與肛門(mén)之間會(huì)陰穴的深處。
三丹采氣功按上丹、中丹、下丹采氣修煉。
上丹采氣功
動(dòng)作：
1、提手上采：自無(wú)極始，兩手緩緩自體側(cè)分開(kāi)向前上方樓采;
2、收手下按：上動(dòng)不停，兩手緩緩向里收回，經(jīng)臉前、胸前下按至腹前，然后放松。如此反復(fù)采收9次。
意念：
1、采氣收氣：眼神心意領(lǐng)兩手采收天地混元之氣;
2、降氣歸丹：由祖竅上丹田過(guò)入體內(nèi)，下降歸入中丹田。
作用：
1、培養(yǎng)和充實(shí)丹田混元?dú)狻?/p>
2、加強(qiáng)吐故納新，增多血液中的氧氣，提高蓄氧能力，調(diào)動(dòng)肺泡，增強(qiáng)肺活量，促進(jìn)新陳代謝，增強(qiáng)臟腑功能。
3、兼有煉神之功，通任脈之功。
4、培養(yǎng)太極十三勢(shì)的采勁、按勁、中定勁和混元樁。
中丹采氣功
動(dòng)作：
1、兩手前采：兩手自體側(cè)分開(kāi)緩緩向前采收;
2、合手回收：上動(dòng)不停，兩手緩向前收回;稍停放松。如此反復(fù)采放9次。
意念：
1、采氣收氣：眼神心意領(lǐng)兩手：采收天地混元之氣;
2、攏氣歸丹：由肚臍直接歸入中丹田內(nèi)。
作用：
1、培養(yǎng)和充實(shí)丹田混元?dú)狻?/p>
2、丹田的收放帶動(dòng)了腹部鼓蕩運(yùn)動(dòng)，使隔肌的升衛(wèi)幅度增大，使腹肌的伸縮強(qiáng)度增大，增加對(duì)腸胃按摩，加強(qiáng)消化器官的活動(dòng)，促進(jìn)腸蠕動(dòng)，增加了膽、胰、胃與腸的分泌液，增加了消化能力和吸收營(yíng)養(yǎng)能力，促進(jìn)新陳代謝，提高排泄，排濁能力。
3、培養(yǎng)太極十三勢(shì)的采勁、中定勁和混元樁。
下丹采氣功
動(dòng)作：
1、俯伸下采：兩手向前下方俯伸下采;
2、提收轉(zhuǎn)前：再緩緩向后上提收至命門(mén)，然后自后引向中丹田，稍停放松。
如此反復(fù)收采9次。
意念：
1、松氣松身
2、采氣提氣：眼神心意領(lǐng)兩手采氣上提至?xí)幭碌ぬ?
3、轉(zhuǎn)氣歸丹：再由會(huì)陰提過(guò)尾閭，轉(zhuǎn)氣到。命門(mén)，向前貫至中丹田。
作用：
1、能夠多生精，煉精化氣，還精補(bǔ)腦，營(yíng)養(yǎng)骨髓，增加骨密質(zhì)強(qiáng)度。
2、添命門(mén)之火溫養(yǎng)能中精水，水火既濟(jì)，心腎相交，性命雙修。
3、接通任督二脈，有助周天循環(huán)。
4、兼練混元樁。
三、帶脈磨盤(pán)功
磨盤(pán)帶脈功是修煉氣通帶脈轉(zhuǎn)丹田的功法。
磨盤(pán)速寫(xiě)喧脈功分小磨盤(pán)和大磨盤(pán)兩種練法。
動(dòng)作：
1、提手平腰：接上式馬步樁，兩手屈臂上提，高與腰平;
2、磨盤(pán)左轉(zhuǎn)：以腰為軸，以臀為重心，兩手自右向左磨左轉(zhuǎn)9次后換方向;
3、磨盤(pán)右轉(zhuǎn)：再自左向右磨盤(pán)轉(zhuǎn)9次后，再換換方向進(jìn)行大磨轉(zhuǎn)圈，同親左轉(zhuǎn)9次，右轉(zhuǎn)9次，練畢收功。
意念：
1、意守中丹：用三性歸一法意守中丹田片刻。
2、左轉(zhuǎn)帶脈：以中丹田為中心，以帶脈為內(nèi)圈，以?xún)墒譃橥馊�，眼神心意引氣領(lǐng)手催腰左轉(zhuǎn)磨盤(pán)9次。
3、右轉(zhuǎn)帶脈：再反過(guò)來(lái)，眼神心意引氣領(lǐng)手催腰右轉(zhuǎn)磨盤(pán)9次。
作用：
1、氣通帶脈轉(zhuǎn)丹田，形成磨盤(pán)氣圈。
2、培養(yǎng)兩腰的虛實(shí)轉(zhuǎn)換能力，增強(qiáng)腰脊的旋轉(zhuǎn)力度和中氣上下貫通的能力。
3、強(qiáng)壯腎氣，精氣轉(zhuǎn)化。
4、培養(yǎng)太極十三勢(shì)的捋勁、中定勁和混元樁功。
四、日月旋轉(zhuǎn)功
日月旋轉(zhuǎn)功是修煉胸腹開(kāi)合折疊轉(zhuǎn)摩心、肺兩臟的功法。
所謂日月，是借天之日月比喻人的心、肺兩臟。
動(dòng)作：
1、抖手摩掌撫兩胸：接上式，兩手先撫兩胸片刻，再同時(shí)抖動(dòng)兩手，并快帶摩擦兩掌心然后貼撫兩胸，如此反復(fù)操作三次;
2、先逆后面兩手旋：兩手撫胸后，先沿上、外、下、里的圓形路線(xiàn)緩緩地同時(shí)旋轉(zhuǎn)9次;再反方向：沿下、外、上、里的圓形路此緩緩地旋轉(zhuǎn)9次。
轉(zhuǎn)畢，兩手自一而上而下地順胸腹摩擦三次。然后抱守丹田靜想片刻收功。
意念：
1、抖氣摩熱熨心肺：兩手抖動(dòng)產(chǎn)生氣場(chǎng)，再摩擦產(chǎn)生熱量，然后將兩手的氣場(chǎng)熱量熨敷滲透至胸腔內(nèi)的心、肺兩臟;
2、內(nèi)外合一旋日月：眼神心意引兩手氣場(chǎng)與胸腔內(nèi)的太和元?dú)饣烊谙嗪�，�?nèi)外合一地同時(shí)旋繞轉(zhuǎn)氣，蕩摩心肺兩臟。
作用：
1、改善和增強(qiáng)心肺兩臟的生理功能，提高心肌和血管的彈性，加速血液循環(huán)，加強(qiáng)吐故納新，促進(jìn)新陳代謝，增加血液載氧能力。
2、具有太和元?dú)鉀_開(kāi)八脈的功能，使任脈更為平順，沖脈更為通順，督脈更為健順。
3、使上體更虛靈，下體更沉實(shí)。
五、環(huán)形伸縮功
環(huán)形伸縮功是修煉周天混元圈的功法。
按立圈的順逆路線(xiàn)分左、右弓馬步兩種練法。教材以左弓馬步為例。
動(dòng)作：
1、虛步站立：左腳前邁一步成左虛步，兩手臂自然下垂;
2、順圈伸縮：兩手領(lǐng)臂沿順立圈路線(xiàn)環(huán)形上棚下捋，身體隨之前擁后縮，重心隨之前弓后坐。如此順圈環(huán)形伸縮9次后換方向。
3、逆圈伸縮：然后再沿逆立圈路線(xiàn)環(huán)形前棚后捋，身體隨之前擁后縮，重心隨之前弓后坐。如此逆圈環(huán)形伸縮9次后，換步再行環(huán)形伸縮。收功。
意念：
1、順轉(zhuǎn)循環(huán)：眼神心意引氣領(lǐng)手沿任督兩脈后上前下順轉(zhuǎn)循環(huán)9圈后換方向;
2、逆轉(zhuǎn)循環(huán)：眼神心意再引氣領(lǐng)手沿任督兩脈前上后下逆轉(zhuǎn)循環(huán)9圈。
作用：
1、有助于任督循，周天運(yùn)行，培養(yǎng)混元?dú)馊�，�?qiáng)壯先天混元?dú)狻?/p>
2、有助于煉精化氣。
3、兼練太極十三勢(shì)的棚勁、捋勁、采勁、靠勁和進(jìn)退勁、中定勁。
六、雙手開(kāi)合功
雙手開(kāi)合功是動(dòng)中求靜，修煉三焦，舒通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和陰陽(yáng)的功法。雙手開(kāi)合功分上開(kāi)合、中開(kāi)合、下開(kāi)合而依次修煉，分別與上丹田、中丹田、下丹田相聯(lián)系。
上開(kāi)合、中開(kāi)合、下開(kāi)合的外形動(dòng)作均相同，區(qū)別只是雙手開(kāi)合的高低位置不同。因此，不分列說(shuō)明。
動(dòng)作：
1、兩手相合：自無(wú)極始，上開(kāi)合兩手合于臉前，中開(kāi)合兩手合于臉前，下開(kāi)合兩手合于檔前。手心均相對(duì);
2、先開(kāi)后合：兩手先徐徐向兩側(cè)拉開(kāi)，再緩緩向內(nèi)合攏。
如此上、中、下各反復(fù)開(kāi)合9次后收功。
意念：
1、意守勞宮：上、中、下開(kāi)合之前，均要意守勞宮片刻;
2、意開(kāi)手開(kāi)：眼神心意領(lǐng)兩手徐徐相開(kāi)，對(duì)應(yīng)的丹田也隨之相開(kāi);
3、意合手合：眼神心意領(lǐng)兩手緩緩相合，對(duì)應(yīng)的丹田也隨之相合。
作用：
1、意氣開(kāi)合練意，容易增長(zhǎng)內(nèi)勁。由丹田開(kāi)至兩手，由兩手合至丹田，反復(fù)傳運(yùn)，反復(fù)開(kāi)合，越練內(nèi)氣越足，越練內(nèi)勁越大。
2、開(kāi)合調(diào)和陰陽(yáng)，舒通手三陰、三陽(yáng)經(jīng)，調(diào)解三焦，平和六腑，康壯五臟。
3、開(kāi)合溝通任督，一開(kāi)氣循督脈上行，一合氣順任脈下降。開(kāi)合往來(lái)，百病皆愈。
4、開(kāi)合蕩摩剛?cè)�。開(kāi)則氣運(yùn)肌膚，合則斂氣入骨;開(kāi)時(shí)緊(意氣相對(duì)緊)，合時(shí)松(意氣松)，一松一緊，一充一斂，剛?cè)嵯嗄Α?/p>
5、開(kāi)合動(dòng)中求靜，心意貫注于開(kāi)合之中，心不散亂，神不外馳，雜念不起，容易入靜。
6、開(kāi)合即為拳經(jīng)，動(dòng)靜相兼，體用兼?zhèn)洌珮O虛靈棚勁自然而生，隨意所至。
七、轉(zhuǎn)氣還原功
轉(zhuǎn)氣還原功是修煉周天轉(zhuǎn)氣的功法，又稱(chēng)轉(zhuǎn)氣收功法。
動(dòng)作：
1、兩手相疊，無(wú)級(jí)站立。右手心貼于肚臍，左手心疊于右手背;
2、逆轉(zhuǎn)36以肘臍為中心，沿左上右下的逆時(shí)針路線(xiàn)，由小到大地緩緩旋轉(zhuǎn)36圈;
3、順轉(zhuǎn)24然后換和相疊，沿右上左下的順時(shí)針路線(xiàn)，由大到小地緩緩旋轉(zhuǎn)24圈。
意念：
1、靜守丹田：三性歸一靜守中丹田片刻，同時(shí)意想兩手勞宮之氣，與丹田混元?dú)庀噙B通;
2、逆轉(zhuǎn)散氣：以中丹田為中心，眼神心意內(nèi)外合一地圍繞中丹田由內(nèi)而外，由小到大，逆時(shí)針螺旋式轉(zhuǎn)氣，這叫逆轉(zhuǎn)散氣。
3、順轉(zhuǎn)收氣：然后換方向，眼神心意引氣由外而內(nèi)，由大到小，順時(shí)針螺旋式轉(zhuǎn)氣，周身之氣逐漸向中丹田聚集收歸竅內(nèi)，這叫順轉(zhuǎn)收氣。
作用：將練功時(shí)所獲得的集中于丹竅內(nèi)的先天混元?dú)庀刃猩㈤_(kāi)，以免瘀積不適。然后再把丹竅散開(kāi)的先天混元?dú)馀c在練功中散發(fā)全身的五臟精華之氣，一起收歸到丹竅內(nèi)，儲(chǔ)存起來(lái)，混融合一。
八、發(fā)展簡(jiǎn)史
《太極混元功》的起源，眾說(shuō)紛紜，大致有唐朝（公元618～907年）許宣平、宋朝（公元960～1278年）張三豐、明朝（公元1368～1644年）張三豐、清朝（公元1644～1911年）陳王廷和王宗岳等幾種不同的說(shuō)法。沒(méi)有充分史料可以證明太極拳是張三豐所創(chuàng)，但戚繼光的32勢(shì)長(zhǎng)拳理論早于陳王廷，王宗岳的“太極拳論”原本也為陳式太極拳所缺欠。可見(jiàn)太極拳并非一人所創(chuàng)，而是前人不斷開(kāi)發(fā)、總結(jié)、整理、創(chuàng)新、發(fā)展而來(lái)的�？v觀近、現(xiàn)代太極拳的發(fā)展就可見(jiàn)一斑，事物只有不斷發(fā)展才具有生命力。這足以說(shuō)明太極拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。據(jù)中國(guó)武術(shù)史學(xué)家唐豪等考證：太極拳為河南溫縣陳家溝陳王庭所創(chuàng)。并且河南省溫縣向世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)為太極拳發(fā)源地得到批準(zhǔn)。但也有人稱(chēng)太極拳發(fā)源于武當(dāng)武術(shù)，趙堡太極拳為武當(dāng)太極拳的一支；最早傳習(xí)太極拳的為河南省溫縣陳家溝陳姓，由第十四祖陳長(zhǎng)興傳給河北永年人楊露禪而后社會(huì)依次流傳出楊式、武式、吳式、孫式等太極拳流派。陳氏太極拳的創(chuàng)編人是陳王廷，他是一位卓有創(chuàng)見(jiàn)的武術(shù)家。
九、基本動(dòng)作
太極拳以“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定”等為基本方法。動(dòng)作徐緩舒暢，要求練拳時(shí)正腰、收顎、直背、垂間，有飄然騰云之意境。清代拳師稱(chēng)“拳勢(shì)如大海，滔滔而不絕”。同時(shí)，太極拳還很重視練氣，所謂“氣”，就是修煉人體自身的精神力，這是太極拳作為內(nèi)家功夫的特點(diǎn)之一。八種勁法中，掤勁是八勁之本，練太極拳不能須臾離開(kāi)此勁。它是彈簧力，又如水托舟，如戥稱(chēng)量；是知覺(jué)力，一切外來(lái)之力皆藉其辨別方向、大小。其他七勁不過(guò)是方位和作法不同另有所稱(chēng)。例如，掌心由內(nèi)向外纏絲稱(chēng)為掤勁，若掌心由外向內(nèi)纏絲則稱(chēng)為捋勁，若雙手同時(shí)將掤勁交叉向外掤出，則稱(chēng)為擠勁。掤勁是向上向外之力，使對(duì)方之力達(dá)不到胸部，是保護(hù)自己的防御手法；捋勁是向旁的橫力，三分向下，七分向后，用時(shí)要含胸轉(zhuǎn)腰坐胯三者一致，防止對(duì)方肩擊胯打；擠勁是向前推扌鄭之力，擠在手背，另手輔之，要點(diǎn)在于雙手用力一致，兩腳抓地前弓；按勁是向前推擊或上掀之力，用時(shí)須頂頭懸含胸拔背用腰力發(fā)出；采勁是以手抓住對(duì)方手腕和肘部向下向后下沉之力，用時(shí)要含胸縮胯，一般是先采后挒；挒勁是以手向左右上下?lián)蹰_(kāi)之力，用時(shí)要身軀配合以腰帶動(dòng)；肘勁是以肘擊人，在近身時(shí)使用，有“遠(yuǎn)拳近肘貼身靠”之說(shuō)；靠勁是用肩擊胯打，貼身時(shí)使用。
十、無(wú)極樁
功訣：兩目平視注遠(yuǎn)方，凝神片刻返神光，意領(lǐng)氣從祖竅降，一下涌泉四梢暢。
動(dòng)作：自然站立，兩腳分開(kāi)同肩寬，腳尖朝前，兩膝微屈，兩胯微坐，兩腳踏地踩實(shí)，腳趾自然抓地。頭正項(xiàng)豎，下頦內(nèi)收，舌貼上腭，兩目平視。脊柱豎直，松腰下塌，尾閭微向下、向前收斂，會(huì)陰內(nèi)收，襠開(kāi)圓，后腰命門(mén)處松，虛心實(shí)腹，胸空微含，身體中正安舒。兩臂放松垂于體側(cè)，沉肩墜肘，松腕垂指，手心朝里，周身內(nèi)外上下松弛舒展。
意念：
（1）兩目平視遠(yuǎn)方，注目一處（或物或樹(shù)木等）．凝視片刻。此為摒除雜念，收心求靜。
�。�2）目光緩緩收回到眉間祖竅處視為一線(xiàn)，然后兩目輕閉，同時(shí)以意封閉雙耳，也就是聽(tīng)而不聞。此為收視返聽(tīng)。
（3）以意引氣從祖竅逐漸下降，經(jīng)中丹田至下丹田，再分向兩腿下降到達(dá)腳心涌泉穴同時(shí)全身骨節(jié)自上而下地循經(jīng)竅節(jié)節(jié)放松并松開(kāi)，周身筋肉皮膚毛孔也自上而下地放松松開(kāi)，猶如一團(tuán)氣水自上而下、經(jīng)體內(nèi)體表潺潺流淌到四梢。
�。�4）然后，開(kāi)始入靜，進(jìn)入無(wú)物無(wú)我、無(wú)形無(wú)象、無(wú)聲無(wú)息、空空洞洞的無(wú)極之境。
時(shí)間：整套功法練習(xí)時(shí)約10分鐘左右，單練此樁時(shí)應(yīng)在30分鐘以上，單練后收功。收功法見(jiàn)后。
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