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優(yōu)秀演員的表演技巧
表演指在戲劇、舞蹈、雜技等演出中,把其中的各個(gè)細(xì)節(jié)或人物特性表現(xiàn)出來。下面小編來給大家說下優(yōu)秀演員的表演技巧有哪些,希望大家喜歡。
優(yōu)秀演員的表演技巧1
(1)——學(xué)會(huì)立壁角
生活中,一個(gè)人專注于某一樣事情的時(shí)候,或者跟另一個(gè)人說話,經(jīng)常會(huì)一動(dòng)不動(dòng),或者僅在某些關(guān)鍵地方有所表示。舞臺(tái)上,兩個(gè)人說話,經(jīng)常就東走西走,或者這里跨一小步,那里退一小步,這里拉拉衣服,那里摸摸頭發(fā),總之就是動(dòng)個(gè)不停。
學(xué)會(huì)在舞臺(tái)上,不要亂動(dòng)。把所有的小動(dòng)作去除。
這和支點(diǎn)是有點(diǎn)關(guān)系的。支點(diǎn)很少是不斷運(yùn)動(dòng)的,至少有很長時(shí)間的靜止。如果把人作為支點(diǎn),那么作為支點(diǎn)的那個(gè)人,就更必須保持靜止,不然整個(gè)舞臺(tái)一片繁榮昌盛的景象,觀眾的注意力也會(huì)分散。
真的罰站估計(jì)比較困難,不妨做做軍訓(xùn),或者是木偶訓(xùn)練,增加大家對(duì)于肢體的控制力。另外,在舞臺(tái)上,學(xué)會(huì)放松也非常有幫助。因?yàn)楫?dāng)演員在舞臺(tái)上覺得手足無措會(huì)增加很多這些動(dòng)作。結(jié)果是,越來越出戲。
(2)——語音語調(diào)
現(xiàn)在的戲劇只用一個(gè)語音語調(diào)來表現(xiàn)角色,特別是一些并不太好的劇本,更容易出現(xiàn)這種情況。
角色是一個(gè)活著的人,在不同人面前,不同的時(shí)間,會(huì)有不同的感情,會(huì)有不同的形象,那就需要用不同的語音語調(diào)來表現(xiàn)。一個(gè)角色,在整整一兩個(gè)小時(shí)里面,都采用一種語音語調(diào),這樣的角色一定是失敗,一定會(huì)讓觀眾感到疲勞。這就是說,演員在演戲的時(shí)候,一定要把角色豐富起來,要讓角色的每句話都有生命力。
我們可以隨便找一段散文或者小說,要學(xué)會(huì),讓這段話的每一句都用不同的語音語調(diào)。
(3)——體驗(yàn)
演員要演好角色,最主要的問題就是體驗(yàn)和表現(xiàn)。除去專業(yè)所需要的語言功底不去說,如何體驗(yàn)和表現(xiàn)角色,是戲劇的兩個(gè)必要課題。
專業(yè)演員和業(yè)余演員的區(qū)別并不是那么明顯,經(jīng)過一定訓(xùn)練的人,還是可以達(dá)到一定的專業(yè)水準(zhǔn)的。
很多戲劇的演員的表演,體驗(yàn),始終是一個(gè)問題。有些人很有表現(xiàn)力,但是仔細(xì)感受就知道,他的內(nèi)心有多少東西,又有多少是和這個(gè)角色緊密聯(lián)系的。絕大多數(shù)演員的習(xí)慣,包括很多很不錯(cuò)的演員就是,用自己的大腦去控制自己的語言和身體,入戲,是在于自己與別人的交流,體驗(yàn)到角色的內(nèi)心,注意不是理解,是很難很累的。
體驗(yàn),實(shí)在是一個(gè)很神秘的詞匯。對(duì)于一個(gè)人來說,如何才能體驗(yàn)的別人的感受,甚至是一個(gè)虛構(gòu)的人的感受呢?
一個(gè)是經(jīng)歷,個(gè)人的喜怒哀樂。一個(gè)人對(duì)于自己的喜怒哀樂才能夠有真正的體驗(yàn),這樣的體驗(yàn)才有可能使自己在舞臺(tái)變得自然,才有可能生活在舞臺(tái)上。
一個(gè)是觀察,觀察別人的喜怒哀樂。與此相關(guān)的是,想象,想象別人的喜怒哀樂,想象別人在一定情景下的反應(yīng)。
好的演員體驗(yàn),更多的是理解角色和塑造角色的過程。然后,再在角色中傾入自己的感情,所以,在第一次演出的時(shí)候,你覺得他演得很精采,但是后期傾入感情的時(shí)候會(huì)需要一定時(shí)間,會(huì)有一定難度。
另一種表演方式,他通過自己的身體慢慢進(jìn)入角色,他讓自己變成角色,讓角色成為自己身體的一部分,這樣的演員比較慢熱,一開始似乎離角色比較遠(yuǎn),或者感覺表現(xiàn)力不夠,但是,最后一旦入戲,便是渾然天成的表演。
兩種方式各有利弊。僅就于體驗(yàn)來說,兩種表演方式必然都有,只是前一種,以觀察、想象為主;后一種,以經(jīng)歷為主。
(4)——聲音臺(tái)詞的表現(xiàn)力
聲音臺(tái)詞是話劇語言魅力的體現(xiàn),需要很扎實(shí)的基本功。對(duì)于民間實(shí)驗(yàn)戲劇,我不一定提倡嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練。但是,聲音和臺(tái)詞的必要訓(xùn)練還是需要的。
除了之前說的不要一個(gè)語音語調(diào)的以外,在這里就需要比較詳細(xì)的說一下:
1、大嗓門。聲音太輕別說表現(xiàn)力,連聽都聽不見。這大多是因?yàn)樵谖枧_(tái)上拉不下面子,那就用行為主義的療法。聲音不斷放大,然后在不同地方都漸進(jìn)做這樣的練習(xí)。
2、口齒清晰。不一定要大珠小珠落玉盤,至少要讓別人聽清楚你說的是什么。這兩點(diǎn)是非;镜囊。
3、從單句到人物。這和一個(gè)語音語調(diào)有聯(lián)系。人物的形象不是一個(gè)概念。而是靠每一個(gè)字,每一句話組合而成的。首先,要善于表現(xiàn)單句。這里,可以做做諸如說一百遍我愛你的練習(xí)。(一百遍太多至少十遍吧)。在不同的情形下,可以說不同的語氣,語音,語調(diào)。經(jīng)典的包括,哦,啊這種詞匯。
4、句讀、節(jié)奏。哪里重音,哪里停頓。哪里一瀉千里,哪里一字一頓。
(5)——走入人物內(nèi)心
真看、真聽、真想,估計(jì)大多數(shù)受到話劇訓(xùn)練的人都聽說過。這三句話,其實(shí)就是要走入人物內(nèi)心。用自己的反應(yīng)來反應(yīng),用內(nèi)心的語言來說話。
我不相信,一個(gè)人可以用人物的反應(yīng)來反應(yīng),因?yàn)槿宋锔久坏剑挥锌赡苡米约旱姆磻?yīng)來反應(yīng)。而在演出的時(shí)候,有兩個(gè)你,一個(gè)是在生活,一個(gè)在演戲,演戲的那個(gè)你在控制著你的行為。用自己的反應(yīng)來反應(yīng),就是要用第一個(gè)你跟自己的對(duì)手,跟舞美做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。第二個(gè),只是說,哭的時(shí)候,不能哇哇大哭哦,這樣演出效果不好哦;要下場(chǎng)咯,不要忘記哦。
真看真聽真想,就一定是將第一個(gè)你,真實(shí)地放在舞臺(tái)上,而不是在演戲。別人說話,你有反應(yīng),別人動(dòng)作,你有反應(yīng),你在不同的場(chǎng)景,看著不同的人,有著不同的眼神。這就是真看真聽真想。
用內(nèi)心的語言來說話。有很多導(dǎo)演要求演員寫角色小傳,這是了解人物的一個(gè)方法,如果說,你能夠讓第一個(gè)你,站在舞臺(tái)上,那么你可以做到了真看真聽真想,但,那是你自己,不是角色。如果要走入人物內(nèi)心,那么你要帶著人物的心,站在舞臺(tái)上。
了解一個(gè)人很難,了解自己更難,要帶著人物的心,站在舞臺(tái)上,那是難上加難。人物,有著自己的愛恨情仇,有著自己的人生觀,價(jià)值觀,我們?nèi)绾稳チ私庖粋(gè)人物呢?
一個(gè)人物,幸好不是一個(gè)生活,只是一個(gè)角色,只是劇本,我們看見的是一座冰山上的一角的一角,所幸的是,這一角,我們可以安在不同的冰山上。
演員創(chuàng)作人物角色,在這里,第一、需要自己的生活,第二、需要自己的靈性,同感的能力,或者說,想象力,第三、需要和導(dǎo)演交流,不斷擴(kuò)充角色的背景,以保證自己想象的人物,在導(dǎo)演的框架范圍內(nèi)。達(dá)到以上三點(diǎn)的戲就已經(jīng)入門了,至少可以讓人把一出戲看下來。但是,如果說要讓人舒服,那就要更高的要求了。
優(yōu)秀演員的表演技巧2
演員的表演技巧,這是很重要的欣賞部分。首先需要欣賞者熟悉表演技巧。就象舊時(shí)的中國人聽京戲,其實(shí)戲迷們對(duì)每出戲早已背得滾瓜爛熟,自己都會(huì)哼,但還要不斷地看,看什么?看的就是出場(chǎng)的角兒的技巧;也象西洋人看歌劇,看的也是演員的技巧;而要精湛地欣賞舞劇,也需要舞劇欣賞者長期積累舞蹈技巧的知識(shí)。不管是什么演員,鋼琴演員也好,京劇演員也好,歌劇演員也好,欣賞他們的技巧說穿了就是欣賞他們的功底,欣賞他們的訓(xùn)練成果。
耐力,就是演員在臺(tái)上的高難動(dòng)作的持久性,造型的持久性,舞者的身體要象釘子釘于地面,象畫布上的畫,不可以顫抖,不可以松勁;145度以上控側(cè)腿,前后側(cè)控高抬腿,兩腿呈一直線,芭蕾要立全腳尖,主力腿紋絲不動(dòng)保持時(shí)間越長越說明演員曾經(jīng)灑下無數(shù)的血淚汗水,紋絲不動(dòng)便是舞者的勞動(dòng)結(jié)晶;耐力得益于芭蕾的耐力訓(xùn)練。
彈跳力,演員要舉止輕盈,起跳輕松,跳得高且自如,落地穩(wěn)健,后勁長,不可以幾個(gè)大跳后就如強(qiáng)駑之末,彈跳力得益于硬功夫中體能的訓(xùn)練和跳的訓(xùn)練。
柔韌度,即身體各部分的拉伸度、跨度,大跳需呈直線不可以含糊,踢紫金冠時(shí)舞者的眼睛要看到整個(gè)腳部甚至小腿,燕子翻身時(shí)要明顯清晰地看到兩條腿在空中交叉而過,柔韌度得益于毯子功的訓(xùn)練。
其他技巧,包括平轉(zhuǎn),演員每邁一步即身體進(jìn)行一百八十度轉(zhuǎn)向,要呈直線行進(jìn);鷂子翻身,演員要象轉(zhuǎn)得象風(fēng)車一樣快;吸腿轉(zhuǎn)二十三圈,腳尖不超過原位三個(gè)腳掌的距離,這就是世界頂尖水準(zhǔn)了;前后空翻,徒手翻……這些都得益于轉(zhuǎn)、躍、雜技的訓(xùn)練。芭蕾的吸、抬腿、起跳打擊得益于軟功夫里的立、蹲、控制的訓(xùn)練。
最后是中國古典舞的欣賞基要,古典舞包含著豐富的中國文化,中國舞的任何動(dòng)作必須是欲左右、欲上先下、欲前先后,這竟與欲擒故縱,蓄積力量、伺機(jī)待發(fā)不謀而合;中國舞每一步都腳跟先著地,而西洋舞則是腳尖先著地;中國舞要求膝蓋緊閉,而西洋舞講求膝蓋外開;在我看來,中國舞在這一點(diǎn)上比西洋舞更能表現(xiàn)步步為營,胸有成竹。西洋舞追求的只是表面的優(yōu)雅,而本質(zhì)卻是教條主義的產(chǎn)物,它諸多縈縈繞繞的規(guī)矩足可以反映西洋封建社會(huì)的自閉繁冗;而中國舞就沒有那么多定義式的訓(xùn)戒,要求到這個(gè)動(dòng)作表示什么那個(gè)動(dòng)作表示什么,它是自由的,開闊的,這正是中國儒學(xué)的思維方式,開放式、發(fā)散式地思考問題;雖然中國舞不象西洋舞那樣衣著華麗,但它卻在用最奔放的飛翔般的速度、最極限的肢體跨度來表達(dá)最瀟灑、最厚重、最不受束縛的思想精華:天、地、人合而為一。
優(yōu)秀演員的表演技巧 3
有的歌者在舞臺(tái)上動(dòng)作僵硬,表情不自然,甚至全是一種動(dòng)作、一種姿勢(shì)、一種表情,這樣很難表達(dá)歌曲的內(nèi)容,給聽眾在視覺和聽覺上造成不舒服的感覺。這和平時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中,不注意歌唱的姿勢(shì)與表演是分不開的。歌唱狀態(tài)是指一個(gè)人的整體,而不是局限于某部分肌肉的動(dòng)作。因此,協(xié)調(diào)好整體的歌唱平衡,是與歌唱的姿勢(shì)和表演不可分割的,必需內(nèi)外一致。歌唱中的姿勢(shì)應(yīng)當(dāng)是積極興奮的,同時(shí)還要注意自然和放松,這本身就是矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一,是辯證的。
歌唱時(shí),兩腳不要并得太緊,應(yīng)當(dāng)有半尺左右的距離,可以一前后,中心可以根據(jù)演唱內(nèi)容的需要隨時(shí)移動(dòng)。后腰、后背、脖子、小腹是積極而有力的,腰、背、脖子連起來像形成的一堵墻,小腹有力地托住嘆下來的氣息。兩條腿要站穩(wěn),不能一推就晃。面部表情,胸和腹部都要興奮自然,不能和緊張。歌者站立要直,后腰似乎有頂住的作用。
兩臂放松,兩肩稍后。歌唱隨意作出各種動(dòng)作,這樣就形成一個(gè)積極而放松,興奮而自然的歌唱狀態(tài)的姿勢(shì)。
歌唱中的表演不只是風(fēng)格問題,它與發(fā)聲方法直接相關(guān)。僵硬的動(dòng)作和緊張的表情,會(huì)影響聲音的好壞。例如在歌唱中下巴向前伸,就會(huì)使氣息與共鳴脫節(jié),破壞聲音的垂直線,發(fā)出來的聲音肯定是緊而卡的,這種毛病唱高音很吃力,音域很難擴(kuò)展,也不符合歌唱的衛(wèi)生,嗓子也容易疲勞,搞不好還要壞嗓子。有的人為了克服下巴前伸的毛病,練習(xí)時(shí)用手托住下巴唱;或?yàn)榱丝朔掳途o張的毛病,練習(xí)時(shí)用手捏著下巴唱,時(shí)間久了,手也拿不下來了,反而造成了新的毛病。對(duì)待有這種毛病的學(xué)生,要求他們?cè)诟璩獣r(shí)梗住脖子,使脖子、后背和腰部都聯(lián)成一線。只要脖子能梗住,下巴就伸不出去、緊張不起來,聲音也就放出來了。
同時(shí)還是應(yīng)該注意一下伴奏的進(jìn)度,在ktv一般有歌詞跟著滾動(dòng),可是比較低檔次點(diǎn)的舞臺(tái)演出要靠自己跟伴奏,因此還是要培養(yǎng)一下自己的感覺,再有就是緊張,你可以目視遠(yuǎn)方,別看那些觀眾的眼睛,再有就是,唱歌要忘情,要投入,試試吧,應(yīng)該差不多的最后適當(dāng)互動(dòng)。不要模仿某些明星站在臺(tái)上就只會(huì)對(duì)觀眾大喊大叫,要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間適當(dāng)?shù)幕?dòng),如果觀眾不會(huì)唱的歌你非要觀眾唱,那就是你犯傻了。
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