自考《美學(xué)》模擬題及答案

時(shí)間：2024-08-13 00:05:39 自學(xué)考試我要投稿

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2016自考《美學(xué)》模擬題及答案

　　2016年4月自學(xué)考試將于本周六開(kāi)考，下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于《美學(xué)》模擬題及答案，歡迎參考練習(xí)，希望對(duì)大家備考有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，20分)

　　1、王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中說(shuō)：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之”。與這段話最切近的美論是、D.

　　A.美在形式 B.美在關(guān)系C.美在生活 D.美在距離

　　2、標(biāo)志著美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科正式建立的美學(xué)著作是C

　　A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》B.維柯《新科學(xué)》

　　C.鮑姆加通《美學(xué)》 D.黑格爾《美學(xué)》

　　3、美感產(chǎn)生于 D

　　A.游戲 B.摹仿C.巫術(shù) D.社會(huì)實(shí)踐

　　4、“愛(ài)美是人的天性”的說(shuō)法出自 C

　　A.席勒 B.柏拉圖 C.亞里土多德D.尼采

　　5、美感開(kāi)始于 C

　　A.異性的吸引B.游戲的沖動(dòng) C.工具的制造和使用 D.祭招的崇拜

　　6、中國(guó)古代把“藝”解釋為各種操作的本領(lǐng)與技能，這說(shuō)明藝術(shù)品是一種C

　　A.精神產(chǎn)品 B.物質(zhì)產(chǎn)品 C.人工制品 D.自然物

　　7、下列不屬于美育特點(diǎn)的是B

　　A.感性 B.感染性C.愉悅性 D.規(guī)范性

　　8、“以美育代宗教”的主張的提出者是D

　　A.王國(guó)維 B.蔡元培C.李大釗 D.李澤厚

　　9、朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭：“她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風(fēng)格是 A

　　A.優(yōu)美 B.悲壯 C.滑稽 D.崇高

　　10、下列學(xué)說(shuō)不屬于中國(guó)古典學(xué)的是D

　　A.言志說(shuō) B.心生說(shuō) C.緣情說(shuō) D.表現(xiàn)說(shuō)

　　二、填空題

　　1、人生的基本活動(dòng)模式有認(rèn)知、和倫理。

　　2、是美學(xué)的核心概念之一，也是現(xiàn)代文明的核心成分。

　　3、德國(guó)哲學(xué)家，美學(xué)的提出者。他在1750年鮑姆加通系統(tǒng)地提出了“”的構(gòu)想，就是我們今天講的美學(xué)。

　　4、美育思想早在古希臘柏拉圖時(shí)就已提出， 18世紀(jì)在那里獲得了最高表達(dá)。

　　5、美是一種人生境界，馮友蘭把人生分為四個(gè)境界，當(dāng)人的存在進(jìn)入他所說(shuō)的時(shí)，已與審美境界相互溝通了。

　　6、構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素是和。

　　7、主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征主要體現(xiàn)在、和澄明三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

　　8、意境的具體審美內(nèi)涵包括、、時(shí)空轉(zhuǎn)換、有無(wú)相生四個(gè)層面。

　　9、王國(guó)維在《人間詞話》中提出的最主要的概念是“”。

　　10、中國(guó)美學(xué)范疇的邏輯演進(jìn)是從中和————意境。

　　11、構(gòu)成審美經(jīng)驗(yàn)的基本要素有、情感、和理解。

　　12、藝術(shù)家的主體素質(zhì)包括、和技巧。

　　13、藝術(shù)作品劃分為和空間藝術(shù)兩種形態(tài)。

　　14、芬蘭美學(xué)家希爾恩所說(shuō)的導(dǎo)致藝術(shù)起源和審美發(fā)生的最基本的人類生活六種沖動(dòng)有知識(shí)傳達(dá)、記憶保存、戀愛(ài)、、戰(zhàn)爭(zhēng)、。

　　三、名詞解釋題(本大題共3小題，每題3分，共9分)

　　1、美育：

　　2、藝術(shù)：

　　3、審美體驗(yàn)：

　　四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題4分，共20分)

　　1、簡(jiǎn)答中和的審美特征。

　�、�?gòu)?qiáng)調(diào)一種合適的尺度，一種恰當(dāng)?shù)姆执�。既是情感的適中，也是人格精神的和諧。

　�、谥泻妥鳛閷徝佬螒B(tài)的第二個(gè)主要特征是多樣性的統(tǒng)一。

　�、壑泻偷淖罡�、最高層次上的特征，就是天人合一，這是中國(guó)審美文化之魂。

　　2、簡(jiǎn)答審美經(jīng)驗(yàn)的基本特征。

　�、俑行灾庇^性 ②超個(gè)體眼前的功利性 ③感知與情感交相伴隨

　�、茏杂蔁o(wú)限性 ⑤非理性的顯性表征

　　3、闡述一下勞動(dòng)說(shuō)對(duì)勞動(dòng)與藝術(shù)和審美之間的關(guān)系的看法。

　�、�“勞動(dòng)先于藝術(shù)”，“人最初是從功利觀點(diǎn)來(lái)觀察事物和現(xiàn)象。只是后來(lái)才站到審美的觀點(diǎn)上來(lái)看待它們。”

　�、�“原始狩獵的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念，而他的生產(chǎn)力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念。”

　�、廴说膶徝滥芰σ彩窃谏a(chǎn)勞動(dòng)中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。

　　4、從審美活動(dòng)方面說(shuō)說(shuō)為什么審美是一種人生實(shí)踐。

　�、賹徝阑顒�(dòng)起源于生存。它是人們?cè)谏媸侵饾u意識(shí)到、并加以確認(rèn)、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動(dòng)，審美活動(dòng)伴隨著人類的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。

　�、趯徝阑顒�(dòng)為生存所需要。是人的整體性本質(zhì)得到表達(dá)與自我確認(rèn)的最佳方式。

　　③審美活動(dòng)在生存中獲得內(nèi)涵。

　　④審美活動(dòng)的結(jié)果使自我和現(xiàn)實(shí)更“痛切”地出現(xiàn)。

　　5、為什么美學(xué)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)以馬克思主義為主干?

　　①馬克思主義是人類思想史上最具現(xiàn)實(shí)影響的學(xué)說(shuō)

　�、隈R列主義是人類思想史上論域最廣、也最具深度的學(xué)說(shuō)，馬列主義以宏大的氣魄涉及人類歷史、社會(huì)、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化等廣闊領(lǐng)域;從思想深度來(lái)看，一方面馬克思具備傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的理論思辨與洞察能力，另一方面馬克思也應(yīng)用了精密、透徹的分析方法;這兩方面的結(jié)合加上馬克思本人宏博的學(xué)識(shí)與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的豐富觀察力，使他對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題做出了獨(dú)創(chuàng)而深刻的論述。

　　③也由于以上兩方面，馬克思主義在當(dāng)代仍具有鮮活的生命力

　�、荞R克思主義的思想精神與美學(xué)具有內(nèi)在的契合性。

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