中秋節(jié)的故事(合集)

中秋節(jié)的故事1

　　傳說(shuō)嫦娥的丈夫---后羿,是一個(gè)射箭高手,本是玉皇大帝身邊的一位寵臣,當(dāng)時(shí)玉皇大帝有十個(gè)太子,也就是十個(gè)太陽(yáng),玉皇大帝規(guī)定每天一個(gè)太子(太陽(yáng))輪流出去值班,給地球人間提供照明與溫暖,全心全意為人民服務(wù).

　　后來(lái)日子長(zhǎng)久了,這些"太子幫"們整天只顧吃喝玩樂(lè),紀(jì)律松懈,思想變質(zhì),對(duì)每天輪流值班為人民服務(wù)的事逐漸感到厭倦.于是,要么誰(shuí)也不愿意去值班照明,要嗎,大家一起到地球上空去玩耍,完全不遵守玉皇老子制定的老規(guī)矩.因此,弄得地球人民苦不堪言,或是,幾個(gè)月看不到太陽(yáng),或是,十個(gè)太陽(yáng)一齊出來(lái),烘烤得大地河流干涸,莊稼枯死,餓死無(wú)數(shù)人民.于是各地菩薩,神明紛紛上書(shū)天宮,向玉皇大帝訴苦,求救.玉皇聞?dòng)?龍顏大怒,責(zé)令后羿全權(quán)處理此事,并賜給"先斬后奏"的令箭牌.后羿接令后趕赴人間,他一看人間悲慘的'現(xiàn)狀,不由怒火在心中燃燒,不加思考,取出一支箭矢,嗖的一聲,向一個(gè)太陽(yáng)射去,立刻一個(gè)太陽(yáng)落下,變成一只死烏鴉,又取出第二支,第三支,....一直射了第九支,發(fā)現(xiàn)箭囊空了,才停下手來(lái).原來(lái)堯帝深知后羿是個(gè)有勇無(wú)謀的人,早就預(yù)料到后羿會(huì)意氣用事,做出過(guò)左的行為,他暗中偷去一支箭矢,于是留下一個(gè)太陽(yáng)照耀至今,地球得救!人民歡呼后羿萬(wàn)歲!

　　正當(dāng)后羿得意忘形,想回天廷向玉皇大帝請(qǐng)功領(lǐng)賞之時(shí),突然嫦娥哭喪著臉來(lái)到后羿身邊,告訴他一個(gè)壞消息:"你被玉皇大帝開(kāi)除官職,革職查辦,貶到人間做平民,而且永世不得翻身!"后羿問(wèn):"為什么?"嫦娥說(shuō):"你還不明白,雖然你為人民除害,立了大功,但是你殺了玉皇大帝九個(gè)太子,傷到統(tǒng)治者最核心的利益,皇上能不發(fā)怒嗎?"后羿辯駁:"我完全是依王法辦事,為民除害,王子犯法與庶民同罪,我有何罪?"嫦娥嘆口氣,說(shuō):"你這個(gè)人就是太過(guò)忠誠(chéng)老實(shí)了,才落得今日的下場(chǎng),我一時(shí)也說(shuō)服不了你".于是她生氣地走開(kāi)。

　　后來(lái)嫦娥考慮到作為凡人,其他待遇還可以,但是凡人不能長(zhǎng)生不老,將來(lái)總有一天要死去,使她感到十分憂慮,于是她去西天,向王母娘娘求情,乞討長(zhǎng)生不老藥,王母娘娘非常同情他們夫妻不幸的處境,給她兩顆長(zhǎng)生不老藥,而且交代:"此藥不可多得,吃一顆就能長(zhǎng)生不老,吃兩顆就能升天".嫦娥歡喜萬(wàn)分,拜謝而歸.

　　但是,后羿還是想不開(kāi),整天情緒低落,酗酒,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)嫦娥發(fā)脾氣,有時(shí)甚至打她,罵她.夫妻感情降到冰點(diǎn)以下,讓嫦娥傷透了心,她暗自思量:長(zhǎng)此下去,夫妻生活有何意義?唯一的出路是:及早離開(kāi)后羿,回到娘家,媽媽身邊.于是她記起王母娘娘的話,:"吃兩顆長(zhǎng)生不老藥就會(huì)升天"經(jīng)過(guò)幾天的思考,她狠心地吞下兩顆藥丸,不久藥力發(fā)作,頓覺(jué)身輕如燕,飛翔起來(lái),她十分歡喜,慶幸自己終于脫離苦海!

　　不久飛到南天門,把守天門的官員,聽(tīng)了嫦娥的訴說(shuō),老實(shí)而且誠(chéng)懇地告訴她:"你的天庭戶口早已經(jīng)被注銷,你不但不能回去居住,而且,按規(guī)定我們也不能讓你通過(guò)南天門."嫦娥一聽(tīng),頓時(shí)傷心大哭,并大喊:"天哪!這叫我如何是好?我既不能上天,又不能下地".天門官員們聽(tīng)了,雖然非常同情嫦娥的不幸遭遇,但是愛(ài)莫能助.最后他們建議嫦娥飛向月球的廣寒宮,那里只有一個(gè)吳剛居住,據(jù)說(shuō)他也因在天廷犯了錯(cuò)誤被囚禁在那里,勞動(dòng)改造,因此不敢對(duì)你非禮.于是嫦娥只好接受了他們唯一的建議飛向月球的廣寒宮.

　　自嫦娥不辭而別以后,后羿情緒更加糟糕,整天酗酒,脾氣更加暴躁,經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生逄蒙發(fā)脾氣,罵他,打他,令他無(wú)法忍受.逄蒙本是后羿最優(yōu)秀的學(xué)生,也是天下第二射箭高手,有一天,趁著與后羿出去打獵時(shí),用暗箭將后羿射殺,逄蒙從此成為天下第一射箭高手.一代忠臣---后羿就這樣結(jié)束了他的一生!

中秋節(jié)的故事2

　　中秋節(jié)月餅傳說(shuō)

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不愿忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)殘酷的統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗的力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出了一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅里面，再派人分頭傳送給各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率�五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天晚上，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。 很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下了口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)就讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)日糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作的越來(lái)越精細(xì)，品種也更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)了。

　　中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等等系列活動(dòng)，有的地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動(dòng)。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)還有另一個(gè)說(shuō)法：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都會(huì)拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)遺俗。

　　中秋節(jié)傳說(shuō)-嫦娥奔月

　　我國(guó)對(duì)月亮的'崇拜，集中體現(xiàn)在嫦娥奔月這一傳說(shuō)上。

　　早在戰(zhàn)國(guó)末年成書(shū)的《歸藏》上就載有：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精�！�

　　西漢名籍《淮南子·覽冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿從西王母處得到不死靈藥，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身獨(dú)往，難免冷清。東漢科學(xué)家張衡(78—139)大概是為了懲罰嫦娥的私奔，在其專著《靈憲》中說(shuō)，超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——癩蛤蟆，并被罰在月宮中搗藥。

　　但是，蟾蜍的丑惡形象和美麗的月亮畢竟難以協(xié)調(diào)，在民間，人們慢慢地為奔月的嫦娥恢復(fù)了原來(lái)的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又變成了美女，孤棲月宮，非常寂寞。

　　故而唐代詩(shī)人李商隱寫詩(shī)感嘆：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心�！睆奶拼�開(kāi)始將八月十五賞月改為祭月，盼嫦娥回歸人間。為使她在月宮不感寂寞，人們又逐漸創(chuàng)造了月中有白兔和桂樹(shù)的故事，段成式在《酉陽(yáng)雜俎》一書(shū)中進(jìn)一步演繹出吳剛伐桂的神話。傳說(shuō)月中桂樹(shù)高500丈，玉帝令西河仙人吳剛伐桂，可桂樹(shù)有特異功能，隨砍隨合，所以，始終砍不倒這棵樹(shù)。

　　到了宋代，中秋節(jié)習(xí)染成風(fēng)，賞月、玩月更加熱鬧、普遍。南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》載：“此夜天街買賣，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^�！本�師祭月，傾城人家子女登樓或在夜半之時(shí)焚香拜月，“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂(蟾宮折桂，喻科場(chǎng)得意)……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

　　嫦娥奔月的故事流傳了兩三千年，添枝加葉，越來(lái)越完整、完美，它揭示了月宮之謎，包容著人類對(duì)月球的種.種遐想，同時(shí)也反映古代婦女追求自由解放和人格獨(dú)立的強(qiáng)烈愿望。

中秋節(jié)的故事3

　　月亮，晚上好

　　在這本書(shū)里，林明子用云朵遮蔽月亮，繼而月亮又重現(xiàn)的場(chǎng)景和寶寶玩起了躲貓貓的游戲，更可貴的是，作者用月亮的表情變化和屋檐上的貓的反應(yīng)來(lái)迎合寶寶在這一過(guò)程中的情緒體驗(yàn)，更加吸引寶寶的投入。閱讀本書(shū)，能促進(jìn)寶寶理解物體恒常性的.道理，同時(shí)促進(jìn)其情緒的發(fā)展。

中秋節(jié)的故事4

　　1、菱角

　　中秋節(jié)吃菱角，據(jù)說(shuō)能讓孩子長(zhǎng)得聰明伶利。在吃了甜膩的月餅后，喝上一碗菱角粥，胃中的油膩當(dāng)場(chǎng)去除不少。

　　2、栗子

　　秋涼乍起，街頭就開(kāi)始飄起了糖炒栗的香氣。板栗，原先與芋頭、菱角一樣，也是中秋必吃的小食。板栗性味甘寒，有養(yǎng)胃健脾、補(bǔ)腎強(qiáng)筋的作用。

　　3、柚子

　　柚子是中秋節(jié)的必備品之一，因?yàn)殍峙c佑諧音，也是希望月亮保佑的'意思。吃了甜月餅，再吃點(diǎn)甜酸的柚子，既開(kāi)胃，又解油膩，讓口腔有清爽感。

　　4、團(tuán)圓饃

　　陜西西安一帶，每到中秋節(jié)，當(dāng)?shù)孛考易鲳x，全家共吃一饃，稱團(tuán)圓饃。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個(gè)圓圈，象征中秋之夜。

中秋節(jié)的故事5

　　嫦娥奔月

　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下9個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后1個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里。 小人逄蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

　　傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進(jìn)3步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。 后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　吳剛伐桂

　　相傳，月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有500多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的'地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差事，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪�！钡挠涊d。

　　秋暮夕月

　　相傳，古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，年幼時(shí)曾虔誠(chéng)拜月。長(zhǎng)大后以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)，月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

中秋節(jié)的故事6

　　今天農(nóng)歷八月十五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。我們吃了豐盛的晚飯，迫不及待地拿了一包月餅直奔陽(yáng)臺(tái)去賞月。我們一邊津津有味地吃著美味的月餅，一邊仰望天空，等待著明月的到來(lái)。不一會(huì)兒，月姐姐像一個(gè)害羞的小姑娘似的'，漫步來(lái)到空中，她臉上洋溢著笑容。我靜靜地望著月亮，似乎她離我很近，一伸手就能摸到她那溫柔的臉龐。皎潔的月光，像水似地灑向大地。這時(shí)，幾片薄薄的，小小的去縈繞在了明月旁，猶如美麗動(dòng)人的七彩仙女在天空中揮舞著一條條五花八門的彩帶。

　　月光照在那紅紅的花瓣上，花瓣顯得更紅了，花兒顯得更嬌美了。月光照在清清的河上，河水顯得更加清白了，還增加了許多涼意。月光還跑進(jìn)了我的小屋里，在我的床上睡覺(jué)，這讓我想起了李白的千古名句：床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　我沉浸在無(wú)限的遐想中，想到了嫦娥姐姐帶著玉兔下凡到了人間，她跳著舞，揮著袖子，人們都為她鼓掌，別提有多美好了。我忘記了時(shí)間，也忘記了自己……我斜倚在床上，仰望著玉盤似的月亮，心里默念著：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤……漸漸地，我睡著了，做了一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中我像美麗的嫦娥一樣向月亮飛去……

中秋節(jié)的故事7

　　中秋節(jié)晚上，媽媽要帶我去三友漁村燒烤，我高興極了。

　　我們一家和表姐一家吃完晚飯后，就開(kāi)著兩臺(tái)車，一共六個(gè)人，來(lái)到了三友漁村。

　　烤爐點(diǎn)起來(lái)了，食物擺上來(lái)了。其中有我最愛(ài)吃的雞翅。我拿起叉子，動(dòng)起手來(lái)，像大人一樣，把雞翅伸在烤爐上。過(guò)了一會(huì)兒，翻了一面。媽媽幫我涂上了蜜糖、燒烤醬、油等配料。又烤了一會(huì)兒，香噴噴的燒烤味兒鉆入鼻孔。我說(shuō)：“好想嘗嘗呀！”媽媽說(shuō)：“別急，烤熟了就可以吃了�！庇诌^(guò)了一會(huì)兒，雞翅終于烤熟了。我像一只饑餓的小狼一樣，狼吞虎咽地吃了下去。

　　燒烤結(jié)束，我們搬了桌椅坐在外面賞月。十五的月亮圓圓的，像一個(gè)大銀盤。月亮被我們看得不好意思了，急忙把白云拉過(guò)去，遮住自己的`臉。

　　到了夜里十二點(diǎn)，我們才依依不舍地離開(kāi)了三友漁村。我祝愿：每個(gè)人都能像我們家一樣，都能幸福地團(tuán)圓。

中秋節(jié)的故事8

　　農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠�、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。

　　中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有"天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。"這里的"夕月"就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)詹（公元785～約827年）于《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云："八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋。"

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為"團(tuán)圓節(jié)"。古往今來(lái)，人們常用"月圓"、"月缺"來(lái)形容"悲歡離合"，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的"舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)"，杜甫的"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，宋代王安石的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"等詩(shī)句，都是千古絕唱。

　　中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與"嫦娥奔月"、"吳剛伐桂"、"玉兔搗藥"等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多"拜月壇"、"拜月亭"、"望月樓"的古跡。北京的"月壇"就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

　　吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道："小餅如嚼月，中有酥和飴"，清朝楊光輔寫道："月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜"�？磥�(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

　　通常有許多人講，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書(shū)記載："昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。"嫦娥此舉所付出的代價(jià)是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩(shī)句："白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？"嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時(shí)，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時(shí)，祈求"男則愿早步蟾宮，高攀仙桂......女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。"年復(fù)一年，人們把這一天作為節(jié)日來(lái)慶祝。

　　有人則認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》一書(shū)中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補(bǔ)充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。

　　而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的.統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有"滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手"的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái)，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。

　　另外有人提出，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。"秋"字的解釋是："莊稼成熟曰秋"。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以"中秋"這天作為節(jié)日。"中秋"就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是個(gè)月中間的一天。 《周禮》中出現(xiàn)過(guò)中秋這個(gè)詞，但它指的不是中秋節(jié)，而是秋季的第二個(gè)月。漢代有"秋節(jié)"，時(shí)間是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的類書(shū)里有四時(shí)十二節(jié)令的記載，也沒(méi)有中秋節(jié)，但唐詩(shī)中已出現(xiàn)了"中秋月"。"八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船"（韋莊《送李秀才歸荊溪》）。第一次對(duì)中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收，他在《夢(mèng)梁錄》一書(shū)中說(shuō)："八月十五日中秋節(jié)，此日三秋臨半，故謂之“中秋”。此夜月色倍明于常時(shí)，又謂之“月夕”。"書(shū)里還描寫了南宋京都臨安（今杭州）賞月逛夜市的盛況。

中秋節(jié)的故事9

　　今天是中秋節(jié)，小飛來(lái)到他的好朋友家。

　　他們買了面粉、雞蛋、豆沙、紅糖……他們開(kāi)始做月餅，第一步開(kāi)始和面，第二步包好餡，第三步拿到模具里壓一下，第四步拿到烤箱里烤一下，月餅就做成了。有小鴨、小雞、小貓、有圓形的、愛(ài)心的、正方形的、有蛋黃味的、豆沙味的……。

　　月餅烤好后，小飛就和好朋友坐在月亮下吃月餅看月亮。他們吃著個(gè)月餅就想念家鄉(xiāng)的味道，甜蜜的.。月亮像月餅，圓圓的，好想吃一口。月亮高高的掛在天上，看著他們吃著月餅，看著，看著月亮就越來(lái)越亮了。動(dòng)物們就開(kāi)心，他們一邊唱著歌一邊跳著舞。

　　每逢佳節(jié)倍思親！月是故鄉(xiāng)明。

中秋節(jié)的故事10

　　一年一度的中秋節(jié)已經(jīng)到來(lái)。但是你對(duì)中秋節(jié)的故事了解多少呢？我告訴你兩個(gè)你不知道的故事。在以前的元朝，元兵統(tǒng)治華夏，大家都受不了元兵的統(tǒng)治，所以朱元璋召集各種人來(lái)抵抗，但元兵仔細(xì)一看，怎么會(huì)傳播消息呢？朱元璋的軍師想了一個(gè)辦法，把紙條放在月餅里，帶出城去。就這樣，明軍左右進(jìn)攻，消滅了元軍。

　　在古代，據(jù)說(shuō)天上有十個(gè)太陽(yáng)，一個(gè)叫后羿的人射了九個(gè)。于是太后給了他一劑仙藥讓他升天，他舍不得離開(kāi)妻子，于是把仙藥交給妻子嫦娥保管，有一天，后羿不在家。有個(gè)不詭計(jì)的人要搶，嫦娥只好吃了仙藥升天，小兔子跳進(jìn)她的'懷里飛了起來(lái)。但她太想念后羿了，以至于她去了離地球最近的月球。大家懷念嫦娥，每年8月15日都會(huì)放很多東西給嫦娥吃。

中秋節(jié)的故事11

　　中秋節(jié)的由來(lái)

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

　　中秋節(jié)的故事

　　中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月

　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

　　后羿因此受到百姓的`尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

　　不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂

　　關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率�五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

　　中秋節(jié)的其它稱呼

　　根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

　　中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

　　關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代�！段骱�游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！�…其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。

　　中秋節(jié)的發(fā)展是怎么樣的

　　中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。祭月，歷史久遠(yuǎn)，是古代我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)，二十四節(jié)氣的“秋分”，是古老的“祭月節(jié)”。中秋節(jié)普及于漢代，漢代是我國(guó)南北各地的經(jīng)濟(jì)文化交流融合時(shí)期，各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播�！爸星铩币辉~現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于漢代文獻(xiàn)，成書(shū)于兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著，實(shí)際上成書(shū)于兩漢之間)中說(shuō)，先秦時(shí)期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)。據(jù)記載，在漢代時(shí)，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅的活動(dòng)。晉時(shí)亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載，不過(guò)不太普遍，晉時(shí)期中秋節(jié)在我國(guó)北方地區(qū)還不很流行。

　　中秋節(jié)成為官方認(rèn)定的全國(guó)性節(jié)日，大約是在唐代。唐代時(shí)中秋風(fēng)俗在我國(guó)北方已流行。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風(fēng)俗在唐代的長(zhǎng)安一帶極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律�、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。

　　北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日，并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。文學(xué)作品中出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。如孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉”。

　　到了明清時(shí)，中秋已成為中國(guó)民間的主要節(jié)日之一。歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的拜祭、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。明清兩朝的賞月活動(dòng)，“其祭果餅必圓”，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之�！薄兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！�…其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也�！�

中秋節(jié)的故事12

　　中秋節(jié)到了，單位發(fā)了月餅。有椰蓉餡的，有蛋黃餡的，有粟子餡的，月餅很小，都是獨(dú)只包裝的，包裝盒子很精美，連包裝盒上的圖案都美得讓人愛(ài)不釋手。

　　我?guī)е�一種虔誠(chéng)，打開(kāi)一只蛋黃餡的來(lái)嘗。輕輕咬了一口，味道怪異，口感粗硬。再換一只，像嚼著一口細(xì)沙子，越嚼越散，越嚼越多，怎么也咽不下去。

　　便懷念起兒時(shí)的月餅來(lái)。那時(shí)的月餅比現(xiàn)在的大，掂在手里，有種沉甸甸的感覺(jué)。里面的餅餡，五顏六色，煞是好看，餅餡的配料為桂花、松仁以及紅色的綠色的果脯絲等。外面的面粉，層層起酥，洇著金黃的油。看著就讓人垂涎欲滴。

　　上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村人還是很窮的。真正能吃得起月餅的大都是大隊(duì)書(shū)記家的，或者村長(zhǎng)家的子女。還有，就是嫁了女兒的奶奶輩人能吃上。

　　每年中秋節(jié)前夕，姑姑們就給奶奶買來(lái)了茶食。茶食的種類有月餅、豆奶、水果、白糖等，茶食全部擺在奶奶的床頭。奶奶和姑姑們說(shuō)話時(shí)，我們就一直圍在旁邊。她們說(shuō)什么，我們一句也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，眼睛就那么直直地盯著床上的月餅看，還暗暗地把月餅數(shù)了一遍，10塊。

　　奶奶抬頭看看我們，見(jiàn)我們一動(dòng)不動(dòng)的眼神，還有那滲出口水的嘴角，便朝我們狠狠地瞪了一眼，拐杖指著門的方向說(shuō)，都給我一邊去，全圍在這里干什么？我們嗯嗯啊啊地答應(yīng)了幾聲，就是沒(méi)見(jiàn)身子動(dòng)。奶奶便起身，把茶食全部裝進(jìn)箱子里，一把金色的小銅鎖"咔嚓"一聲鎖上了。

　　那一陣，月餅香味充斥在家里的三間瓦房的上空，走到哪里，都能聞到香甜的月餅味。我和小侄子們的心事從沒(méi)離開(kāi)過(guò)奶奶的"百寶箱"。每次，趁奶奶不在，小小的我總會(huì)雙手背后，在奶奶的箱前走來(lái)走去，走一會(huì)便抬起頭來(lái)看看那惱人的銅鎖。

　　一天，小侄子不知從哪里找來(lái)一把小起子，竟然把奶奶的"百寶箱"撬開(kāi)了。我們欣喜若狂，猶如發(fā)現(xiàn)了阿里巴巴的神奇寶藏。小侄子抱起了兩塊月餅剛跑到門口"唉呀，疼死我了"小侄子挨了奶奶一記重重的拐仗，丟下月餅，落荒而逃。趁奶奶訓(xùn)小侄子的當(dāng)兒，我也悄悄地丟下了月餅，從奶奶的背后悄移到屋后的老愧樹(shù)下。

　　那時(shí)候，我們總嘟囔著小嘴，背地里說(shuō)奶奶是個(gè)小氣鬼。不過(guò)，她不讓我們吃，我們也從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)她吃。那時(shí)候有個(gè)心事一直在我的心底盤著。奶奶自己不吃，也不讓我們吃，時(shí)間長(zhǎng)了，月餅會(huì)過(guò)了保質(zhì)期的。奶奶倒底什么意思嘛？

　　我們渴盼已久的中秋節(jié)終于來(lái)臨了。那天晚上，媽媽和奶奶在灶房里忙碌著，她們?cè)诎�糖餅，在發(fā)酵的面粉團(tuán)里包上白糖的那種。

　　糖餅烙好了。奶奶給我們一人分了一塊，笑咪咪地叫我們快趁熱吃，說(shuō)涼了就不好吃了。我接過(guò)糖餅，勉強(qiáng)地咬了兩口，嘟囔著小嘴說(shuō)，人家中秋節(jié)都吃月餅，怎么我們家總吃糖餅呀？家里也不是沒(méi)有月餅，怎么回事嘛？說(shuō)完我就后悔了，心想，肯定又要被奶奶訓(xùn)了。沒(méi)想到奶奶一點(diǎn)也沒(méi)生氣，笑著對(duì)我說(shuō)，你先把這塊糖餅吃了，一會(huì)到堂屋來(lái)。

　　我三口并兩口地吃了糖餅，迫不及待地跑到了堂屋。那晚，煤油燈下，全家人濟(jì)濟(jì)一堂（大哥家五口人，我們家七口人），圍在堂屋的四方大桌旁。只見(jiàn)奶奶"咔嚓"一聲打開(kāi)了她的"百寶箱"，一股濃濃的月餅味在空氣中飄散開(kāi)來(lái)。

　　奶奶說(shuō)，家里人口多，月餅少，咱們就分著來(lái)吃吧。還有啊，好東西要留著慢慢吃，不能一次全吃完了。今晚吃四塊，明晚再吃四塊，還有兩塊啊，等著以后誰(shuí)要是有個(gè)頭疼腦熱的，不想吃飯了，留著換換口。奶奶說(shuō)完，拿起小刀，小心翼翼地分起月餅來(lái)。

　　那晚，我們感覺(jué)日子幸福得快要滴出蜜來(lái)。我們把向往已久的月餅輕輕地托在小手上。迎著煤油燈的燈光歡喜地看著，隨即伸出小舌頭來(lái)輕輕地舔著，終于忍不住地輕咬了一小口。呀，細(xì)膩的口感，滑潤(rùn)的質(zhì)地，芳香而濃郁的味道，讓我近乎有點(diǎn)迷醉。四分之一塊月餅，我吃了整整一個(gè)晚上，那晚的夢(mèng)里全是月餅的味道。

　　說(shuō)起吃月餅，村里的'小伙伴們總是很羨慕我們，他們總說(shuō)，你爸就是開(kāi)店的，店里有那么多月餅，你們還不是僅吃嘛。

　　那時(shí)候，父親在村雙代店工作。每到值夜班時(shí)，他總會(huì)帶著我們?nèi)ズ退�做伴。晚上，等我們上床以后，父親就把床前的簾子拉上，自己坐在柜臺(tái)里用牛皮紙不僅不慢的包著月餅。印象中，雙代店里的月餅都是成缸成缸地裝著，那種濃郁的月餅味曾一度讓我著迷。

　　我輕輕地從簾縫里探出頭來(lái)，那層層起酥，洇著黃油的月餅，看得我口水直往肚里咽。我故意在床上做出一些翻身的響動(dòng)，希望引起父親注意。希望父親能給我一塊月餅吃。

　　誰(shuí)知，父親并沒(méi)注意到我，一直在專心致志地包著他的月餅。于是，我就假裝出去解手。在父親眼前來(lái)回地晃動(dòng)。父親頭也不抬的說(shuō)著，早點(diǎn)睡覺(jué)吧，明天還要上學(xué)呢。

　　半夜醒來(lái)。父親已經(jīng)睡著了。我踮起腳尖，輕輕地走到柜臺(tái)里，在父親的柜臺(tái)里偷了一塊月餅，那晚，吃得真香啊，我滿足地咂著小嘴巴，帶著甜甜的笑容，安然睡去。

　　許是偷賊心虛吧，第二天晚上，我再也不提和父親去店里做伴了。上學(xué)時(shí)，路過(guò)父親的雙代店，我心虛地探頭朝店里望了望，誰(shuí)知被父親叫住。父親問(wèn)我拿了店里的一只月餅沒(méi)有，我一口咬定說(shuō)沒(méi)拿，父親也不再追究，從自己身上掏出了兩毛錢，放進(jìn)店里的錢柜里。

　　現(xiàn)在人的日子越來(lái)越富裕了，月餅的種類是越來(lái)越多了，月餅的價(jià)格是越來(lái)越貴了，月餅的包裝更是越來(lái)越精美了。在物質(zhì)富裕的年代里，有些東西確永遠(yuǎn)的丟失了。他只存在人們的印象中，記憶里，再也找不回了。

中秋節(jié)的故事13

　　今天是中秋節(jié)，在爺爺家吃過(guò)晚飯后，我迫不及待地跑出屋外看月亮�？墒切闹心菆A圓的月亮卻遲遲沒(méi)升上來(lái)，周圍仍是一片漆黑。

　　當(dāng)大家驅(qū)車回家來(lái)到學(xué)校的操場(chǎng)時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)月亮已經(jīng)從大家居住的樓房東頭升起來(lái)了!這個(gè)時(shí)候的月亮并不白，也不十分的亮，泛著黃色的光，淡淡的，像個(gè)大柚子。我連忙從車上跳下來(lái)，興奮地在操場(chǎng)上跑來(lái)跑去，而月亮好像也在跟著我跑。

　　這時(shí)的操場(chǎng)，樹(shù)影婆娑，微風(fēng)輕拂，非常是舒服。月亮還在緩緩上升，但并不吃力，非常是輕盈，不急不躁的，大家也在操場(chǎng)上悠然地漫步。

　　無(wú)聲無(wú)息間，月亮又升高了不少。母親建議說(shuō)：“大家還是回家，拿些吃的東西，到陽(yáng)臺(tái)上坐著舒舒服服地賞月，會(huì)更有意思的�！蔽液透赣H連忙舉手同意，我還自告奮勇地請(qǐng)求由我來(lái)安排這漂亮的“浪漫之宴”。

　　一回到家，我就忙著洗水果，拿飲料，搬椅子。待所有布置停當(dāng)后，我高興地邀請(qǐng)書(shū)房里的父母來(lái)陽(yáng)臺(tái)享用這“月光下的盛宴”!看到父母坐下來(lái)，我忽然模仿古時(shí)候跑堂的小二，點(diǎn)頭哈腰地說(shuō)道：“菜來(lái)了，請(qǐng)客官享用!”逗得母親和父親哈哈大笑。

　　看到面前擺設(shè)的東西，父親還夸張地大叫道：“您太客氣了�！惫�，說(shuō)實(shí)話，我籌備的.東西真地非常豐盛哦：有葡萄、哈蜜瓜、飲料，還有一大塊月餅。

　　大家一邊品嘗著水果，一邊抬頭賞月�？粗�酷似玉盤的月亮，我不禁朗誦起那首有名的古詩(shī)：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蹦赣H在旁邊慈祥地看著我說(shuō)：“寶貝，將來(lái)你讀大學(xué)了，我和父親一定在這月圓之日思念你的。”父親在旁邊也深情地說(shuō)：“大家三人在一塊可真幸福啊!”

　　無(wú)聲無(wú)息月亮已經(jīng)爬到了陽(yáng)臺(tái)對(duì)面那座高樓頂上，她比剛才更美、更亮、更圓了!于是我關(guān)掉屋子和走廊里所有些燈，讓皎潔的月光照在大家的臉上，照在大家的身上。

　　吃著香甜的月餅，喝著可口的飲料，大家談起漂亮的嫦娥，談起航天英雄楊利偉，談起大家平凡而漂亮的生活……

中秋節(jié)的故事14

　　嫦娥奔月

　　傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。

　　他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天成仙，兩個(gè)人分吃了，就可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。

　　后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給了嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟，是個(gè)奸佞小人，在八月十五趁后羿出獵，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞了下去。不料吞下藥后，她身輕如燕的'不由自己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。

　　人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。

　　中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等等系列活動(dòng)，有的地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動(dòng)。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)還有另一個(gè)說(shuō)法：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都會(huì)拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)遺俗。

中秋節(jié)的故事15

　　一說(shuō)始于唐朝。

　　唐高祖年間，北方匈奴連年侵犯邊疆，大將李靖率兵出征勝利后，于中秋節(jié)凱旋。為慶祝勝利，長(zhǎng)安城內(nèi)外鳴炮奏樂(lè)，狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)來(lái)中后，于中秋節(jié)凱旋。為慶祝勝利，長(zhǎng)安城內(nèi)外鳴炮奏樂(lè)，狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)來(lái)中國(guó)經(jīng)商的吐蕃人給皇上獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)裝飾華麗的餅盒取出圓餅，分與文武群臣共食。于是，中秋吃月餅就從此流傳開(kāi)來(lái)了。

　　一說(shuō)始于宋朝。

　　每逢中秋之夜，人們均登高樓、爬高山，待月亮升起時(shí)開(kāi)始進(jìn)行祭月活動(dòng)，所用供品有月餅、瓜果、雞冠花之類，但以月餅為主。宋代詩(shī)人蘇東坡詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦菚r(shí)的月餅與現(xiàn)在的月餅已很相似了。

　　一說(shuō)始于元朝。

　　元世祖忽必烈滅了南宋，統(tǒng)治了全國(guó)，仍對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行壓迫和剝削。人民為了反抗他，利用互贈(zèng)月餅的.形式在餅中夾藏字條傳遞信息，約定在八月十五日晚上共同起義。明朝成立以后明太祖朱元璋為紀(jì)念這一壯舉，便下令在每年中秋這天吃月餅。

　　一說(shuō)始于清朝。

　　有一年，清朝皇帝乾隆下江南，游到杭州正值中秋，有人獻(xiàn)上甜餅，得到乾隆的稱贊。從此，甜餅成了月餅，每到中秋節(jié)，便形成了現(xiàn)在的吃月餅習(xí)俗。

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