關(guān)于曾國藩格言語錄大全90句精選

　　聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣�！�—曾國藩下面這篇文章是小編為大家整理的曾國藩格言語錄，僅供參考，希望能夠幫助到您。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

2、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

3、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

4、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

5、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

6、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

8、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。

9、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。

10、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。

11、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。

12、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

13、天下事在局外吶喊議論，總是無益。必須躬自入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀�！�—《曾國藩書信》。

14、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣�！�—《曾國藩書信》。

15、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之�！�—《曾國藩書信》。

16、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用�！�—《曾國藩書信》。

17、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！�—《曾國藩書信》。

18、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言�！�—《曾國藩家書》

19、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！�—《曾國藩家書》

20、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！�—《曾國藩家書》

21、學(xué)問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學(xué)�！�—《曾國藩家書》

22、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

23、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》

24、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》

25、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者�！�—《曾國藩家書》

26、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應(yīng)，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者�！�—《曾國藩家書》

27、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪�！�—《曾國藩家書》

28、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)。——《曾國藩家書》。

29、立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了�！�—《曾國藩日記》。

30、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯(lián)》。

31、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別�！�—《曾國藩家書》。

32、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。

33、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！�—《曾國藩家書》。

34、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！�—《曾國藩筆記》。

35、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也�！�—《曾國藩家書》。

36、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！�—《曾國藩日記》。

37、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣�！�—《曾國藩家書》。

38、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩

39、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

40、人以氣為主。——曾國藩

41、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！�—曾國藩

42、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！�—曾國藩

43、有才干，定要表現(xiàn)之�！�—曾國藩

44、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

45、寧可忍耐而死，不可向利而生。

46、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國藩

47、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

48、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

49、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

50、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主�！�—曾國藩

51、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也�！�—曾國藩

52、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

53、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

54、危急之際，莫靠他人，�？孔约�，乃是穩(wěn)著。

55、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

56、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

57、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。

58、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

59、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預(yù)怕后來災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。

60、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

61、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

62、按本色做人，按角色辦事。

63、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽�！�—曾國藩

64、受非分之情，恐辦非分之事�！�—曾國藩

65、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也�！�—曾國藩

66、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。

67、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念�！�—曾國藩《戰(zhàn)天京》

68、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

69、罪莫大于好進，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。

70、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

71、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

72、溺愛者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。 ——曾國藩

73、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩

74、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

75、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩

76、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩

77、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄

78、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

79、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇，達到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

80、花言巧語取悅?cè)耍�只是擾亂了自己�！�—曾國藩《曾國藩家書》

81、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

82、行事常思退一步。——曾國藩

83、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此。

84、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

85、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

86、鄉(xiāng)間無伴侶，實是第一恨事。

87、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。

88、勸人不行指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

89、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？

90、喜新厭舊，欲求上進難矣。

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