初中語文的教學反思錦集[15篇]

　　作為一名優(yōu)秀的教師，教學是我們的工作之一，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，寫教學反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初中語文的教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初中語文的教學反思1

　　傳統作文教學中，學生寫完作文就交給教師，然后教師用上好長時間對每篇作文精批細改。費很大勁批閱出來，但到講評時，由于時間隔得長，學生早已淡忘，甚至不記得題目，對教師的辛勤勞動，認真講評，學生根本不買帳，收不到什么效果。更大的問題是教師按照自己的思維講評，把教師的想法灌輸給學生，學生被動接受，大大限制與束縛了學生的思維。那么，如何在作文批改中解放學生，培養(yǎng)學生的寫作興趣，提升學生的寫作能力呢？我作了如下嘗試。

　　學生完成作文之后，馬上進入互相批改，認真評估環(huán)節(jié)。以隊為單位循環(huán)調換作文，以小組批閱。

　　小組由語文水平高的同學擔任組長，四位同學共同完成四篇作文的批閱。首先每兩個同學共同默讀一篇作文，邊讀邊作好旁批。精彩之處打上圈，并作賞析；有問題的地方畫橫線，批注上原因與修改建議。這樣旁批完一篇作文，組內互換，以同樣的方式閱讀另一篇并補充旁批。四個同學都讀完這兩篇作文，這時在組長的帶領下，同學各抒己見，作出總評。在這個過程中，每個同學都積極參與，有時會因為一個字的寫法去認真地查字典；有時因為對某一句話的看法不一而爭論激烈；有時因為對文章中心的理解去與作者交流，了解寫作背景與目的……整個教室是一個沸騰學習的場面，思維靈動的場面，學生那種認真批閱的熱情，全身心投入的情景，常常讓我感動。我也穿梭于同學中，及時發(fā)現問題，及時點拔指導。這樣的作文批閱課上，學生是活躍的，是激情的，是非常有收獲的。

　　因為不同的`作文表現出不同的選材角度，不同的生活情趣，不同的人生感悟，同學們在熱情地批閱中，形式上是完成了批改任務，實質上卻是學生不再被老師牽著鼻子走，而能放飛自己的思維。在批閱同學的作文中，欣賞同學作文中的精彩之處，對有問題的地方提出修改意見，準確地評價同學作文，這樣一個過程的學習，明白了自己作文的不足，明確了以后寫好作文的標準，提高了閱讀能力，鑒賞能力，寫作能力，更激發(fā)了同學們寫作的興趣！

初中語文的教學反思2

　　已經初二了，班級里的孩子們依然故我：周杰倫依舊迷得死去活來，逢新版必買;女孩子頭上的發(fā)夾，色彩斑斕，樣式百變，每日放學必集結成堆，交流新得;自習課上，三教九流，忙著學的、忙著樂得、忙著說的、忙著鬧的，老師身影一現，頃刻風平浪靜，接下去便有傻坐的，神游的，盯著書一節(jié)課不翻頁的，成績下來，滿室長吁短嘆。垃圾扔了一地，問誰扔過，請前來打掃，滿室寂寞，你看我，我看你，都說：是他!沒有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見我揶揄笑曰：“又來信了�！弊鳛榘嘀魅挝液貌粚擂巍�氣極，傷心大呼：素質，素質都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛寬容、誨人不倦又補習不斷，既而薦良方，樹榜樣，無奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，并不能改變其本質。家長求救之聲仍時時耳聞。家長寄希望于老師的教育，而我舉目四望，無數教育者曾嘗試過的“良方妙計”皆是治人之道，理人之策。外力的束縛，在當今這繁華的的事實面前，多么蒼白?------生活的精彩，學習的艱辛，你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?

　　教育中的外力，決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。

　　“我們對一個人直到成年都攙他走路，用過多的玩樂和滿足去喂養(yǎng)他，這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊。”[蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說：孩子，你與這世上每一個人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話：“追求卓越珍藏在我們內心深處，人人都可以釋放它的神奇來，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體�！惫识�，我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措，作為一個引導著我要喚醒他們內心深處的進取心、自尊心、自律心、責任心。

　　“只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才能解決上述困難的問題�！� [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師，很自然的，我從語文教學的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課，我們要結合課內學習進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》：磨坊里有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經歷了千難萬險，十年成一事，終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面，甚是歡喜，盡言其十年來路上的所見所聞，驢子很是羨慕說：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀�！瘪R兒卻說：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故，他們回答：“老師哪里是在說驢，其實在說人�！蔽乙矘妨�，追問：“怎么就由驢變成人了呢?”幾個調皮的孩子說道：您要借這驢子，說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了，他們畢竟已經長大了，有些時候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發(fā)才是追求。我正色道：“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光�！笆且驗榘遵R有明確目標，驢子只會稀里糊涂的在原地打轉。”一個女孩站起來說。我又忍不住想笑，是很快樂的，“那你看我們班級中，有多少人準備好了去作萬里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學紅了臉說：“丁聰是，李燁是，以后還會有更多的人是�！蹦且豢�，班級寂靜無聲，很多孩子紅了臉在沉思。

　　第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的'動物，在生命危難的瞬間，釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知：在鍋底用溫火慢慢加熱，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水熱的不能承受時，卻在也跳不出來了。相反，將一只青蛙猛擲進滾開的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生�？墒牵瑸槭裁雌饺绽�，我們沒有發(fā)現自身的這種潛能?而非要等到危難來臨，才發(fā)出無奈與驚奇的慨嘆?---不言自明：是懈怠!是對時光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只溫水中的青蛙一樣，慢慢的被社會淘汰了�！弊x到這兒，我覺察，孩子們的眼睛里閃現出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，仍舊在書桌前發(fā)呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試著做一點有用的事吧。孩子請你相信：每個人身上都有一個巨大的寶藏，那里面蘊藏著無堅不摧的能量和威力。開發(fā)需要你自己，當你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候，你就拿到了開啟寶藏的鑰匙。”停頓了片刻，我對沉思中的孩子們說：“下面的閱讀內容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話，無一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。

　　教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化：叫嚷著少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閑散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化，心里想：“自我教育就是從這里開始的：讓一個人關心另一個人，讓一個人認識到自己的價值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”

初中語文的教學反思3

　　長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情，給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……

　　說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了，見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯

　　十幾年來，我的語文課總能給學生以不同的感覺，我的課對傳統的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學，就是要放得開，為什么要收回來呢?其實收不回來是也沒有關系的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的`語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)�他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

　　我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期，我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認為不是美文的文章更是堅決不上的。現行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學目標基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關鍵是要讓學生舉一反三自學。語文課每課不一定要有教學目標，我們的教學目標為什么不可以是一單元的教學目標呢?如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題，主題雷同不說,文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢?

　　語文一節(jié)課能達到多少教學目標?特別是高段，一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學目標決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節(jié)課中達成的，學生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.

　　一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什么?

　　課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一起來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉，或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。

初中語文的教學反思4

　　通過兩年多的課改教學實踐，我總結出點撥教學的三個方面。

　　一、適量點撥

　　課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。

　　另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

　　二、適度點撥

　　課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。

　　教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來。春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析。春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

　　三、適時點撥

　　課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的.火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。

　　總之，實施點撥教學的經驗告訴我：

　　點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現、去創(chuàng)造，從而達到教學效果的最優(yōu)化。

初中語文的教學反思5

　　面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。有位同學在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題：我認為，“小學而大遺”不是“小的方面倒要學習，大的方面反而放棄不學”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學習，大人反倒不學習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的，老師應讓學生進行探討。

　　相比《勸學》，韓愈《師說》此文更具情感性，因此在教學中注重誦讀的施教。叫了幾個學生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒念好的學生用文中的話說就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來了。此種情形只是針對有過預習的.并且成績較好的學生，整個班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點擔心。因此下節(jié)課應再次重復一次脈絡的整理。

初中語文的教學反思6

　　古詩詞是我國古代文化藝術殿堂的瑰寶，在初中語文教學內容中占據著重要的地位。初中語文課本中所選的古詩詞，對提高初中生的文化素養(yǎng)，陶冶情操，培養(yǎng)美好品質，都有著不可替代的重要作用。目前在初中語文古詩詞教學中，存在著諸如偏重知識化、教學教條化、重背誦輕朗讀等問題，這些都會制約學生文學素養(yǎng)的提高。本文就如何進行古詩詞的有效教學進行了簡單探討，旨在尋求一條古詩文教學的新路。

　　一、興趣引路，激發(fā)學生學習熱情

　　1、故事導入，開拓視野

　　在學清照的《醉花陰》這首詞時，我首先講了一個故事：李清照寫好這首詞后，她的丈夫趙明誠覺得自己寫的不如妻子，就冥思苦想寫了十五首詞，然后連同李清照寫的《醉花陰》一起寄給了一位朋友鑒賞，朋友看后說：“只有莫道不銷魂等三句絕佳”。而這三句正是出自《醉花陰》，趙明誠于是心服口服。與詩詞相關的故事不僅拓寬了學生的視野，活躍了學生的思維，還激發(fā)了學習動機。

　　2、活用古曲，創(chuàng)設情境

　　我們要根據詩歌的內容和特點，巧妙地運用古曲，設置相應的情境，調動學生的聽覺、視覺等感官，豐富學生對詩詞的感受，進而準確把握詩歌的意境。比如在學習王維的《送元二使安西》時，可以配上古曲《陽關三疊》，體會依依惜別之情；學習辛棄疾的《破陣子》，又可以配上古曲《十面埋伏》，征戰(zhàn)沙場的豪邁油然而生。

　　3、配畫學文，體驗情感

　　不少古詩詞追求情景交融，正可謂“詩中有畫，畫中有詩”。借助繪畫，可以讓學生身臨其境般感受詩歌的意境，感悟詩人所表達的思想情感，激發(fā)學習動機。比如在學習馬致遠的《天凈沙秋思》時，教師提前備好一幅畫有“枯藤、老樹、瘦馬、昏鴉”等意象的圖畫，詞曲所反映的`蕭條、衰敗、冷落的悲涼情調，以最直觀的方式呈現在了學生面前，學生體驗到了作者反應的情感，定能以極大的熱情投入到文章的學習中去。

　　二、解讀作者及詩詞背景，為學習、欣賞古詩詞鋪路

　　有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)，詩詞反應的內容無不與作者生平、閱歷以及他所處的時代息息相關。想要讓學生真正的走進詩詞，感悟詩詞反映出來的思想感情，就必須了解作者本人及詩詞的創(chuàng)作背景，這是教學過程中一個重要的環(huán)節(jié)。正所謂“文如其人”，了解了作者的為人、文風及理想抱負，就像找到了一把打開文章之門的鑰匙，而了解創(chuàng)作背景，則為進一步理解詩詞的思想內涵做好了鋪墊。我們應該把握解析詩詞三要點：

　　1、抓住詩詞的“眼睛”

　　古人寫詩講究一字傳神，而傳神的字句就如同詩詞的“眼睛”，也就是整首詩詞的主旨句。最經典的莫過于“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字，通過一個字境界全出，還有張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關懷古》中的最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句話道破了朝代更替的實質。抓住了詩詞的“眼睛”，就像打開了一扇窗戶，為理解整篇詩詞奠定了基調。

　　2、展開想象的翅膀

　　解讀古詩詞，引導學生在明確了整篇詩詞的主旨后，要讓學生學會想象，在頭腦中形成整首詩詞的畫面，并用自己的語言口頭或書面表達出來，既能加深對詩詞的深層次理解，還可以提高學生的語言表達能力和想象力。比如在學習《水調歌頭明月幾時有》的時候，如果引導學生展開想象，置身于“天上宮闕”，一定能深切感受“高處不勝寒”的意境。

　　3、合理拓展詩詞結尾

　　大部分詩詞的結尾，如同撞鐘，余音繞梁。對于這樣的詩詞，我們可以引導學生在符合原文主旨的前提下，合理拓展詩詞的結尾，進一步加深對詩詞的理解。比如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌的結尾，都具有這樣擴寫的空間。

　　三、聯系實際生活，合理運用古詩詞

　　古詩詞是我國文學寶庫中的精華，我們不僅要教會學生理解和鑒賞，更要教會學生如何運用古詩詞。比如有一次我?guī)ьI學生們去郊游，當我們登上某座高峰之后，我就問學生：“如果此時用一句詩來表達你們的心情，你們說是什么？”不少學生脫口而出：“會當凌絕頂，一覽眾山小�！奔茸寣W生抒發(fā)了心情，又讓他們加深了對這句詩的理解。

初中語文的教學反思7

　　文言文經歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質層”。然而，從教學現狀來看，當今的文言文教學卻不盡如人意，古文課上常常會出現這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學的這種高投入、低產出已是教者所共識。

　　對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學是語文教學改革的一個“死角”，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊“世襲領地”上仍然是一派“春風不度玉門關”的荒涼景象。

　　較長時期以來，文言文教學側重于“言”，古漢語知識的傳授是教學的主要目標。在這種目標下，課堂教學自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎，也是文言文教學中極為重要的目標，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為文言文教學應在上述的基礎上還得全面理解課文的內容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學習表現形式，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。因此，在教學文言文時我主要從以下幾點做起：

　�。ㄒ唬╊A習法

　　文言學習要重視學生的預習，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學生提前根據參考資料歸類，實現“知其然”。老師在上課時，根據學生理解難點，有重點地解決問題，使學生“知其所以然”。課前務必檢查學生預習情況，學生答不上或答不全面的就在難點所在。

　�。ǘ�）誦讀法

　　俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品�！碑敃r由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應來使感情再現。所以，文言的理解，應以誦讀為基礎。

　　誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經驗，務求于作者的感情產生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。

　　怎么有感情地誦讀呢？我常建議學生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。

　�。ㄈ�）串講法

　　串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學方法�！按�” 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質是把文章的上下連起來，將思想內容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學生領悟文章思想內容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學生的理解。

　　當然，對于單調的“串講”，學生是最為膩煩的，所以，一般來說，學生能理解的語詞就不講、少講，學生被難倒的地方可以多講，�？荚嚨�'重點實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。

　�。ㄋ模┱n后檢測法

　　課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內容多樣，根據該堂課的教學重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學生學得牢靠、練得順手。

　�。ㄎ澹┩卣归喿x法

　　用課外閱讀來加強學生做文言文學習的信心，經常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學過的，學生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。

　　以上幾點教師如果能長抓不懈，學生能持之以恒，文言文的教學難關會有所突破。當然，教無定法，在教學這座大觀園里，教學者只要細心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學生學習的最美的那一朵花，讓學生感受到學習文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學生閱讀文言文的能力。

初中語文的教學反思8

　　第五單元是文言文單元，有三篇是講讀課文，兩篇自讀篇目。我主要采取講讀課文重點學習，以教師指導為主，注重學生自學能力培養(yǎng)；自讀篇目以學生自學為主，教師引導為輔的，檢驗學生自學文言文的能力�，F分別加以具體介紹：

　　講讀課文在教學過程中主要采取以下教學策略：

　　一、注重閱讀古文的指導與訓練

　　所謂“書讀百遍，其義自現”，學生在反復誦讀中可以大略知道文章內容，同時亦可逐漸建立對文言文的語感。讀的過程是有層次漸進的，首先要求讀準，即不準出現錯讀、漏讀、添讀的現象。接著就要求讀出節(jié)奏、停頓和語氣。在揣摩中體會思想與情感，考慮讀法。這一層有更高的難度和要求，如果不對課文有較深的理解是無法掌握好閱讀的節(jié)奏和語氣的。因此在閱讀中要針對文中的一些不同類型和語氣的句子要專門挑出來與學生共同分析揣摩與體會，探討合適的讀法。這一點在古文教學中要始終加以強化。如我教《魚我所欲也》時專門把這幾句挑出來讓學生討論讀法：

　　1、二者/不可得兼，舍生/而取義者也。（表判斷、確定）

　　2、如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？（表反問）

　　3、萬鐘/于我/何加焉�。ū砀袊@，否定）

　　4、人/皆有之，賢者/能勿喪耳。（表陳述）

　　二、注意對學生適時地進行情感的感染，態(tài)度與價值觀的引導

　　如教《魚我所欲也》可教導學生明白，在人生的道路上，當出現了種種誘惑，當出現了生與死的考驗時該如何選擇的道理。教學《出師表》讓學生明白諸葛亮的知恩圖報，至誠，不圖名利。教《墨池記》使學生明白了技能與學習的精深靠的是象王羲之那樣的專心致志和勤學苦練，勉勵學生學習這樣的精神就一定可以取得各種成功。

　　三、注重學習方法的指導

　　由于古文距離今天年代久遠，在理解文義上存在很大的文字障礙，考慮到學生有一定的古文基礎和積累，所以初三學生有一定的自學基礎。我主要采取以下辦法指導學生自學

　　1、利用書中注釋大致弄懂文章內容，通過提問反饋學生把握文章的情況。

　　2、學生自己提出疑問，師生共同探討解決。

　　3、針對文章中的重點、難點有針對性的學習。

　　4、學習積累、整理文言文基本的實詞、虛詞，幫助學生發(fā)現文言文特殊的語言特點，以找出規(guī)律性的東西便于更好的學習。

　　四、注重通過練習以達到鞏固記憶

　　設計有針對性的習題以檢驗學生對本課知識點的掌握情況。給予足夠的時間讓學生背誦指定的文段，作好檢查。

　　五、對于學生作業(yè)里反饋的學習情況有區(qū)別地對待

　　如果是出現了普遍性的理解偏差，就在課堂上進行必要的糾正和補救；如果是個別學生出現的失誤，就把他們單另叫到一塊個別進行指正并幫助他們找到造成失誤的原因。

　　總之，在講讀課文的學習中，既要注重知識的傳授，又要注重學習方法的指導與習慣的養(yǎng)成。這樣才能為學生的自主學習創(chuàng)造有利的條件。在自讀課文的學習中，如何讓學生自主學習有學有所得，我主要采取以下辦法：

　　1、課前安排學生結合注釋自學，課堂上再讓學生相互交流與合作，解決一些自學中遇到的不懂的地方，指定一些學生把古文翻譯成流暢的現代漢語，針對出現的問題隨即解決，指導。

　　2、重點與難點要設計一些問題或練習以檢測其自學狀況并加以及時的補救與指導，保障學習的.深度。

　　3、運用教給的方法整理歸納文言詞匯，主要是重要實詞的記憶和文言虛詞的一詞多義的歸納，及詞性活用現象。這是學習方法在自學中的不斷運用直至其能轉化為自身的學習能力。

　　4、注意將學過的知識在新課的學習中得到運用與鞏固，注意階段性復習中對學過的知識要通過反復的方式加強記憶，并在考測中得到體現與運用反饋。

　　在教學中其實也出現了一些問題，比如一開始的時候有點急于求成，教學時間的安排不合理，教《魚我所欲也》只用了兩課時，可學生的實際學習古文的能力并不象我想象中的那么好，因此，學完后效果并不好，我也沒有及時發(fā)現問題來采取補救辦法。還有就是在自學《隆中對》時也估高了學生的自學能力，教學進程較快，而學習效果不大好，學生的自學能力沒得到充分鍛煉，這些問題在以后的古文教學中得到了糾正。

初中語文的教學反思9

　　在“三八婦女節(jié)”之際，我們學習了《母親的恩情》這篇課文。在上這課之前，我讓同學們觀察母親一天中做了那些事。哪些是為你做的。

　　在教學時，我決定抓住“恩情”入手。恩情，字典上的解釋是深厚的情義。這對二年級的學生來說，太深奧了，不能理解，還得放到具體的情境中去。母親的恩情，體現在哪兒？體現在母親的行動中、母親的心理活動中，母親的語言上。教學時，我引導學生觀察圖畫，然后讀課文，感悟母親的恩情。 “夜深了，母親還在油燈下一針針一線線的縫著。她想，孩子這次外出，還不知道什么時候才能回來……”接著我請學生說說可以從哪些詞句中具體感受到母親對兒子的愛呢？學生通過讀課文，有了自己的理解，找到了“夜深了”“一針針一線線”這些關鍵的詞語。 然后讓學生說說這些詞句說明了什么？ 通過逐步引導，學生終于領悟到這就是母親的.恩情，母親的恩情就體現在深夜為兒縫衣這一行動中，體現在對兒子的深深擔憂中，這就叫恩情。這時再出示“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！睂W生便很容易感悟到古詩中母親對兒子的恩情了。

　　在學生感悟文章情感的基礎上我重點引導學生聯系生活感悟深深的母愛。首先我引導學生說說自己的媽媽是個什么樣的人。大家發(fā)言熱烈 ，看來他們對自己媽媽的了解還是很深的；其次，我讓學生說說你觀察了一天媽媽后有哪些發(fā)現呢？“早上洗衣、做飯、送我上學，然后上班。下班回家，輔導我作業(yè)、煮晚飯、洗碗筷。晚上織毛衣……”我引導學生說說媽媽的一天過得怎樣？大家不約而同地說“辛苦！”

　　然后，我乘機問：“媽媽那么辛苦，可你為媽媽做了什么呢？”好多學生都沉默不語。看來好多學生心里產生了慚愧。接著我再問，“你知道媽媽平時最喜歡什么？”。“你的媽媽知道你平時最喜歡什么嗎？”通過回答，同學們明白了自己平時對媽媽的關心較少。紛紛表明自己今后要多關心媽媽，讓媽媽少操心。那怎么關心呢？我讓同學們談了一些具體做法：媽媽下班回家，給她遞上一杯茶，作業(yè)自己獨立完成，給媽媽做小幫手，幫媽媽捶捶背。吃飯時，給媽媽夾菜。平時認真學習，讓媽媽少操心……

　　通過學習本文，同學們明白自己的成長離不開母親的培育，作為子女對待長輩應該尊敬、孝順。而且體現在每天每時每刻。

初中語文的教學反思10

　　曾經聽過一堂課，學生在教師的引導下，感知并研討了課文內容，在“體驗與反思”中，許多學生談起了自己與父母親之間的故事，談著談著，竟然有好多學生哭了，教師本人也說了自己的親情故事，她自己竟也忍不住淚流滿面。佩服之余，不禁充滿疑惑，課堂教學怎么可以這么動情？可是，這個學期，在教學《爸爸的花兒落了》一文時，我自己也經歷了這樣感人的一幕——許多學生在課堂上流淚了。我終于明白，學生的內心確實是一片洶涌的大海，他們渴望豐富的情感體驗，強烈的感情共鳴，適時的情感發(fā)泄。只要老師引導得當，學生的情感就能引起共鳴�！案腥诵恼撸�莫先乎情”，抓住“情”這一主線，以情導情，就能激起學生內心的感情波瀾，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣。

　　（一）意外驚喜

　　在引導學生初步感知了課文內容后，我又引導學生分析了“爸爸”這一人物形象，并讓學生分析了英子對爸爸的感情。教學順利過渡到最后一個環(huán)節(jié)。這時，意外出現了。當時，我用了一個過渡句：“英子的爸爸在英子的成長過程中給了英子很大的影響，他既給了英子許多的關愛，也給英子提出了嚴格的要求，他讓英子學會了嚴格要求自己，學會了負責任，學會了堅強。英子感激父親，深深地愛自己的父親。在她的父親離開入世之際，她感覺到自己已經長大了，她知道了自己肩上的責任，用自己的行動表達了自己對父親的愛。同學們，我們每一個人都承受著父親那偉大深沉的愛，你感受到了嗎？讓我們也來說說自己的父親。”然后，我播放歌曲《父親》—感謝你，讓學生聯系自己的實際靜靜聆聽歌曲。并且利用多媒體展示歌詞：“那是我小時候，常坐在父親肩頭，父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，忘不了粗茶淡飯，將我養(yǎng)大，忘不了一聲長嘆，半壺老酒。等我長大以后，山里孩子往外走，想兒是一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸一袋悶煙，滿天數星斗。都說養(yǎng)兒能防老，可兒山高水遠他鄉(xiāng)留。都說養(yǎng)兒能防老，可你再苦再累不張口。兒只有親歌一曲，合淚唱，愿天下父母，平安度春秋。（學生邊聽歌曲，邊看歌詞，竟然鴉雀無聲。我知道，學了《爸爸的花兒落了》一文，學生了解了一個父親對女兒的深沉的愛，了解了小英子的懂事，再加上這首歌曲，學生的情感已被喚起）

　　以下是學生情感被喚起后所作的發(fā)言：

　　生一：我想起了我爸爸愛我的一幕幕……我的爸爸非常希望我能成材，可是我很不爭氣，經常拿著不理想的試卷灰溜溜地回家�？墒牵�爸爸并沒有批評我，而是鼓勵我：“我相信你，只要努力，你一定會好起來，千萬別灰心！”在爸爸的鼓勵下，我重新有了信心，漸漸地，我的成績進步了。我感謝我的爸爸！

　　教師點評：鼓勵是最好的教育方法，你爸爸鼓勵你，讓你有了自信，讓你有了現在的成績。你有一個好爸爸，好好珍惜吧，別辜負了爸爸對你的期望！

　　生二：記得在小的時候，爸爸常常帶我去爬山。兩三歲時，爸爸便背著我上山，邊走邊說：“女兒，你要勇敢，你看到那個山頂了嗎？那兒就是你的目標！”到了四五歲，爸爸便不再背我上山了，而是牽著我，讓我自己一步一步地爬上去。爸爸對我說：“女兒，人生之路要自己走，要一步一步地走好了，走穩(wěn)了，要當心，不然一不小心，就要掉進萬丈深淵�！蔽視r刻牢記爸爸的教育，一步一步地走好！現在，我依然每天要去爬山，不同的是，爸爸不再牽著我、背著我了，而是每天站在山腳下望著我向上爬，等到我爬上山頂后，他就會悄然地走開。后來，干脆不陪我去了。我以為爸爸不再愛我了，我好傷心好傷心，常常一個人躲在被窩里哭。（學生聲音哽咽，極為入情），后來我才知道，爸爸不陪我，是因為他希望我能獨自克服困難，學會承受，學會自立！我正是在爸爸的教育下，學會了堅強，我感謝我的爸爸�。▽W生眼中淚光閃動。其他學生報以熱烈的掌聲）

　　教師點評：你有一個善于教育子女的好爸爸！他對你的教育，讓你具有了良好的品質，它將會促成你的成功！誤解，曾經讓你難過傷心，但誤解過后，你理解了父親深沉的愛！你更愛你的父親了！是嗎？老師也為你父親深沉的愛感動！

　　生三：我的爸爸是一個農民，沒有魁梧的身體，也沒多少文化。他平時對我很好，可是，如果我在學習上有一點馬虎，他就對我非常嚴厲。記得有一次，我一邊做作業(yè)，一邊聽歌。爸爸回來看到了，舉起手重重地打了我一頓……（學生語聲哽咽，說不下去了）

　　教師點評：知道你的爸爸為什么打你嗎？（學生點點頭），你說你的爸爸沒多少文化，他是一個農民，他深知當農民的辛苦。他希望你能學好文化知識，希望你能有出息，希望你能過上幸福的生活，他才這樣做的，知道嗎？（學生開始啜泣，點頭）其實，打在你身上，痛在他心里呀！這正體現了你父親對你最深的愛�。ㄔ搶W生伏在桌上哭，周圍許多同學眼圈微紅，我知道，學生的情感已引起共鳴）

　　……

　　最后，教師再放歌曲《父親》—感謝你。在學生情感被激起時，再次播放歌曲，讓學生的心靈再一次涌起對父親的愛。這一次效果特別好，很多學生都忍不住哭了，連班中最調皮的學生也伏在桌上，似乎在想些什么。其實，我自己此時也想起了我的父親，感到鼻子酸酸的。我知道，學生精彩的回答、教師精當的點評，再一次掀起了課堂教學的高潮。師生互相啟發(fā)和感染，喚醒并激活原有的體驗與認識，實現了新的認知建構。

　　于是，我布置了課后作業(yè)：讓我們以《我的爸爸》為題，把自己父親的故事寫下來，讓我們也用行動表達自己對父親的愛吧。

　　（二）教學反思

　　課后，我想了很多。從教十多年來，我還是第一次經歷到這種情況。作者情、學生情、教師情和諧統一，這才是語文教學的最高境界啊！可是，我們卻未能常常創(chuàng)造這樣的境界，作為一個從教多年的語文老師，在感動之余，更多的是遺憾。我的腦海里始終徘徊著一個念頭：教師該怎樣做才能調動學生的情感呢？認真反思這一堂課，我感覺到了以下幾點：

　　首先，研讀教材“入情”。劉勰在《文心雕龍》中有言：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情�！闭Z文教材是情感傳播的載體，凝聚著人類情感的方方面面。每一部作品、文章都有其特定的情境，如《最后一課》中那悲壯濃郁的愛國情，《風箏》中那感人至深的手足情、父子情，《鄉(xiāng)愁》中那強烈憂郁的思鄉(xiāng)情等等。教師必須以教材為主線，充分挖掘課文內在的情感內容，使德育以情感為引導，智育以形象為先導，在保證落實知識技能目標的前提下，調動各種手段，利用多種形式，對學生進行情感態(tài)度價值觀的教育。要真正落實這一情感目標，教師在上課前應該認真鉆研教材，走進文本，走進作者，體會并把握作者寄寓于文中的思想感情。為了教好這一課，我在課前認真閱讀了教材、教參，并閱讀了林海英的原著《城南舊事》，把握了作品的主題，也真切感受到了英子的懂事，并被英子的`故事深深感動了。于是，我充分利用文章的情感因素，構思了這一堂課。事實證明，只有教師自己把握了作者的思想感情，才能充分利用教材中的情感因素，運用課文中生動美好的形象，把作者寄寓于文中的思想情感淋漓盡致地傳送到學生的心田之中，激起學生內心的感情波瀾。

　　其次，閱讀對話“悟情”。語文是感性學科，成功的教學應把學生調入作品營造的意境中，讓學生入情入境。為了讓學生入情入境，語文教師應該組織學生反復朗讀課文，引導學生把心放進去，與文本進行親切地交談。抓住人物的語言和人物的思想，體會人物的情感。教師還應引導學生在讀中思，在讀中悟，在自主的閱讀體驗中走進課文所創(chuàng)造的意境，走進作者的心靈，與作者進行對話。在交流對話的基礎上結合文本語言所創(chuàng)設的情境氛圍，組織學生把真切的閱讀感悟或美好的心愿說出來。教學《爸爸的花兒落了》一文，我組織學生讀了四遍：第一次朗讀課文，讓學生整體感知課文內容；第二次精讀課文，理解爸爸對英子的深情及爸爸對“我”的成長的影響；第三次跳讀課文，明白英子對爸爸的感情；最后結合歌曲，讓學生聯系自己的生活再次默讀全文，走進自己的情感生活。通過這樣反復朗讀，學生真正走進課本人物的內心世界，讀出了作品所表達的情和意，對作品中人物形象和情感意義有了自己的體驗，最終獲得了超越文本的、多元的、獨特的情感體驗。

　　為了讓學生“悟情”，教師應善于營造寬松、和諧與安全的閱讀對話情境，在教學設計中為學生自主閱讀和體驗感悟搭建寬闊的活動舞臺，真正把閱讀對話交流碰撞的時間和權利還給學生，放手讓學生獨立自主地與課文進行對話。教師應設計開放的問題引導學生獨立閱讀，組織大家進行入情入境的閱讀交流和體驗感悟，在讀出作品所表達的情和意的同時，引導學生敞開心扉，進行多種維度、各種層面的閱讀對話與智慧互動。教師還應尊重學生的獨特體驗，寬容學生的不成熟、不完美，贊賞學生的反思意識和批判性閱讀，努力使課堂閱讀和對話活動成為主要的語文實踐，使師生共同沐浴于一種至愛至誠、至真至美、和諧溫馨的人文光輝之中。

　　第三、教學評價“導情”。在學生和學生、學生和教師對話的過程中，教師精當的點評——課堂評價非常重要。教學評價正是教師作為“促進者”的體現。教師對學生的發(fā)言給予及時、恰當的評價，對學生精彩的發(fā)言給予最大的鼓勵，對理解不是很到位或觀點出錯的學生加以引導，讓學生的思維向正確的方向探索，激發(fā)學生思維的火花。讓那些表面的、膚淺的、幼稚的思想向縱深處發(fā)展。課堂評價運用得精妙，對于創(chuàng)造學習氛圍、激發(fā)學習興趣、調動學生積極思維、深化學生對問題的思考、升華學生的思維、拓展學生的思路等方面起著不可低估的作用。本堂課最后一個環(huán)節(jié)，學生聯系自己實際談自己的情感生活時，有不少學生不能理解自己親人對他的嚴格要求，教師適時的加以引導，讓學生對親情有了正確的認識。如學生三，他在說起自己的父親打他時，語氣中帶有埋怨，帶有不解。但老師對他提的問題：“你知道你爸爸為什么打你嗎？”引起了他的思考。在教師啟發(fā)下，他正確理解了爸爸對他的愛。相信他通過這一節(jié)課，對父愛、對親情會有更深刻的認識。

　　第四、情境渲染“動情”。在閱讀教學中，教師要借助多種手段，創(chuàng)設一種藝術情境和情感氣氛，讓學生置身其中，受到感染，促使學生實現良好的情感體驗。各種新興媒體為現代化的教育教學此文轉自提供了更豐富、更形象、更直觀的手段，利用這些媒體，我們可以更好地詮釋文章內容和作者的情感，可以更自然地進行情感的滲透，進一步提高教育教學此文轉自效果。我的學生在《爸爸的花兒落了》一文的學習中，能夠如此“動情”，和背景音樂的恰當運用有分不開的關系。音樂是一種特殊而富有表達力的語言。在語文課堂教學中，恰當地運用音樂，可以為課堂教學創(chuàng)設一定的氛圍，調節(jié)學生情緒，增強教學的感染力和表達力。但是，背景音樂或歌曲的運用要適時、適量，因為我們使用的音樂是輔助性的，不能沖淡主題。在使用之中，還要特別注意：（1）恰當選擇音樂。只有對教材的思想內容和樂曲的思想內容作深入的分析，才能選擇出與教材思想內容緊密相關的樂曲、歌曲，才能顯示出兩者結合的威力，才能達到極佳的教學效果。相信我的學生通過這一課，他們對父母親，甚至對其他親人的感情都會有全新的認識，他們會更理解親人對他們的深沉的愛。（2）要針對教材本身，針對教學重點，把課文與樂曲、歌曲的內涵，有機地、科學對聯系在一起，（如《爸爸的花兒落了》與歌曲《父親》就完美地融合在一起），才能獲得意想不到的教學效果。（3）恰當運用音樂。在什么時候使用，使用的次數，都要恰當。只要運用得好，就能獲得極大的效果。

　　白居易說：“感人心者，莫先乎情�！边@句話道出了情感教育的真諦。我們教師要培養(yǎng)學生健全的人格，純化學生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，抓住“情”這一主線，以情導情，運用各種不同的教學方法，去激起學生相應的情感體驗，從而把教材中的“此情此景”變成學生的“我情我景”，讓學生受到強烈的藝術感染，陶冶高尚的情操，創(chuàng)造“作者情、學生情、教師情和諧統一”的教學境界。

初中語文的教學反思11

　　為了實現教學目標，我以新《課程標準》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯系，將其邏輯順序和各部分的聯系，體現在教學計劃之中。

　　制定教學目標，我首先考慮學生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達到不同層次學生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學，不是把學生被動地牽著走的誘導，而是根據學生的思維能力，由淺入深地引導其進入主體地位;不代替學生作結論，使學生在無壓抑感的情況下，自主地投入學習;恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導學生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

　　在具體的閱讀教學中，我注重學習方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導學生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點:默讀課文，點出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點部分，思考作者細膩描寫所表達的'情感。六評:進行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫出小結。多年的實踐表明，實施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學效果。

　　作文教學，我鑒于以前“八股作文”(學生只仿無創(chuàng)，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動，開拓學生的視野，豐富其寫作素材。

　　1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學生多看課外書籍。在班上號召學生搜集有利于兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學生的精神生活豐富了，文章的感情真實細膩了。

　　2.放開手腳，讓學生走進生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進田間地頭，去體驗勞動的艱辛。學生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學，轉變了我以前作文教學以范文“牽引”，辛苦付出與教學效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學生有話可寫，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

　　多少年來，我關注語文學科中工具性和人文性的有效統一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動，既提高了學生的語文素養(yǎng)，又促其身心健康發(fā)展。

初中語文的教學反思12

　　具有劃時代意義的基礎教育課程改革已經邁步，教師作為課程改革的具體實施者，面臨著從未有過的危機和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應的教學方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調，學校哼低調，教師唱跑了調，學生跟不上調，社會根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說目標令人振奮，但過程令人質疑，基礎令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現實，樹立“教師發(fā)展學�！钡睦砟睿�積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現有的教學行為去反思，從教學反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。

　　一．教學反思的定義與意義

　　教學反思，是指教師在教學實踐中，批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，從而努力提升教學實踐的合理性，提高教學效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學經驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績優(yōu)股”，整合自身教學資源，無疑是現實的。反思教學正基此而產生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學參考書和教材的奴仆，年復一年地重復著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。

　　只有經過反思的教師的經驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產生影響，從這層意義上說，教學反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉變教學觀的轉折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經驗加上反思。

　　二．教學反思的內容

　　針對當前的教學現狀如何進行教學反思，我認為主要從備課和課堂教學兩個基本環(huán)節(jié)進行。

　�。ㄒ唬﹤湔n反思 ，樹立以學生為本的大備課觀

　　《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學生學習方式的改革任務。要實現教學方式的轉變，就必然要求教師轉變傳統的備課觀念。

　　備課，顧名思義，就是教師為課堂教學做準備的過程。而在教學實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細，項目填得齊全，那誰的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學需求出發(fā)來進行設計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學生如何學。這種教案使教學過程成為單向度的信息傳遞，教師與學生的關系成為單一的傳遞信息與接受信息的關系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

　　新課改形勢下的備課應是遵循以學生為本、立足學生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學習、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學機智與激情。正如蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準備，實際上卻是我一生的準備。的.確，在新課標的要求下，學生在課

　　堂上自主學習和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學生”的三要素中，大綱和教材一經確立就相對穩(wěn)定，所以備了學生永遠最關鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺；學生唱戲”這句話來概括�！按钆_”就是教師要洞悉學生心理和時代精神，構建適合學生智力發(fā)展的問題情境，以便有效地組織學生“唱戲”。

　　如何落實呢？在教學目標的設置上，要變單一知識目標為多元目標。語文教學不應單純要求學生掌握知識，而應該在學生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學生基本知識、基本能力和學科思維的同時，給學生以豐富的內心體驗和個人感悟；要變統一目標為多層目標，確保每一個學生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標為開放目標，教師要設身處地地關注、呵護、尊重學生的閱讀感受，引導學生運用科學的方法，自主學習和探究。

　�。ǘ�）課堂反思，放飛學生的主體意識和思想

　　1、課堂實施由嚴守文本向超文本變遷。

　　《語文課程標準》第三部分“實施建議”中說：教師“應創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學生對文本的體驗，允許學生結合自己的生活經驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。

　　可在現行的課堂中，巨大的習勢力嚴重地阻礙著學生主體意識的“出籠”。應當說，“異見”的產生說明這個孩子結合自己的生活積淀，經驗背景，對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產生了獨特的感受�？山處煕]有珍視，掐滅了學生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，（原來這其中有2個學生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

　　宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當即續(xù)了“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事，深感自己學識不夠廣博，歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。

　　“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學生進行平等的對話和交流，不也能從學生身上學到許多知識么？若利用學生在與文本中反映的生活經驗圖式同構時產生的個性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學生自主探究的學習方法？何嘗又不是件快事呢？

　　2、真正理解自主互動學習的內涵

　　新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學生，讓學生自主學習。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學生 ，什么是真正的自主互動。

　　例如我在新課改教學研討會學習上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學生完成對聯：甜甜的泥土， 的媽媽。學生答案眾多：關愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學生盡興后，馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學。在評課中，當資

　　深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學生互動對話，以提升學生的概括歸納能力，或給予適當引導時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學生主體地位，剝奪學生自主學習權力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。

　　現在說到“自主性學習”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認為，在教學時，如是淺顯淺易與學生 的生活相重疊的選文應該放手讓學生自已設疑、自已解答，或者組織學習小組進行互動學習；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。

　　學生自主原則的實質在于讓學生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學生自主選擇學習內容、學習方式、學習伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學生自己說了算，在沒有充分引導、創(chuàng)設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，其結果是不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學生的自主一定要與教師的主導有機結合。

初中語文的教學反思13

　　課堂是教師展示自己的舞臺，是學生獲取知識的場所，如何向４０分鐘要質量是我們教師的重要任務，語文教學反思：如何向語文課堂要質量。要給學生更多自由發(fā)揮的空間，留給他們更多屬于自己的時間。對此，我們可以做些什么呢？這就要求我們提高課堂教學效率，在課堂上力求做到多、快、好、省。

　　多是指精心設計內容，巧妙安排教學內容，加大課堂容量，縮短自己“講”的時間，給學生多講多說的機會。比如學生間的討論、學生的'合作讀、表演以及進行適當的說話訓練等等。

　　快是指老師自己語言要精煉，加快教學速度。不要用一個接一個的細小而煩瑣的問題來提問學生，不要總是很不放心地重復自己的提問，很羅嗦地重復學生的回答。我們要做的是精心準備幾個有意義的關鍵問題，通過這幾個關鍵問題達到讓學生理解課文內容，拓展思路的功效。

　　好是指運用好的教學方法和策略，提高課堂效果，讓學生在整個教學過程中保持積極性，主動參與教學的全過程，如在生字教學中，讓他們自主識字，在閱讀時分角色表演，在復習鞏固時多采用游戲的形式等等。

　　省是指教師節(jié)省講課時間，不求面面俱到，只求重點突出、詳略得當。教師只作精講，下課多練，這樣學生學得輕松，記得也牢。

　　相信在課堂上能做到多、快、好、省，學生、教師一定能學、教都輕松、愉悅。學生會愛學、想學。

初中語文的教學反思14

　　以往上文言課，總是我一個人在說，學生埋頭苦記。我猶如粉碎機把知識搗爛了，喂到學生嘴里，學生感受不到整合各種滋味的過程的快樂。導致課堂沉悶不說，學生的靈性、情感、態(tài)度、價值取向都被扼殺了，只是機械地吞咽教師送來的“食品”，越是這樣，越怕學文言文。

　　而這節(jié)課，是什么力量讓所有的學生都動了起來了?是以學習者為中心的參與式的學習，讓學生們在新的課型中充分發(fā)揮了主體能動性，自主大膽地質疑、考問我，從現象到本質，教學目標迎刃而解，解得痛快！課上得生動有趣，活而不亂。雖然，學生的問題良莠不齊，但正好反映了各個層面學生的情感、態(tài)度、需要、理解，各問所需、各取所得。

　　從學生課堂上提的問題不難看出，學生是自主的、靈動的、個性的.。自以為是的“背”著學生走的教學模式，既累了自己，也束縛了學生。感慨早該給自己減負，同時也解放學生，早該讓他們舒展身體自由快樂地“走、奔、跳……”只有把學習過程中的發(fā)現、探究、研究等認識活動凸顯出來，使學習過程更多地成為學生發(fā)現問題、提出問題、解決問題的過程，這樣才可能做到師生之間真正的平等、互助，學生才能真正自主探究。

　　語文教學與其他學科不一樣，它圍繞課文進行，如何重構教材，從什么角度切入，都因人而異，是教師獨特的個性的行為。這堂課，收獲最大的是問題提得最多的學生，而提高最快的是我，真實的教學即是這樣的對話。師生互相提升，令我激動，讓我明白什么是教學相長，使我記住了：教學不僅僅是告訴和傳播，更重要的是讓學生在情境中主動的實踐、體驗、探究，以達到感悟的效果。

初中語文的教學反思15

　　課本選有一定的古代漢語，也就是古文。古文教學難度較大，這是因為時代不同語言習慣的差異�；仡櫠嗄杲虒W經歷，下列兩點值得反思。

　　一是教師講的多，學生動腦動手少，養(yǎng)成學生只注重聽、記，很少去動腦去想，不主動動手查資料，學生成了知識容器，不能主動獲取知識。針對這一問題，教師要轉變觀念，不要總以為學生解決不了，而要旗幟鮮明、任務具體，激發(fā)學生自己動手查找資料。學生確實解決不了的問題，老師就會講解，把鋼用在刀刃上。經常的培養(yǎng)要求，學生自主學習會提高能力，教學效果明顯提高。

　　二是只知課本學過文章，換了相同難度內容就有明顯差距。這是知識遷移問題，說明學生課外讀的`太少，知識停留在識記層次，未能實現轉化為能力遷移。其實古文中實詞都有固定含義，虛詞也較穩(wěn)定，其詞性、意義變化是有規(guī)律可循的。提高的唯一辦法是大量閱讀。教師要有意識提供材料，甚至是經典名著的章節(jié)、段落、短文等，讓學生多讀多練，效果會明顯提高，不必擔心影響課本內容傳授。

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