2024年有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大合集58句
什么是真幸福？?jī)?nèi)心安適，仰俯無(wú)愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠仰俯無(wú)愧，心安理得，活得很踏實(shí)，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當(dāng)中，這才是人生的最高幸福�！葡壬旅媸切【幘恼淼姆鹫Z(yǔ)的語(yǔ)錄58句,希望對(duì)大家有所幫助。
1、掬一杯淡茶，捻一縷清風(fēng)，把憂傷攤開(kāi)，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執(zhí)念，素心如簡(jiǎn)，待蓮花開(kāi)盡后，便是清歡。
2、逆我意者，只消一個(gè)忍字。
3、秋風(fēng)越過(guò)季節(jié)邊緣，滿目的深秋帶著幾許惆悵，從花開(kāi)到葉綠經(jīng)過(guò)夏的灸熱，片片葉子賦著一季一季的青綠，沒(méi)有憂傷，沒(méi)有歡樂(lè)，悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個(gè)生命輪回，人生也許沒(méi)有輪回，因?yàn)楦形�，因�(yàn)樯虝海覀儜?yīng)該更珍惜。
4、若是懂得，日升日落也是一種相守，花開(kāi)花謝亦是一種深情……
5、問(wèn)曰："人為何而活？"佛曰："尋根。"
6、生："最大的愿望是什么？"心："最大的愿望是無(wú)愿望。無(wú)愿望并不是消極失望。與實(shí)實(shí)真理相通相融，大智的財(cái)富受用不盡，徹底了生死，無(wú)須乞求什么，沒(méi)有失落，唯有自在，隨緣助人，而不著度人之見(jiàn)，永無(wú)煩惱，一切愿望都是多余。"——心光
7、要用善的方法，去戰(zhàn)勝不善的人。南傳《佛教格言·勝利品第八》
8、當(dāng)今，人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，社會(huì)科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，卻時(shí)常發(fā)生人心冷漠、喪失道德的事情。社會(huì)的發(fā)展，不能僅僅停留在物質(zhì)科技層面，而是應(yīng)該通過(guò)教育和正面、積極的信仰來(lái)喚醒人們的善心和良知。
9、僧問(wèn)："如何是佛法的大意？"師日："龍騰滄海，魚(yú)躍深潭。"——《際上座》
10、[禪悟人生]春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟懷；日出，不是早晨，而是朝氣；風(fēng)雨，不是天象，而是錘煉；滄桑，不是自然，而是經(jīng)歷；幸福，不是狀態(tài)，而是感受。
11、發(fā)怒在大多數(shù)情況下，不但不能解決問(wèn)題，反而會(huì)激化沖突，闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂，我們應(yīng)該控制情感，否則情感就會(huì)控制你。
12、能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。
13、世間萬(wàn)物，各有其貌，才顯得繽紛多樣，異彩紛呈，人亦是如此。
14、戒律中罪雖復(fù)微細(xì)，懺悔則清凈。犯十善戒雖復(fù)懺悔，三惡道罪不除。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷四十六
15、內(nèi)外身心一切俱舍，猶如虛空無(wú)所取著，然后隨方應(yīng)物，能所皆忘，是為大舍。《黃檗傳心法要》
16、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不僅要放下自己，還要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存對(duì)抗心，也不再有舍不得，要對(duì)任何事物沒(méi)有絲毫的牽掛或不舍，能如此，才談得上是自在，是解脫。
17、如果你不是最漂亮的，沒(méi)關(guān)系，你可以做那個(gè)笑得最燦爛的，因?yàn)槟悴恢滥菍儆谀愕木壏衷诤螘r(shí)出現(xiàn)，也許他（她）就站在不遠(yuǎn)處看著你，你不知道誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲?ài)上你。所以，無(wú)論你現(xiàn)在多孤單，無(wú)論你曾經(jīng)遭受過(guò)多少愛(ài)的創(chuàng)傷，無(wú)論你有多自卑，都別緊閉你的心扉。讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，將你心中的悲傷釋放出來(lái)，讓心里住進(jìn)一個(gè)春天，假以時(shí)日，你也會(huì)感召回一個(gè)春天。
18、所有的糾結(jié)，勢(shì)必會(huì)成空。你以為的刻骨銘心不過(guò)是云淡了風(fēng)清了。你以為的一輩子生死糾結(jié)不過(guò)如此。緣分盡了，無(wú)論愛(ài)情還是友情，都會(huì)走向陌路。都過(guò)去了。那些愛(ài)與哀愁。秋水長(zhǎng)天一般的風(fēng)吹草動(dòng)，卻原來(lái)只是一片水跡而已。雪小禪《那蓮那禪那光陰》
19、知足長(zhǎng)樂(lè)，不知足常怨 才華橫溢的人，一方面很容易達(dá)到目的，很快就獲得了世俗的滿足； 另一方面，因所求沒(méi)有止境，又永遠(yuǎn)不容易尋得內(nèi)在的圓滿，才華反而成 了自苦的根源。
20、離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂(lè)群黨，不稱說(shuō)群黨。
21、當(dāng)你有了金錢(qián)后，就害怕被偷竊； 當(dāng)你有了權(quán)力后，就害怕被削弱； 當(dāng)你有了地位后，就害怕被降低。這種種的一切，都深深地扎根在心里，變成了前進(jìn)的阻力。其實(shí)大可 不必，哪怕你是個(gè)有錢(qián)人，但在心里，也不要把自己當(dāng)成有錢(qián)人。
22、人類社會(huì)的任何組織，小至家庭，大至社會(huì)、國(guó)家，要和諧共存，都 離不開(kāi)"包容"的意識(shí)。人們的性格不同，對(duì)事物的見(jiàn)解也是完全不同 的。如果缺少包容的意識(shí)，人人各執(zhí)己見(jiàn)，見(jiàn)面只有爭(zhēng)吵，那永遠(yuǎn)也不會(huì) 有美好和諧的一天。
23、即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變?cè)俅�，到面臨死亡時(shí)，仍然無(wú)法改變無(wú)常的事實(shí)，也無(wú)法解決生老病死的問(wèn)題。喬布斯先生的離世，就是對(duì)大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺(jué)醒。
24、既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經(jīng)、禮拜、早晚殿堂，一切細(xì)行，都是修心。
25、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航燈，燈不滅就不會(huì) 迷航，遲早會(huì)抵達(dá)黎明的彼岸。燈如滅了，思想就會(huì)觸礁，萬(wàn)劫不復(fù) 地沉沒(méi)。
26、為善者，讓人感恩；為惡者，令人煩惱。
27、生死相續(xù)，由惑、業(yè)、苦。發(fā)業(yè)潤(rùn)生，煩惱名惑；能感后有諸業(yè)名業(yè)；業(yè)所引生眾苦為苦。（古印度）護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷六
28、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因?yàn)樗甙�，山谷蓄水是因�(yàn)?它深沉。做人也一樣，不要目空一切，要謙虛。大凡驕傲之人，常常只會(huì) 看到自己的長(zhǎng)處，并把它推向高峰，剛愎自用，任何意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去，這 時(shí)，離失敗也就不遠(yuǎn)了。
29、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉？佛在《八大人覺(jué)經(jīng)》里面教導(dǎo)我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不舍棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟。對(duì)惡人沒(méi)有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清凈平等。
30、恒誨法師：請(qǐng)記住，快樂(lè)的人并不是沒(méi)有痛苦，而是不會(huì)被痛苦所左右。人生難免會(huì)和痛苦不期而遇，其實(shí)痛苦并不可怕，可怕的是內(nèi)心背叛自己，成為痛苦的幫兇。看淡了，天無(wú)非陰晴，人不過(guò)聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
31、佛教微博經(jīng)典：破山中賊易，破心中賊難。不說(shuō)人短，說(shuō)短者短之。不思人過(guò)，思過(guò)者過(guò)之。不揚(yáng)人錯(cuò)，揚(yáng)錯(cuò)者錯(cuò)之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過(guò)就是生活。
32、人生貴在相信你自己。相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢(qián)能帶來(lái)幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽；相信成功，但不要逃避失��；相信緣分，但不要盲目等待。
33、相信自己很堅(jiān)強(qiáng)但別拒絕眼淚；相信金錢(qián)能帶來(lái)幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛(ài)情但別求全責(zé)備；相信人性本善，但別忘記鎖門(mén)。人，生下來(lái)就是一場(chǎng)旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會(huì)消失在漫漫旅途。
34、"桃花流水，千年悠悠。過(guò)眼云煙，空也不空。"
35、不是生命中的苦惱太多，而是我們的胸懷不夠開(kāi)闊；不是幸福太少，而是我們還不懂得生活。憂愁時(shí)，就寫(xiě)一首詩(shī)，讓苦澀化為浪漫的花朵；快樂(lè)時(shí)，就唱一支歌，把快樂(lè)傳遞，讓幸福傳播。無(wú)論天上掉下來(lái)的是什么，我們都從容地迎接，生命唱出的都是最美麗的贊歌。生命是可貴的，讓我們?yōu)樯湴痢?/p>
36、是法平等，無(wú)有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。
37、茫茫天涯，不羈風(fēng)流，碧采簫云笙歌。
38、親情不可能陪伴你左右，愛(ài)情不可能代替一切，友情不可能隨時(shí)出現(xiàn)，你需要?dú)v練到即使沒(méi)有父母、愛(ài)人、朋友的幫助，你也能坦然走下去。有些風(fēng)景是孤獨(dú)一人去欣賞的，有些路也是孤獨(dú)一人去行走的。孤獨(dú)是人生的必然。
39、心靈的慈悲如果沒(méi)有虔誠(chéng)的信仰，就會(huì)隨時(shí)而變。生命的種子如果沒(méi)有德水澆灌，就開(kāi)不出智慧的花果；生命的水杯如果沒(méi)有德水注入，就會(huì)干涸。
40、沒(méi)輸過(guò)的人，最后往往會(huì)輸?shù)靡凰浚粵](méi)摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；沒(méi)體會(huì)過(guò)饑寒的人，貧困往往會(huì)成為你的歸宿；沒(méi)歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的往往來(lái)的快去的更快。什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；你專注于一個(gè)方向，終究要比別人走得遠(yuǎn)些。花香，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。
41、有些事情既然不得不做，那就把所做的當(dāng)成一門(mén)修行的功課去做。
42、珍惜這似水的流年吧。我們誰(shuí)都無(wú)法知道，明天與無(wú)常哪個(gè)先到來(lái)，百年后，我們都已不在。那個(gè)時(shí)候會(huì)明白，今生所有的遇到都是命運(yùn)給我們最好的禮物。無(wú)論在家，在單位，在路上，友善。微笑。負(fù)責(zé)。感恩生命的存在，且豁達(dá)明了的生活。做利益眾生的事，待到那朵花開(kāi)的瞬間，歲月仍記得，你來(lái)過(guò)。
43、在自己的內(nèi)心里，時(shí)常會(huì)有各種想法：有善、有惡、有即不善也非惡等等。善念，盡量在合適的時(shí)候去實(shí)現(xiàn)它，因?yàn)椋谔幨轮乐�，只有做才能得到。�?qǐng)和我一起念佛：頂禮供養(yǎng)皈依上方月上世界出有壞應(yīng)供正等覺(jué)金光威懾如來(lái)。若能令人聞佛名號(hào)，于人于己有無(wú)量功德。
44、其實(shí)外在的事物每一分每一秒都在變化，不可能一直存在，永遠(yuǎn)處于變動(dòng)的過(guò)程中。
45、不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，生命的光彩只有經(jīng)歷過(guò)滄桑才能彰顯出來(lái)。
46、佛曰：多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼�。�
47、我們無(wú)論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個(gè)無(wú)上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無(wú)邊，你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無(wú)有是處的。
48、如果孩子們?cè)诩依锖蛯W(xué)校里，都能夠在一種溫暖的氣氛下長(zhǎng)大，那么他們成年后入社會(huì)，就有能力去幫助別人。這樣的孩子就算和人第一次見(jiàn)面，也不會(huì)緊張，不會(huì)害怕跟對(duì)方說(shuō)話，他們會(huì)讓整個(gè)氣氛都不一樣，讓人不再覺(jué)得那么孤獨(dú)。
49、今世，能征服卑劣的、難克制的愛(ài)欲的人，種種憂苦脫落，如蓮葉上的水珠落。
50、我執(zhí)，是痛苦的根源。
51、人生的最大遺憾莫過(guò)于錯(cuò)誤地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個(gè)人都有自己的理想，都有那個(gè)期望到達(dá)的目標(biāo)，或許有這么一天我能夠成為一名教師，或許有那么一天我能實(shí)現(xiàn)自己的理想，到達(dá)自己的目標(biāo)！生活還在繼續(xù)，不要忘記微笑地對(duì)待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天！
52、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
53、且問(wèn)你，忽臨命終時(shí)，你將何抵?jǐn)成溃宽毷情e時(shí)辦得下，忙時(shí)得用，多少省力。休待臨渴掘井，前路茫茫，胡鉆亂撞�？嘣湛嘣眨 S檗禪師
54、平時(shí)不知不覺(jué)的那些心靈深處的丑惡卑俗，從理智上發(fā)現(xiàn)了，便是明心開(kāi)悟；從情感上厭棄了，便是慧劍誅魔。
55、修行之道就是尋求通往最終的道路，而悟出最終的真理有兩種形式，一種是在極大痛苦之中頓悟；另一種則是在愉快中體會(huì)出生命的意義。
56、眼前的痛苦并不是真的痛苦，眼前的快樂(lè)也不是真的快樂(lè)，這都是我們這一刻的想法罷了。 佛說(shuō)，苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生，放寬心態(tài)，順其自然。無(wú)論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在心，保持豁達(dá)的心態(tài)。
57、人生在世，身處荊棘之中。心不動(dòng)，人不妄動(dòng)。不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
58、以這種方式邀請(qǐng)也是醉了 為人處世到這種地步 唉 替別人悲哀一下 自己心態(tài)放寬一些。
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