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教師職業(yè)道德規(guī)范與教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀

時(shí)間:2023-03-17 22:43:45 職業(yè)道德 我要投稿
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教師職業(yè)道德規(guī)范與教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀

  教師的職業(yè)道德規(guī)范是什么?怎么去遵守教師職業(yè)道德?下面跟小編一起去探討一下吧!

教師職業(yè)道德規(guī)范與教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀

  人類歷史上不少思想家,教育家都熱情贊美教師。夸美紐斯說(shuō),太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職業(yè)更高尚的了。盧梭說(shuō),在所有一切有益人類的事業(yè)中,首要一件,即教育人的事業(yè)。黑格爾說(shuō),教師則孩子們心中最完美的偶像。我國(guó)古代也有許多人們所熟知的說(shuō)法,如:“師者,教人以道之稱也”。(見《周禮.地官。師氏說(shuō)》)。“師者,人之模范也“(見楊雄《法言.學(xué)行篇》)等等。

  我們要做一名家長(zhǎng)滿意的,學(xué)生喜歡的好教師,必須了解新時(shí)期教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、要求,并在教育教學(xué)工作中,嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德。我認(rèn)為,一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具備四大素質(zhì): :師德上要成為楷模;學(xué)術(shù)要成為權(quán)威;教學(xué)上要成為能手;育人上要成為大師。今天,我就和大家一起來(lái)探討新時(shí)期教師應(yīng)遵守怎樣的職業(yè)道德規(guī)范。

  一、教師職業(yè)的本質(zhì)

  時(shí)至今日,關(guān)于教師職業(yè)的本質(zhì),由于理解不同,認(rèn)識(shí)不同,看法也就不一樣,歸納起來(lái)大致有以下幾種看法:

  其一 教師職業(yè)是“造就下一代”,培育接班人的職業(yè)。(流行廣泛)

  其二 教師職業(yè)是:“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。(極為普遍)

  其三 教師是“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“吐盡最后一根絲的春蠶”。(對(duì)教師高尚形象的比喻)。

  1993年頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第3條指出:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。

  二、教師職業(yè)鮮明的道德性

  對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),美好的道德品質(zhì)就像空氣一樣不能缺少。潔凈的空氣,我們平時(shí)很少感受它的存在,但它無(wú)形也存在于我們生活的每個(gè)角落,是我們生命的得以延續(xù)下去的重要保證———文明不是寫在紙上,也不是寫在法律條文里的種種規(guī)定,而是環(huán)繞在我們周圍,流淌在血液中,深入骨髓的存在,是優(yōu)良品行的內(nèi)在約束力和驅(qū)動(dòng)力。是教師必不可少的養(yǎng)分,是教師可持續(xù)專業(yè)化發(fā)展的真正的內(nèi)在動(dòng)力?滴跽f(shuō):“師德,國(guó)之魂范。存此,可與古之良將相匹,置圖于凌煙閣上;滅此良知,則地獄之設(shè)正為斯人”。中國(guó)教育存在怪現(xiàn)象:小學(xué)生學(xué)習(xí)初中內(nèi)容、初中生學(xué)習(xí)高中內(nèi)容、高中生學(xué)習(xí)大學(xué)階段的內(nèi)容、大學(xué)生才學(xué)習(xí)小學(xué)生的內(nèi)容(學(xué)生怎樣做人)。所以,一名大學(xué)德育教授在新生入學(xué)后的第一堂課上說(shuō):“我夢(mèng)想有一天,所有的中國(guó)人都能遵守《小學(xué)生守則》.”

  (一)教師職業(yè)道德的科學(xué)內(nèi)涵

  1、道德

  “道德”的含義:“道”是指人們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,“德”則是指行為的效果,是指人們因遵守了應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則而有所得。有“道”必有“德”,“道德”表示為人處世應(yīng)該遵守的原則和規(guī)范。

  2、職業(yè)道德

  是指適應(yīng)各種職業(yè)的要求而必然產(chǎn)生的道德規(guī)范,是社會(huì)占主導(dǎo)地位的道德或階級(jí)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ鬟^(guò)程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。

  3、教師職業(yè)道德

  是教師在職業(yè)生活中,調(diào)解和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō):道德能深深彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻怎么也填補(bǔ)不了道德的空白。

  次道德(即底線)也是一種道德。如:教師敬業(yè)不愛崗,小偷謀財(cái)不害命,劫財(cái)不劫色等。

  4、教師職業(yè)道德的構(gòu)成

  (1)教師職業(yè)理想

  (2)教師職業(yè)責(zé)任

  (3)教師職業(yè)態(tài)度

  (4)教師職業(yè)紀(jì)律

  (5)教師職業(yè)技能

  (6)教師職業(yè)良心

  (7)教師職業(yè)作風(fēng)

  (8)教師職業(yè)榮譽(yù)

  (二)、我國(guó)師德思想具有鮮明的道德傳承性

  我國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó),在這漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,杰出的思想家燦若星辰,豐富的理論博大精深。在這宏闊的思想寶庫(kù)中。孕育著豐富的師德思想。

  1、我國(guó)古代的師德思想(以孔子、孟子、荀子等為主)

  (1)有教無(wú)類

  孔子主張除奴隸外,不分貧富貴賤、賢愚、種族和地區(qū),任何人都可以成為教育的對(duì)象。

  (2)學(xué)而不厭,誨人不倦

  孔子認(rèn)為,作一個(gè)教師首要條件是要有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神。孟子說(shuō)“教不倦,仁也”

  (3)以身作則,身教重于言教

  孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

  (4)熱愛學(xué)生,無(wú)私無(wú)隱

  孔子說(shuō):“愛之,能勿勞乎?忠焉,能無(wú)悔乎?”

  (5)因材施教,循循善誘

  孔子指出“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”

  2、我國(guó)近現(xiàn)代的師德思想

  “人類才能德性皆兼之”

  “全世界之人類才能德性皆兼之(見《大同書》康有為)

  “千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”(陶行知育人目標(biāo)治學(xué)要求和為師標(biāo)準(zhǔn)。)

  敬業(yè)樂(lè)群

  這是黃炎培為中華職業(yè)學(xué)校制定的校訓(xùn)。

  3、我國(guó)當(dāng)代師德思想

  我國(guó)當(dāng)代師德思想,繼承了古代孔子、孟子;現(xiàn)代教育家徐特立、葉圣陶、陶行知等思想的精髓,對(duì)教師師德提出了更高、更嚴(yán)、更規(guī)范的行為準(zhǔn)則。1997年,國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂,重新頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(1997年修訂)

  (1)依法執(zhí)教 (2)愛崗敬業(yè)

  (3)熱愛學(xué)生 (4)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  (5)團(tuán)結(jié)協(xié)作 (6)尊重家長(zhǎng)

  (7)廉潔從教 (8)為人師表

  2008年9月1日,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)發(fā)布了重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)。全文如下:

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)

  一 、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

  二、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

  三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,比體罰或變相體罰學(xué)生。

  四 、教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺地址有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

  六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

  三、怎樣當(dāng)一名人民滿意的教師

  育人為本,敬業(yè)愛生;

  傳承文明,啟智求真;

  為人師表,弘揚(yáng)正氣;

  終身學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新;

  為人民教育事業(yè)努力奮斗。

  ——引自“世紀(jì)承諾:2001年教師節(jié)主題晚會(huì)”

  教育過(guò)程是教師以生命影響生命;以人格感召人格,以智慧點(diǎn)燃智慧的過(guò)程。教師的勞動(dòng)一頭挑著民族的未來(lái)與希望,一頭挑著千萬(wàn)家庭的幸福與前途,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。在教育這片希望的田野上,我們辛勤地工作,感受著愛與被愛的幸福,享受著與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅與歡樂(lè),也品嘗著教師職業(yè)的艱辛滋味,承受著沉重的職業(yè)壓力。我在新的時(shí)期,面對(duì)新時(shí)代的莘莘學(xué)子我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐幻嗣駶M意的教師呢?我就個(gè)人的理解談一點(diǎn)看法,希望能起一個(gè)拋磚引玉的作用。

  (一)做一名有責(zé)任感的教師

  1、 教師責(zé)任

  要當(dāng)好一名教師,我們首先要明確教師的責(zé)任。職業(yè)責(zé)任,是指從事職業(yè)活動(dòng)的人必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù),它往往是通過(guò)其它法律和行政效力的職業(yè)章程或職業(yè)合同來(lái)規(guī)定的。中華人民共和國(guó)教師法》第三條明確指出:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。”

  1)、教書育人,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)

  蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要有良好社會(huì),必先有良好個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必有良好的教育。”使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)美好的生活成為能夠創(chuàng)造并亨受幸福生活的人,這是良好教育的目的,“知識(shí)改變命運(yùn),科學(xué)成就未來(lái)。”每個(gè)教師要肩負(fù)多起教書育人的職責(zé),做一個(gè)

  學(xué)生滿意的教師。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活(生理、心理)品行等方面全面負(fù)責(zé),要讓學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

  案例:海南省?谑械谖逍W(xué)校長(zhǎng)兼黨支部書記全國(guó)優(yōu)秀教師吳素秋認(rèn)為:教師的責(zé)任重于泰山。載《中國(guó)教育報(bào)》2007年7月31日》

  2)、指導(dǎo)家庭教育,對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)

  教師要主動(dòng)自覺地與學(xué)生家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系,經(jīng)常通過(guò)各種形式向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校的表現(xiàn),指導(dǎo)家長(zhǎng)掌握科學(xué)的育兒理念和方法,針對(duì)學(xué)的問(wèn)題和家長(zhǎng)磋商,提高教育的針對(duì)性,強(qiáng)化家長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí),讓家長(zhǎng)成為學(xué)校教育的有力助手和有生力量,我們才能同心協(xié)力把學(xué)生培養(yǎng)好。這樣,我們才能成為讓家長(zhǎng)滿意的教師。作為一名優(yōu)秀的教師要善于處理好三種關(guān)系,一是教師與任課教師(兄妹關(guān)系),二是教師與學(xué)生的關(guān)系(子女關(guān)系),三是教師與家長(zhǎng)的關(guān)系(朋友關(guān)系)

  指導(dǎo)家長(zhǎng)要注意兩點(diǎn):一是告訴家長(zhǎng)教育孩子學(xué)會(huì)做人的重要性,要求家長(zhǎng)要言傳身教;二是指導(dǎo)家長(zhǎng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的個(gè)性特征,不要把目光只盯著孩子的學(xué)科成績(jī),更不要只講孩子的不足,應(yīng)多肯定孩子的成績(jī)。

  3)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,對(duì)教師集體負(fù)責(zé)

  教師之間要相互配合,教師個(gè)人要服從教師集體,對(duì)教師集體負(fù)責(zé),按照教師集體制定的培養(yǎng)方案和具體要求教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生,絕不允許教師各行其道,互相拆臺(tái),那樣會(huì)使學(xué)生無(wú)所適從,使我們的培養(yǎng)目標(biāo)落空,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。

  案例:全國(guó)特級(jí)教師斯霞的故事。

  4)、行為世范,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)

  “學(xué)為人師,行為世范”是北師大的校訓(xùn),也是啟功先生對(duì)“師范的解釋,是我們廣大教師的行為準(zhǔn)則。

  案例:全國(guó)師模范教師鄧大翠教師:“每個(gè)學(xué)生都是一筆財(cái)富,教師沒(méi)有理由不去熱愛每一個(gè)學(xué)生,讓他們都成為有用之才,成為最優(yōu)秀的人———哪怕他是個(gè)殘廢!”她的目標(biāo)是:永不言敗,誓爭(zhēng)一流”。社會(huì)上只要聽說(shuō)是鄧大翠的學(xué)生,找工作都要高看一眼。

  我們每一個(gè)教師要多為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,樹立教師的良好形象,做一名社會(huì)滿意的教師。

  (二)做一名寬厚仁慈的教師

  有些老師說(shuō):“現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難管了,男學(xué)生是剌猬,女學(xué)生是玫瑰花,他們身上都帶剌,都不是好惹的,管理學(xué)生一定不能心慈手軟。”這需要我們教師要嚴(yán)慈相濟(jì),思考如何處理教師仁慈與嚴(yán)格要求學(xué)生的關(guān)系的問(wèn)題。

  仁慈是教育的本性。教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的兩個(gè)方面:

  一是教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的愛。美國(guó)心理學(xué)家、教育家羅杰斯從人格心理的角度作出過(guò)卓越的解釋:教師必須保持對(duì)學(xué)生的“無(wú)條件關(guān)懷”。“無(wú)條件關(guān)懷”———即無(wú)論兒童做了什么,都可以得到關(guān)懷。教師對(duì)學(xué)生要進(jìn)行人文關(guān)懷,即要關(guān)心學(xué)習(xí),又要關(guān)心健康。特別是心理、生理、思想等方面的變化。

  人從剛剛來(lái)到這個(gè)世界上,最需要的就是愛,可是許多人只有在離開這個(gè)世界時(shí)才意識(shí)到這點(diǎn)。(兩個(gè)調(diào)查)

  中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生教育信條是“沒(méi)有愛就沒(méi)教育,沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)”。

  二是教師對(duì)學(xué)生的高度寬容。教師要原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò),就是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的過(guò)程。千萬(wàn)不能歧視學(xué)生,更不能體罰學(xué)生。

  案例:陶行知先生三塊糖的故事

  麥克勞的老師懲罰學(xué)生的故事。

  三是真正愛能化腐朽為神奇。

  愛需要真誠(chéng)。有人說(shuō):愛能改變一切。真誠(chéng)所至,金石為開。

  四是愛要得體,被對(duì)方理解和接受。

  全國(guó)優(yōu)秀教師桂賢娣總結(jié)特色生學(xué)困生給愛十法

  體弱生愛在關(guān)心 殘疾生愛在得體

  過(guò)失生愛在信任 屢錯(cuò)生愛在耐心

  向師生愛在珍惜 背師生愛在主動(dòng)

  個(gè)性生愛在尊重 普通生愛在鼓勵(lì)

  進(jìn)步生愛在鞭策 后進(jìn)生愛在賞識(shí)

  給別人一些愛你會(huì)很幸福,愛是有回報(bào)的。幸福最的秘密之一就是愛,學(xué)會(huì)愛,愛世界,愛生活,愛別人,愛自己,是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ);如果不懂的愛,沒(méi)有愛,或感覺不到愛,這個(gè)世界將是一片荒蕪。

  (三)做一名嚴(yán)格公正的教師

  社會(huì)關(guān)注的教育熱點(diǎn)大概主要涉及三個(gè)方面:一是公平,二是質(zhì)量,三是效益。其中公平與質(zhì)量這兩個(gè)密切相關(guān)的問(wèn)題,更為廣大群眾所關(guān)心,最終聚焦在能不能使每個(gè)孩子接受保證質(zhì)量的教育問(wèn)題上,教師的公正成了社會(huì)對(duì)師德評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容,家長(zhǎng)與學(xué)生都期望教師具有正大光明,質(zhì)樸和公道的品質(zhì)。教師公正就是指把每個(gè)學(xué)生應(yīng)該得到的公理需要合理評(píng)價(jià)給予他。

  案例:分重點(diǎn)班,歧視學(xué)生、丁俊輝的故事。

  電腦神童黃永洲的故事。

  陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。你忙著把他們趕跑。你不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”

  我國(guó)應(yīng)試教育搞精英教育,把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成為“陳景 潤(rùn)”“楊振寧”等偉人名家。注重文化素質(zhì),忽視學(xué)生其它潛能與素質(zhì),這樣,我們培養(yǎng)出來(lái)的精英不是帥才,成不了世界高科技中樞系統(tǒng)的精英,而是受制于人的機(jī)械化流水作業(yè)的機(jī)器人。反之,美國(guó)的全民教育居全世界第一,培養(yǎng)出了帥才比爾·蓋茨,比爾·蓋茨在哈佛大學(xué)念大學(xué)時(shí)就退學(xué)搞電腦軟件,他每年的收入和我們十多億人口的國(guó)家的總收入差不多,

  而我們培養(yǎng)出來(lái)的精英能成為比爾·蓋茨下屬公司的打工仔、打工妹就很不錯(cuò)了。我們有很多教師對(duì)不準(zhǔn)分重點(diǎn)班阻力很大,一部分教師存在歧視差生的現(xiàn)象,這嚴(yán)重影響了教師的形象,也影響了教育的形象。

  教師對(duì)學(xué)生的公正主要是指在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生保持民主與尊重的態(tài)度,對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠作到一視同仁,同等對(duì)待,不以個(gè)人私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)。

  教師公正的含義主要有以下幾個(gè)方面:

  一是平等地對(duì)待學(xué)生,一視同仁;

  二是實(shí)事求是,賞罰分明;

  三是長(zhǎng)善救失,因材施教;

  四是面向全體,點(diǎn)面結(jié)合;

  善待每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生。

  美國(guó)時(shí)代周刊曾刊登了保羅.韋地博士在收集了九萬(wàn)名學(xué)生

  關(guān)于他們心中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的好教師的12種品質(zhì):

  1、友善的態(tài)度——他的課堂就如一個(gè)大家庭,我再也不怕上學(xué)了。

  2、尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì)把你在他人面前像猴子般的戲弄。

  3、耐性——他絕不會(huì)放棄要求,直至你會(huì)做為止。

  4、興趣廣泛——他帶我們到課堂以外,并幫助我們先把所學(xué)習(xí)的知

  識(shí)用于生活。

  5、良好的儀表——他的語(yǔ)調(diào)和笑容令我感到舒暢。

  6、公正——他會(huì)給予你應(yīng)該得到的沒(méi)有絲毫偏差。

  7、幽默感——他每天會(huì)帶來(lái)少許的歡樂(lè),使課堂不致于單調(diào)。

  8、良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì)發(fā)脾氣,不過(guò)我

  從來(lái)沒(méi)見過(guò)。,

  9、對(duì)個(gè)人的關(guān)注——他會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己,我的進(jìn)步依賴

  于他,使我得到松馳。

  10、伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯(cuò),他會(huì)說(shuō)出來(lái),并會(huì)嘗試其他方法。

  11、寬容——他假裝不知我的愚蠢,將來(lái)他也是這樣。

  12、頗有方法——忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒(méi)有察覺,這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德十條禁忌用語(yǔ)》(錦卅)

  1、就是你拉我們班的后腿;

  2、你再這樣,就把你家長(zhǎng)叫來(lái);

  3、我教這么多年的書,還沒(méi)見過(guò)你這樣笨的;

  4、你把這道題再給我寫……遍;

  5、別人怎么都懂了,就你聽不懂;

  6、你不愿意上課就滾出去;

  7、你怎么這么沒(méi)有教養(yǎng);

  8、你真讓人失望,誰(shuí)教你誰(shuí)倒霉;

  9、我看你一輩子就這樣了;

  10、你給我站起來(lái)

  兒童在生活中所學(xué)到的

  如果兒童生活在批評(píng)中,他就學(xué)會(huì)自責(zé)。

  如果兒童生活在敵意中,他就學(xué)會(huì)攻擊。

  如果兒童生活在嘲笑中,他就學(xué)會(huì)害羞。

  如果兒童生活在寬容中,他就學(xué)會(huì)大度。

  如果兒童生活在鼓勵(lì)中,他就學(xué)會(huì)自信。

  如果兒童生活在贊美中,他就學(xué)會(huì)欣賞。

  如果兒童生活在公平中,他就學(xué)會(huì)正義。

  如果兒童生活在接納中,他就學(xué)會(huì)喜愛這個(gè)世界。

  ——[美]黛安.帕普利等,《兒童世界》

  (四)保持良好的職業(yè)心態(tài)。

  教師職業(yè)繁重的工作、有限的選擇和過(guò)大的壓力總是客觀存在的,沒(méi)有相當(dāng)?shù)母冻龊屯度?,不可能到達(dá)成功的彼岸 。問(wèn)題的關(guān)鍵是:付出之后是無(wú)奈、勞累;還是幸福、快樂(lè),

  這是由我們的心態(tài)決定的。正確看待與評(píng)價(jià)我們的職業(yè),營(yíng)造豐富的精神生活,保證旺盛的生命力是我們應(yīng)對(duì)職業(yè)壓力,享受職業(yè)快樂(lè)的重要要法寶。

  1)、目前教師心態(tài)方面存在的問(wèn)題

  1、教師的職業(yè)倦怠。

  2、看不起教師這個(gè)職業(yè),體會(huì)不出當(dāng)教師的快樂(lè),總認(rèn)為

  當(dāng)教師低人一等。

  3、教師成功很難,付出的多,得到的少。

  4、沒(méi)有理想抱負(fù),成天混日子,無(wú)所事是。

  5、好大喜功,大事做不了,小事又不做。

  6、怨天憂人,感慨自己懷才不遇

  7、受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,一切向錢看,人生觀、價(jià)值觀扭曲。

  8、對(duì)自己認(rèn)識(shí)不足、目標(biāo)定位不準(zhǔn),有機(jī)會(huì)把握不住,虛度

  年華,一事無(wú)成。

  2)、教師職業(yè)價(jià)值的體現(xiàn)

  (1) 教師的價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)之中。

  (2)教師的價(jià)值體現(xiàn)在專業(yè)技能的增長(zhǎng),業(yè)務(wù)水平的提高及教

  師不斷的自我完善中。

  3)、教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

  (1)能積極地接納自我——即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接

  受并喜歡自己

  (2)有良好的教育認(rèn)知水平——能面對(duì)現(xiàn)實(shí)積極地去適應(yīng)環(huán)

  境與教育工作要求。

  (3)熱愛教師職業(yè),積極地愛學(xué)生——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。

  (4)有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂(lè)觀、積極,將影響教師整個(gè)心理狀態(tài)及行為也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效。

  (5)能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。面對(duì)矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛和接受愛的能力。

  (6)和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、信任、感激等)多于消極態(tài)度(如:多疑、嫉妒、憎惡等)

  (7)能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境、為積極改造不良教育環(huán)境,提高教學(xué)質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

  人生成功必備的三個(gè)重要重要條件:好心態(tài)、好性格、好習(xí)慣。

  有人說(shuō)“心態(tài)決定命運(yùn)”心態(tài)決定行動(dòng),行動(dòng)決定命運(yùn)。

  案例一:感動(dòng)中國(guó)2008十大人物,李桂林、陸建芬夫婦,1990年到四川省甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村小學(xué)支教19年。

  頒獎(jiǎng)詞:燭照深山

  在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。

  感動(dòng)中國(guó)推選委員阿來(lái):鄉(xiāng)村教育是重要的,但常常被忽略;鄉(xiāng)村教師是偉大的,都不應(yīng)該被遺忘。

  閻肅這樣深情的評(píng)價(jià):星星和月亮在一起,桂林和建芬在一起,太陽(yáng)和溫暖在一起,桂林和建芬了不起。

  案例二:“一品教師”曾慶祥

  湖南省郴州市桂東縣黃洞鄉(xiāng)南華小學(xué)任教28年

  桂東縣委書記王周是這樣精辟地評(píng)價(jià):“他將教師工作,教育工作做到了極至。我們認(rèn)為他是我們桂東縣的一品教師。這個(gè)一品是最好的意思。”

  曾慶祥曾自豪地說(shuō):“我追求的是詩(shī)意的生活,我的人生格言是‘只要生活充滿詩(shī)意,幸福和快樂(lè)就會(huì)與你相伴’。我不是苦行僧。精神產(chǎn)品確實(shí)給我?guī)?lái)更多的快樂(lè)。”

  (五)做一名學(xué)習(xí)型教師

  厚德載物,厚學(xué)養(yǎng)德。學(xué)習(xí)對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),是一個(gè)基本素養(yǎng)修煉。作為教師,除了日常教書操勞以外,也應(yīng)該在古往今來(lái)浩如煙海的經(jīng)典著作里轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠。否則,怎么稱得上“讀書人”?

  朱永新教授在《讀書與教師成長(zhǎng)》一文中講到:“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪犯都可能在他的手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。”

  俗話說(shuō):要使學(xué)生有一點(diǎn)水,教師必須要有一桶水;教師教的目的是為了不教。

  教師要達(dá)到上述境界,最重要的途徑就是不斷學(xué)習(xí)。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考、更加遠(yuǎn)離浮躁。從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。

  1、學(xué)習(xí),促進(jìn)我們的成長(zhǎng),使我們體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

  讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。

  案例:被朱永新教授譽(yù)為“中國(guó)第一人“的年輕教師蘇靜(26歲),他開辟了中國(guó)古詩(shī)教育的先河。

  巴丹在《閱讀改變?nèi)松分姓f(shuō)“閱讀不能改變?nèi)说拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”

  2、學(xué)習(xí),陶冶我們的情操,提升我們的職業(yè)境界。

  我們知道人生不只是科學(xué),人生的大部分不屬于科學(xué)。教師要擔(dān)起教書育人的責(zé)任,也應(yīng)該在書香彌漫的氛圍中塑造自己。余秋雨先生說(shuō)到:“我們很晚才知道,教育固然不無(wú)神圣,但并不是一項(xiàng)理想主義、英雄主義的事業(yè),一個(gè)教師的能做到的事情十分有限。我們無(wú)力與各種力量抗?fàn)帲炼嘣诰裨S可的年月里守信那個(gè)被稱作學(xué)校的庭院,帶著為數(shù)不多的學(xué)生參與一場(chǎng)陶冶人性人格的文化傳遞,目的無(wú)非是讓參與者變得更像一個(gè)真正意義上的人,而對(duì)這個(gè)目的所能達(dá)到的程度,又不能期望過(guò)高。”

  案例:南宋時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家呂祖謙讀書的故事。“躬身自厚而薄責(zé)于人”

  教師讀書不僅是為了學(xué)生,也是為自己,為己,就是古人所說(shuō)的修身、正己,培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。

  有位校長(zhǎng)提出了:“以讀書來(lái)沉淀浮躁的思想,以讀書培育沉穩(wěn)的個(gè)性,以讀書來(lái)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)氣,與教師分享讀書的經(jīng)驗(yàn)與歡樂(lè),以讀書修養(yǎng)引領(lǐng)教師的成長(zhǎng)”的治校方略。

  我們不少教師不是不讀書,而是只讀教材和教參這兩本書,而這樣的教師是永遠(yuǎn)無(wú)法超越自我的。

  3、學(xué)習(xí),使我們發(fā)生新“蛻變”實(shí)現(xiàn)新的跨越。

  新課改確立“為每一位學(xué)生的發(fā)展”的理念,就是要讓每一位學(xué)生實(shí)現(xiàn)各自的充分發(fā)展;新課程也確立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,要求體現(xiàn)教育的個(gè)性化,讓每一個(gè)學(xué)生享有適應(yīng)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們?cè)谧⒁?ldquo;差”生培養(yǎng)的同時(shí),也不可忽視“優(yōu)”生的個(gè)性化教育及充分發(fā)展。因此,教師要更教育觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,使自己從教書匠走向具有新思維的教育家。

  新課程要求教師要成為多面手,會(huì)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決所任學(xué)科中的問(wèn)題。

  案例:體育課的“語(yǔ)文”上法——何春霞

  “學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的重要條件,沒(méi)有“學(xué)而不厭”就難以做到“誨人不倦”?

  教師學(xué)習(xí)的方式

  一是自學(xué)

  二是參加各種培訓(xùn)

  三是向同行學(xué)——積極參加各種教研活動(dòng)。

  新課程將改變學(xué)生的生活,新課程也將改變教師的教學(xué)生活,新課程中的學(xué)生可能會(huì)改變他們的一生,新課程中的教師將發(fā)生“蛻變”實(shí)現(xiàn)新跨越。

  各位老師,師德是一個(gè)老生常談的問(wèn)題,又是一個(gè)不能不經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題,也不是幾句話、一堂課能解決的問(wèn)題,他需要我們教師幾十年如一日,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力才有所獲,需要持之以恒才能修得“正果”。以上是本人膚淺的認(rèn)識(shí),不一定正確,僅供參考,或許還存在一些紕漏,不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。

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