講道德格言
因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。下面是小編為您整理的講道德格言,希望對您有所幫助。
講道德格言【1】
1.順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍,這后一種是較為偉大的德行。——培根
2.道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克
3.道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
4.在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩
5.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
6.一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯
7.道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的'時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
8.那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。——康德
9.沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
10.我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
講道德格言【2】
1.驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。——富蘭克林
2.道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
3.勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
4.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
5.去讒賤貨,所以修身。——康有為
6.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
7.美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子。——歐洲
8.人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。——查爾斯·達(dá)爾文
9.作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素
10.歷史使人聰明,詩歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
講道德格言【3】
1.只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。——喬叟
2.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁
3.感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
4.道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
5.如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
6.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
7.有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
8.道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨
9.高行微言,所以修身。——黃石公
10.一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯
11.金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。——(魏晉)嵇康
12.道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧
13.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
14.道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
15.誰遇到缺德事不立即感到厭惡,遇到美事不立即感到喜悅,誰就沒有道德感,這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行為不軌而責(zé)備自己,而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚,這種人也沒有良心,而只有良心的表面罷了。但是,誰能夠意識到行為本身的缺德程度,而不考慮后果如何,卻是有良心的。——康德
16.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。——茨威格
17.革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明
18.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪
19.自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮
20.我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧
21.體也,載知識之車而寓道德之舍也。——毛澤東
22.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
23.人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇
24.修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣。——呂坤
25.愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。——加里寧
26.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。——契訶夫
27.智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子。——日本
28.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
29.無聊,對于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題,因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。——羅素
30.一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。——毛澤東
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