柴生芳的故事名人故事
2002年，柴生芳留學(xué)歸來(lái)，帶著對(duì)黃土地的深深熱愛(ài)，加入到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列當(dāng)中，殫精竭慮、夙夜在公、一心為民、忘我奉獻(xiàn)，直到生命的最后一刻。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的柴生芳的故事，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)守的力量
1997年5月23日星期五，也是柴生芳到日本的第16天。柴生芳就迫不及待地踏上了前往京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，這個(gè)日本著名的國(guó)際學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。
拿著推薦信從神戶(hù)大學(xué)留學(xué)生會(huì)館出發(fā)，到大阪車(chē)站與提前約好的吉村昌之先生會(huì)合，在他的引見(jiàn)下柴生芳前往京都大學(xué)人文科學(xué)研究所拜見(jiàn)富谷至先生。富谷先生將柴生芳吸納進(jìn)他的研究班。研究班上的成員大都是他在國(guó)內(nèi)時(shí)就早有耳聞的日本著名簡(jiǎn)牘專(zhuān)家，在秦漢簡(jiǎn)牘研究方面有著很深的造詣。后來(lái)柴生芳才知道，他是唯一一個(gè)在非博士課程階段被破格吸收到研究班中的成員。
對(duì)于一個(gè)初到日本的中國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，每周五從神戶(hù)到京都的往返交通費(fèi)和午餐費(fèi)都是一筆不小的開(kāi)銷(xiāo)。但為了不使自己與這些漢學(xué)大家失之交臂以致失去絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更為了能盡快熟悉日本學(xué)界的情況，掌握日本在漢學(xué)研究方面的成果，柴生芳硬是挺了下來(lái)，這一堅(jiān)持就是五年多。
在富谷老師的推薦下，柴生芳先后擔(dān)任了研究所的兼職講師、研究助手和課題組成員。富谷至的著作《秦漢刑罰制度研究》的翻譯工作，就是柴生芳在參加研究班的過(guò)程中爭(zhēng)取到的。1999年底，在留學(xué)的第三年年底，柴生芳憑借著自己的才華、努力以及曾經(jīng)在甘肅考古研究所期間參與過(guò)漢代簡(jiǎn)牘的發(fā)掘和釋文工作的經(jīng)歷在眾多學(xué)者之中脫穎而出，贏得了這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)。
翻譯的過(guò)程冗長(zhǎng)而艱辛。它不僅僅是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言置換過(guò)程，而是傾注自己思想的再創(chuàng)作過(guò)程。對(duì)于刑法制度完全門(mén)外漢，日語(yǔ)水平有限，翻譯這樣一本鴻篇巨制，擺在柴生芳面前的難題顯而易見(jiàn)，然而柴生芳不是一個(gè)輕言放棄的人。一遍遍地通讀，一遍遍地推敲，無(wú)數(shù)次的校對(duì)，一個(gè)詞一個(gè)詞的研究，等到完成初譯稿，已是2002年7月，三年時(shí)間過(guò)去了。此后，又是一遍遍地斟酌，校對(duì)訂正，2006年《秦漢刑罰制度研究》才在國(guó)內(nèi)正式出版。
熱血男兒志
柴生芳勤奮好學(xué)、惜時(shí)如金，卻甘愿把寶貴的時(shí)間奉獻(xiàn)給大家�？芍^“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。在朱恒曄的講述里，我們看見(jiàn)了柴生芳的另外一面，熱血而富有執(zhí)行力。
2000年，柴生芳當(dāng)選日本神戶(hù)地區(qū)中國(guó)留學(xué)生的學(xué)友會(huì)會(huì)長(zhǎng)，馬上就表現(xiàn)出很強(qiáng)的組織能力和團(tuán)結(jié)能力�！吧駪�(hù)祭”是神戶(hù)市一年一度的狂歡慶典。當(dāng)年柴生芳組織中國(guó)留學(xué)生參與了“神戶(hù)祭”，這是中國(guó)留學(xué)生首次在當(dāng)?shù)氐氖⒋髴c典上亮相。留學(xué)生們舞龍舞獅，敲鑼打鼓，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)震天，道路兩旁的觀眾都拍手叫好，場(chǎng)面熱烈。
柴生芳身在海外卻心系祖國(guó)。中國(guó)臺(tái)灣地震、南方水災(zāi)的'第一時(shí)間，柴生芳立刻行動(dòng)，組織留學(xué)生在商店、地鐵站門(mén)口募捐。抱著紙糊的募捐箱，柴生芳奔前跑后，沖在最前面。
1999年，柴生芳搬進(jìn)留學(xué)生會(huì)館。會(huì)館里有什么事,都要貼通知。一次，針對(duì)廚房的臟亂，會(huì)館卻只用中文貼出通知，有歧視中國(guó)人的傾向。聽(tīng)聞此事，柴生芳立即向會(huì)館管理處提出交涉。通知當(dāng)天被撤，第二天換成了日文、英文和中文的多種語(yǔ)言版本。
日后和同學(xué)們說(shuō)起這個(gè)事來(lái)，柴生芳一直頗為得意,但私下里卻時(shí)常警告國(guó)內(nèi)同學(xué)要檢點(diǎn)自己的行為，“在國(guó)外要注意自己的言行，不要老讓人家抓到把柄，在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，坍我們中國(guó)人的臺(tái)。”
畢業(yè)之后柴生芳選擇回到甘肅，服務(wù)家鄉(xiāng)。對(duì)于這一決定，周?chē)H友都大覺(jué)意外，一片反對(duì)之聲：好不容易出來(lái)了，為什么還要回去，留在大城市多好，薪水優(yōu)渥、環(huán)境舒適。眾人勸他“深耕”專(zhuān)業(yè)，做一個(gè)學(xué)者。
不忍辜負(fù)大家的一番苦心，柴生芳總是說(shuō)：“我先回甘肅看看，看看……”溫文和氣的態(tài)度倒叫人無(wú)從勸阻。不料這一看便是10余年。
朱恒曄說(shuō)，“對(duì)于他的這一選擇我一直不能理解，他和這個(gè)喧鬧的時(shí)代不搭調(diào)……”
“柴生芳逝世后，看到道路兩旁自發(fā)送他的群眾，我終于理解他了�！�
真摯本色最動(dòng)人
“生芳兄是一個(gè)真摯、大方、豪爽、本色的人。”柴生芳在神戶(hù)大學(xué)留學(xué)期間的同學(xué)朱恒曄這樣評(píng)價(jià)柴生芳。
對(duì)待朋友，柴生芳總是以誠(chéng)相待。
“凡事樂(lè)于和人分享，他心里總是裝著大家。柴生芳當(dāng)學(xué)友會(huì)主席的時(shí)候，經(jīng)常想法設(shè)法通過(guò)中國(guó)駐日領(lǐng)館、當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)華僑協(xié)會(huì)和日本民間友好團(tuán)體為同學(xué)們爭(zhēng)取各種機(jī)會(huì)和福利。”
柴生芳是個(gè)率真的人。自小家境貧寒的他在同學(xué)面前說(shuō)起小時(shí)候上學(xué)翻山越嶺、一周吃干餅子的故事從來(lái)不覺(jué)得丟人。家庭的貧困、家鄉(xiāng)的落后沒(méi)有讓柴生芳抬不起頭。相反，這樣的經(jīng)歷卻錘煉出柴生芳質(zhì)樸淳厚的品質(zhì)和坦然面對(duì)的心境。
多年過(guò)去，說(shuō)起繡花鞋墊的故事，朱恒曄仍記憶猶新。有次她和柴生芳參加一個(gè)聚會(huì)，進(jìn)門(mén)脫掉鞋子，她看見(jiàn)柴生芳皮鞋里墊著繡花鞋墊。“當(dāng)時(shí)覺(jué)得很好笑，一個(gè)大男人身著西服，用這么花哨的鞋墊，太老土了�！睕](méi)想到柴生芳卻很認(rèn)真地告訴朱恒曄，這鞋墊是他已經(jīng)去世的媽媽親手一針一線(xiàn)繡出來(lái)的。
解柴生芳對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀，非常自然，他就是這樣一個(gè)有赤子之心的人”，老同學(xué)如此評(píng)價(jià)。
在中國(guó)西北農(nóng)村，一雙鞋墊是一位母親對(duì)兒子的一片拳拳之心。在日本的時(shí)尚之都神戶(hù)，他不在乎格格不入，不懼被人取笑，即便身著洋裝，腳下仍踩著出自農(nóng)村母親之手的繡花鞋墊。而這，在遙遠(yuǎn)的異國(guó)街頭，顯得格外溫暖動(dòng)人。
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