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名人讀書故事：匡衡鑿壁借光的故事
故事：在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面是上班整理的名人讀書故事：匡衡鑿壁借光的故事，歡迎閱讀！
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了�？锖庑耐催@浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。
【感悟】
這個故事告訴我們，外界條件不是制約我們成功的決定因素，自己的努力才是成功的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中遇到困難是常有的事。但要努力克服這些困難，要有吃苦的精神，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)毅力。
人物介紹
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海承（今棗莊市嶧城區(qū)王莊鄉(xiāng)匡談村，另一說為：山東省山東臨沂市蒼山縣匡王村）人。西漢經(jīng)學(xué)家，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務(wù)農(nóng)，但匡衡卻十分好學(xué)，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當(dāng)時的博士學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。由于勤奮學(xué)習(xí)，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當(dāng)時儒學(xué)之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來�？镎f《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經(jīng)》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經(jīng)》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。根據(jù)漢朝規(guī)定，博士弟子掌握“六經(jīng)”中的一經(jīng)，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學(xué)掌故�？锖饩糯慰荚嚕胖辛吮�，被補為太原郡的文學(xué)卒史。但匡衡對《詩經(jīng)》理解之深，已為當(dāng)時經(jīng)學(xué)家們所推重，當(dāng)時身為太子的元帝也對其深有好感。
元帝即位后，任用匡衡為郎中，遷為博士，給事中。這時，京城長安一帶發(fā)生日蝕、地震等災(zāi)變，匡衡乘機(jī)上書，引用《詩經(jīng)》表明上行而下效的道理，勸元帝“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內(nèi)外，近忠正，遠(yuǎn)巧佞，”“任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無欲之路”（《漢書·匡衡傳》，下引同），然后再在百姓中推廣道德教化，弘揚禮讓仁和之風(fēng)。匡衡的奏書得到元帝的贊賞，匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。
在后幾年里
漢元帝十分喜好儒術(shù)文辭，尤喜愛《詩經(jīng)》，曾多次親自聽匡衡講《詩》，對匡衡的才學(xué)十分贊賞，因此任匡衡為御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝，匡衡又代為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務(wù)。匡衡可算是因明經(jīng)而位極人臣的典型了。
匡衡任職期間，多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見，陳述治國之道并經(jīng)常參與研究討論國家大事，按照經(jīng)典予以答對，言合法義，博得元帝信任。每當(dāng)朝廷大臣討論政務(wù)時，匡衡總是引《詩經(jīng)》為據(jù)，認(rèn)為“六經(jīng)者，圣人所以統(tǒng)天地之心，著善惡之歸，明吉兇之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故審六經(jīng)之指，則人天之望可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也�！笨锖獾闹鲝埖玫皆奂俺傻鄣闹С郑@與從漢朝中期就開始興起的獨尊儒術(shù)，推重經(jīng)學(xué)，微言大義的社會風(fēng)尚是分不開的，實際是漢朝統(tǒng)治者用以統(tǒng)治人民的一種手段。
元帝后期時，宦官石顯為中書令，他結(jié)黨營私，把持朝政，慫恿元帝加重賦役，剝削人民，但因有皇帝的寵幸，沒人敢觸犯他。成帝即位后，匡衡便上疏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，并糾舉他的黨羽，這是匡衡所做的最后一件鏟除奸佞，為漢朝廷盡忠的事情。不久，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死于家鄉(xiāng)。
元帝封其為安樂侯，其侯國食封土地本為三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴(kuò)大食封土地四萬多畝。成帝時，司隸校尉駿等告其“專地盜土”（指擴(kuò)大國界），被免為庶人。
近義詞
穿壁引光 鑿壁偷光 鑿壁借光
信息介紹
《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！笨锖庾种晒纾锖馇趭^好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報酬。于是匡衡成了大學(xué)問家。 匡衡能夠講解《詩經(jīng)》，人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說：“沒有人會講解《詩經(jīng)》，請匡鼎來�？锒碇v授《詩經(jīng)》，能解除人們的疑問和憂愁。”“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他，聽他講解詩經(jīng)的人都開顏歡笑。鎮(zhèn)上有個人講解《詩經(jīng)》，匡衡前去聽講。同這個人討論《詩經(jīng)》的疑難問題，這個人辯論不過他，對他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了�？锖庾飞先フf：“先生請留步，聽我和你討論剛才的問題�！蹦莻�人說：“我講不出什么來了�！辈活櫩锖舛�。
人物簡介
劉歆，字子駿，漢高祖劉邦四弟楚元王劉交之后，名儒劉向之子。是中國儒學(xué)史上的一個重要人物，后因謀誅王莽事敗自殺。建平元年（公元前6年）改名劉秀。西漢后期的著名學(xué)者，古文經(jīng)學(xué)的真正開創(chuàng)者。他不僅在儒學(xué)上很有造詣，而且在校勘學(xué)、天文歷法學(xué)、史學(xué)、詩等方面都堪稱大家，他編制的《三統(tǒng)歷譜》被認(rèn)為是世界上最早的天文年歷的雛形。此外，他在圓周率的計算上也有貢獻(xiàn)，他是第一個不沿用“周三徑一”的中國人，并定該重要常數(shù)為3.15471，只略微差了0.0131。
葛洪（284～364或343）為東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。字稚川，自號抱樸子，晉丹陽郡句容（今江蘇句容縣）人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關(guān)內(nèi)侯，后隱居羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱樸子》、《肘后備急方》、《西京雜記》等。葛洪精曉醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)，主張道士兼修醫(yī)術(shù)�！肮胖鯙榈勒撸患嫘掎t(yī)術(shù)，以救近禍焉”，認(rèn)為修道者如不兼習(xí)醫(yī)術(shù)，一旦“病痛及己”，便“無以攻療”，不僅不 能長生成仙，甚至連自己的性命也難保住。
葛洪一生著作宏富，自謂有《內(nèi)篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑頌詩賦》百卷， 《軍書檄移章表箋記》三十卷，《神仙傳》十卷，《隱逸傳》十卷；又抄五經(jīng)七史百家之言、兵事方技短雜奇要三百一十卷。另有《金匱藥方》百卷，《肘后備急方》四卷。 惟多亡佚，《正統(tǒng)道藏》和《萬歷續(xù)道藏》共收其著作十三種。
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