關(guān)于孔子名言知人論世
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于孔子名言知人論世，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孔子名言知人論世1
1.見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘孔子《論語(yǔ)》(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了。)
2.君子恥其言而過(guò)其行�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。)
3.或曰：“以德報(bào)怨，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》(有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢?”孔子說(shuō)：“這樣的話，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇，以恩德報(bào)答恩德�！�)
4.子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》(孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的`，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的�！�)
5.可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《論語(yǔ)》(可以同他交談卻沒(méi)有交談，這是錯(cuò)過(guò)了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才，又不浪費(fèi)語(yǔ)言。)
6.有殺身以成仁�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(能犧牲生命來(lái)成全仁德。)
7.工欲善其事，必先利其器�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(一個(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)
8.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——摘孔子《論語(yǔ)》(一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患。)
9.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己
而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。)
10.君子求諸已，小人求諸人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(君子一切靠自己，小人處處要求別人。)
11.已所不欲，勿施于人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(自己不愿干的，不要強(qiáng)加給別人。)
12.小不忍，則亂大謀�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì)毀壞整個(gè)大事。)
13.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(有了錯(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了。)
14.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去苦苦思索，結(jié)果沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí))
15.當(dāng)仁，不讓于師。——摘孔子《論語(yǔ)》(面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。)
16.有教無(wú)類。——摘孔子《論語(yǔ)》(對(duì)人進(jìn)行教育，不管他是哪一類。)
17.道不同，不相為謀�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(主張不同，不相互商量事情。)
18.不患寡而患不均，不患貧而患不安。……既來(lái)之，則安之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(不必?fù)?dān)憂財(cái)富不多，只須擔(dān)憂財(cái)富不平均，不必?fù)?dān)憂人口稀少，只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧�！葋�(lái)了，要使他們安家樂(lè)業(yè)。)
19.言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(不該說(shuō)話的時(shí)候卻搶著去說(shuō)，這叫急躁;到該說(shuō)話的時(shí)候卻閉口不說(shuō)，這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒(méi)有眼色。)
20.君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯年也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(君子有三種事應(yīng)該加以警戒：年輕的時(shí)候，血?dú)膺�沒(méi)有固定，力戒貪戀女色;到了壯年時(shí)期，血?dú)庹�，力戒逞�?qiáng)好斗;到了老年時(shí)期，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，力戒貪得無(wú)厭。)
21.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
22.君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。——摘孔子《論語(yǔ)》(君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚;聽(tīng)，要考慮是否明確;臉色，要考慮是否溫和;容貌，要考慮是否恭敬;言語(yǔ)，要考慮是否忠實(shí);做事，要考慮是否認(rèn)真;疑惑，要考慮是否求教;憤怒，要考慮是否有后患;利益當(dāng)前，要考慮是否該伸手。)
23.性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(人的性情本來(lái)是近似的，只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶，便相距得遠(yuǎn)了。)
24.其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(當(dāng)他未得到官職的時(shí)候，唯恐得不到;已經(jīng)得到了官職，又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉，便什么壞事都能干出來(lái)。)
25.唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(只有女子和小人最難相處，親近了，他們說(shuō)你不莊重;疏遠(yuǎn)了，他們又會(huì)怨恨你。)
26.往昔不可諫，來(lái)者猶可追�！鬃印墩撜Z(yǔ)》(過(guò)去了的再也不能挽救，未來(lái)的還是可能補(bǔ)回。)
27.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。——摘孔子《論語(yǔ)》(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的，可以說(shuō)是愛(ài)好學(xué)習(xí)了。)
28.三軍可奪師也，匹夫不可奪志也
29.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
30.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
31.我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之。
32.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
33.知之為知之，不知為不知，是知也。
34.工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
35.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
36.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
37.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
38.歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。
39.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。
40.聽(tīng)其言而觀其行。
41.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
42.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
43.不義而富且貴，于我如浮云。
44.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) 。
45.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
46.不在其位，不謀其政 。
47.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
48.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
49.道之以德，齊之以禮，有恥且格。
50.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
孔子名言知人論世2
1、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
2、先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
3、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
4、天下之至仁者，能合天之至親也。
5、吾少也賤，故多能鄙事。
6、茍有用我者，期月而已，三年有成。
7、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也
8、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
9、三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
11、子曰：德不孤，必有鄰。
12、人而無(wú)信，不知其可也。
13、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
14、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。
15、易之為書(shū)也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
16、道不同，不相為謀
17、君子無(wú)所爭(zhēng)者，言君子之人，謙卑自牧，無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
18、以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
19、能發(fā)明我意者，是子夏也
20、夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
21、文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
22、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也
23、言事死如事生
24、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周
25、賜也！爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮
26、 《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷
27、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說(shuō)，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗
28、反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門(mén)，樹(shù)屏以蔽之。若與鄰國(guó)為好會(huì)，其獻(xiàn)酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮
29、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。（孔曰：《韶》，舜樂(lè)名，謂以圣德受禪，故盡善。）謂《武》：盡美矣，未盡善也。（孔曰：《武》，武王樂(lè)也。以征伐取天下，故未盡善。
30、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸！
孔子名言知人論世3
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3、興于《詩(shī)》，立于禮。成于樂(lè)。
4、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
5、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
6、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
7、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
10、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”
11、朝聞道，夕死可矣。
12、孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”
13、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
14、孔子曰：“因材施教�！�
15、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”
16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
19、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�
20、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
孔子名言知人論世4
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也�！墩撜Z(yǔ)》
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮�！墩撜Z(yǔ)》
3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——《論語(yǔ)》
5、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！墩撜Z(yǔ)》
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》
7、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)》
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！墩撜Z(yǔ)》
9、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
10、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《論語(yǔ)》
11、子以四教：文行忠信�！墩撜Z(yǔ)》
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)》
13、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語(yǔ)》
14、其知可及也，其愚不可及也。——《論語(yǔ)》
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