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魯迅名人名言句子

時(shí)間:2024-07-09 10:21:25 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名人名言句子(通用90句)

  希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。下面這篇是小編給各位讀者分享的一些魯迅名人名言句子,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

魯迅名人名言句子(通用90句)

1、我們的交情是依然存在的,卻久已彼此不通消息。

2、但就我自己說(shuō)罷,七年前為了幾個(gè)人,就發(fā)過(guò)不少激昂的空論,后來(lái)聽?wèi)T了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事,神經(jīng)漸漸麻木,也無(wú)言說(shuō)了。

3、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

4、運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

5、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。

6、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無(wú)聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無(wú)葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無(wú)效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。

7、文人的遭殃,不在于他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非峰起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具"

8、群眾,尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng),如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴著看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過(guò)如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。

9、創(chuàng)作翻譯和批判,我沒有研究過(guò)等次,但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

10、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人,一須勇猛,而我看事情太仔細(xì),一仔細(xì),即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果),也就不能有大局面。所以,其結(jié)果,終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷,印一通書籍雜志。

11、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。

12、其實(shí),口號(hào)是口號(hào),詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁,但后?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào),其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽,但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。

13、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會(huì)有殺人不見血的武器,那就是造謠言。

14、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

15、我的祖父是做官的,到父親才窮下來(lái),所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說(shuō),我大約也還是一個(gè)破落戶,不過(guò)思想較新,也時(shí)常想到別人和將來(lái),因此也比較的不十分自私自利而已。

16、我有時(shí)決不想在言論界求得勝利,因?yàn)槲业难哉撚袝r(shí)是梟鳴,報(bào)告著大不吉利事,我的言中,是大家會(huì)有不幸的。

17、我常常說(shuō),我的文章不是涌出來(lái)的,是擠出來(lái)的。聽的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。我沒有什么話要說(shuō),也沒有什么文章要做,但有一種自害的脾氣,是有時(shí)不免吶喊幾聲,想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷,明知不堪大用的了,但廢物何妨利用呢,所以張家要我耕一方地,可以的:李家要我挨一轉(zhuǎn)磨,也可以的。

18、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。

19、中國(guó)如果還會(huì)有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作,來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂姷恼\(chéng)心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識(shí)。

20、今之名人……要抹殺舊賬,從新做人,比起常人的方法來(lái),遲速真有郵信和電報(bào)之別。不怕迂緩一點(diǎn)的,就出一回洋,造一個(gè)寺,生一場(chǎng)病,游幾天山;要快,則開一次會(huì),念一卷經(jīng),演說(shuō)一通,宣言一下,或者睡一夜覺,做一首詩(shī)也可以;要更快,那就自打兩個(gè)嘴巴,淌幾滴眼淚,也照樣能夠另變一人,和"以前之我"絕無(wú)關(guān)系!绻@樣變法,還覺得麻煩,那就白一白眼,反問(wèn)道"這是我的賬?"如果還嫌麻煩,那就眼也不白,問(wèn)也不問(wèn),而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。

21、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

22、中國(guó)人的官癮實(shí)在深,漢重孝廉而有埋兒刻木,宋重理學(xué)而有高帽破靴,清重帖括則有‘且夫""然則"。總而言之:那魂靈就在做官,——行官勢(shì),擺官腔,打官話。

23、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

24、叭兒狗尤非打落水里,又從而打之不可。

25、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。

26、所以我的經(jīng)驗(yàn)是:毀或無(wú)妨,譽(yù)倒可怕,有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。

27、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

28、先前,舊社會(huì)的腐敗,我是覺到了的,我希望著新的社會(huì)的起來(lái),但不知道這"新的"該是什么;而且也不知道"新的"起來(lái)以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。

29、矛盾這里在弄作家協(xié)會(huì),先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內(nèi)幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。

30、現(xiàn)在有許多人,以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦,國(guó)民的戰(zhàn)斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無(wú)法表現(xiàn),假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。

31、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來(lái)只怕"奴隸造反",真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

32、罵人是中國(guó)極普通的事,可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵,誰(shuí)該罵,所以不行,F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來(lái)的罷。

33、無(wú)產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來(lái)解放本階級(jí)并及一切階級(jí)而斗爭(zhēng)的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

34、與名流學(xué)者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

35、維持現(xiàn)狀說(shuō)是任何時(shí)候都有的,贊成者也不會(huì)少,然而在任何時(shí)候都沒有效,因?yàn)樵趯?shí)際上決定做不到。假使古時(shí)候用此法,就沒有今之現(xiàn)狀,今用此法,也就沒有將來(lái)的現(xiàn)狀,直至遼遠(yuǎn)的將來(lái),一切都和太古無(wú)異。

36、由我想來(lái),一做過(guò)編輯,交際是一定多起來(lái)的,而無(wú)聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來(lái),以省無(wú)謂的口舌,也可以節(jié)省時(shí)間,自己看書。

37、前曾言中國(guó)根柢全在道教,此說(shuō)近頗廣行。以此讀史,有多種問(wèn)題可以迎刃而解。

38、創(chuàng)作是并沒有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個(gè)的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學(xué)費(fèi),開一個(gè)三天包成文豪學(xué)校了。以中國(guó)之大,或者也許會(huì)有罷,但是,這其實(shí)是騙子。

39、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。打起來(lái)的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭(zhēng)家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。

40、有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種"清福"。不過(guò)要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習(xí)出來(lái)的特別的感覺。由這一極瑣屑的經(jīng)驗(yàn),我想,假使是一個(gè)使用筋力的工人,在喉干欲裂的時(shí)候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來(lái)也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂"秋思",其實(shí)也是這樣的,騷人墨客,會(huì)覺得什么"悲哉秋之為氣也",風(fēng)雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農(nóng),卻只知道每年的此際,就要割稻而已。

41、古埃及的奴隸們,有時(shí)也會(huì)冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。

42、日本和中國(guó)的人們之間,是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。

43、我的作品在《新青年》上,步調(diào)是和大家大概一致的,所以我想,這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說(shuō),是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的,是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金錢和真的指揮刀。

44、小心謹(jǐn)慎的人,偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時(shí),倘不會(huì)幫閑湊趣,就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開,愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

45、俄國(guó)革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來(lái)就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說(shuō)得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農(nóng)就都住王宮,吃大菜,躺安樂椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦,所以俄國(guó)不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉,你同他說(shuō)什么呢?假如覺到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

46、"使所讀的書活起來(lái)"讀死書會(huì)變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。

47、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó),是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話,卻不至于勸你多讀外國(guó)書,因?yàn)槟菚莵?lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書,孔子也還要更加崇奉,像元朝和清朝一樣。

48、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚,批評(píng)界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。

49、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。

50、被毀則報(bào),被譽(yù)則默,正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?

51、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

52、現(xiàn)在,四近沒有炮火,沒有鞭笞,沒有壓制,于是也就沒有反抗,沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方!蚁戎幌M猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

53、我也對(duì)于自己的壞脾氣,時(shí)時(shí)痛心,想竭力的改正一下。

54、中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字,但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢,例如用飛機(jī)擲下炸彈去,用機(jī)關(guān)槍送過(guò)子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。

55、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?

56、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r(shí)候,只要抓得著,是無(wú)論"破鑼"破鼓,都會(huì)抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無(wú)論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個(gè)自利者。

57、倚徙華洋之間,往來(lái)主奴之界,這就是現(xiàn)在洋場(chǎng)上的"西崽相"。但又并不是騎墻,因?yàn)樗橇鲃?dòng)的,較為"國(guó)通自在",所以也自得其樂,除非你掃了他的興頭。

58、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

59、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒,被寫入_部小說(shuō)里,這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣,因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰(shuí)畫毛毛蟲,畫癩頭瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

60、現(xiàn)在中國(guó)有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問(wèn),而別的都無(wú)用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來(lái)該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡(jiǎn)單,學(xué)問(wèn)都各有用處,要定什么是頭等還很難。

61、中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó)?扇萃庾逯芯浚蝗萃庾逯綋欤嚎扇萃庾逯潎@,不容外族之覬覦者也。

62、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

63、只要從來(lái)如此,便是寶貝……

64、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

65、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

66、說(shuō)到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?lái)的。

67、凡活的而且在生長(zhǎng)者,總有著希望的前途。

68、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

69、沒有藝術(shù)手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。

70、人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。

71、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

72、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。

73、要想獲得科學(xué)知識(shí),就得從字母學(xué)。

74、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個(gè)大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……

75、愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。

76、人類總不會(huì)寂寞,以為性命是進(jìn)步的,是天生的。

77、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來(lái)。

78、不滿是搜索向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

79、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡,這才終于犯了罪。

80、我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

81、應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑,是由于多看和多練?xí),此外并無(wú)心得或方法的。

82、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才真有進(jìn)步。

83、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

84、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。

85、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。

86、不能"只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。

87、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

88、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

89、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步,永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀,或許一個(gè)人可以失去美麗的青春,因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的,但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

90、念書應(yīng)本身思索,本身做主。

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