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愿望的名人名言

時(shí)間:2022-11-08 19:59:42 名人名言 我要投稿

關(guān)于愿望的名人名言

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言可以帶來警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于愿望的名人名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于愿望的名人名言

關(guān)于愿望的名人名言1

  每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。 ... 作者:愛因斯坦

  有愿望才會(huì)幸福。 ... 作者:席勒

  光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 ... 作者:歌德

  良心是一種內(nèi)心的感覺,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 ... 作者:弗洛伊德

  人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。... 作者:喬萬尼奧里

  假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。... 作者:馬卡連柯

  “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 ... 作者:富蘭克林

  持久的愿望的確有起死回生之力。 ... 作者:巴爾扎克

  在友誼里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。 ... 作者:紀(jì)伯倫

  正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 ... 作者:優(yōu)士丁尼

  當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。 ... 作者:車爾尼雪夫斯基

  只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身。 ... 作者:鄧肯

  沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 ... 作者:陀思妥耶夫斯基

  人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 ... 作者:高爾基

  心中沒有愿望,等于地上沒有空氣。 ... 作者:布爾韋爾·科頓

關(guān)于愿望的名人名言2

  1情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。 愛因斯坦

  2不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

  3人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。 喬萬尼奧里

  4有愿望才會(huì)幸福。 席勒

  5每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛因斯坦

  6一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”。 朗費(fèi)羅

  7學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。

  8我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢(mèng)想無愿望的人。 紀(jì)伯倫

  9心中沒有愿望,等于地上沒有空氣。 布爾韋爾·科頓

  10人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 高爾基

  11沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 陀思妥耶夫斯基

  12我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人。 紀(jì)伯倫

  13每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛因斯坦

  14沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才。 巴爾扎克

  15學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。

  16當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫

  17“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 富蘭克林

  18一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”。 朗費(fèi)羅

  19當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫

  20人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 高爾基

  21生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。 但丁

  22我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢(mèng)想無愿望的人。 紀(jì)伯倫

  23良心是一種內(nèi)心的感覺,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 弗洛伊德

  24光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 歌德

  25每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛因斯坦

  26沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 陀思妥耶夫斯基

  27只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身。 鄧肯

  28美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的,離開聽覺、視覺,是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。 車爾尼雪夫斯基

  29正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 【古羅馬】優(yōu)士丁尼《法學(xué)總論》

  30倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。 巴爾扎克

  31人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。 喬萬尼奧里

  32意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的。 馬卡連柯

  33生活里沒有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。 列·列昂諾夫

關(guān)于愿望的名人名言3

  沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才!蜖栐

  生活于愿望之中而沒有希望,是最大的悲衰。——但丁

  信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信,希望相信才會(huì)相信,有一種利益所在才會(huì)相信。——斯特林堡

  情感和愿望是人類一切和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固

  我寧可做人類中有和有完成的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無、無愿望的人!o(jì)伯倫

  一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”!寿M(fèi)羅

  意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上!_洛·梅

  生活里沒有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜!小ち邪褐Z夫

  假如你的僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的!R卡連柯

  人類的統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)!獑倘f尼奧里

  “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。——富蘭克林

  持久的愿望的確有起死回生之力!蜖栐

  在里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了!o(jì)伯倫

  正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。 ——優(yōu)士丁尼

  當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失!嚑柲嵫┓蛩够

  只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身。——鄧肯

  沒有,即沒有某種的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有的現(xiàn)實(shí)!铀纪滓蛩够

  人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣

  心中沒有愿望,等于地上沒有空氣!紶栱f爾·科頓

  每一個(gè)有良好愿望的人的,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的,使純粹人性的教義,成為一種有的力量!獝垡蛩固

  有愿望才會(huì)!

  光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)!璧

  良心是一種內(nèi)心的,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 ——弗洛伊德

關(guān)于愿望的名人名言4

  1、沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才!蜖栐

  2、信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信,希望相信才會(huì)相信,有一種利益所在才會(huì)相信。——斯特林堡

  3、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛因斯坦

  4、我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人!o(jì)伯倫

  5、生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰!

  6、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上!_洛·梅

  7、生活里沒有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命!小ち邪褐Z夫

  8、假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的!R卡連柯

  9、“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面!惶m克林

  10、持久的愿望的確有起死回生之力!蜖栐

  11、正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望。——優(yōu)士丁尼

  12、當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失!嚑柲嵫┓蛩够

  13、只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身!嚳

  14、沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。——陀思妥耶夫斯基

  15、人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣

  16、心中沒有愿望,等于地上沒有空氣。——布爾韋爾·科頓

  17、有愿望才會(huì)幸福!

  18、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)!璧

  19、良心是一種內(nèi)心的感覺,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制!ヂ逡恋

  20、與心作斗爭是很難的,因?yàn)槊恳粋(gè)愿望都是以靈魂為代價(jià)換來的!绽死

關(guān)于愿望的名人名言5

  1、有愿望才會(huì)幸福!

  2、沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才。——巴爾扎克

  3、心中沒有愿望,等于地上沒有空氣!紶栱f爾·科頓

  4、只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身。——鄧肯

  5、生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰!

  6、“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面!惶m克林

  7、沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的'現(xiàn)實(shí)!铀纪滓蛩够

  8、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)!璧

  9、生活里沒有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命!小ち邪褐Z夫

  10、良心是一種內(nèi)心的感覺,是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制!ヂ逡恋

  11、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上!_洛·梅

  12、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固

  13、人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣

  14、一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”!寿M(fèi)羅

  15、我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢(mèng)想無愿望的人!o(jì)伯倫

  16、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的!R卡連柯

  17、人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)!獑倘f尼奧里

  18、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望,它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績和成就,而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個(gè)輕浮的漂亮女人!璧

  19、美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的,離開聽覺、視覺,是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失。——車爾尼雪夫斯基

  20、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

  21、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。——紀(jì)伯倫

  22、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。——愛因斯坦

  23、倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。——巴爾扎克

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