嫦娥奔月

　　嫦娥奔月：中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)故事，講述了嫦娥被逼無(wú)奈吃下了仙藥西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后飛到了月宮的事情。

　　有關(guān)嫦娥的神話傳說(shuō)，自東漢高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演變?yōu)閭髡f(shuō)中的嫦娥(一作常娥)。

　　史上共有兩位后羿，一位生于堯帝(伊放勛)時(shí)代。一位生于夏朝時(shí)代，屬有窮部落。神話傳說(shuō)中的后裔是在堯帝時(shí)代。

　　傳說(shuō)背景

　　嫦娥，中國(guó)上古時(shí)期漢族神話中的人物，上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿之妻，其美貌非凡。本稱姮娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。又有稱其姓純狐，名嫄娥。

　　神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月宮之中。

　　東漢之前，無(wú)任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。據(jù)說(shuō)嫦娥與大羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事，漢族民間多有其傳說(shuō)以及詩(shī)詞歌賦流傳。在道教中，嫦娥為月神，又稱太陰星君，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。

　　《呂氏春秋·勿躬》有句云“尚儀作占月”，清人畢沅作注說(shuō)：“尚儀即常儀，古讀'儀’為'何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”

　　另有觀點(diǎn)認(rèn)為：“姮娥”原先寫成“恒娥”，即《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》所記“生月十有二”之常羲。