書(shū)摘爆笑小笑話
導(dǎo)語(yǔ)：生活是個(gè)大染缸，有悲苦有歡樂(lè)，大家都厭惡悲痛而親近歡樂(lè)，接下來(lái)小編就為大家整理了書(shū)摘爆笑小笑話，希望能為大家?guī)?lái)一絲歡樂(lè)。
書(shū)摘爆笑小笑話
1.什么是知行合一?答：就是知與行的合一。評(píng)：廢話。
2.利益，只有充足的利益，才有驅(qū)動(dòng)人們的魔力，這就是這個(gè)世界的真實(shí)面目，極其的殘酷，卻異常的真實(shí)。面對(duì)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，徐階終于明白了知行合一的真意，無(wú)論有多么偉大正直的理想，要實(shí)現(xiàn)它，還必須懂得兩個(gè)字——變通。只有變通，只有切合實(shí)際的行動(dòng)，才能適應(yīng)這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。
3.因?yàn)樘煺娴睦硐胫髁x者縱使執(zhí)著、縱使頑強(qiáng)，卻依然是軟弱的。他們并不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正了解這個(gè)世界的丑陋與污濁，被現(xiàn)實(shí)打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無(wú)所遁形，卻從未放棄對(duì)光明的追尋，依然微笑著，堅(jiān)定前行的人，才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人，是無(wú)法懂得光明的。
4.所謂同志，是指志同道合的人。
5.其實(shí)在這個(gè)世界上，只要你敢忽悠，什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂：只有想不到，沒(méi)有忽不了。
6.這個(gè)“世代”到底有多久?
一般來(lái)說(shuō)，怎么也得有個(gè)一百年吧?
一百年?那是起步價(jià)，六百年起!還不打折!
7.所謂事可以做絕，話不能說(shuō)絕，是也。
8.雖然這套把戲在歷史上屢見(jiàn)不鮮，卻屢試不爽，而要使出這一招，也并非凡人可行，要知道，突然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說(shuō)下就下，毫不含糊，對(duì)臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，猶讓人嘆為觀止。
9.歷史證明，落水狗如果不打，就會(huì)變成惡狼。
10.可是在權(quán)力的擂臺(tái)上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
11.可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風(fēng)光，干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們?cè)诖蚣軙r(shí)，從來(lái)不會(huì)玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環(huán)環(huán)相扣，直到最后那致命的一擊。
12.“即使日后身處絕境，亦需堅(jiān)守，萬(wàn)勿輕言放棄!”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。
13.這是國(guó)家形象問(wèn)題，換句話說(shuō)，就算給得起錢(qián)，也丟不起人。
14.外交，是指處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的方法，但它還有另外一個(gè)通俗的解釋——用最禮貌的方式，說(shuō)出最骯臟的話。
15.犧牲尊嚴(yán)是不夠的，要想在這場(chǎng)殘酷的游戲里笑到最后，還必須背離原則，因?yàn)檠矍暗臄呈�，是一個(gè)不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個(gè)無(wú)原則的對(duì)手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
16.這就是傳說(shuō)中罵人的.最高境界——先夸后罵，夸罵合一。
17.但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發(fā)在最后那一刻。
18.居廟堂之上，處江湖之遠(yuǎn)，皆憂其民者，方可為官。
19.在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是為了達(dá)到某種目的，大家同朝為官，混個(gè)功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點(diǎn)，彈劾禮儀，那就注意點(diǎn)形象，就算是彈劾長(zhǎng)相不佳，最多不過(guò)是去整容，你來(lái)我往，相敬如賓。而死劾，并非是簡(jiǎn)單的文書(shū)，它是一種態(tài)度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對(duì)方死地的罪名，彈劾的對(duì)象是足以決定自己生死的人，彈劾的結(jié)果是九死一生.知無(wú)不言，言無(wú)不盡，以生命為賭注，冒死上劾，是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!
20.明知不能成功，明知必死無(wú)疑，依然慷慨而行。一般說(shuō)來(lái)這種行為有著很多稱(chēng)呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國(guó)古老的哲學(xué)中，這種行為有著一個(gè)恰如其當(dāng)?shù)拿Q(chēng)：明知不可為而為之。我深信，這正是我們這個(gè)偉大民族的魂魄。
21.十六世紀(jì)是信息的時(shí)代，想在保住腦袋，混碗飯吃，就得時(shí)刻掌握朝廷的最新動(dòng)態(tài)。
22.歷經(jīng)磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強(qiáng)權(quán)，雖死無(wú)懼，叫做勇氣。
23.對(duì)付流氓，要用流氓的方法。
24.倭人為寇，是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力，且不說(shuō)這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平，單說(shuō)人家冒著掉進(jìn)海里喂魚(yú)的危險(xiǎn)，跑上千里路來(lái)?yè)尳�，就能充分說(shuō)明他們的犯罪決心和毅力。
25.四十個(gè)人就敢到南京搞自助游，要有四千個(gè)人，沒(méi)準(zhǔn)就敢去北京集資建房了(打不過(guò)地產(chǎn)商)。
26.事實(shí)證明，中華武術(shù)確實(shí)是博大精深，拿刀的武士干不過(guò)拿棍的和尚，管你什么“陰流”、“劍道”，幾棍子掃過(guò)去全部滾蛋。
27.要說(shuō)這本書(shū)，那可真算得上是萬(wàn)金油，上至外星生物，天外來(lái)客，下到世界文明，人類(lèi)前途，都可以從這本書(shū)里推出來(lái)，反正隨你去讀。
28.一說(shuō)起明代的科舉考試制度，總是千人踩、萬(wàn)人踹，什么葬送人才，禁錮思想等等，比黑社會(huì)還黑，比十大酷刑還狠，但歷史已經(jīng)證明，在那年頭，這是一個(gè)最為科學(xué)的制度。在科舉的考場(chǎng)上，沒(méi)有絕對(duì)的公正，卻有相對(duì)的公平，無(wú)論你是世家子弟，還是貧苦百姓，要想奔出美好前途，只有一個(gè)選擇——拿起手中的筆，把那張考卷答完。然后封上你的姓名，等待著命運(yùn)的來(lái)臨。事實(shí)證明，好好學(xué)習(xí)，天天向上，才是中第的最佳途徑，想玩花樣，走后門(mén)，幾乎肯定是死路一條。
29.明代的言官們是很有民主精神的，幾乎個(gè)個(gè)都有糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯的氣度，外加唾液系統(tǒng)非常發(fā)達(dá)，且極具窮追猛打的狗仔隊(duì)精神，遇到這種事情當(dāng)然不會(huì)放過(guò)，逮住就咬，咬住就不放。
30。但是歷史無(wú)數(shù)次證明，棍棒打不倒經(jīng)濟(jì)規(guī)律，發(fā)家致富的意志和決心是無(wú)法阻攔的。
31.在日本史書(shū)里,戰(zhàn)國(guó)被描述成一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，無(wú)數(shù)勇猛之士在萬(wàn)軍之中橫沖直撞，著實(shí)壯觀。但是實(shí)際情況可能并非如此，比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)役，那位威震日本，號(hào)稱(chēng)無(wú)人可擋的大諸侯今川義元，手底下的全部兵力不過(guò)四五萬(wàn)人，僅此而已。當(dāng)時(shí)，一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人，要擺在中國(guó)，這也就是個(gè)儀仗隊(duì)，不過(guò)倒怪不得日本同志們，畢竟人口有限，要組織個(gè)大規(guī)模戰(zhàn)役難度太大，說(shuō)句寒摻話，能戰(zhàn)死個(gè)幾千人已經(jīng)很不容易了。
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